李揚(yáng)
摘要:由于父母在異地工作,孩子不能與父母共同生活,只能與祖父母居住在一起,組成了隔代家庭。隔代家庭的家庭教育不同于正常家庭,具有自己的特殊性,其特點(diǎn)包括兩方面,一是隔代教育者經(jīng)驗(yàn)豐富,時(shí)間充裕,更有耐心。二是隔代教育者觀念落后,教育內(nèi)容陳舊,教育方法專斷。因此,必須對(duì)教育者進(jìn)行指導(dǎo),讓他們明確角色定位,促進(jìn)親子溝通,提高自身素質(zhì)。具體措施包括:設(shè)立家長學(xué)校,建造“富腦”工程,開展特色活動(dòng),引入傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:隔代家庭 角色定位 “富腦”工程 特色活動(dòng) 傳統(tǒng)文化
許慎在《說文解字》一書中,對(duì)教育有明確的解釋“教,上所施,下所效也?!薄坝?,養(yǎng)子使作善也?!边@說明,從古至今,教育子女都是家長義不容辭的責(zé)任,個(gè)人人格的養(yǎng)成、價(jià)值觀的形成、社會(huì)角色的擔(dān)當(dāng),無不受到其家庭的影響??梢哉f,家庭教育進(jìn)行得如何,決定著兒童的身心發(fā)展水平。
現(xiàn)今社會(huì),社會(huì)變革引發(fā)的家庭變動(dòng)不可避免,生長在特殊家庭中的孩子不斷增多,他們的家庭教育問題具有許多新特點(diǎn),日益引發(fā)全社會(huì)的關(guān)注。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中強(qiáng)調(diào)指出:“特別要關(guān)心單親家庭、困難家庭、流動(dòng)人口家庭的未成年人子女教育,為他們提供指導(dǎo)和幫助?!蔽覀?nèi)A北油田東風(fēng)小學(xué)的學(xué)校坐落于任丘市,學(xué)生基本上是石油職工子女。父母大多在異地工作,工作緊張繁忙且環(huán)境艱苦,使得孩子不能與父母共同生活,父母親自教育孩子的機(jī)會(huì)較少,孩子與祖父母長期居住在一起,組成了隔代家庭。隔代家庭的家庭教育不同于正常家庭,具有自己的特殊性,我們只有深入了解其特點(diǎn),才能有針對(duì)性地采取指導(dǎo)措施。
在中國,流傳著這樣一句古話“隔代親”,說的是祖孫之情勝過親子之情。和一般家庭相比,隔代家庭有非常明顯的特點(diǎn):
(一)優(yōu)勢(shì)
在教育觀念上,老年人經(jīng)歷了漫長的人生道路,有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),這一點(diǎn)在家庭教育方面有年輕父母所不可比擬的優(yōu)勢(shì)。在教育時(shí)間上,老年人有充裕的時(shí)間,在教育方式上,老年人更有耐心。
(二)劣勢(shì)
1.在教育觀念上,隨著時(shí)代的發(fā)展,許多老年人的思想觀念明顯落后,對(duì)孩子的要求和標(biāo)準(zhǔn)也與時(shí)代要求有所不同。
2.在教育內(nèi)容上,年輕一代的發(fā)展必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和鮮明的個(gè)性和特長,具有創(chuàng)造能力。而老年人的固有思維模式、經(jīng)驗(yàn)主義往往會(huì)制約孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)展。
3.在教育方法上,有的老年人在教育過程中缺乏民主性和引導(dǎo)性,“一言堂”的情況比較普遍。有的老年人對(duì)孩子過于嬌慣放縱、寵愛庇護(hù),造就了一批唯我獨(dú)尊的“小皇帝”“小公主”。
4.在教育方式上,由于心理和身體的原因,老年人一般喜靜不喜動(dòng),甚至有許多老年人不具備和孩子共同活動(dòng)的能力,因此他們總是把孩子囿于家庭的小天地,這在很大程度上限制了孩子個(gè)性發(fā)展和社交能力的培養(yǎng)。在對(duì)孫輩的撫養(yǎng)中總喜歡包辦代替,弱化了兒女和孫輩在家庭成員中的地位,使得他們的家庭責(zé)任感缺失,獨(dú)立生活的能力變差,不利于責(zé)任感擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)。
