劉霽瑤

摘 要： 本文針對(duì)蕭統(tǒng)的《文選》中 “雜擬”類詩文進(jìn)行了分析，并以其中收錄的代表詩文江淹《雜體詩三十首》為例，詳述了蕭統(tǒng)《文選》的雜擬類詩文的創(chuàng)作思想、行文特點(diǎn)與其在文學(xué)發(fā)展中的深遠(yuǎn)意義。江淹的擬古詩雖為模擬，但處處透露出作者淵博的學(xué)識(shí)與其對(duì)文學(xué)認(rèn)知智慧。蕭統(tǒng)慧眼識(shí)珠，將江淹三十首雜擬詩全部收入《昭明文選》之中，本文以此為切入點(diǎn)，試論江淹《雜體詩三十首》中體現(xiàn)的《文選》“雜擬”類特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 江淹 《雜體詩三十首》 《文選》 雜擬類

《文選》是我國古代現(xiàn)存編選最早，也是影響范圍最大，題材涉獵最廣的一部漢族詩文總集，它選錄了先秦至南朝梁代八九百年間、共100多名文人、700余篇體裁不一、風(fēng)格各異的文學(xué)作品。這部鴻篇巨制是在梁代昭明太子蕭統(tǒng)（501—531）的組織下編修完成的，因蕭統(tǒng)的謚號(hào)為昭明，故又稱為《昭明文選》?！段倪x》的出現(xiàn)，證明了當(dāng)時(shí)我國文學(xué)在識(shí)文辨體領(lǐng)域已經(jīng)進(jìn)入文學(xué)自覺階段，其中《文選》選詩專列“雜擬”一類，收錄了自陸機(jī)《擬古詩十二首》至江淹《雜體詩三十首》，共六十三篇擬詩。

據(jù)現(xiàn)存文獻(xiàn)記載，在總集的編纂中，蕭統(tǒng)首創(chuàng)“雜擬”一類。何為雜擬？“雜，謂非一類”胡大雷釋“雜”曰：或擬某詩而作，或擬某人而作，或籠統(tǒng)言擬。“擬”：比也，以古志明今情①。由此我們可以看出，雜擬詩即對(duì)前人詩作的模擬，一般認(rèn)為成就平平，文學(xué)價(jià)值不高，那么蕭統(tǒng)為何要特設(shè)“雜擬”一類？且詩作數(shù)量不容小覷？在此以江淹的《雜擬詩三十首》為例，淺析《文選》特設(shè)“雜擬”類詩文的原因及其中體現(xiàn)的“雜擬”類特點(diǎn)。

江淹，南朝著名文學(xué)家，詩人。其辭賦和擬詩都堪稱卓絕。尤其是《雜體詩三十首》，從漢代至齊代三百四十多位詩人中挑選了三十家獨(dú)樹一幟的作品進(jìn)行模擬，達(dá)到了形神兼似、惟妙惟肖的程度。江淹的《雜體詩三十首》梳理了我國五言古詩的源流，再現(xiàn)了前代經(jīng)典詩作，對(duì)五言詩作出了總結(jié)與歸納。

六朝時(shí)期，模擬創(chuàng)作潮流繁盛，蕭統(tǒng)作為當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖人物，不僅掀起了一股懸置經(jīng)、子、史集的文學(xué)浪潮，而且揭開了復(fù)古擬詩的文藝風(fēng)暴?！段倪x》收錄按主要作家可分為三大“擬古”組詩即：謝靈運(yùn)的《擬鄴中詩八首》、陸機(jī)《擬古詩十二首》、江淹《雜體詩三十首》，這樣大批擬古詩的產(chǎn)生，明顯是受當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)氣的影響。其中尤以江淹的《雜體詩三十首》分量最重，入選率可稱為頭甲。蕭統(tǒng)將《雜體詩三十首》全部錄入，可見作者對(duì)其藝術(shù)價(jià)值是持肯定態(tài)度的②。

江淹的《雜體詩三十首》并非簡單模擬，而是整體細(xì)致地把握將要模擬詩人的生活經(jīng)歷、事業(yè)坎坷乃至情感變化上所表達(dá)的一貫特色之后進(jìn)行模擬創(chuàng)作，使人印象深刻，精辟獨(dú)到。江淹的雜擬詩范圍從兩漢五言古詩到南朝的鮑照、湯惠休等人，相當(dāng)于一部微型的五言簡史，由此可見，江淹敏銳獨(dú)特的文學(xué)史眼光與自成一家的創(chuàng)作風(fēng)格。

