一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

陜西府谷交警在官方微信上制作了交通違章者“表情包”，現(xiàn)實(shí)中不同情況下的違章者的頭在圖片中被放大，并佩戴上“墨鏡”，形似大頭貼，在每組圖下面，還配了帶有網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)格的說(shuō)明。針對(duì)這一事件，公眾的意見(jiàn)分為兩種：支持者為其“點(diǎn)贊”，稱(chēng)其形式新穎，讓人印象深刻，也有助于樹(shù)立交管部門(mén)形象；質(zhì)疑者則直指其實(shí)用性，并提出這樣的形式涉嫌侵犯?jìng)€(gè)人隱私。

對(duì)于這件事，你有什么看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的觀點(diǎn)和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

寫(xiě)作提示

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題，其主要任務(wù)就是對(duì)上述事件表達(dá)看法。審題時(shí)要抓住材料的主要事件進(jìn)行具體分析。由材料可以看出，陜西府谷交警在官方微信上制作了交通違章者“表情包”，引發(fā)了兩種公眾意見(jiàn)，所以，寫(xiě)作這篇文章，立意可以從兩個(gè)角度來(lái)考慮：

其一，可以從贊成者的角度來(lái)談：①陜西府谷交警利用“表情包”披露交通違章者，有助于提升公眾對(duì)交管部門(mén)的好感；②違反交通規(guī)則害人害己，這些人應(yīng)該受到處罰；③遵守交通規(guī)則是每個(gè)公民應(yīng)有的覺(jué)悟和責(zé)任，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)規(guī)則和生命的敬畏，府谷交警此舉對(duì)廣大公民具有深刻的警示教育作用。

其二，可以從反對(duì)者的角度來(lái)談：①陜西府谷交警此舉是一種惡搞，達(dá)不到警示教育的效果；②作為國(guó)家機(jī)關(guān)單位，交警部門(mén)應(yīng)依規(guī)執(zhí)法，文明執(zhí)法；③此做法是對(duì)人權(quán)的侵犯，應(yīng)保護(hù)公民的肖像權(quán)，不能侵犯他人隱私。

二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

機(jī)器人能下棋能解題，現(xiàn)在連人類(lèi)一向引以為傲的文學(xué)創(chuàng)作也“會(huì)”了。人工智能機(jī)器人小冰詩(shī)集出版后，這個(gè)可以聊天、可以寫(xiě)詩(shī)的人工智能機(jī)器人，引發(fā)了文學(xué)界的空前熱議和爭(zhēng)論。不過(guò)除了下圍棋、寫(xiě)稿子，人工智能又來(lái)?yè)尞?huà)家的飯碗了——微軟最近發(fā)布了一項(xiàng)新的人工智能項(xiàng)目，名為繪畫(huà)機(jī)器人，可以將文字轉(zhuǎn)換成圖畫(huà)。

人工智能對(duì)人類(lèi)而言到底意味著什么？對(duì)此你有什么看法與感悟？

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不少于800字；不要套作，不得抄襲。

寫(xiě)作提示

考生在寫(xiě)作這篇作文時(shí)，要關(guān)注材料，更要關(guān)注“任務(wù)指令”。這里需要注意“人工智能對(duì)人類(lèi)而言到底意味著什么”，然后，談出自己的“看法與感悟”。下列角度，可以參考：

（1）人工智能本質(zhì)上是一種工具，是人類(lèi)挑戰(zhàn)突破自身的顯示。從工具的角度來(lái)寫(xiě)，很明顯可以看出人工智能不會(huì)有“造反”“奴役人類(lèi)”“統(tǒng)治人類(lèi)”的可能，其本質(zhì)上是為了方便人類(lèi)生活而生的，其終極控制權(quán)還是在人類(lèi)手中。

（2）人工智能在某些方面的功能是超強(qiáng)的，就好比人發(fā)明了汽車(chē)，但人不可能去與汽車(chē)比速度。但在一些人文領(lǐng)域中，人工智能就捉襟見(jiàn)肘了。人工智能長(zhǎng)于理性判斷，但在情感體驗(yàn)上是弱點(diǎn)。所以，可以抓住“情感”“人性”這些關(guān)鍵詞來(lái)寫(xiě)。

（3）人工智能的背后是人類(lèi)的不斷進(jìn)步，但我們要警惕人類(lèi)本能的退化。我們生活在世界上，如果任由工具弱化我們的生存本能，這并不是一件好事，我們應(yīng)該不忘本能，不忘初心。

（4）科技是把雙刃劍，如何使科技更好地服務(wù)人類(lèi)？正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育就顯得越發(fā)重要了。高科技的工具只有掌握在正直、善良、有責(zé)任感的人手中才會(huì)造福人類(lèi)。

三

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

生活中，我們總是說(shuō)，信任是一切之源，只有切實(shí)地相信，才可能有美好的結(jié)果；可文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的詩(shī)人但丁卻說(shuō)，懷疑有如草木之芽，從真理之根萌生；而“英國(guó)文學(xué)之父”杰弗雷·喬叟又說(shuō)，懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤，能得乎其中方為正道。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字；不要套作，不得抄襲。

