賈敏

摘要：家庭教育是教育的重要組成部分，是未成年人教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，家庭環(huán)境、家長(zhǎng)的教育方式等直接影響著未成年入思想道德素質(zhì)的提高。而我國(guó)農(nóng)村的家庭教育還存在很多不足，制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展。要想提高農(nóng)村家庭教育整體水平，可以通過(guò)優(yōu)化家庭教育外部環(huán)境、提高家長(zhǎng)素質(zhì)、加大對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)力度等方式來(lái)完善中國(guó)農(nóng)村家庭教育。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，在對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)層面進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出了促進(jìn)農(nóng)村家庭教育發(fā)展的建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 小學(xué)生 家庭教育 問(wèn)題 對(duì)策

一、農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀

作為農(nóng)村教育工作者，了解農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀及其對(duì)學(xué)生的影響，并采取相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)改善家庭教育，提高學(xué)校教育質(zhì)量是非常重要的。俗話說(shuō)：“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育?？v觀現(xiàn)階段的農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）農(nóng)村孩子成“留守兒童”，由“代理家長(zhǎng)”管理，孩子失去良好的家庭教育機(jī)會(huì)

以我們滄州市運(yùn)河區(qū)新世紀(jì)小學(xué)為例，有30%的孩子是“留守兒童”。由于父母外出打工或做生意，把孩子留給爺爺、奶奶或外公、外婆帶、管的現(xiàn)象非常普遍，造成農(nóng)村家庭隔代教育的現(xiàn)象比較普遍。長(zhǎng)輩們的晚年生活基本以孩子為“重心”“中心”，這種隔代教育存在著許多弊端：由于過(guò)去家庭條件差，當(dāng)時(shí)的父母現(xiàn)在已成為祖父母，他們極少寵愛(ài)自己的孩子，就把那一份寵愛(ài)加倍地給予了第三代，造成了溺愛(ài)。有些祖父母在帶孫子孫女時(shí)擔(dān)心出差錯(cuò)，所以對(duì)孩子百依百順。同時(shí)，祖父母的文化程度普遍較低，在農(nóng)村很少接觸新事物，影響了對(duì)孩子的教育。過(guò)分的溺愛(ài)和遷就容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識(shí)，遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展，影響孩子個(gè)性和優(yōu)秀品質(zhì)的形成。

而家長(zhǎng)為了家庭生計(jì)而長(zhǎng)年奔波在外，他們忽視了更重要的事情——對(duì)子女的教育。有些家長(zhǎng)片面地認(rèn)為，只要滿足了子女對(duì)金錢的需要，孩子就會(huì)好好學(xué)習(xí)，自己也就盡到了責(zé)任。孰不知，失去的家庭教育是無(wú)法用金錢彌補(bǔ)的，孩子被扭曲的心靈和形成的孤僻感、任性的心理很難得到矯正，“拜金主義”“功利主義”等思想觀念在孩子的大腦中滋生，靠金錢、溺愛(ài)只會(huì)助長(zhǎng)這些錯(cuò)誤觀念的蔓延。

（二）缺乏正確的教育方法

農(nóng)村大部分家長(zhǎng)文化知識(shí)都在初中以下，文化素質(zhì)不高，不懂教育規(guī)律，缺乏教育藝術(shù)，教育觀念跟不上時(shí)代的步伐，不能很好地履行教育子女的責(zé)任。很大一部分家庭對(duì)子女的教育存在以下兩種誤區(qū)：一是姑息遷就、放任自流。他們認(rèn)為以前農(nóng)村生活困難，自己過(guò)去吃了不少的苦，現(xiàn)在的生活好了，不能再讓孩子過(guò)自己以前的苦日子。試想：不經(jīng)風(fēng)雨怎見(jiàn)彩虹，孩子不經(jīng)磨煉，怎能經(jīng)得起大浪淘沙的社會(huì)洗禮呢？這類家長(zhǎng)往往把學(xué)校和家庭分離開(kāi)來(lái)，認(rèn)為教育完全是學(xué)校的事情，與家庭無(wú)關(guān)，只要把子女送進(jìn)學(xué)校就萬(wàn)事大吉了，對(duì)子女的學(xué)習(xí)從不過(guò)問(wèn)，學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)也不參加。有的家長(zhǎng)錯(cuò)誤地理解了九年義務(wù)教育的政策，認(rèn)為這是學(xué)校逼他們送子女上學(xué)。二是認(rèn)為自己一生做農(nóng)民既苦又累，沒(méi)有出息，沒(méi)有地位和人格，于是把希望全部寄托在自己的孩子身上，一定要讓自己的孩子出人頭地，光宗耀祖。于是對(duì)孩子嚴(yán)加管教、打罵體罰，以取得拔苗助長(zhǎng)的效果。一旦孩子有錯(cuò)，便有恨鐵不成鋼的怨氣，甚至釀成悲劇。

（三）教育觀念不統(tǒng)一

農(nóng)村家庭幾代同堂司空見(jiàn)慣，由于前些年計(jì)劃生育政策的實(shí)施，每個(gè)家庭孩子的數(shù)量從多個(gè)變?yōu)閮扇齻€(gè)，故而爺爺奶奶便視孫子孫女為掌上明珠，一味地溺愛(ài)；而父母對(duì)孩子又僅僅只看結(jié)果，不重過(guò)程，寬嚴(yán)不統(tǒng)一。因此，在對(duì)子女的教育問(wèn)題上經(jīng)常發(fā)生分歧，產(chǎn)生矛盾，影響了孩子的健康成長(zhǎng)。

