黃子瑄 魯昱暉

【內(nèi)容提要】合拍片現(xiàn)已成為中國(guó)電影創(chuàng)作與供給的一種重要樣態(tài)。中國(guó)合拍片的基本訴求可以從文化和商業(yè)兩個(gè)層面考察，主要形態(tài)可以從本土認(rèn)同、商業(yè)崇拜和藝術(shù)對(duì)話三個(gè)層面分析。審視中國(guó)合拍片的基本訴求與主要形態(tài)，對(duì)厘清合拍片的現(xiàn)實(shí)意義與未來(lái)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)電影 合拍片 基本訴求 主要形態(tài)

作為概念的中國(guó)電影合拍片（下文簡(jiǎn)稱(chēng)“合拍片”）是指中外雙方投資、體現(xiàn)中國(guó)元素、主創(chuàng)人員由中外構(gòu)成（中國(guó)演員至少占演員總數(shù)的三分之一）的一種電影作品形式。近年來(lái)，合拍片相繼在產(chǎn)品數(shù)量、影片質(zhì)量、票房收入、社會(huì)影響等層面斬獲良好成績(jī)，促進(jìn)了電影產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化發(fā)展，為中國(guó)文化借以電影形式進(jìn)行海外傳播提供了實(shí)踐方式，因此成為中國(guó)電影創(chuàng)作與供給的一種重要樣態(tài)。這是學(xué)界和業(yè)界持續(xù)關(guān)注合拍片的重要原因。立足中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，客觀審視合拍片的基本訴求與主要形態(tài)，十分必要。

一、合拍片的基本訴求

產(chǎn)業(yè)化語(yǔ)境下，電影制片的第一訴求就是商業(yè)訴求，即獲得高收益、賺取票房，其次才是非商業(yè)的其他訴求。在中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，合拍片的第一訴求卻是文化訴求，即傳播中國(guó)文化、講好中國(guó)故事；其次是商業(yè)訴求，即拓寬海外市場(chǎng)、賺取票房利潤(rùn)；且文化訴求的第一性還將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。

（一）文化訴求：傳播中國(guó)文化、講好中國(guó)故事

電影作為一種大眾流行文化的具體形式，自其誕生至今，一直廣受世界各國(guó)人民的熱愛(ài)，電影傳播也因此成為一個(gè)具備全球化的公共議題?！翱v觀全球，正是由于電影與生俱來(lái)的感染力、影響力和號(hào)召力，以電影作為中介成功傳遞國(guó)家文化、助力國(guó)家經(jīng)濟(jì)、塑造國(guó)家形象的案例不勝枚舉?！雹俸萌R塢馳騁全球電影市場(chǎng)，不僅斬獲著口碑、品牌和票房的共贏，更是面向世界講述美國(guó)故事、傳遞美國(guó)觀念、建構(gòu)美國(guó)文化，成為美國(guó)文化“軟實(shí)力”不可或缺的構(gòu)成部分。

毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)電影必然也肩負(fù)著電影建構(gòu)國(guó)家“軟實(shí)力”的共通功能。傳播中國(guó)文化、講好中國(guó)故事作為一種文化訴求，是中國(guó)電影全面有效完成上述功能的必經(jīng)之路，關(guān)系著中國(guó)由電影大國(guó)向電影強(qiáng)國(guó)的順利過(guò)渡，也關(guān)系著電影作為一項(xiàng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的位置歸屬。合拍片的天然屬性使其能夠更好地承擔(dān)起這一時(shí)代使命，也順理成章地決定了第一訴求的基本內(nèi)涵。

（二）商業(yè)需求：拓寬海外市場(chǎng)、賺取票房利潤(rùn)

