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內(nèi)隱和外顯測(cè)量對(duì)利他行為的預(yù)測(cè):來(lái)自IAT和BIAT的證據(jù)

2018-09-11 01:50:20郭慶科
心理學(xué)探新 2018年4期
關(guān)鍵詞:利他行為自發(fā)性效度

吳 睿,郭慶科,李 芳

(1.山東師范大學(xué)心理學(xué)院,山東 250358;2.泰山學(xué)院教師教育學(xué)院,泰山 271000)

1 引言

內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知是指在無(wú)意識(shí)監(jiān)控或意識(shí)監(jiān)控較弱的條件下,認(rèn)知主體對(duì)社會(huì)性刺激的認(rèn)識(shí)和理解過程。主體雖然不能報(bào)告自己的某些內(nèi)心活動(dòng)過程,但這些心理過程會(huì)對(duì)主體的社會(huì)性行為和社會(huì)判斷產(chǎn)生影響(陳啟山,2009)。Gawronski和Bodenhausen(2006)對(duì)已有內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知研究進(jìn)行整合提出了聯(lián)結(jié)性-推理性評(píng)價(jià)模型(Associative-Propositional Evaluation Model,APE)。APE模型認(rèn)為內(nèi)隱和外顯評(píng)價(jià)可視為兩個(gè)分離但是相互作用的心理過程所引發(fā)的結(jié)果。內(nèi)隱評(píng)價(jià)是聯(lián)結(jié)性評(píng)價(jià)過程的結(jié)果,外顯評(píng)價(jià)是推理性評(píng)價(jià)過程的結(jié)果。聯(lián)結(jié)性評(píng)價(jià)是無(wú)意識(shí)的、自發(fā)的聯(lián)結(jié)過程,其運(yùn)作發(fā)生在無(wú)意識(shí)層面上,不依賴認(rèn)知資源且極為快速。推理性評(píng)價(jià)則是有意識(shí)的,反思性的加工過程,其運(yùn)作依賴于當(dāng)前的認(rèn)知資源,過程較為緩慢而且可以控制。

根據(jù)APE模型,個(gè)體對(duì)給定刺激的認(rèn)知過程首先是個(gè)體基于自發(fā)的聯(lián)結(jié)產(chǎn)生內(nèi)隱評(píng)價(jià),隨后,在個(gè)體有充分的動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì)的條件下,推理性評(píng)價(jià)過程則會(huì)評(píng)估該內(nèi)隱評(píng)價(jià)是否與其它關(guān)聯(lián)信息一致或者是否違背了社會(huì)規(guī)范,如果不一致或者違背了社會(huì)規(guī)范則推理性評(píng)價(jià)過程會(huì)構(gòu)建新的判斷,這個(gè)判斷即為外顯評(píng)價(jià),進(jìn)而個(gè)體會(huì)壓制由內(nèi)隱評(píng)價(jià)激活的行為圖式,這時(shí)內(nèi)隱評(píng)價(jià)和外顯評(píng)價(jià)之間的相關(guān)必然弱;若個(gè)體沒有充分的動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì),則內(nèi)隱評(píng)價(jià)會(huì)占據(jù)主導(dǎo)作用,這時(shí)內(nèi)隱評(píng)價(jià)和外顯評(píng)價(jià)之間的相關(guān)則會(huì)強(qiáng)。

