李箐 畢亞莉

摘 要： 幼兒繪本刺激了中國(guó)兒童讀物市場(chǎng)的迅速擴(kuò)張，但國(guó)內(nèi)原創(chuàng)繪本較為貧乏，以外國(guó)繪本引入為主。中國(guó)和日本在繪本發(fā)展方面卻有著較大差異。本文通過(guò)調(diào)查中國(guó)與日本繪本發(fā)展現(xiàn)狀，分析國(guó)內(nèi)繪本閱讀存在的問(wèn)題，明確國(guó)內(nèi)兒童繪本發(fā)展方向，必將擁有自己的春天。

關(guān)鍵詞： 幼兒繪本 中國(guó) 日本

一、中日繪本的溯源及發(fā)展現(xiàn)狀

1.中日繪本淵源

追溯到很久以前，“繪本”這個(gè)詞的傳播途徑是日本—中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)—中國(guó)，與此同時(shí)，存在于我國(guó)古代佛教美術(shù)中的唐繪經(jīng)卷是日本繪本的鼻祖，這樣看來(lái)，中日繪本之間有著密不可分的聯(lián)系，這正是吸引我研究中日繪本異同的地方。

佛教文化是中日繪本的紐帶。中日兩國(guó)之間不斷加強(qiáng)文化交流，必然離不開(kāi)佛教在此之間所起的連接作用。據(jù)《法王帝說(shuō)》和其他相關(guān)資料表明，公元384年和公元538年佛教先后傳入朝鮮百濟(jì)傳和日本，日本本土文化在公元538年后一段時(shí)間有一個(gè)大的發(fā)展，原因在于其首次接納并融合了外來(lái)的佛教文化[1]。根據(jù)這條線索，經(jīng)過(guò)相關(guān)人員反復(fù)論證之后，初創(chuàng)期的日本繪本在很大程度上受到了中國(guó)唐繪經(jīng)卷的影響，由此形成了相對(duì)新穎的大和繪。所以，傳統(tǒng)意義上認(rèn)為繪本溯源于中國(guó)。其中一個(gè)原因大概是日本早期繪本中描繪的內(nèi)容基本來(lái)自于中國(guó)佛經(jīng)，這樣的繪本在日本被廣泛傳閱、推廣后，大概在10年前便開(kāi)始由臺(tái)灣向中國(guó)甚至全球傳播，得到了世界各地眾多讀者的喜愛(ài)。

2.國(guó)內(nèi)幼兒繪本的發(fā)展

中國(guó)繪本市場(chǎng)在20世紀(jì)90年代出現(xiàn)了一種面向廣大兒童出版的讀物——兒童繪本，它的產(chǎn)生加速了我國(guó)童書形式的變革，選擇出版童書的出版社不斷增加，創(chuàng)造了一副繁榮興旺的景象。大量國(guó)外優(yōu)秀兒童繪本在全國(guó)知名書店上架，出版社則負(fù)責(zé)不斷引進(jìn)。繪本已然是新時(shí)代的潮流讀物，促使大家從專注于文字理解到接受圖片理解這種閱讀方式。繪本逐漸發(fā)展進(jìn)化為獨(dú)立的敘事結(jié)構(gòu)，重新定位了兒童繪本的價(jià)值和在兒童教育中的領(lǐng)域地位，繪本開(kāi)拓了兒童教育的新領(lǐng)域，將學(xué)齡前兒童的創(chuàng)造力、想象力和審美感知能力發(fā)展與閱讀繪本聯(lián)系起來(lái)，既有趣又有效。國(guó)內(nèi)繪本出版除傳統(tǒng)出版社外，涌現(xiàn)出了很多民營(yíng)童書館，如蒲蒲蘭、蒲公英、耕林童書館等。2016年3月29日，國(guó)內(nèi)首家繪本教育實(shí)驗(yàn)室在廣州正式成立，同時(shí)繪本教育示范館授牌填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)繪本行業(yè)教育的空白。

3.日本繪本的發(fā)展

亞洲各地區(qū)兒童繪本發(fā)展歷程并不完全一致。日本是起步較早的國(guó)家，在我國(guó)，兒童繪本始于20世紀(jì)60年代，以港臺(tái)地區(qū)為例，最初只是印刷國(guó)外產(chǎn)物供眾人閱讀，但在這樣的背景下新興了許多本土兒童繪手，刺激了我國(guó)兒童繪本的發(fā)展，大概20年后開(kāi)始崛起，并出現(xiàn)了適用于各年齡階層的兒童繪本。

