秦國浩 楊智君 王依萌 李敏誼

【摘要】選取1999～2016年間獲得豐子愷兒童圖畫書獎、信誼圖畫書獎和凱迪克獎的98本中美兒童圖畫書為樣本，運(yùn)用內(nèi)容分析法，對兩國兒童圖畫書中蘊(yùn)含的性別刻板印象進(jìn)行比較分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：中國兒童圖畫書存在顯著的角色、人物性別失衡；男性兒童圖畫書作者具有更強(qiáng)的男性角色偏好；男性角色擁有更高的職業(yè)比重、更廣的職業(yè)面，且角色形象更頻繁出現(xiàn)在室外場景。為減少兒童圖畫書中的性別刻板印象對兒童的影響，研究者認(rèn)為：兒童圖畫書創(chuàng)作者需要增強(qiáng)性別平等意識，兒童圖畫書獎的評審人更要具有性別批判意識，家長與教師需要更多的反思與言傳身教。

【關(guān)鍵詞】圖畫書；性別刻板印象；中國；美國

【中圖分類號】G619 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604（2018）04-0049-05

圖畫書既是兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要資源，也是兒童社會性別意識形成的重要影響因素。圖畫書中存在的性別刻板信息可能會對兒童的性別認(rèn)知產(chǎn)生消極影響，限制他們未來的職業(yè)選擇，甚至影響他們的性格特質(zhì)和未來作為父母時對待不同性別兒童的態(tài)度。〔1〕性別刻板印象是指在特定的社會文化背景下，人們對不同性別類屬的行為差異的一種概括而固定的看法，具體表現(xiàn)在社會分工、人格特質(zhì)、權(quán)力地位等方面。〔2〕20世紀(jì)90年代以來，“第二代性別研究”推動了有關(guān)圖畫書中性別刻板印象的研究。國外研究者通過對不同時期、不同種類的圖畫書中的性別刻板印象的研究發(fā)現(xiàn)，圖畫書中存在女性形象的缺失和性別刻板化形象的描繪。角色數(shù)量的性別差距自20世紀(jì)70年代以來有所減少但仍然存在?！?〕

當(dāng)前，有關(guān)圖畫書的研究更多的仍局限在原創(chuàng)圖畫書的發(fā)展方向與圖畫書教學(xué)上，而對圖畫書中的性別刻板印象關(guān)注較少。本研究在國內(nèi)外性別刻板印象研究的基礎(chǔ)上，對中國市場上暢銷的獲凱迪克獎的美國兒童圖畫書和獲豐子愷兒童圖畫書獎及信誼圖畫書獎的中國原創(chuàng)圖畫書進(jìn)行分析，探究中美兩國兒童圖畫書中存在的性別刻板印象的程度以及中美兩國之間的差異，以期為中國圖畫書的創(chuàng)作和使用提出參考建議。

一、研究方法

1.樣本選取

選取1999～2016年間獲得豐子愷兒童圖畫書獎①、信誼圖畫書獎和凱迪克獎的兒童圖畫書②（分別為24本、21本和53本，共計98本）為樣本。

2.研究工具

編碼維度主要依據(jù)性別刻板印象的定義、國外圖畫書中性別刻板印象的分析維度和中國教材的性別刻板印象分析維度加以確定（詳見下表）。其中，“作者性別分布”維度的確定主要基于已有研究中發(fā)現(xiàn)，性別刻板印象存在著性別群體的差異；〔4〕“角色性別分布”維度的確定主要基于以往有關(guān)圖畫書〔5〕和中國教科書〔6〕的研究中共同存在的女性低度代表現(xiàn)象；“角色職業(yè)與室內(nèi)外分布”維度的確定主要根據(jù)“男外女內(nèi)”的傳統(tǒng)性別分工及其在教材中的刻板化呈現(xiàn)。〔7〕此外，本研究還借鑒了Hamilton等人〔8〕所使用的編碼表中的相關(guān)維度加以編碼。