內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn)(The Implicit Association Test,IAT)的提出為內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知的測(cè)量帶來(lái)了方法上的突破(Greenwald,McGhee,& Schwartz,1998)。內(nèi)隱測(cè)量的實(shí)質(zhì)是通過被試對(duì)刺激的反應(yīng)來(lái)測(cè)量自發(fā)的擴(kuò)散激活過程(Gawronski & De Houwer,2014)。內(nèi)隱測(cè)量與自我報(bào)告式測(cè)量即外顯測(cè)量的區(qū)別是能有效減少被試對(duì)反應(yīng)的有意識(shí)控制,測(cè)量到不易表達(dá)出來(lái)的態(tài)度和認(rèn)識(shí)(Hahn & Gawronski,2015),尤其對(duì)種族、倫理、政治等敏感問題的認(rèn)識(shí)。隨著研究的深入,研究者發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱和外顯測(cè)量對(duì)外顯行為的預(yù)測(cè)效度隨情境而變化,根據(jù)APE模型,若某情境中個(gè)體沒有充分的動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì),則內(nèi)隱評(píng)價(jià)會(huì)占據(jù)主導(dǎo)作用,此時(shí),行為的自發(fā)性水平增加,由內(nèi)隱測(cè)量預(yù)測(cè)。若個(gè)體有充足的認(rèn)知資源進(jìn)行意識(shí)加工,則行為由外顯測(cè)量預(yù)測(cè),如內(nèi)隱和外顯測(cè)量分別預(yù)測(cè)了自發(fā)性較高的和意識(shí)控制的擇偶行為(Eastwick,Eagly,F(xiàn)inkel,& Johnson,2011);在認(rèn)知損耗降低了行為的控制力時(shí)內(nèi)隱測(cè)量與飲食行為有更強(qiáng)的相關(guān),反之則外顯測(cè)量與飲食行為有更強(qiáng)的相關(guān)(Hofmann,Rauch,& Gawronski,2007)。這時(shí)預(yù)測(cè)模式為雙重分離模式(double dissociation pattern),即內(nèi)隱和外顯測(cè)量分別預(yù)測(cè)了自發(fā)的和意識(shí)控制的行為。若某情境中內(nèi)隱評(píng)價(jià)和意識(shí)加工同時(shí)發(fā)揮了作用,此時(shí)行為則由內(nèi)隱和外顯測(cè)量共同預(yù)測(cè),這種行為被稱為聯(lián)合(combined)行為(Spence & Townsend,2007)。例如外顯測(cè)量和內(nèi)隱測(cè)量能共同預(yù)測(cè)飲酒(Lindgren,Hendershot,Neighbors,Blayney,& Otto,2011),這時(shí)預(yù)測(cè)模式為加法模式(additive pattern),即內(nèi)隱和外顯測(cè)量可以預(yù)測(cè)聯(lián)合行為的不同方面,且有獨(dú)立的解釋力。若某情境中內(nèi)隱評(píng)價(jià)和意識(shí)加工不僅同時(shí)發(fā)揮了作用,而且內(nèi)隱和外顯評(píng)價(jià)一致,則此時(shí)對(duì)聯(lián)合行為的預(yù)測(cè)最強(qiáng)。例如對(duì)吸煙的內(nèi)隱和外顯評(píng)價(jià)一致的被試更易吸煙(Perugini,2005)。這時(shí)預(yù)測(cè)模式為交互模式(interactive pattern),即聯(lián)合行為由內(nèi)隱和外顯測(cè)量的交互項(xiàng)預(yù)測(cè)。

為檢驗(yàn)內(nèi)隱和外顯測(cè)量的預(yù)測(cè)效度,研究者設(shè)計(jì)了不同情境控制行為的自發(fā)性水平。如Spence和Townsend(2007)在研究對(duì)轉(zhuǎn)基因食物的內(nèi)隱和外顯態(tài)度時(shí)發(fā)現(xiàn),內(nèi)隱和外顯測(cè)量共同預(yù)測(cè)了自發(fā)性較高的食物選擇行為,外顯測(cè)量還獨(dú)立預(yù)測(cè)了意識(shí)控制的行為和聯(lián)合行為。Perugini,Conner和O’Gorman(2011)發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱和外顯利他態(tài)度測(cè)量共同預(yù)測(cè)了聯(lián)合行為,而且兩者還獨(dú)立預(yù)測(cè)了自發(fā)性較高的和意識(shí)控制的利他行為。

國(guó)內(nèi)研究多數(shù)探討了內(nèi)隱與外顯測(cè)量的關(guān)系(蔣達(dá),王散睿,傅麗,周仁來(lái),2008;楊福義,梁寧建,2007),并且發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱與外顯利他測(cè)量存在分離(蔣達(dá)等,2008;金戈,2009;蘇永玲,2010)。少有研究探討內(nèi)隱測(cè)量的預(yù)測(cè)效度,如吳明證、方霞、孫曉玲和Li Qian(2013)以APE模型為基礎(chǔ)探討了態(tài)度與行為的關(guān)系。國(guó)外已有研究雖已檢驗(yàn)內(nèi)隱和外顯利他測(cè)量對(duì)行為的預(yù)測(cè)模式,但由于文化差異,國(guó)外自發(fā)性水平不同的利他行為測(cè)量不一定適用于國(guó)內(nèi),所以預(yù)測(cè)效度可能會(huì)存在差異。

基于此,該研究嘗試以APE模型作為理論基礎(chǔ)探討內(nèi)隱測(cè)量的預(yù)測(cè)效度,采用IAT、BIAT(簡(jiǎn)式內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn),Brief Implicit Association Test;Greenwald & Sriram,2009)、SC-IAT(單類內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn),Single Category Implicit Association Test;Karpinski & Steinman,2006)、EAST(外部情感西蒙任務(wù),Extrinsic Affective Simon Task;De Houwer,2003)測(cè)量?jī)?nèi)隱利他態(tài)度和內(nèi)隱利他自我概念,用自陳量表測(cè)量外顯利他,并設(shè)計(jì)了自發(fā)性水平不同的3種利他行為指標(biāo),具體研究目的為:(1)探討內(nèi)隱和外顯測(cè)量能否預(yù)測(cè)利他行為,做出利他行為的個(gè)體需要承擔(dān)一定代價(jià)且要以利人為目的。利他測(cè)量涉及道德評(píng)價(jià),易受到社會(huì)贊許性的影響。內(nèi)隱測(cè)量則能很好地克服這一問題。研究假設(shè)內(nèi)隱測(cè)量較外顯測(cè)量更能預(yù)測(cè)真實(shí)情境中自發(fā)性較高的利他行為。(2)比較內(nèi)隱利他態(tài)度測(cè)量和內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量的預(yù)測(cè)效度。內(nèi)隱態(tài)度測(cè)量的是某刺激和評(píng)價(jià)之間的聯(lián)結(jié),內(nèi)隱自我概念測(cè)量的是自我和某特質(zhì)之間的聯(lián)結(jié)。研究假設(shè)內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量的預(yù)測(cè)效度更好。(3)比較不同內(nèi)隱測(cè)量方法的預(yù)測(cè)效度。De Cuyper和De Houwer(2017)在一項(xiàng)內(nèi)隱人格自我概念測(cè)量的元分析中發(fā)現(xiàn)IAT的信度和效度優(yōu)于其他方法,據(jù)此研究假設(shè)IAT優(yōu)于BIAT,SC-IAT和EAST。