翻閱史料可知，日本兒童繪本產(chǎn)生的大背景是明治維新后，天皇引入外來(lái)文化并普及基礎(chǔ)教育，使人們有了閱讀繪本的條件。與此同時(shí)，有一位叫作鈴木三重的兒童文學(xué)作家大力宣揚(yáng)兒童文學(xué)創(chuàng)造中反映純真、憐愛(ài)之情的必要性，批判向兒童傳遞冷酷無(wú)情的武士精神，這種積極向上的思想在很大程度上促進(jìn)了日本繪本質(zhì)量、內(nèi)容和形式等的提升。另一方面，日本在各個(gè)圖書館中設(shè)立了一個(gè)專供兒童閱讀的閱覽室，可見(jiàn)對(duì)兒童閱讀的重視。此外，還與一些民間團(tuán)體合作設(shè)立了講談社繪本新人獎(jiǎng)、小學(xué)館繪等獎(jiǎng)項(xiàng)，鼓勵(lì)熱愛(ài)兒童繪木創(chuàng)作的作家們。近年來(lái)，日本吸收了西歐的美術(shù)，原創(chuàng)繪本作品較多。日本繪本在美術(shù)多樣性、突變性的專業(yè)背景之下，逐漸走向成熟。

二、幼兒繪本發(fā)展存在的問(wèn)題

1.幼兒園教學(xué)問(wèn)題

繪本教學(xué)占據(jù)了幼兒園教學(xué)的重要地位，對(duì)幼兒想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)作用是不可替代的，然而實(shí)際上存在一系列問(wèn)題。

過(guò)度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)訓(xùn)練。由于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特殊性，幼兒教師往往傾向于讓幼兒表達(dá)重復(fù)的話，本意當(dāng)然是為了鍛煉幼兒的說(shuō)話能力與認(rèn)知能力，但這種方式實(shí)際上扭曲了繪本存在的意義。成人法則認(rèn)為每一個(gè)故事背后都有相應(yīng)的道理，我們必須理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用這個(gè)道理，他們把這個(gè)要求附加在孩子身上。老師在講完故事后總要問(wèn)“同學(xué)們，你們認(rèn)為這個(gè)故事表達(dá)了一個(gè)什么道理”，然而孩子的大腦內(nèi)部尚未開(kāi)發(fā)完全，他們難以理解道理這一詞的含義，更不用說(shuō)總結(jié)出一個(gè)道理。顯而易見(jiàn)，在教育孩子面前懷著簡(jiǎn)單樸素的心是最重要的，不要想通過(guò)幾個(gè)故事塑造幼兒的價(jià)值觀，對(duì)幼兒而言，故事本身才是最迷人的地方。

2.教育機(jī)構(gòu)教學(xué)問(wèn)題

當(dāng)早期閱讀這件事成為潮流，依靠繪本發(fā)展的早教機(jī)構(gòu)嶄露頭角。實(shí)際情況是，繪本教學(xué)情況并不像我們想象中那么完美。

繪本的選擇不考慮幼兒的年齡特點(diǎn)。不同年齡的人群應(yīng)當(dāng)閱讀不同的繪本，在很多私營(yíng)的閱讀機(jī)構(gòu)中，由于未受過(guò)專業(yè)知識(shí)的訓(xùn)練，教師對(duì)教學(xué)繪本并不加以篩選。注重識(shí)字學(xué)習(xí)，受利潤(rùn)驅(qū)使，如今很多閱讀機(jī)構(gòu)忽視繪本閱讀的整體性，老師在課堂上并不對(duì)整個(gè)故事加以講述，只是從中選取一兩個(gè)核心漢字讓孩子們識(shí)記，以此在家長(zhǎng)面前獲得夸贊的資本，實(shí)際上這種做法已然不符合閱讀的要求。

3.繪本市場(chǎng)存在的問(wèn)題

第一，引進(jìn)外版占主導(dǎo)。我國(guó)本土兒童繪本只占整個(gè)出版兒童繪本市場(chǎng)的10%，其余皆為引進(jìn)版，而引進(jìn)版中又以日本版本為主。外來(lái)繪本的引進(jìn)對(duì)我國(guó)繪本的發(fā)展是一把雙刃劍，一方面拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，深化了我國(guó)童書與外界的交流，有利于走出去。另一方面由于外來(lái)作品的成熟性，一定程度上抑制了我國(guó)繪手創(chuàng)造新作品的動(dòng)力。

第二，國(guó)內(nèi)讀物創(chuàng)新少、克隆多。如今克隆現(xiàn)象已經(jīng)在繪本產(chǎn)業(yè)泛濫成災(zāi)，擁有原創(chuàng)才華的人越來(lái)越少，更多的人選擇舊壺裝新酒，往往是同一個(gè)題材被幾個(gè)作者翻來(lái)覆去地寫。創(chuàng)新才是發(fā)展孜孜不倦的動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng)新，這個(gè)產(chǎn)業(yè)終究會(huì)走向黃昏。現(xiàn)在大多數(shù)繪本對(duì)兒童的吸引力不如當(dāng)初，在內(nèi)容和繪畫水平方面并沒(méi)有體現(xiàn)出大的進(jìn)步。從市場(chǎng)比值來(lái)看，我國(guó)的原創(chuàng)繪本只占據(jù)很小的一部分，而且多達(dá)不到幼兒閱讀要求，很明顯質(zhì)量不過(guò)關(guān)。

