唐鐸玉

摘要：現(xiàn)代工藝美術(shù)的出現(xiàn)可以追溯到二十世紀(jì)初期，其發(fā)展進(jìn)程是從歐洲開始然后走向全球化。我國出現(xiàn)工藝美術(shù)較晚，而且一般工藝美術(shù)都是運用在建筑設(shè)計上，這樣設(shè)計出來的作品更有專業(yè)化?，F(xiàn)在很多的建筑都運用了工藝美術(shù)設(shè)計，而在設(shè)計建筑的時候，加入了工藝美術(shù)的思想，可以讓設(shè)計師的靈感更新穎。工藝美術(shù)追求美感，這樣設(shè)計出來的建筑作品更有視覺效應(yīng)，而且也能滿足人們對于建筑物美感的需求。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)；裝潢設(shè)計開發(fā)；探索

前言：

創(chuàng)造性是藝術(shù)的基本屬性，藝術(shù)在創(chuàng)作的過程中離不開創(chuàng)造?，F(xiàn)代工藝美術(shù)作為一門美學(xué)藝術(shù)，在其設(shè)計創(chuàng)作過程中具有獨特的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作過程中是無法被替代的，對現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的發(fā)展有著舉足輕重的影響。本文通過研究現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造特征，尋找現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的突破創(chuàng)新。

1.對工藝美術(shù)的基本內(nèi)容進(jìn)行概述

1.1工藝美術(shù)的概念及表現(xiàn)形式

實用性的工藝美術(shù)設(shè)計包括建筑藝術(shù)和工藝美術(shù)兩大類。工藝美術(shù)藝術(shù)包括商業(yè)美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)三部分。傳統(tǒng)手工藝品有漆器、玉雕象牙雕刻、金屬工藝品等?，F(xiàn)代工業(yè)美術(shù)（工業(yè)設(shè)計）包括滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)生活需求的生活用品和精神生活的需要以及現(xiàn)代化機(jī)械造型、交通工具和色彩設(shè)計?，F(xiàn)代商業(yè)美術(shù)指商品標(biāo)志、商業(yè)廣告和包裝裝潢等。建筑被稱作美術(shù)的范圍是因為建筑本身包含的技術(shù)科學(xué)和藝術(shù)的雙重性決定的。建筑和雕塑都是非常具體的造型藝術(shù)。工藝美術(shù)作品是在美術(shù)設(shè)計技巧的點撥下制成的與實用價值有關(guān)聯(lián)的工藝品，具有高雅的欣賞意味。

1.2分析工藝美術(shù)產(chǎn)品設(shè)計

產(chǎn)品設(shè)計是利用各種技術(shù)手段和藝術(shù)方法按照功用規(guī)律和審美的規(guī)律來創(chuàng)造。設(shè)計的獨特表現(xiàn)形式使美學(xué)這個主題更加廣泛、深入地介入了人們的生活。產(chǎn)品設(shè)計要求人們正確認(rèn)識產(chǎn)品的形式與審美的關(guān)系，用“美”的尺度，設(shè)計制造富有形式美感的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計，藝術(shù)品。工藝美術(shù)產(chǎn)品設(shè)計注重技術(shù)美。產(chǎn)品的技術(shù)包括產(chǎn)品的使用功能、加工工藝和生產(chǎn)產(chǎn)品的材料。產(chǎn)品設(shè)計時要關(guān)注到界面關(guān)系。技術(shù)設(shè)計要理性分析，這是產(chǎn)品設(shè)計的推理和理智的思維形態(tài)的表現(xiàn)形式。設(shè)計要注重形式表現(xiàn)的美觀。形式藝術(shù)美在設(shè)計時關(guān)注到色彩、形狀、線條和聲音的組合。審美特性要體現(xiàn)出整齊一律或者節(jié)奏和韻律幾個方面。

1.3探討工藝美術(shù)的藝術(shù)設(shè)計

藝術(shù)設(shè)計是工業(yè)革命與商品經(jīng)濟(jì)結(jié)合的產(chǎn)物，是工業(yè)化信息化時代的產(chǎn)物。伴隨著社會發(fā)展的進(jìn)程，產(chǎn)品的功用性不斷提升，從產(chǎn)品的設(shè)計方面來看，產(chǎn)品的設(shè)計與生產(chǎn)符合人們的物質(zhì)和精神生活的需求，所以工藝美學(xué)的藝術(shù)設(shè)計是面向市場和大眾。藝術(shù)設(shè)計的特點體現(xiàn)在人性化、集成性和時代性。并且學(xué)科之間交流頻繁。在中國，工藝美術(shù)的發(fā)展范圍包括器、織、雕、染、塑、繪六個方面。藝術(shù)設(shè)計參與的范圍要比工藝美術(shù)廣泛的多。從我國工藝美術(shù)的發(fā)展歷史來看，藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展幾乎伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展深入不斷發(fā)展。由此可見，我國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展具備鮮明的時代性。