鑒于以上問題,我認(rèn)為,在指導(dǎo)隔代家庭的家庭教育中,應(yīng)該從以下幾方面入手:
(一)明確角色定位
在此類家庭中,首先要明確家庭成員的身份角色。作為孩子的親生父母,是孩子的第一位老師,祖父母可以輔助父母但不能替代,應(yīng)將家庭教育的“主角”職責(zé)歸還給父母。即使在父母不能盡到教育職責(zé)的時(shí)候,也要讓父母與孩子保持密切的聯(lián)系,突出父母在家庭教育中的主導(dǎo)地位,拉近孩子與父母之間的關(guān)系。
(二)促進(jìn)親子溝通
隔代家庭的孩子因?yàn)榕c父母長期分離,從而與父母之間感情比較淡漠,這使得很多孩子性情也變得冷漠,一定程度上甚至影響了他們?cè)谏钪信c他人的交往。因此,家中的老年人要給孩子與父母的溝通創(chuàng)設(shè)條件,促進(jìn)親子溝通,厘清孩子與父母之間的情感糾葛,消除孩子對(duì)父母的誤解,使得親情不會(huì)因?yàn)榫嚯x而受到影響。
(三)增強(qiáng)自身素質(zhì)
作為隔代教育中不可缺少的老年人,雖然對(duì)教育孫輩有很高的熱情,也愿意配合學(xué)校積極開展教育活動(dòng),但是因?yàn)槟挲g的限制,他們對(duì)許多新事物并不了解,對(duì)自己的孫輩身上的新特點(diǎn)并不熟悉。因此,需要通過不同的途徑,適當(dāng)而有效地指導(dǎo)老年人學(xué)習(xí)新的教育理念,普及科學(xué)的教育方法,盡量提高自身素質(zhì)。
(一)設(shè)立家長學(xué)校,讓思想走得更遠(yuǎn)
“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)”,但思想問題不是一朝一夕就能解決的。學(xué)校開辟“家長學(xué)校課堂”,是學(xué)校引領(lǐng)家長專業(yè)發(fā)展的開始。例如,隔代家庭的父母因工作關(guān)系,平時(shí)疏于對(duì)子女的管理,使子女輕易染上一些不良習(xí)氣和行為。為此,我們東風(fēng)小學(xué)專門開展了“外地學(xué)生的現(xiàn)狀及其解決辦法”、“預(yù)防未成年人犯罪法與家長的責(zé)任”等知識(shí)講座,使家長們懂得培養(yǎng)教育子女比掙錢更重要,不能因工作忙而忽視對(duì)子女的教育。學(xué)校還組織了《一年級(jí)新生家長教子策略》《學(xué)習(xí)對(duì)我們成長的作用》《完美思維訓(xùn)練》《溺愛的不良后果》《怎樣面對(duì)孩子寫作業(yè)馬虎的問題》《在期末前做好對(duì)孩子的考試心理輔導(dǎo)》等專題講座,進(jìn)行了集體催眠——考試焦慮放松訓(xùn)練等活動(dòng)。
同時(shí),家長學(xué)校也對(duì)家長的品德修養(yǎng)、教育素質(zhì)、行為規(guī)范等提出明確的要求,使父母意識(shí)到自己也是教育者,并且是孩子第一位老師。通過不斷警醒隔代教育家庭中父母的這種角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí),使得父母嚴(yán)格要求自己,改善親子關(guān)系,形成了家校教育的合力。
(二)開展“四個(gè)一”活動(dòng),建造富腦工程
為了溝通隔代家庭中父母與孩子之間的關(guān)系,我們學(xué)校以打造“書香進(jìn)校園”活動(dòng)為契機(jī),聯(lián)合家長學(xué)校推出了“四個(gè)一”活動(dòng)。所謂“四個(gè)一”就是共讀一本書、分析一個(gè)案例、反思一種行為、分享一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。
1.“共讀一本書”——父母和孩子共讀一本教育指導(dǎo)的書籍,如《家庭教育手冊(cè)》。
2.“分析一個(gè)案例”——同班級(jí)的父母?jìng)?,尤其是存在隔代教育的家庭,共同分析一個(gè)網(wǎng)絡(luò)或者書籍上典型的教育案例,展開熱烈的討論,從中有所得,有所悟。
3.“反思一種行為”——針對(duì)自身情況,鑒于家庭教育中出現(xiàn)的問題,反思自身的一種行為,深切地認(rèn)識(shí)到作為父母,在自身教育中的不足,彌補(bǔ)自己在隔代家庭教育中地位和角色的缺失。
