唐飛
摘 要:文化產(chǎn)品作為大眾喜聞樂見的愛國主義教育載體,在大學(xué)生愛國主義教育中能起到榜樣示范、價值傳導(dǎo)和情懷感化作用,有助于幫大學(xué)生形成正確“三觀”,樹立正確意識形態(tài)和提升民族自豪感。當(dāng)前,文化產(chǎn)品在大學(xué)生愛國主義教育中面臨生產(chǎn)制作不夠精良、管理環(huán)節(jié)不夠規(guī)范和消費環(huán)節(jié)不夠認(rèn)可三大困境。
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)品;愛國主義教育;教育困境;大學(xué)生
中圖分類號:G641? ??文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
(1)榜樣示范,幫助大學(xué)生形成正確“三觀”。文化產(chǎn)品通過輿論導(dǎo)向、文藝表演、文學(xué)作品、影視媒體等方式,潛移默化地傳播社會主流文化取向、價值觀念。就世界觀而言,文化產(chǎn)品通過其紀(jì)錄片、新聞報道、地圖冊等具體形式,向受眾展現(xiàn)世界各地不同的風(fēng)土人情,幫助其對周圍世界形成完整的認(rèn)識;就人生觀而言,文化產(chǎn)品通過影視作品、人物專訪、個人傳記等方式,直觀全面地刻畫人物形象,使榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)更加突出;就價值觀而言,文化產(chǎn)品通過媒體評論、新聞報道、公益廣告等形式,用自身承載的案例作為示范,加以主流評價,幫助受眾樹立社會主流的價值觀。
(2)價值傳導(dǎo),幫助大學(xué)生樹立正確意識形態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)目前已成為人們精神消費的主要供應(yīng)源,只有通過和借助于文化產(chǎn)業(yè)這一具體載體,主流意識形態(tài)的有效傳播才能得以實現(xiàn)。青年一代是國家重要的人力儲備,青年的信仰與價值觀如何,直接決定未來中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。正確利用文化產(chǎn)品價值傳導(dǎo)功能進(jìn)行愛國主義教育有利于價值觀念的培養(yǎng),文化產(chǎn)品的價值傳導(dǎo)功能即通過文化產(chǎn)品自身的感化,引導(dǎo)青年樹立主流的價值觀,教育其為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)自身價值而奮斗。
(3)情懷感化,幫助大學(xué)生提升民族自豪感。民族精神是一個國家捍衛(wèi)精神領(lǐng)土的最有效武器,也是一個民族文化底蘊的象征。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,文化產(chǎn)品呈現(xiàn)多元化的特點,青年在社會中接收的信息種類繁雜,來自外國的信息自然會對本民族文化形成沖擊,如果缺乏文化自信,就會削弱一些青年的民族認(rèn)同感,降低文化自信,不利于文化傳承與保護(hù)。反之,如果文化產(chǎn)品充分發(fā)揮其傳播速度快、影響范圍廣的特點,可以達(dá)到相當(dāng)出色的效果。
(1)生產(chǎn)制作不夠精良。面對商業(yè)化浪潮,文化產(chǎn)業(yè)難以避免被市場所左右,商業(yè)利益成為創(chuàng)作者的首要目標(biāo),生產(chǎn)環(huán)節(jié)的逐利化和快餐化,使得產(chǎn)品在形式、內(nèi)涵等方面出現(xiàn)問題。主要表現(xiàn)為歷史性題材文化產(chǎn)品的內(nèi)涵被消解,大眾觀賞類節(jié)目形勢趨同且思想含量匱乏。
(2)管理環(huán)節(jié)不夠規(guī)范。管理部門作為文化產(chǎn)業(yè)的第一負(fù)責(zé)人,在監(jiān)管層面有責(zé)無旁貸的義務(wù),但當(dāng)前管理環(huán)節(jié)出現(xiàn)的一系列問題,反映出國內(nèi)文化市場監(jiān)管的困境。
(3)消費環(huán)節(jié)不夠認(rèn)可。文化產(chǎn)品最終是要面向消費者,在市場上進(jìn)行流通的,大學(xué)生是文化市場的重要消費群體,大學(xué)生對文化產(chǎn)品信心不足,勢必影響愛國主義教育功能的發(fā)揮。大學(xué)生思想活躍但欠成熟,容易把對主流文化產(chǎn)品的批判當(dāng)做成熟、把對社會現(xiàn)象的抨擊當(dāng)做個性。對主流媒體的信任感降低,對愛國主義文化產(chǎn)品產(chǎn)生抵觸心理,進(jìn)一步加深教育難度。青年大學(xué)生最關(guān)心最急迫的問題是如何合理規(guī)劃人生道路,實現(xiàn)人生價值,但當(dāng)前的文化產(chǎn)品往往營造出一種烏托邦式的故事,如某些愛國主義電影編劇將“愛國主義”理解狹窄化,將“愛國主義”局限于革命時期題材的范圍,講述故事單調(diào),人物形象較為刻板,時代背景與當(dāng)代社會相去甚遠(yuǎn),難以引發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的共鳴。
文化產(chǎn)品作為大眾喜聞樂見的愛國主義教育載體,在大學(xué)生愛國主義教育中能起到榜樣示范、價值傳導(dǎo)和情懷感化作用,有助于幫大學(xué)生形成正確“三觀”,樹立正確意識形態(tài)和提升民族自豪感。當(dāng)前,文化產(chǎn)品在大學(xué)生愛國主義教育中面臨生產(chǎn)制作不夠精良、管理環(huán)節(jié)不夠規(guī)范和消費環(huán)節(jié)不夠認(rèn)可三大困境。大學(xué)生愛國主義教育要緊跟時代發(fā)展,充分認(rèn)識文化產(chǎn)品在大學(xué)生愛國主義教育中的價值意義,將文化產(chǎn)品中蘊含的各種思想、信息通過各種文化元素加以表達(dá),創(chuàng)新文化活動形式,創(chuàng)造性地開展愛國主義教育活動。
[1]史 君.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中國思想政治教育功能發(fā)揮研究[D].重慶:西南大學(xué),2016.
[2]關(guān)麗蘭.文化產(chǎn)業(yè)與主流意識形態(tài)傳播的良性互動[J].人民論壇,2012(35):196-197.