潘曉穎

摘 要：文章以新媒體為視角，調(diào)查、分析高職大學(xué)生在新媒體時(shí)代的文化關(guān)注點(diǎn)、對中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)識(shí)、理解和接受的程度以及文化自信方面的現(xiàn)狀和存在的問題，探究結(jié)合新媒體培養(yǎng)和提升高職大學(xué)生文化自信的途徑。

關(guān)鍵詞：新媒體；文化自信；大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）19-0176-04

Abstract： This article analyzes， investigates， and explains from the perspective of new media， the cultural focus in the new media era， the understanding and acceptance of Socialist culture with Chinese characteristics， and the status quo and exisiting problems in the cultural beliefs of vocational college students. It analyzes the causes of the problems， and exlpores ways to develop and improve vocational college students' confidence in native culture with new media.

Keywords： new media； confidence in native culture； college students

一、大學(xué)生的文化自信

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！盵1]在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話上，習(xí)近平指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。文化自信于是成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。[2]十九大報(bào)告中同時(shí)提到“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”[3]而大學(xué)生是最有活力，最能代表國家未來的一個(gè)群體，大學(xué)生的文化自信代表了整個(gè)國家、民族對文化的自信，因此，大學(xué)生的文化自信培育是高校育人環(huán)節(jié)中不可或缺的一部分，是高校思想政治教育的新的要求和方向。

二、新媒體時(shí)代背景下高職大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀調(diào)查及分析

當(dāng)今時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，各種新興媒體、社交軟件充斥著大學(xué)生的業(yè)余生活，大學(xué)生成為了名副其實(shí)的“低頭族”，玩手機(jī)成了大學(xué)課余生活的重要組成部分，各種新媒體平臺(tái)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活交流的主要平臺(tái)。2018年1月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)表的第41 次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2017年12月，我國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到7.72億，其中學(xué)生群體比例最高，達(dá)到25.4%。微信、微博、網(wǎng)絡(luò)直播等新媒體以迅猛的勢頭逐漸取代傳統(tǒng)媒介，成為了文化傳播的載體。[4]

基于以上調(diào)查結(jié)果，筆者以新媒體作為研究背景，采取問卷調(diào)查的方式，對金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查。著重對高職大學(xué)生在新媒體時(shí)代背景下關(guān)注的文化熱點(diǎn)、文化取向和價(jià)值觀、生活方式以及消費(fèi)模式的改變等方面展開調(diào)查研究。本次調(diào)查問卷共發(fā)放問卷320份，回收有效作答問卷317份。在問卷中體現(xiàn)出的當(dāng)代高職大學(xué)生文化自信相關(guān)問題分析如下：

（一）新媒體正成為大學(xué)生課余文化生活的主導(dǎo)

在筆者的調(diào)查研究中，對于“您一般選擇何種方式充實(shí)自己的課余文化生活？”一題，有39.43%的學(xué)生選擇了刷手機(jī)，占比最大。（圖1）說明當(dāng)代高職大學(xué)生的業(yè)余文化生活主要以新媒體的載體——手機(jī)為主，而閱讀等傳統(tǒng)的業(yè)余文化生活比重正在下降。

而“您打開手機(jī)，最常瀏覽的App是？（多選）”一題中，選擇人數(shù)最多的選項(xiàng)依次是：微博、美劇/韓劇和抖音短視頻（圖2），由此可見，絕大多數(shù)的學(xué)生在課余會(huì)選擇利用新媒體資源來充實(shí)自己的文化生活，因此如何以利用新媒體資源來占據(jù)大學(xué)生思想教育的高地，如何使新媒體來倡導(dǎo)大學(xué)生積極健康向上的業(yè)余文化生活，是思想政治教育工作者的主要任務(wù)和巨大挑戰(zhàn)。

（二）文化價(jià)值取向追求娛樂化和感官刺激

從（圖2）大學(xué)生手機(jī)APP使用占比圖可以看出，使用頻率最高的“微博”、“抖音”和“嗶哩嗶哩”等都是網(wǎng)絡(luò)次生文化的代表，“微博”最受廣大學(xué)生的歡迎，一條微博只有短短140字，配上圖片、視頻等，傳遞的信息量卻很大，刷微博非常符合當(dāng)今年輕人碎片化的閱讀方式。而“抖音”、“嗶哩嗶哩”等視頻軟件，充斥著大量個(gè)人用戶上傳的搞笑、二次元視頻，其中也不乏低俗視頻，部分視頻博主甚至受到年輕人的追捧，說明當(dāng)代大學(xué)生在文化價(jià)值取向上偏向于“碎片化”和“娛樂化”，享受大信息量的感官刺激。