中國(guó)電影“走出去”是一代又一代電影人努力堅(jiān)守、積極踐行的命題。歷經(jīng)百年積淀的中國(guó)電影已全面迎來(lái)創(chuàng)作與市場(chǎng)雙重發(fā)展的黃金時(shí)代，也迎來(lái)了“走出去”的最好時(shí)機(jī)。重申和強(qiáng)調(diào)中國(guó)電影“走出去”的策略與意義，是中國(guó)電影在成功跨過(guò)產(chǎn)業(yè)化改革的“十年拐點(diǎn)”后，再接再厲的題中之義；也是中國(guó)電影在國(guó)民經(jīng)濟(jì)順利邁進(jìn)新常態(tài)發(fā)展后，開(kāi)啟文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新輝煌與新征程的歷史選擇。中國(guó)電影能否真正“走出去”，需直面兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，即海外市場(chǎng)與票房利潤(rùn)。就現(xiàn)實(shí)情況而言，中國(guó)電影在海外的市場(chǎng)份額及票房收入差強(qiáng)人意，導(dǎo)致這一現(xiàn)實(shí)的重要原因是，中國(guó)電影在跨文化傳播過(guò)程中存在嚴(yán)重的文化折扣，致使海外受眾普遍難以接受其傳達(dá)的異域文化。

合拍片不同于其他的中國(guó)電影，其具有一定的外國(guó)基因，所蘊(yùn)含的文化價(jià)值更具海外認(rèn)同感與普世共通性，能夠被海外受眾更好地選擇、接受和熟悉。所以合拍片理應(yīng)是中國(guó)電影“走出去”的先行力量，作為拓展海外市場(chǎng)的主引擎去完成商業(yè)訴求。需要明確的是，合拍片的票房構(gòu)成包括海外和本土兩種來(lái)源，海外市場(chǎng)一旦得以拓寬，票房利潤(rùn)自然會(huì)隨之成長(zhǎng)；同時(shí)，當(dāng)前一大批合拍片都具有“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)”的性質(zhì)，在中國(guó)本土市場(chǎng)上的票房成績(jī)可圈可點(diǎn)。

二、合拍片的主要形態(tài)

著名電影學(xué)者陳犀禾教授認(rèn)為，合拍片有三種主要模式，即香港、美國(guó)及法國(guó)模式。立足于合拍片發(fā)展的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)實(shí)情況，拓寬這三種模式的內(nèi)涵與外延可以將當(dāng)前合拍片的主要形態(tài)概括為本土認(rèn)同、商業(yè)崇拜及藝術(shù)對(duì)話。這三種主要形態(tài)有著各自對(duì)應(yīng)合作的地區(qū)或國(guó)家，可以較為全面清晰地歸納出當(dāng)前合拍片的產(chǎn)品定位。

（一）本土認(rèn)同形態(tài)：搶占中國(guó)內(nèi)地電影市場(chǎng)

本土認(rèn)同形態(tài)是指中國(guó)內(nèi)地與香港、澳門(mén)、臺(tái)灣等地區(qū)以及中國(guó)與韓國(guó)、日本等其他亞洲國(guó)家之間聯(lián)合制片的一種電影生產(chǎn)方式。這一形態(tài)在合拍片的總量中占比最大、歷史最悠久、發(fā)展最成熟。

一方面，得益于文化習(xí)慣、地緣位置等客觀因素的一致性與親近性，本土認(rèn)同形態(tài)的合拍片與國(guó)產(chǎn)電影之間的差異性較小，因此在中國(guó)本土電影的市場(chǎng)中接受度極高；同時(shí)2012年之后，中國(guó)內(nèi)地電影市場(chǎng)爆發(fā)出了巨大的商業(yè)潛力，一躍成為全球第二大電影消費(fèi)市場(chǎng)。本土認(rèn)同形態(tài)的創(chuàng)作理念在近五年逐漸發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，全面形成了以?xún)?nèi)地市場(chǎng)為發(fā)展導(dǎo)向的新思路，合拍目的也變得更為直接，即全面開(kāi)掘和搶占中國(guó)本土電影消費(fèi)市場(chǎng)，進(jìn)而斬獲了可觀的經(jīng)濟(jì)利益。

