康博涵　　王宏兵　　朱佳維　　趙君玉

摘 要：石家莊各縣區(qū)有著深厚的紅色文化底蘊，有待政府加大力度開發(fā)。本文對石家莊愛國主義教育基地建設(shè)中存在問題進行了分析，并對新時期如何加強和改進愛國主義教育基地建設(shè)提出了對策建議。

關(guān)鍵詞：石家莊；愛國主義教育；基地建設(shè)；問題；對策

在革命戰(zhàn)爭年代，石家莊曾是晉察冀邊區(qū)的重要組成部分之一。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，八路軍與這片土地上的人民緊密團結(jié)共同抗日，留下了眾多的革命文物與足跡。這段輝煌的歷史是值得緬懷和紀(jì)念的，石家莊的紅色文化遺產(chǎn)在共和國歷史上留下濃墨重彩的一筆。如：曾經(jīng)的中央機關(guān)與部委、中央軍事指揮中心等重要革命遺址、紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士墓等紅色歷史研究。此外，政府和研究人員對石家莊西柏坡紅色文化給予了高度重視。研究人員從其產(chǎn)生條件，表現(xiàn)與內(nèi)涵，獨特價值，教育功能等方面進行了探索。但對石家莊愛國主義教育基地的研究依然薄弱。

一、石家莊愛國主義教育基地建設(shè)的問題分析

（一）文化內(nèi)涵挖掘不深，基地特色不突出

石家莊愛國主義教育基地凝聚了中華歷史精神以及燕趙情懷，將過去和現(xiàn)在的時空相互連接，在樹立理想信念、傳播地域文化、教育人民等方面發(fā)揮出不可替代的作用。然而，目前石家莊愛國主義教育基地還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未發(fā)揮其應(yīng)有的作用。需要展示的文化精神與現(xiàn)代文化沒有很好的結(jié)合，其精神內(nèi)涵挖掘不深，品牌特色不突出，許多基地的發(fā)展仍處于初級階段。此外，每一個基地都停留在對舊址、實物、照片和其他文件的簡單展示，在形式上跟不上時代脈搏，缺乏深層次的文化探索。參觀這樣的基地很難喚起民族意識和時代意識。思想政治教育變得流于形式，長此以往不利于打造自身特色及品牌。

（二）現(xiàn)代科技運用少，缺乏互動性

石家莊愛國主義教育基地普遍存在資金投入不足的情況，導(dǎo)致基地缺乏現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運用，觀眾與基地之間缺乏良性互動。愛國主義教育的基礎(chǔ)不僅通過視覺，聽覺和觸覺吸引觀眾，更重要的是讓觀眾更直觀地感受基地的形象。將歷史史實與實物通過新形式展現(xiàn)，啟發(fā)觀眾在數(shù)字體驗中感受基地的教育意義。目前，高新技術(shù)在基地的應(yīng)用需要大量的資金投入，由于多部門管理，各自為政，缺乏協(xié)調(diào)管理模式，造成資金投入不足的現(xiàn)實困難。

（三）思想政治教育效果沒有充分發(fā)揮

通過實地考察走訪，石家莊除了幾所知名的愛國主義教育基地外，其他基地的知曉率較低，更談不上作為愛國主義教育基地體系的教育功能。在對石家莊高職學(xué)生的調(diào)查中，調(diào)查顯示，37%的學(xué)生從未訪問過愛國主義教育基地，63%的學(xué)生參加過學(xué)校組織的參觀活動，期中有相當(dāng)大的比例是選擇去博物館或科技館等場所，而不是愛國主義教育基地。從社會對愛國主義教育基地所營造的環(huán)境氛圍來看，沒有能發(fā)揮其應(yīng)有的教育導(dǎo)向作用，遠(yuǎn)不能感受到基地的深刻內(nèi)涵?；貫樯鐣芴峁┑膼蹏髁x教育正在處于大幅下降趨勢。思想政治教育效果沒有得到充分地發(fā)揮。

二、石家莊愛國主義教育基地自身建設(shè)中的對策

（一）充分利用新媒體進行宣傳

愛國主義教育基地在未成年人的思想政治教育中發(fā)揮著重要作用。應(yīng)該專門介紹它以提高基地的社會效益。借助新聞，文化傳媒等部門的力量，利用各類重大歷史事件，節(jié)假日和旅游旺季，及時、快捷并具有創(chuàng)造性地推廣和宣傳愛國主義教育基地的相關(guān)資源，充分利用國內(nèi)外成熟的做法，完善自己的傳播和推廣。在全媒體的大背景下樹立自己的品牌特色，最大限度地發(fā)揮基地的資源優(yōu)勢，讓更多的人了解，為社會提供公共產(chǎn)品與服務(wù)。

