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關(guān)于思維方式在火災(zāi)調(diào)查中的運(yùn)用探討

2018-08-15 00:55:58張輝朱俊豪河南省漯河市公安消防支隊(duì)
消防界(電子版) 2018年4期
關(guān)鍵詞:根源事物要素

■ 張輝 朱俊豪 河南省漯河市公安消防支隊(duì)

在調(diào)查火災(zāi)時(shí),思維方式在整個(gè)過(guò)程中都體現(xiàn)為不可忽視的價(jià)值?;馂?zāi)調(diào)查本身包含了復(fù)雜性較強(qiáng)的各項(xiàng)要素,針對(duì)引發(fā)火情的關(guān)鍵性要素應(yīng)當(dāng)能夠著手予以深入查找,在此前提下才能保證消除火災(zāi)的根源所在。具體在當(dāng)前現(xiàn)有的火災(zāi)調(diào)查中,通常涉及到發(fā)散性的調(diào)查思維、邏輯思維以及辯證性的調(diào)查思維。在某些情況下,對(duì)于上述思維還需予以全面整合,確保正確探查火災(zāi)根源。因此可以得知,火災(zāi)調(diào)查與思維方式之間具備緊密的內(nèi)在聯(lián)系。

一、運(yùn)用發(fā)散思維來(lái)調(diào)查火災(zāi)

從本質(zhì)上來(lái)講,發(fā)散思維指的是擴(kuò)散狀的人腦思維,對(duì)其也可以稱(chēng)之為擴(kuò)散性以及放射性的思維。因此可見(jiàn),發(fā)散思維本身具備發(fā)射狀與多維性的基本特征,借助發(fā)散思維有助于拓寬現(xiàn)有的思維模式。在火災(zāi)調(diào)查的全過(guò)程中,發(fā)散思維應(yīng)當(dāng)占據(jù)關(guān)鍵性的地位。這是因?yàn)?,適用發(fā)散思維在客觀上有助于鑒別火災(zāi)的根源所在,因此體現(xiàn)為保障性與基礎(chǔ)性的火災(zāi)調(diào)查作用。例如:發(fā)散思維應(yīng)當(dāng)包含立體性以及平面性的思維模式,針對(duì)上述思維都要予以妥善利用。

例如在適用立體思維來(lái)調(diào)查火災(zāi)時(shí),對(duì)于當(dāng)前現(xiàn)有的調(diào)查思路能夠予以適當(dāng)?shù)耐貙?,確保其超出平面思維給調(diào)查流程帶來(lái)的局限性。為此,發(fā)散性的立體思維通常來(lái)講更加適用于調(diào)查火災(zāi)。這主要是因?yàn)?,火?zāi)現(xiàn)場(chǎng)本身具備立體化的顯著特征,其中也涉及到復(fù)雜性較強(qiáng)的調(diào)查要素。通過(guò)運(yùn)用立體思維,針對(duì)某些物體在火場(chǎng)內(nèi)部的具體受熱狀態(tài)就能予以全方位的鑒別與分析,同時(shí)也能夠兼顧熱對(duì)流、熱輻射以及物體對(duì)于熱量的傳導(dǎo)因素等,進(jìn)而保障了火災(zāi)調(diào)查應(yīng)有的全面性。

二、運(yùn)用邏輯思維來(lái)調(diào)查火災(zāi)

邏輯思維關(guān)注的是理性的邏輯認(rèn)識(shí),針對(duì)特定類(lèi)型的客觀事物能夠予以全方位的精確反映。在調(diào)用邏輯思維的前提下,對(duì)于當(dāng)前現(xiàn)有的客觀狀況就能予以全面推理,對(duì)此也可以叫做理論思維。因此,邏輯思維傾向于關(guān)注某些事物最根本的特性,其超越了表層性的事物要素。在邏輯思維的輔助下,針對(duì)事物分析就能保障其應(yīng)有的客觀性,從而避免其自相矛盾或者出現(xiàn)模棱兩可的狀態(tài)。與此同時(shí),邏輯思維本身也具備過(guò)程性、自覺(jué)性以及間接性的特征,其中典型的要素為邏輯抽象、邏輯演繹以及概括歸納。

具體在涉及到火災(zāi)調(diào)查時(shí),基礎(chǔ)思維就應(yīng)當(dāng)是邏輯思維。這是因?yàn)?,調(diào)查火災(zāi)的全過(guò)程應(yīng)當(dāng)包含針對(duì)特定要素的全面收集,據(jù)此實(shí)現(xiàn)與之相應(yīng)的綜合性判斷以及概念轉(zhuǎn)化。通過(guò)運(yùn)用上述的邏輯推論,應(yīng)當(dāng)能夠歸納出精確度較高的火災(zāi)蔓延隱患以及火災(zāi)成因等要素,針對(duì)真實(shí)的火災(zāi)成因予以全面還原。例如:很多火災(zāi)都是來(lái)源于物質(zhì)自燃的,因此可以將其追溯至草垛或者油脂類(lèi)物質(zhì)等火災(zāi)根源。

三、運(yùn)用辯證思維來(lái)調(diào)查火災(zāi)

除了上述思維之外,針對(duì)火災(zāi)調(diào)查還可能將會(huì)用到辯證思維。具體來(lái)講,辯證思維最主要的特性就在于發(fā)展性以及變化性。在面對(duì)現(xiàn)有的問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)將其納入發(fā)展性的動(dòng)態(tài)視角。實(shí)質(zhì)上,辯證思維并非停留于靜態(tài)角度,而是將事物分析納入了縱向性與橫向性的多方聯(lián)系中。在適用辯證思維的前提下,應(yīng)當(dāng)能夠密切關(guān)注多層次的事物側(cè)面,運(yùn)用多角度的方式來(lái)探明事物的根源所在。因此可以得知,辯證思維在根源上擺脫了僵化或者單一化的傳統(tǒng)思維模式,有助于歸納得出客觀性更強(qiáng)的辯證結(jié)論。

火災(zāi)調(diào)查與辯證思維的相互結(jié)合具備突顯的必要性。具體而言,辯證思維本身包含了多個(gè)方位以及多個(gè)思考角度,對(duì)于調(diào)查模式現(xiàn)有的局限性予以全面突破。某些火災(zāi)根源具備隱蔽性的特征,而與之相應(yīng)的現(xiàn)場(chǎng)要素也是相對(duì)復(fù)雜的。針對(duì)此種類(lèi)型的火災(zāi)如果要致力于全面調(diào)查,那么不能欠缺辯證思維作為必要的輔助。同時(shí),借助辯證思維也能用來(lái)鑒別火災(zāi)的特殊性,確保調(diào)查人員不再停留于單純的表面分析,而是深入火災(zāi)的根源。

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)綜合分析可以得知,開(kāi)展火災(zāi)調(diào)查的價(jià)值就在于杜絕火災(zāi)的頻繁出現(xiàn),對(duì)于民眾健康以及民眾生命予以全方位的保護(hù)。火災(zāi)調(diào)查是否能夠獲得突顯的實(shí)效性,較大程度決定于思維方式的不同選擇。截至目前,與火災(zāi)調(diào)查有關(guān)的思維方式正在獲得突顯的轉(zhuǎn)變,但從整體上來(lái)講并沒(méi)有真正達(dá)到完善。在未來(lái)的實(shí)踐中,針對(duì)火災(zāi)調(diào)查還需著手健全現(xiàn)有的思維方式,據(jù)此優(yōu)化火災(zāi)調(diào)查的整個(gè)過(guò)程。

參考文獻(xiàn):

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