（三）對中國傳統(tǒng)文化興趣淡薄。

在“您對中國傳統(tǒng)文化的了解情況如何？”一題中，有80.76%的學(xué)生選擇“略有涉及”說明當(dāng)代大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化了解程度比較淺（圖3）。

而在另一題“您喜歡觀看關(guān)于中國文化如：漢字聽寫大會(huì)、成語大會(huì)、中國詩詞大會(huì)、國家寶藏等節(jié)目嗎？”中有68.77%的學(xué)生選擇了“偶爾會(huì)看，興趣一般”，說明當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化興趣不濃厚（圖4）。

（四）被動(dòng)接受中國革命文化

在“對于中國革命文化，是從哪里學(xué)習(xí)了解到的？”一題當(dāng)中，有58.36%的學(xué)生選擇了“課堂上”，僅有少部分學(xué)生選擇了從網(wǎng)絡(luò)、課外書當(dāng)中獲取與中國革命文化的相關(guān)知識(shí)（圖5）。說明對于中國革命文化，大部分學(xué)生仍停留在刻板的教科書層面，認(rèn)為是“考試必考”而去被動(dòng)接受的知識(shí)，而非主動(dòng)想要了解相關(guān)的文化。

（五）相較于傳統(tǒng)文化來說更崇尚外來文化

“您對歐美潮流文化，日韓二次元文化的態(tài)度是”一題中，選擇“一般，但相對于中國傳統(tǒng)文化來說更感興趣”則占大多數(shù)，說明相對于外來文化，傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生的吸引力較弱，另外，仍有21.45%的學(xué)生認(rèn)為，歐美潮流文化和日韓二次元文化是流行趨勢，不了解，就是“老土”，說明在年輕一代的大學(xué)生當(dāng)中，仍有把外來文化當(dāng)潮流的一部分人（圖6）。

從以上問題分析可以看出，當(dāng)代高職大學(xué)生對于本國民族文化精神缺乏自覺認(rèn)同、深信不疑和努力傳承的意識(shí)，對外來和網(wǎng)絡(luò)次生文化的興趣超過對本國、本民族的文化。針對以上問題，分析其產(chǎn)生的原因。文化自信不足，從表象上看為主觀因素造成，而從深層次分析，客觀因素也是不可忽略的。從這個(gè)角度分析，高職大學(xué)生所存在的文化自信不足的原因如下：

1. 內(nèi)部原因

從內(nèi)部原因來看，一方面大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀尚未成型，且辨別是非能力弱，容易受到各種文化及思潮的影響。另一方面，大學(xué)生的學(xué)習(xí)以及信息獲取能力非常強(qiáng)，易于接受新鮮事物，在新媒體層出不窮的時(shí)代，多元的文化刺激削弱了其對本民族文化的吸收和接受能力。此外，生活方式的改變使得大學(xué)生接觸和接收傳統(tǒng)民族文化的機(jī)會(huì)減少，而通過新媒體接收外域文化、網(wǎng)絡(luò)文化的機(jī)會(huì)大大增加。

2. 外部原因

從外部原因來看，主要有以下幾個(gè)方面：

（1）傳統(tǒng)文化教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等思想政治教育停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上，缺乏對大學(xué)生的吸引。

（2）西方國家利用科技領(lǐng)先這一優(yōu)勢對中國進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)上的文化滲透，使得大學(xué)生更易于接觸和接受外域文化。

（3）娛樂化、碎片化的次生網(wǎng)絡(luò)文化迎合了大學(xué)生追求感官刺激的心態(tài)，而根基深厚的民族文化則缺乏靈活性。

（4）中國的落后歷史使得大學(xué)生對于中國的革命文化有本能的不自信。而應(yīng)試教育使得大學(xué)生對于中國近代革命文化的認(rèn)識(shí)停留在刻板的教科書印象中。