另一方面，本土認(rèn)同形態(tài)在潛移默化中為國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影創(chuàng)作提供了寶貴的類(lèi)型經(jīng)驗(yàn)，也為培養(yǎng)觀眾的消費(fèi)習(xí)慣提供了重要的助推作用?？梢哉f(shuō)，《寒戰(zhàn)》《湄公河行動(dòng)》《我的早更女友》《悟空傳》《羅曼蒂克消亡史》《大唐玄奘》《我是證人》《重返17歲》等一批市場(chǎng)與口碑雙贏的合拍片是本土認(rèn)同形態(tài)的最好注釋。

（二）商業(yè)崇拜形態(tài)：畸形發(fā)展的中美合作

商業(yè)崇拜形態(tài)的基本含義相對(duì)較為狹窄，主要是指中美、中英、中加等雙方聯(lián)合制片的一種電影生產(chǎn)方式。這一形態(tài)的基本理念是參照傳統(tǒng)好萊塢商業(yè)電影的制作流程，借助機(jī)械化、標(biāo)簽化的方式在電影敘事將中國(guó)文化、中國(guó)元素作為一種包裝素材用以呈現(xiàn)，從而在概念上達(dá)到合拍片身份的設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)質(zhì)更傾向于“協(xié)拍”或“貼拍”，甚至催化出了所謂的“特供版”合拍片。

顯然，商業(yè)崇拜形態(tài)的本質(zhì)仍是打造典型的好萊塢電影，《環(huán)形使者》《變形金剛：絕跡重生》《功夫熊貓》《鋼鐵俠3》《魔獸》等合拍片是這一形態(tài)的典型代表。可以說(shuō)，造成這一現(xiàn)象的核心原因是商業(yè)崇拜形態(tài)處于初級(jí)階段，尤其是中美雙方在電影產(chǎn)業(yè)資源機(jī)械疊加的大背景下，合作目的各不相同。美國(guó)的動(dòng)機(jī)主要源自于中國(guó)電影市場(chǎng)的商業(yè)潛力，想要鞏固自身在世界第二大電影消費(fèi)市場(chǎng)中的地位。中國(guó)的動(dòng)機(jī)主要源自于對(duì)好萊塢電影帝國(guó)的想象與崇拜，想要通過(guò)合拍的形式學(xué)習(xí)好萊塢電影發(fā)展的產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。

由于中國(guó)在合拍過(guò)程中，存在主體性缺失、獨(dú)立性不足、定位不清、目標(biāo)渾濁等病癥，所以導(dǎo)致商業(yè)崇拜形態(tài)下大多數(shù)的合拍片成為僅有“合拍”身份，卻無(wú)“合拍”意義的一種好萊塢電影的“變裝”；或是具備中國(guó)文化，卻難以進(jìn)入海外市場(chǎng)的一種國(guó)產(chǎn)電影的“變質(zhì)”。2016年，《長(zhǎng)城》的中美合拍與全球公映開(kāi)辟了一條商業(yè)崇拜形態(tài)發(fā)展的新路徑，這是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)與美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)深度耦合的一次有效探索，也為合拍片的商業(yè)崇拜形態(tài)樹(shù)立了新標(biāo)桿，指引著新方向。

（三）藝術(shù)對(duì)話形態(tài)：促進(jìn)電影文化多樣性

藝術(shù)對(duì)話形態(tài)是本土認(rèn)同、商業(yè)崇拜等形態(tài)之外的另一種合拍片方式，主要針對(duì)藝術(shù)電影的國(guó)際聯(lián)合制片而言。這一形態(tài)下，合拍的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)電影文化的多樣性與多元化，主要通過(guò)中國(guó)導(dǎo)演獲得海外資助進(jìn)行創(chuàng)作、外國(guó)導(dǎo)演參與中國(guó)項(xiàng)目等形式完成合拍落地，其中法國(guó)是這一形態(tài)的重點(diǎn)合作對(duì)象。