3.編碼與數(shù)據(jù)處理

在預(yù)編碼階段，我們對兩名研究者和兩名志愿者進(jìn)行了有關(guān)內(nèi)容分析法的培訓(xùn)。然后，兩名研究者和兩名志愿者利用附有詳細(xì)注釋的編碼表對隨機(jī)抽取的三本圖畫書進(jìn)行獨(dú)立編碼。編碼完成后，四人一起比對編碼，并根據(jù)圖畫書討論存在分歧的編碼，由兩名研究者對其進(jìn)行最終解釋從而達(dá)成編碼共識。在正式編碼階段，研究者與志愿者分別獨(dú)立對樣本圖畫書進(jìn)行編碼，然后由研究者對所有人的編碼進(jìn)行對比，找出不一致的地方并根據(jù)圖畫書內(nèi)容進(jìn)行討論。共有1960個編碼，其中有120處出現(xiàn)了分歧（占編碼總數(shù)的6.1%），通過討論最終達(dá)成共識的共有114個編碼。達(dá)成共識的編碼采用討論后確定的最終編碼，始終無法達(dá)成共識的編碼有6個，以研究者的編碼為準(zhǔn)。運(yùn)用SPSS22.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析。

二、研究結(jié)果及分析

1.中國兒童圖畫書存在顯著的角色、人物性別失衡

研究發(fā)現(xiàn)，從角色和人物數(shù)量的性別分布上看，中美兩國兒童圖畫書都存在男性角色、男性人物數(shù)量均高于女性的現(xiàn)象，而中國兒童圖畫書在不同性別角色和人物數(shù)量上的差距均相對更大（見下圖）。

從主要角色和領(lǐng)銜角色的個數(shù)來看，無論是美國凱迪克獎兒童圖畫書還是中國獲獎兒童圖畫書，男性角色的個數(shù)均高于女性角色的個數(shù)，但美國的差異不顯著（χ12=1.528，p1>0.05；χ22=3.457，p2>0.05），中國的差異非常顯著（χ12=9.091，p1<0.01；χ22=4.840，p2<0.01）。本研究結(jié)果與已有研究結(jié)果基本一致。

這一現(xiàn)象可從不同國家性別平等歷程和相關(guān)研究對兒童圖畫書的出版改善作用兩方面加以分析。一是傳播媒介中出現(xiàn)的女性數(shù)量和比例在很大程度上可能與當(dāng)時的社會運(yùn)動（如女權(quán)運(yùn)動）有關(guān)。美國凱迪克獎兒童圖畫書同樣也是美國性別平權(quán)運(yùn)動的記錄者，自第二次女權(quán)運(yùn)動至20世紀(jì)末以來，主要角色數(shù)量的性別差距在逐漸縮小。〔9〕在我國，改革開放之后，性別話語已由國家女權(quán)主義向市場女權(quán)主義轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)個體現(xiàn)代性素質(zhì)的市場話語依然維系著男權(quán)中心的標(biāo)準(zhǔn)，從而使其與傳統(tǒng)話語結(jié)盟?！?0〕中國原創(chuàng)圖畫書中的性別形象在一定程度上反映了傳統(tǒng)性別觀念和當(dāng)下社會環(huán)境中建構(gòu)的性別形象。二是美國豐富的相關(guān)研究使得兒童圖畫書中的性別刻板印象問題得到了重視，推動了非性別刻板印象圖書的出版，并讓圖書獎的評選委員會、家長與教師意識到兒童圖畫書中存在的性別問題，甚至“讓兒童圖畫書在當(dāng)時成為了推進(jìn)性別平等的重要陣地”?！?1〕

2.男性兒童圖畫書作者具有更強(qiáng)的男性角色偏好

無論是凱迪克獎兒童圖畫書作者還是中國獲獎兒童圖畫書作者，從他們書中的角色數(shù)量的性別分布來看，男性作者均表現(xiàn)出了男性角色偏好。在獲凱迪克獎兒童圖畫書中，男性作者選擇的領(lǐng)銜角色數(shù)量的性別差距顯著，主要角色則不顯著；女性作者選擇的男、女角色數(shù)量沒有顯著差異。在中國獲獎圖畫書中，男性作者選取的領(lǐng)銜角色數(shù)量的性別差距不顯著，主要角色則顯著。但與美國女性兒童圖畫書作者不同的是，中國女性兒童圖畫書作者在主要角色性別選取上更加偏向于男性。從樣本整體看，男性作者在領(lǐng)銜人物、主要人物性別選取上均存在非常顯著的差異，而女性作者在這兩方面均不存在顯著差異。