縱觀江淹的《雜體詩三十首》，將其體現(xiàn)的《文選》“雜擬”類特點(diǎn)闡釋如下：

一、標(biāo)新立異，還原本色

情感的抒發(fā)是否貼切到位是詩歌的最基本的要素，同時(shí)也是衡量一個(gè)詩人一篇詩作是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)?！段倪x》中收錄的雜擬類作品，名為模擬原詩，實(shí)質(zhì)對(duì)作者有很高的要求，不僅形似，更要求神似。無論是陸機(jī)的《擬古詩十二首》還是江淹的《雜體詩三十首》都各有千秋，力求神形兼?zhèn)?，翻新出奇。例如其中江淹?duì)孫綽模擬的《孫廷尉綽雜述》，作者不僅領(lǐng)會(huì)原作的寫作意境，“冏冏秋月明，憑軒詠堯老”，選取秋月、凌風(fēng)、鷗鳥等玄理味道十足的意象，而且善于揣測(cè)原作者此時(shí)物我偕忘的心境思想?！拔镂揖阃鼞选？梢葬蝥t鳥。然后君子道，領(lǐng)略歸一致”，與君子好友共同探討人生，感嘆時(shí)光。意境典型、內(nèi)涵豐富，為歷代學(xué)子的摹擬作法樹立了經(jīng)典范例。

江淹的擬作最令蕭統(tǒng)欣賞之處在于他能夠根據(jù)不同詩歌的題材，不同詩歌的內(nèi)容，乃至所擬對(duì)象的人生經(jīng)歷、心態(tài)變化等細(xì)節(jié)精致刻畫，杜絕千篇一律，復(fù)讀累贅的質(zhì)感，做到標(biāo)新立異，還原詩歌本色的境界。江淹“雜擬”手法的運(yùn)用將詩體的創(chuàng)新，與文學(xué)藝術(shù)的審美完美結(jié)合，同時(shí)也體現(xiàn)了六朝文學(xué)發(fā)展過程中的新形態(tài)、新思路、新動(dòng)向。

二、選文考究，注重歷史

蕭統(tǒng)對(duì)《文選》的收錄標(biāo)準(zhǔn)自有一番見解，蕭統(tǒng)對(duì)文學(xué)的優(yōu)劣評(píng)判是按照，首先是否言之有物，其次是否順應(yīng)歷史，再次是否具有諷化教育作用。其中尤為突出對(duì)歷史史實(shí)的還原與意義，在這一問題上，江淹的《雜體詩三十首》與蕭統(tǒng)的選文動(dòng)機(jī)不謀而合。

江淹《雜體詩三十首》第一次完整概括出齊梁前五言詩演變歷程，這為我們研究宋齊梁前的五言詩史提供了重要的參考史料和文學(xué)價(jià)值。從《雜體詩三十首》中來看，江淹的擬詩作品處處流露出十分自覺的詩史意識(shí)。換言之，江淹對(duì)齊梁前的我國五言詩史有著全面而細(xì)致的把握與了解。江淹寫作猶如成竹在胸，十分精細(xì)、系統(tǒng)。江淹對(duì)其模擬對(duì)象的挑選，絕不禁錮于一家一戶，而是著眼于齊梁以前五言詩史的整體，全局考慮，突出重點(diǎn)。既表現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的代表詩人的個(gè)性文風(fēng)，又把握五言詩風(fēng)的演變流程，最大限度地還原歷史真相，展示出文學(xué)發(fā)展過程中的史學(xué)思想。

縱觀《雜體詩三十首》，江文通將漢至劉宋時(shí)期五言詩發(fā)展概況分為創(chuàng)始期、第一次高峰期、沉寂期、中興時(shí)期、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、玄言分流期、二次高峰期七個(gè)時(shí)代，從中擇取李陵、曹丕、曹植、郭璞、孫綽、謝莊、鮑照、謝靈運(yùn)等最具代表性的詩人予以模擬。

江淹的《雜體詩三十首》選錄的詩作，按作品的時(shí)代和作者可以分為七個(gè)階段?？梢哉f是囊括了自漢代到齊梁時(shí)期最具代表性的詩人。精心編纂、博采眾長。江淹對(duì)詩作的涉獵不只包括風(fēng)景、事件、人物，同時(shí)在當(dāng)時(shí)比較細(xì)微不受關(guān)注的玄言詩也同樣關(guān)注了。江淹力求達(dá)到文學(xué)史學(xué)的真實(shí)還原度，江淹擬詩為我們理清了五言詩發(fā)展的脈絡(luò)，為我們構(gòu)架出了一幅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)飾精辟的五言古詩史綱。