三、高職大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的途徑

從以上原因分析，筆者提出相應(yīng)的應(yīng)對措施。只有正確地、充分地理解和認(rèn)識(shí)自身文化，才能對其認(rèn)可和踐行，只有樹立正確的文化價(jià)值取向，有了正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，才能對自身文化有正確地、充分地認(rèn)識(shí)。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，必須與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入和踐行相結(jié)合。具體來說，筆者試從以下幾個(gè)方面來探索大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的途徑。

（一）踐行“立德樹人”、“文化育人”，切實(shí)提高高職大學(xué)生文化素養(yǎng)

提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)可以促進(jìn)大學(xué)生正確文化價(jià)值取向的建立，幫助大學(xué)生在多元文化的沖擊之下提高辨識(shí)能力。

1. 在強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育、職業(yè)教育的同時(shí)，加強(qiáng)文化素養(yǎng)的教育，通過大學(xué)生樂于接受的微信公眾號(hào)、微博平臺(tái)等方式建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國傳統(tǒng)文化等相關(guān)公眾號(hào)，實(shí)時(shí)推送相關(guān)知識(shí)、信息，使大學(xué)生在課堂之外能夠接受到文化素養(yǎng)教育。

2. 借助相應(yīng)公眾平臺(tái)舉辦線上中國文化知識(shí)競賽活動(dòng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的評(píng)比活動(dòng)，讓大學(xué)生通過手機(jī)就能簡單參與到文化學(xué)習(xí)和踐行當(dāng)中來，提高大學(xué)生對中國文化的關(guān)注度和熱情。

3. 開發(fā)相關(guān)打卡APP，在APP中推薦相關(guān)中國文化相關(guān)書籍，引導(dǎo)大學(xué)生以每日打卡的方式閱讀相關(guān)文化書籍，并形成深度閱讀的習(xí)慣，從而提高文化素養(yǎng)。

（二）拓寬思政教育渠道，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式

傳統(tǒng)的思政課堂是大學(xué)生接受中國革命文化和社會(huì)主義文化教育的主要陣地，然而在傳統(tǒng)的“你說我聽”的課堂模式下，學(xué)生興趣不高，甚至逃課曠課等，造成了思政課堂教學(xué)效率低下，效果不佳的現(xiàn)狀。因此，結(jié)合新媒體，創(chuàng)造新的教學(xué)模式有助于思政課堂的延伸和教學(xué)效率的提升。

1. 增加新的線上教學(xué)方式，例如微課、慕課等形式，增加視頻、圖片等新穎的教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并打破課堂教學(xué)的地點(diǎn)限制，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨刻學(xué)習(xí)。

2. 思政教師可以利用學(xué)生樂于接受的“直播平臺(tái)”進(jìn)行線上教學(xué)與互動(dòng)，打破學(xué)生思維印象中思政教師刻板、老套的印象，甚至可以利用思政教師的個(gè)人魅力，打造“網(wǎng)紅教師”的形象，讓學(xué)生因?yàn)橄矚g某個(gè)老師而喜歡上思政課，使思政教學(xué)不再“老套”。

3. 通過視頻軟件和平臺(tái)，制作中國革命文化的相關(guān)教學(xué)視頻，如“一分鐘教你讀懂中國革命”等，迎合大學(xué)生碎片化的信息獲取方式，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國革命文化。

（三）營造校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)

積極健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍有助于大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)，而線上線下相結(jié)合的豐富的文化活動(dòng)則有助于促進(jìn)大學(xué)生對本民族文化的積極踐行。

1. 打造清朗的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，努力營造文明健康、積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，在校園BBS、論壇、貼吧等地宣揚(yáng)和傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化和正能量，及時(shí)消除一些不良言論、外域的糟粕文化信息等。

2. 中國傳統(tǒng)節(jié)氣、節(jié)日之時(shí)在學(xué)生當(dāng)中開展傳統(tǒng)節(jié)事活動(dòng)，并與線上宣傳相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，從而逐漸減弱校園中“過洋節(jié)”的氛圍。

3. 引導(dǎo)學(xué)生將中國傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)次生文化相結(jié)合，如網(wǎng)紅“cosplay”、“宅舞”等以日本動(dòng)漫為模仿對象的活動(dòng)，可以移植至中國歷史文化中的人物上，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情，從而達(dá)到對傳統(tǒng)文化的踐行的目的，增強(qiáng)本民族文化自信。

參考文獻(xiàn)：

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[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：70.

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