藝術(shù)對(duì)話形態(tài)不同于本土認(rèn)同形態(tài)和商業(yè)崇拜形態(tài)的全面商業(yè)化戰(zhàn)略，其創(chuàng)作思路立足于文化共生、藝術(shù)共享、意義包容的平等對(duì)話地位，旨在通過(guò)拍攝題材小眾、類(lèi)型多元、風(fēng)格多樣、成本低廉的一批藝術(shù)電影，為中國(guó)電影文化的創(chuàng)作實(shí)踐提供更多的可能性與先鋒性；致力于消解中國(guó)商業(yè)電影與藝術(shù)電影之間的隔閡，為建構(gòu)媒介生態(tài)視野下中國(guó)電影生態(tài)的平衡性與多維性提供一種有力的支持。這一形態(tài)的重要特質(zhì)是借以合拍形式、講述中國(guó)故事，也就是說(shuō)，大量藝術(shù)對(duì)話形態(tài)下的合拍片通常會(huì)精耕中國(guó)的本土文化，展現(xiàn)中國(guó)的風(fēng)土人情，在電影敘事中呈現(xiàn)出原汁原味的中國(guó)特色與中國(guó)味道?！段?1》《狼圖騰》《夜鶯》《霧光巴黎》《永恒的瞬間》等一批合拍片皆呈現(xiàn)出了藝術(shù)對(duì)話形態(tài)的鮮明特質(zhì)。

受制于商業(yè)語(yǔ)境的現(xiàn)實(shí)掣肘，藝術(shù)對(duì)話形態(tài)的地位較為邊緣，社會(huì)影響力和大眾傳播力也較為有限。但合拍身份的合法性以及藝術(shù)電影的文化性為藝術(shù)對(duì)話形態(tài)開(kāi)辟了參與電影節(jié)展映、長(zhǎng)期推廣發(fā)行等新途徑。可以預(yù)見(jiàn)的是，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的日臻成熟必將帶動(dòng)電影媒介生態(tài)的日益完善，藝術(shù)對(duì)話形態(tài)會(huì)在繁榮多元的生態(tài)系統(tǒng)中獲得長(zhǎng)足發(fā)展，從而助力和反哺這一必然趨勢(shì)。

三、結(jié)語(yǔ)

厘清基本訴求與主要形態(tài)之后，明確合拍片發(fā)展的重點(diǎn)方向成為無(wú)法回避的話題。下個(gè)階段，中國(guó)唯有在重視內(nèi)容與創(chuàng)意的前提下，合理積極地發(fā)揮出制片方的主動(dòng)性、特色性和獨(dú)立性，尋找與其他國(guó)家深入合作、有效合作的契機(jī)與渠道，才能催發(fā)出合拍片更大的文化影響力和商業(yè)傳播力?！叭欢?，對(duì)于正在加入全球文化大舞臺(tái)的中國(guó)電影來(lái)說(shuō)，在合拍創(chuàng)作過(guò)程中，如何做到不是左右迎合而是傳達(dá)東西方共享價(jià)值觀，如何善于用有表現(xiàn)力的故事而不是堆砌視聽(tīng)奇觀，如何將制作規(guī)模與創(chuàng)作精致度融合，如何用藝術(shù)創(chuàng)新來(lái)改變文化慣性，應(yīng)該說(shuō)對(duì)于剛剛踏上中外合拍道路的中國(guó)電影來(lái)說(shuō)，都還是漫漫征途。”②但正因如此，合拍片的未來(lái)才更加令人期待。

注釋?zhuān)?/p>

①王秋碩.中國(guó)電影國(guó)際傳播的文化路徑[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（5）：96-99.

②尹鴻、梁君健.從市場(chǎng)的黃金時(shí)代走向創(chuàng)作的黃金時(shí)代[J].當(dāng)代電影，2017（3）：4-12.

作者簡(jiǎn)介：黃子瑄，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部碩士研究生；魯昱暉，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部碩士研究生

編輯：長(zhǎng) 青