4.“分享一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”——傾聽優(yōu)秀學(xué)生家長在處理隔代家庭教育問題中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),從他人身上學(xué)習(xí)或者效仿,使得改善家庭教育有理可依,有路可循。
讀書就意味著教育。教師對(duì)于學(xué)生父母這個(gè)特殊人群的教育,就要從培養(yǎng)父母熱愛讀書開始,實(shí)踐證明,讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)生父母的態(tài)度轉(zhuǎn)變了,行為轉(zhuǎn)變了。
(三)以活動(dòng)為載體,和孩子一起成長
為使父母更好履行教育子女的職責(zé),學(xué)??梢蚤_展系列親情活動(dòng),促進(jìn)孩子與家長的交流。
1.在課余時(shí)間組織春游活動(dòng),使家長和孩子在溝通的過程中鍛煉孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力,在活動(dòng)中學(xué)生與父母互動(dòng),進(jìn)行心與心的交流,為增進(jìn)家長與孩子之間的親情搭建了平臺(tái)。例如,渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師魯亞娟等老師聯(lián)合東風(fēng)小學(xué)舉辦的“感恩父母”的活動(dòng),活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)父母的艱辛,學(xué)校安排學(xué)生“盲走”的行為,體驗(yàn)?zāi)欠N焦慮、無助、恐懼的心情,從而讓家長理解孩子需要什么,配合家長培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成感恩父母,自立自強(qiáng)的良好品質(zhì)。
2.充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),進(jìn)行家長網(wǎng)上交流,讓每一個(gè)家長都參與討論,讓家庭教育的思想在對(duì)話中點(diǎn)燃。上學(xué)期,我們就《給孩子一個(gè)安寧的家》《孩子需要真實(shí)的評(píng)價(jià)》等話題在QQ群中展開討論。這種生動(dòng)、開放式的討論給父母帶來了新的信息、新的思想、新的思考,促進(jìn)了父母?jìng)內(nèi)シ此?、去學(xué)習(xí),甚至上了年紀(jì)的爺爺奶奶們也加入到交流當(dāng)中來,希望改變自己落后的思想觀念。在網(wǎng)上進(jìn)行教子問題的探討,搭建一個(gè)無邊界、無限制的課堂,方便快捷,智慧的火花不斷地進(jìn)發(fā)。另外,班級(jí)每學(xué)期組織不定期的開放課堂活動(dòng),課堂中的教師是來自于各行各業(yè)的學(xué)生家長,請(qǐng)父母互讀身邊的同伴,提供當(dāng)面對(duì)話的機(jī)會(huì),使教育智慧在互動(dòng)中生成。
(四)讓傳統(tǒng)文化助力創(chuàng)新教育
我們邀請(qǐng)隔代教育中相對(duì)成功家庭中的爺爺奶奶到學(xué)校來,讓爺爺奶奶介紹根植在自己思想中的傳統(tǒng)文化。例如,我們邀請(qǐng)老紅軍來講“革命歷史故事”,讓孩子與其父母都來參加,讓他們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化成為他們“知常達(dá)變”的文化底蘊(yùn)。不僅給其他隔代家庭介紹了先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),也讓這些爺爺奶奶重燃學(xué)習(xí)的欲望,也成為創(chuàng)新的新新人類,拉近與孩子的距離,改變陳舊的教育觀念。
孩子是家庭的一面鏡子,家庭是孩子心理內(nèi)力覺醒的源泉,要想孩子改變,先要改變父母。只有賦予孩子一生使不完的巨大心理力量,才是送給他們最好的禮物。
(責(zé)任編輯:曉角)