對于這一問題，已有研究存在分歧。Tognoli指出，無論是在男性作者還是女性作者的筆下，男性領(lǐng)銜角色和主要角色的數(shù)量都顯著高于女性。〔12〕Hamilton發(fā)現(xiàn)，男性作者更顯著地傾向于使用男性角色，而女性作者筆下的角色性別分布更趨平衡。〔13〕本研究的結(jié)果顯然與后者一致。值得注意的是，中國原創(chuàng)圖畫書的女性作者描寫的主要角色存在著男性顯著多于女性的現(xiàn)象，而在美國原創(chuàng)圖畫書中則沒有這一現(xiàn)象。

男性作者顯著的角色性別偏好折射出男性群體總體上具有更強(qiáng)的性別刻板印象。對大學(xué)生群體的研究也發(fā)現(xiàn)，男性比女性在性別角色觀念上更趨于傳統(tǒng)?！?4〕歸根結(jié)底，主要是受傳統(tǒng)父權(quán)制的影響。性別刻板印象作為傳統(tǒng)父權(quán)制的一種表現(xiàn)形式，從地位、人格與行為特質(zhì)、職業(yè)分工等方面反映出父權(quán)制的要求，通常直接表現(xiàn)為用更多的積極詞匯來描繪男性。〔15〕一些從“性別刻板印象”中受益的男性也成為了性別刻板印象的擁護(hù)者，他們認(rèn)為性別平等會讓女性占據(jù)他們的崗位，動搖他們至高無上的權(quán)威。事實上，處于社會中心地位的男性并非總是性別刻板印象下的受益者。例如，在性別刻板化的要求下，男性的情感訴求被壓抑，職業(yè)選擇面受到束縛，男性進(jìn)入家庭、照顧孩子也受到了來自制度性與文化上的阻礙，等等。

女性作者在角色性別選擇上的差異在一定程度上受到了中美兩國女性解放運(yùn)動的影響。與美國第二次女性運(yùn)動強(qiáng)調(diào)個體平權(quán)相比，自上而下的中國女性解放運(yùn)動雖然在一定程度上實現(xiàn)了女性在工作領(lǐng)域的性別平等，但卻沒有真正從個體層面上解放女性的思想。中國女性作者對主要角色性別選擇的偏好即反映出她們在潛意識中仍然接受父權(quán)體制下的性別認(rèn)同觀念。

3.男性角色擁有更高的職業(yè)比重、更廣的職業(yè)面，且角色形象更頻繁出現(xiàn)在室外場景

從職業(yè)分布來看，在凱迪克獎兒童圖畫書中，有職業(yè)的女性角色分別為6種職業(yè)，有職業(yè)的女性角色占全部成年女性角色的17%；有職業(yè)的男性角色分別為16種職業(yè)，占全部成年男性角色的44%。在中國原創(chuàng)兒童圖畫書中，有職業(yè)的女性角色分別為7種職業(yè)，占全部成年女性角色的24%；有職業(yè)的男性角色分別為14種職業(yè)，占全部成年男性角色的48%。可見，無論是凱迪克獎兒童圖畫書還是中國原創(chuàng)圖畫書，男性均擁有更高的職業(yè)比重和更廣的職業(yè)面。從主要角色的室內(nèi)外場景分布來看，中國原創(chuàng)兒童圖畫書具有顯著的性別差異，而凱迪克獎兒童圖畫書不存在顯著的性別差異。但需要注意的是，兩者中的男性角色均更頻繁地出現(xiàn)在室外場景中。已有研究發(fā)現(xiàn)，凱迪克獎兒童圖畫書存在職業(yè)的性別差異，主要體現(xiàn)在：男性職業(yè)更多地分布在室外（男、女職業(yè)室外分布比例分別為57%和43%）；〔16〕男性有職業(yè)者比重更高，相關(guān)研究表明，有明確職業(yè)的男性與女性角色比重為2∶1；〔17〕男性擁有的職業(yè)面更廣，男、女性角色的職業(yè)廣度比例接近4∶1?！?8〕