（二）運用現(xiàn)代科技，創(chuàng)新基地愛國主義教育模式

從更高的層次來看，愛國主義可以說是對人生的信念。它是由后天的環(huán)境和教育所塑造而成的。愛國主義教育的關(guān)鍵在于持續(xù)不斷的教育。作為一項基于國家意志的系統(tǒng)工程，必須從教育內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、形式入手，注重理論與實踐的結(jié)合。應(yīng)從廣度與深度相結(jié)合入手，從認(rèn)知規(guī)律入手。充分利用影視合成、音效控制、光掃描、觸摸屏檢索、背投大屏幕、VR、AR等高新技術(shù)設(shè)備與高科技手段，營造生動的場景模式、沉浸式體驗，達到烘托主題展現(xiàn)主旋律，提高愛國主義教育傳播效率。

（三）愛國主義進課堂，利用VR技術(shù)體驗式教學(xué)

愛國主義教育基地不僅能夠以實踐的形式擺脫復(fù)雜的理論闡述，還要改變原來簡單粗暴的說教，以新穎生動的形象感動學(xué)生，營造讓學(xué)生能夠主動接受教育。因此，利用VR技術(shù)，開展愛國主義基地的體驗式教學(xué)是一種創(chuàng)新，是一種新的嘗試。讓學(xué)生在校園內(nèi)通過VR技術(shù)身臨其境的進入愛國主義基地，能切身感悟并體驗到在革命年代時，生活的艱辛，切身感受新時期社會的變化，從而讓他們對愛國主義的內(nèi)涵外延理解得更加深刻。在體驗課中可開展各種基于革命愛國主義為背景的VR游戲競賽，以賽促學(xué)，為愛國主義教育搭建良好的平臺，由實踐升華到理論，實現(xiàn)認(rèn)識的第二次飛躍。

（四）讓青少年志愿者投身基地，寓教于樂

以志愿服務(wù)的形式讓年輕人走出校園，接觸社會，了解社會，變得更有擔(dān)當(dāng)，更具有社會責(zé)任感，參與愛國主義教育的行動正是一個有效渠道。愛國主義教育基地首先要積極配合石家莊團委和市縣各級團委，聯(lián)合并共同負(fù)責(zé)志愿者的招募和管理。與學(xué)校特別是高校合作，招募大批志愿者，建立豐富的志愿服務(wù)活動和規(guī)范運作機制。志愿服務(wù)工作以項目為中心，即以項目為導(dǎo)向的管理，既保證志愿者事業(yè)的健康發(fā)展，又在愛國主義教育的志愿活動中體現(xiàn)志愿服務(wù)的內(nèi)涵和本質(zhì)。不僅充分調(diào)動了參與基地活動志愿者的積極性，更重要的是，他們能夠發(fā)揮自身的優(yōu)勢為基地服務(wù)，使青少年朋友們和基地緊密聯(lián)系在一起。

三、結(jié)語

愛國主義教育基地的建設(shè)和發(fā)展要符合時代發(fā)展的要求，關(guān)注群眾不同層次的需要，提高自身的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新運營方式，利用新媒體搞好自身建設(shè)，發(fā)揮應(yīng)有的價值和作用。與時俱進的推動石家莊愛國主義教育基地建設(shè)，在思想政治工作時不忘完善軟硬件的建設(shè)，為愛國主義教育創(chuàng)造良好的教育氛圍，實現(xiàn)思想政治教育功能最大化，更積極主動地為推動中國文化大發(fā)展大繁榮做出新的貢獻。

參考文獻：

[1]許宏亮.湖熟愛國主義教育基地建設(shè)實踐與思考[J].金陵瞭望，2011（30）

[2]張玉艷.新時期加強和改進愛國主義教育基地工作對策研究—以河北省為例[J].博物館研究，2010（3）.

作者簡介：康博涵，石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院。

課題項目：2018年度石家莊市思想政治工作研究課題“借助VR技術(shù)打造河北省愛國主義教育基地網(wǎng)上傳播陣地的模式探索”研究成果之一。