2.工藝美術(shù)裝潢設(shè)計的新探索

2.1對工藝美術(shù)裝潢設(shè)計的技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新

現(xiàn)階段出現(xiàn)了很好高科技，而且在運用工藝美術(shù)設(shè)計的時候也要運用一些技術(shù)，例如設(shè)計的軟件，在使用這些技術(shù)之后可以有效的推動現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展，越來越多的設(shè)計人員都開始運用軟件來進(jìn)行設(shè)計，通過這種設(shè)計方式可以節(jié)約設(shè)計時間，而設(shè)計人員可以利用這些節(jié)省下來的時間探索更多的設(shè)計技術(shù)?，F(xiàn)在使用軟件進(jìn)行設(shè)計已經(jīng)成為一種趨勢，人們也開始研究更多的設(shè)計軟件，通過不斷的研究將技術(shù)與設(shè)計完美的結(jié)合。而且也符合當(dāng)代設(shè)計的趨勢?，F(xiàn)代社會的發(fā)展，要求設(shè)計人員在設(shè)計的時候使用技術(shù)。如果堅持傳統(tǒng)的設(shè)計方式，那么在設(shè)計上會花費很多的時間，而且設(shè)計出的樣品也有一些細(xì)節(jié)不符合現(xiàn)代建筑的要求因此在現(xiàn)代社會設(shè)計建筑的時候，不但要加入工藝美術(shù)思想還要學(xué)會利用設(shè)計軟件操作。

2.2對工藝美術(shù)裝潢設(shè)計的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新

當(dāng)代社會是一個競爭的社會，建筑行業(yè)也是如此，在設(shè)計的時候要加入技術(shù)，在施工的時候也要加入技術(shù)因素，這樣才能讓建筑具有較高的水平。而且無論是設(shè)計技術(shù)還是施工技術(shù)都要更新。例如在設(shè)計建筑的時候，加入工藝設(shè)計思想。要讓該設(shè)計思想符合時代的發(fā)展，因此就要不斷的發(fā)展自己的思維，創(chuàng)新出更多的設(shè)計思想，想出更多的設(shè)計方法，豐富設(shè)計的內(nèi)容。從藝術(shù)發(fā)展上看，能夠在設(shè)計建筑的時候應(yīng)用工藝美術(shù)，可以有效的打破傳統(tǒng)的設(shè)計模式。在按照傳統(tǒng)的設(shè)計方式設(shè)計建筑的時候，建筑的功能以及建筑的應(yīng)用是分開的，因為注重建筑的設(shè)計思想，所設(shè)計出的產(chǎn)品卻沒有時代的特色。而現(xiàn)代的設(shè)計更多的加入了工藝美術(shù)，在設(shè)計的時候?qū)ㄖ慕Y(jié)構(gòu)創(chuàng)新，這樣設(shè)計出來的作品不但有時代特色，同時還具有文化特點，而且建筑還具有生命力。

2.3對工藝美術(shù)裝潢設(shè)計的構(gòu)思進(jìn)行創(chuàng)新

在設(shè)計建筑中最能體現(xiàn)工藝設(shè)計思想的就是設(shè)計構(gòu)思，在構(gòu)思設(shè)計的時候，就為建筑的設(shè)計設(shè)定了發(fā)展方向。因此要重視設(shè)計構(gòu)思環(huán)節(jié)。只是在這一環(huán)節(jié)中，設(shè)計人員要有創(chuàng)新精神，保證其能有審美觀念。建筑的設(shè)計構(gòu)思其實就是一個想象的過程，但是這個過程很完整。而且設(shè)計人員在設(shè)計的時候，要保證設(shè)計出來的作品有特色，因此在設(shè)計的時候要有創(chuàng)新思想。在收集素材的時候，也是一樣，在收集完之后，要對素材進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新設(shè)計構(gòu)思的時候要做到一下幾點，首先是重視設(shè)計方案，而且要讓方案有內(nèi)涵，在設(shè)計的時候也要加入創(chuàng)新思維。無論是對建筑的設(shè)計還是讓建筑有審美都要體現(xiàn)出創(chuàng)新思想。

3.結(jié)語

我們要充分了解本民族的傳統(tǒng)文化，深入研究中國古代工藝美術(shù)史。在工藝上，把古代工藝和現(xiàn)在工藝完美的結(jié)合起來，推動工藝美術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。在思想上深入了解古代工藝美術(shù)藝術(shù)品的設(shè)計內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計思潮，創(chuàng)新設(shè)計出具有中國特色的一流的藝術(shù)作品。工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新理念要以發(fā)展的理念，打造出全方位的思維模式，創(chuàng)造出適合現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的全思維環(huán)境。

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