在對(duì)作家、作品的取舍、選擇方面，江淹的《雜體詩三十首》同樣別具一格，為我們解讀歷代五言詩人提供了一把珍貴的鑰匙，江淹作為一位優(yōu)秀的雜擬詩人，《雜體詩三十首》堅(jiān)持己見，不隨波逐流，用自身的文學(xué)素養(yǎng)與淵博學(xué)識(shí)在模擬過程中自然流露出對(duì)歷代五言詩人進(jìn)行品評(píng)。在進(jìn)一步探究的基礎(chǔ)上，從中選擇三十家代表性詩人詩作進(jìn)行模擬，這足可以反映出江淹敏銳的文學(xué)洞察力和深厚的史學(xué)功底，以及評(píng)價(jià)擬詩不同流俗的文學(xué)品評(píng)。如江淹的謝靈運(yùn)擬詩：《謝臨川靈運(yùn)游山》。

從這篇詩文來說，江淹擬詩按照謝詩首先交代事件發(fā)生地點(diǎn)的行文習(xí)慣，交代此次游山的具體地點(diǎn)，之后細(xì)致刻畫景色意象，“金潭恒澄徹，洞林帶晨霞。石壁映初晰，乳竇既滴瀝。”清晰地還原了山嶺險(xiǎn)峰的真是地貌，潭水與晨霞交相輝映，云錦與猩啼別開生艷，動(dòng)靜結(jié)合，靈動(dòng)自然?！皵z生貴處順，將為智者說”。最后以玄言作結(jié)的結(jié)構(gòu)模式，人生的追求和希冀一目了然。江淹完美抓住了謝朓的行文習(xí)慣，對(duì)謝靈運(yùn)其人其詩做了全方位的把握，使其擬作再現(xiàn)謝詩內(nèi)在神韻和底色。

三、針砭時(shí)弊，不同流俗

《文選》在當(dāng)時(shí)的文壇中可謂轟動(dòng)一時(shí)，在文學(xué)子集的分類里，同樣是一個(gè)創(chuàng)造性的開始。然而這樣一部文學(xué)集在收錄整理過程中，因?yàn)樽髡邎?jiān)持要反映現(xiàn)實(shí)，大膽指出社會(huì)上的不良現(xiàn)象，敢于鳴不平之音，針砭時(shí)弊，不攀權(quán)貴，不同流蘇，因此存在不少爭(zhēng)議。但作者仍昂首翹立，專心編撰擁有同樣志向的詩人與作品。

這個(gè)特點(diǎn)在《雜體詩三十首》序中有具體體現(xiàn)：這個(gè)序言表達(dá)了江淹對(duì)當(dāng)時(shí)詩壇現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿。這里，首先批評(píng)了當(dāng)時(shí)的“諸賢”“各滯所迷，莫不論甘而忌辛，好丹而非素”，即只準(zhǔn)寫自己擅長的題材，根據(jù)自己喜好的風(fēng)格特點(diǎn)，而且各執(zhí)己見，互不相讓。這就違背了“通方廣恕，好遠(yuǎn)兼愛”，也就是說這種錯(cuò)誤傾向與促使文學(xué)進(jìn)步的包容性原則相悖。其次批評(píng)了當(dāng)時(shí)的“諸賢”“貴遠(yuǎn)賤近，重耳輕目”，食古不化，容不得半點(diǎn)革新和變化。這段批評(píng)正是切中當(dāng)時(shí)詩壇的弊病。

江淹大膽指出了當(dāng)時(shí)詩壇謝、顏、鮑三家過于追求逐字煉句的詩風(fēng)流弊。他的批評(píng)可以說是要求新變的先聲。江淹遺世獨(dú)立，不肯隨波逐流，面對(duì)文壇的錯(cuò)誤傾向，敢于發(fā)生質(zhì)疑，正視不平現(xiàn)象，同時(shí)提出新變方向，用作品正名，不失為一代文豪的氣魄。

江淹的《雜體詩三十首》雖為模擬之詩集，但無論是從藝術(shù)創(chuàng)作高度還是文學(xué)史學(xué)價(jià)值來評(píng)判，都有其自身的“雜擬”特點(diǎn)，不失為一卷具有參考價(jià)值的典范佳作，可以說江淹的《雜體詩三十首》代表了《文選》“雜擬”詩作的高峰。

注釋：

①胡大雷.文選詩研究[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2000：399.

②俞紹初，張亞新，校注.江淹集校注[M].鄭州：中州古籍出版社，1994：4.

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