綜上可知，職業(yè)性別刻板印象是中美兒童圖畫書共同存在且程度較深的現(xiàn)象。而依據(jù)兩國的實際情況，圖畫書很可能夸大了男性和女性在職業(yè)分布上的差異。OECD的數(shù)據(jù)顯示，2010年中國和美國男性與女性就業(yè)率差距分別為10%和11%，均低于OECD的平均值15%；在職業(yè)分布上，第三產(chǎn)業(yè)女性較多，第二產(chǎn)業(yè)男性較多?！?9〕本研究結(jié)果顯示，女性的職業(yè)往往局限在教育、藝術(shù)、家政等領(lǐng)域，男性的職業(yè)則涵蓋政治、機(jī)械、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、醫(yī)療、商業(yè)、宗教等領(lǐng)域?？梢姡瑘D畫書在很大程度上低估了女性的就業(yè)率并窄化了當(dāng)今女性的就業(yè)面。值得一提的是，無論是中國獲獎兒童圖畫書還是美國凱迪克獎兒童圖畫書，都出現(xiàn)了打破傳統(tǒng)職業(yè)刻板印象的女性角色，如女兵和女建筑師。盡管只是個案，但這對于推動職業(yè)中的性別平等、減少性別刻板印象對職業(yè)選擇的束縛具有重要的導(dǎo)向意義。

三、討論與建議

2014年，教育部出臺了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，要求在教材封面設(shè)計、插圖安排和內(nèi)容選擇等方面要充分考慮性別因素，消除教材中的性別刻板印象和性別偏見。因此，作為少年兒童重要讀物的兒童圖畫書也應(yīng)為創(chuàng)設(shè)一個性別平等的環(huán)境而努力。

1.兒童圖畫書的創(chuàng)作者需要增強(qiáng)性別平等意識

有研究發(fā)現(xiàn)，反刻板信息（如反映女性高學(xué)歷和高收入的數(shù)據(jù)）對大學(xué)生的職業(yè)性別刻板印象具有顯著的干預(yù)作用?！?0〕瑞典教材更有意識地塑造了一大批“反傳統(tǒng)女性”的形象，編寫了一些顛覆日常性別認(rèn)知的情節(jié)，以此來減少性別刻板印象的再生產(chǎn)。因此，兒童圖畫書作者，尤其是男性作者，應(yīng)增強(qiáng)性別平等意識，平衡不同性別的角色在圖畫書中的比重。

2.兒童圖畫書獎的評審人更要具有性別批判意識

圖畫書獎是行業(yè)的標(biāo)桿，它對其他圖畫書具有示范和導(dǎo)向作用。在圖畫書獎評審過程中，不僅要考慮圖畫書內(nèi)容本身的文學(xué)與藝術(shù)價值，更應(yīng)考慮到圖畫書的教育價值。為此，圖畫書獎評審人一方面應(yīng)具備性別平等意識，并將性別平等意識列入獎項的評審標(biāo)準(zhǔn)之中；另一方面應(yīng)從性別平等的角度對圖畫書的創(chuàng)編提出改進(jìn)建議，鼓勵反映性別平等，具有性別批判視野的圖畫書的創(chuàng)作和出版。

3.家長與教師需要更多的反思與言傳身教

對于圖畫書中存在的潛在性別刻板印象，教師和家長也應(yīng)有所意識并加以科學(xué)解讀。一是教師和家長應(yīng)對自己言傳身教中帶有的性別刻板印象加以反思。國家已從政策層面上對性別平等意識提出了要求。例如，《中國婦女發(fā)展綱要（2011～2020）》在“婦女與教育”領(lǐng)域的主要目標(biāo)中明確指出：“教育工作全面貫徹性別平等原則……性別平等原則和理念在各級各類教育課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)過程中得到充分體現(xiàn)?！薄?1〕教師與家長樹立性別平等意識是其開展性別平等教育的前提。日常在對幼兒的性別角色教育中，教師與家長應(yīng)注重對自己言傳身教中帶有的性別刻板印象加以反思，以減少性別刻板印象對幼兒性別社會化的影響。二是教師和家長在與幼兒共讀圖畫書時，應(yīng)重視對圖畫書中性別形象的探討。在圖畫書中，許多角色形象的性別是模糊不清的，而圖畫書中文字與圖畫的二元性給予幼兒更豐富的解讀空間，有利于其對性別形象本身進(jìn)行思考。在此過程中，教師和家長可以結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗與幼兒探討社會中潛在的性別不平等，豐富幼兒對于不同性別特質(zhì)、行為方式與職業(yè)選擇的理解，挑戰(zhàn)圖畫書中既定的性別角色刻畫方式，從而發(fā)展幼兒的批判意識。

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