寫(xiě)作提示

這個(gè)材料就“信任”和“懷疑”給出了三種不同的觀點(diǎn)，第一種是生活中人們的普遍觀點(diǎn)，即我們應(yīng)該信任；第二種是但丁的觀點(diǎn)，即發(fā)現(xiàn)真理需要有懷疑的態(tài)度；第三種是喬叟的觀點(diǎn)，即不能懷疑一切，也不能信任一切，要“得乎其中”，意思是說(shuō)，我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)要把握好懷疑和信任的度。以上三種觀點(diǎn)各有其道理，要在具體的情況下選擇恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，比如在和朋友交往時(shí)要信任，在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)要懷疑，但不管在什么情況下，適度的懷疑和信任都是最好的態(tài)度和處事方式。據(jù)此，可以從以下角度立意作文：①人際交往中的充分信任，能為我們贏得成功；②做學(xué)問(wèn)、進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，需要一定的懷疑精神；③既不能一味地懷疑，也不能一味地信任，等等。

四

閱讀下面的材料，按要求作文。

一朵鮮花開(kāi)在廣袤的原野上，在陽(yáng)光的照耀下，顯得無(wú)比美麗。正當(dāng)它得意的時(shí)候，忽然，它發(fā)現(xiàn)了自己的陰影。鮮花想：“陰影會(huì)影響我的美麗，我不能讓別人看見(jiàn)陰影。”風(fēng)中，花兒不斷地?cái)[弄著姿勢(shì)，想方設(shè)法掩蓋自己的陰影。可無(wú)論它選擇哪種姿勢(shì)，陰影總是存在。這時(shí)，傳來(lái)一個(gè)親切的聲音：“花兒呀，美麗不是沒(méi)有陰影。有勇氣去接受自己的陰影，這也是一種美麗。”

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不少于800字；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

寫(xiě)作提示

寫(xiě)好這篇文章，首先要讀懂材料內(nèi)容，明確思想內(nèi)涵，然后根據(jù)自己對(duì)材料的所感所思確定文章的立意。這道題提供了兩個(gè)意象，分別是花兒和風(fēng)兒，花兒因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了自己的陰影而苦惱，風(fēng)兒勸慰它要有勇氣接受自己的陰影。抓住花兒的想法和風(fēng)兒的勸慰，我們大致便可以得到文章的立意。從花兒的角度來(lái)說(shuō)，花兒是美麗的，但是再美麗也會(huì)有自己的陰影，對(duì)于陰影應(yīng)該有怎樣的態(tài)度？是勇于面對(duì)，還是加以掩飾？其實(shí)，人也一樣，無(wú)論有多少優(yōu)點(diǎn)，總會(huì)有缺點(diǎn)存在。問(wèn)題是對(duì)于缺點(diǎn)我們應(yīng)該怎么辦？有人勇于面對(duì)，有人刻意回避，有人拼命掩飾，但缺點(diǎn)總以自己的方式存在著，無(wú)論你如何掩飾，總難以消除。據(jù)此，我們可以進(jìn)行如下幾方面的立意：（1）美麗與陰影；（2）正視陰影，綻放美麗；（3）接受陰影也是一種美麗；（4）擁抱美麗，接受陰影，等等。具體寫(xiě)作時(shí)要選好觀點(diǎn)，找到一個(gè)合適的切口，從自己的心靈出發(fā)，立足真實(shí)生活，緊密結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，抒寫(xiě)真情實(shí)感，表達(dá)真知灼見(jiàn)，同時(shí)，要善于用辯證的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，能夠做到由表及里、由淺入深地不斷追問(wèn)，寫(xiě)出獨(dú)抒己見(jiàn)、入木三分的文章來(lái)。

五

閱讀下面的材料，按要求作文。

英國(guó)詩(shī)人瓦特·蘭德：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！?/p>

印度小說(shuō)家普列姆昌德：“在人類(lèi)生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西?！?/p>

英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾：“競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的?！?/p>

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

要求自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不少于800字；不要套作，不得抄襲。

寫(xiě)作提示

這是一道名言類(lèi)的材料作文，三條名言圍繞“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”指向三個(gè)寫(xiě)作角度：

其一，競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義。①競(jìng)爭(zhēng)不可避免、競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不在，若我們消極懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋棄。②競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的意義：競(jìng)爭(zhēng)源于壓力，產(chǎn)生動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人具有激勵(lì)鞭策作用，讓人不再懈??；競(jìng)爭(zhēng)讓我們更加努力拼搏進(jìn)步；競(jìng)爭(zhēng)使人更勇敢；競(jìng)爭(zhēng)能增強(qiáng)人的自信心；競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人潛力；③競(jìng)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)家國(guó)的意義：競(jìng)爭(zhēng)使大家各顯奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來(lái)活力，讓國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中不斷強(qiáng)大，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，直面競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)，國(guó)家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。

其二，理性競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是輸贏，競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與，競(jìng)爭(zhēng)的條件是平等，競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大，競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高，競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)中要尊重對(duì)手，遵守規(guī)則，做到正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、高尚競(jìng)爭(zhēng)、快樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)、良性競(jìng)爭(zhēng)。要與強(qiáng)者爭(zhēng)，與自己爭(zhēng)，要追求競(jìng)爭(zhēng)的雙贏。競(jìng)爭(zhēng)中不乏溫情與關(guān)愛(ài)，競(jìng)爭(zhēng)不乏互相提攜、互相促進(jìn)、互相欣賞、互相進(jìn)步。同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作。

其三，不爭(zhēng)是一種態(tài)度。不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭(zhēng)是萬(wàn)千閱歷后的看破、飽經(jīng)滄桑后的睿智、無(wú)數(shù)沉浮后的淡泊。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關(guān)注金錢(qián)名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭(zhēng)還是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。