第三，出版市場(chǎng)發(fā)育不完善。我國(guó)出版社眾多但缺乏引領(lǐng)性組織，各出版社之間聯(lián)系薄弱。資源共享機(jī)制不健全，不利于繪本產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

三、啟示與借鑒

1.繪本發(fā)展現(xiàn)狀研究的啟示

繪本沒(méi)有地域性，只有共性，好的兒童繪本都會(huì)受到兒童的喜愛(ài)。好的繪本不僅有優(yōu)美的辭藻還有豐富的故事情節(jié)，還要貼切生活，尤其是兒童的天真特性，從而激發(fā)兒童的閱讀興趣，所以不管你描繪得多奇怪，故事交代得不完整，都會(huì)讓兒童引起共鳴。繪本的用詞如同圖畫那樣具有畫面感，不論是人物的塑造，還是故事情節(jié)的安排，都要具有一定的美感。畢竟受眾是兒童，兒童能體會(huì)到故事的畫面感，感受到故事的奇妙，在兒童的心底留下深刻的印象[3]。繪本要符合兒童的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，如同前面說(shuō)的要有共鳴，要以兒童為主，兒童的專注力是有限的，這要求我們?cè)诶L本篇章上做文章，篇章大概控制在20頁(yè)—50頁(yè)，多了兒童看不完，或者不想看，少了覺(jué)得看得不過(guò)癮，其中圖畫比重比文字要大得多，而且圖畫要有趣豐富，畫面也要有連續(xù)性，圖畫和文字能夠很好地?cái)⑹龉适虑楣?jié)，讓兒童喜歡閱讀。

根據(jù)日本相關(guān)部門調(diào)查得出，繪本的成功與否和插畫的好壞有必然的聯(lián)系，在日本的兒童繪本中，每個(gè)地方都有美感的插畫，插畫附屬于繪本，同文字一起敘述故事，繪本是一個(gè)整體，好的文字和插畫是好的繪本必不可少的，繪本表達(dá)故事的不同，篇幅有所不同，創(chuàng)作手法也不同。詩(shī)歌限于篇幅短小，可通篇選取但有些故事情節(jié)較長(zhǎng)的故事[4]。前面提到過(guò)，兒童的專注力時(shí)間很短，為了讓兒童更好地閱讀長(zhǎng)篇故事，可以自主地對(duì)故事進(jìn)行概括。去掉一些旁枝末節(jié)，對(duì)故事主線詳細(xì)敘述，著重描寫主要人物，對(duì)其他稍重要的情節(jié)可以配上插畫補(bǔ)充，從而減少兒童的閱讀量。日本兒童繪本創(chuàng)作的優(yōu)點(diǎn)，針對(duì)中日兒童原創(chuàng)繪本較少的情況，正是需要借鑒的。

2.國(guó)內(nèi)兒童繪本市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)與培育

首先，為防止文化之間的碰撞，應(yīng)該對(duì)國(guó)外兒童繪本做好中國(guó)化準(zhǔn)備。前期的篩選尤為，對(duì)于符合中國(guó)文化價(jià)值觀的優(yōu)秀作品可以重點(diǎn)引進(jìn)。在得到授權(quán)的情況下，可以對(duì)一些小的方面進(jìn)行適當(dāng)修改，如封面的設(shè)計(jì)、少量部分文字的修改和具體的定價(jià)，從而更適宜中國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)，滿足中國(guó)兒童的閱讀需要。其次，原創(chuàng)繪本難能可貴，所以在政策上還望得到有力的扶持。最后，中國(guó)兒童繪本市場(chǎng)廣大，但是缺少相對(duì)應(yīng)的運(yùn)營(yíng)機(jī)制和體系，應(yīng)與相關(guān)繪本館加強(qiáng)合作，一起研發(fā)出優(yōu)秀的符合中國(guó)價(jià)值觀的兒童繪本。同時(shí)，國(guó)內(nèi)兒童繪本的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家政策的扶持與引導(dǎo)。

四、結(jié)語(yǔ)

繪本逐漸發(fā)展進(jìn)化為獨(dú)立的敘事結(jié)構(gòu)，重新定位了兒童繪本的價(jià)值和在兒童教育中的領(lǐng)域地位，繪本開(kāi)拓了兒童教育的新領(lǐng)域，即通過(guò)繪本欣賞閱讀提高學(xué)前兒童的審美感知與創(chuàng)造能力及全面均衡發(fā)展。繪本閱讀在兒童成長(zhǎng)中的作用是不可或缺的，本文主要利用文獻(xiàn)研究法對(duì)中日繪本現(xiàn)狀進(jìn)行比較，剖析中國(guó)兒童繪本教育現(xiàn)狀，為國(guó)內(nèi)繪本市場(chǎng)更快更好地發(fā)展提供參考。

參考文獻(xiàn)：

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[3]福祿貝爾，著.孫祖復(fù)，譯.人的教育[M].北京：人民教育出版社，1991.

[4]Anet Evans.Creative and aesthetic responses to picture books and fine art [M]. Liverpool： Liverpool Hope University， 2009.