二、農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問(wèn)題

（一）家長(zhǎng)文化水平偏低

家長(zhǎng)的文化水平高低直接影響孩子的培養(yǎng)。家長(zhǎng)也想教育好孩子，卻苦于沒(méi)有方法。不知道應(yīng)該怎樣引導(dǎo)孩子，有的家長(zhǎng)主觀上希望孩子成才、學(xué)好，卻由于自身文化素質(zhì)低，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)方法無(wú)法指導(dǎo)。農(nóng)村家長(zhǎng)平時(shí)很少讀書(shū)看報(bào)，不能給孩子樹(shù)立良好的榜樣，家庭缺少學(xué)習(xí)知識(shí)的氛圍。

（二）家長(zhǎng)教育孩子的方法不當(dāng)

在生活中，有些家長(zhǎng)忽略了孩子是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的想法和自尊心。有些家長(zhǎng)不顧孩子的自尊心和個(gè)性，用自以為是正確的教育方式教育孩子，對(duì)孩子犯錯(cuò)不講究批評(píng)方式，傷害孩子的自尊。這不僅改變不了孩子的不良行為或習(xí)慣，反而容易強(qiáng)化這種行為或習(xí)慣。

（三）家庭物質(zhì)環(huán)境匱乏，學(xué)習(xí)氣氛不濃

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些家長(zhǎng)忽略孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境和物質(zhì)準(zhǔn)備，能夠提供完備學(xué)習(xí)用品的僅占27.08%，沒(méi)有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)生活有很大的影響。

（四）家長(zhǎng)對(duì)孩子的發(fā)展不聞不問(wèn)或期望過(guò)高

隨著教育觀念的不斷更新，孩子自主發(fā)展也成為了一種新的教育方式。部分家長(zhǎng)片面地認(rèn)為：自主發(fā)展就是讓孩子自己發(fā)展、隨意發(fā)展，對(duì)孩子的品行、愛(ài)好、興趣等不聞不問(wèn)，缺乏必要的輔導(dǎo)和教育。有的父母對(duì)孩子的要求過(guò)高，當(dāng)孩子無(wú)法達(dá)到父母的要求時(shí)，就感到十分失望，從而喪失了對(duì)孩子的信心。

三、加強(qiáng)農(nóng)村家庭教育的對(duì)策

（一）必須不斷提高家長(zhǎng)的素養(yǎng)

家庭教育的教育者是孩子的家長(zhǎng)，家長(zhǎng)居于家庭教育的主導(dǎo)地位，是家庭教育的設(shè)計(jì)者、組織者和執(zhí)行者。家長(zhǎng)對(duì)于未成年的孩子來(lái)說(shuō)是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)和來(lái)源，家長(zhǎng)的思想觀念、生活方式、道德品質(zhì)對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生更有實(shí)際意義的、長(zhǎng)期的、潛移默化的影響。家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子，一個(gè)榜樣，直接對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生影響。首先，家長(zhǎng)必須為孩子塑造一個(gè)良好的形象讓孩子自然而然地去學(xué)。西格莉夫人曾這樣說(shuō)過(guò)：“你希望孩子成為怎樣一種人，你就得在自己的言行中爭(zhēng)當(dāng)那種人?！闭f(shuō)明家長(zhǎng)是孩子模仿的第一對(duì)象。其次，家長(zhǎng)必須掌握教育常識(shí)，掌握孩子的心理特點(diǎn)，正確預(yù)見(jiàn)和分析孩子的各種情況，從而使家長(zhǎng)在教育子女的過(guò)程中避免失誤。有針對(duì)性地依據(jù)孩子的心理去設(shè)計(jì)方法，實(shí)施教育，才會(huì)有良好的效果。

（二）必須堅(jiān)持正確的教育方向

家庭教育的指導(dǎo)思想要依據(jù)黨和國(guó)家的教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。特別要消除農(nóng)民的小農(nóng)思想、散漫自由主義等落后的觀念。鼓勵(lì)和幫助孩子正視學(xué)習(xí)和生活中的困難，勇于面對(duì)挫折和失敗，不驕不躁，勇于拼搏，進(jìn)而全面提高孩子的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體、心理等素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

（三）必須優(yōu)化家庭教育環(huán)境

優(yōu)雅的家庭環(huán)境能使孩子的心胸開(kāi)闊，情緒穩(wěn)定，思維敏捷，思路清晰。因此，家長(zhǎng)要設(shè)法營(yíng)造一個(gè)良好的居住環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、人際環(huán)境，用高雅的家庭氛圍使孩子接受美的熏陶，陶冶高尚情操。

（四）必須把家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合

三者要在教育思想、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教育效益等方面保持一致，相互依存，互為補(bǔ)充，共同推進(jìn)，方能更有效地發(fā)揮教育的作用。小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中可塑性極大，這就要求學(xué)校要適應(yīng)時(shí)代要求、與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，尋找最恰當(dāng)?shù)墓芾矸绞胶徒逃椒ā＜议L(zhǎng)應(yīng)和學(xué)校保持密切聯(lián)系，要經(jīng)常去學(xué)校了解情況，了解孩子在校的表現(xiàn)，向老師反映孩子在家的情況，使家庭教育與學(xué)校教育和諧結(jié)合，形成合力，共同作用于孩子。這樣，教育效果就會(huì)大于單一的家庭教育，使家庭、學(xué)校、社會(huì)三教一體，培養(yǎng)出更多更好的人才。

（責(zé)任編輯：曉角）