2 方法

2.1 被試

193名大學(xué)生參加實(shí)驗(yàn)(男80人,女113人;Mage=19.7歲,SD=1.02)。所有被試視力或矯正視力正常,右利手,無(wú)色盲或色弱,熟悉電腦的基本操作。

2.2 測(cè)量工具

內(nèi)隱測(cè)量材料 從已有文獻(xiàn)中選出IAT、BIAT、SC-IAT和EAST的目標(biāo)和屬性詞,再根據(jù)專業(yè)人員的評(píng)定保留符合要求的詞語(yǔ)。內(nèi)隱利他態(tài)度測(cè)量所用目標(biāo)詞為利他詞匯(樂善好施、濟(jì)危救困、慷慨大方、樂于助人、幫扶弱者、利他主義)和利己詞匯(唯利是圖、落井下石、吝嗇小氣、自私自利、損人利己、利己主義),屬性詞為積極詞匯(喜愛、美妙、光榮、愉快、微笑)和消極詞匯(苦惱、糟糕、骯臟、邪惡、傷害);內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量所用目標(biāo)詞同內(nèi)隱利他態(tài)度測(cè)量,屬性詞為自我詞匯(自己、自身、自我、我、我的、我們)和他人詞匯(她的、她們、他們、他的、他、他人)。

外顯測(cè)量(1)親社會(huì)人格量表(Prosocial Personality Battery,簡(jiǎn)稱PPB;Penner,2002),共30題,分助人和同情兩個(gè)維度。(2)自我報(bào)告的利他量表(Self-Report Altruism Scale Distinguished by the Recipient,簡(jiǎn)稱SRAS-DR;Oda et al.,2013),共21個(gè)題目,分純粹、互惠和親緣利他3個(gè)維度。PPB、SRAS-DR與國(guó)內(nèi)使用的青少年親社會(huì)行為問卷(張慶鵬,寇彧,2011)在內(nèi)容上有很高的相似性,這保證了其內(nèi)容效度。在525名大學(xué)生中的預(yù)測(cè)試中發(fā)現(xiàn),PPB的兩個(gè)維度及全量表信度分別為0.683、0.637、0.731,SRAS-DR的3個(gè)維度及總信度分別為0.670、0.574、0.639,0.799。這說(shuō)明可作為外顯利他的測(cè)量工具。

利他行為測(cè)量 根據(jù)前人研究(Perugini,Conner,& O’Gorman,2011)設(shè)計(jì)了3種利他行為指標(biāo):(1)意識(shí)控制水平較高的利他行為。讓被試在7點(diǎn)量表上報(bào)告其在過去一年里參加的志愿活動(dòng)的次數(shù)。(2)聯(lián)合行為。自我報(bào)告過去1月內(nèi)的7種具體志愿活動(dòng)時(shí)間(小時(shí)),如維護(hù)公共環(huán)境(清理垃圾和墻上涂鴉)、幫助需要幫助的人(老人、殘疾人和窮人)、對(duì)人際關(guān)系或?qū)W習(xí)中有困難的同學(xué)提供情感支持等。(3)自發(fā)性較高的捐助行為。前人研究大多以被試快速?zèng)Q定的志愿參與另一項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間或者在真實(shí)情境下的快速選擇作為自發(fā)性行為的指標(biāo),測(cè)量一般在實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)由主試不經(jīng)意間提出,被試并不了解真正的實(shí)驗(yàn)?zāi)康??;谇叭搜芯堪l(fā)現(xiàn)完全自發(fā)的行為很少,所以為區(qū)別于聯(lián)合行為,研究旨在提高真實(shí)情境下捐助行為的自發(fā)性,鑒于意識(shí)加工需要充足的時(shí)間,給予被試時(shí)間壓力是行為自發(fā)性的保證(Beach & Mitchell,1978;Friese,Wa¨nke,& Plessner,2006;Spence & Townsend,2007)。據(jù)此研究中被試每人獲得10支中性筆作為報(bào)酬。告訴他們某貧困地區(qū)的中學(xué)也會(huì)做同一個(gè)實(shí)驗(yàn),為表達(dá)愛心,被試自主決定從自己的報(bào)酬中拿出多少贈(zèng)予貧困地區(qū)的中學(xué)生,并將自愿捐贈(zèng)的中性筆放在自己面前的空信封(匿名性)里。為提高行為的自發(fā)性,研究要求被試快速完成此行為的測(cè)量。

2.3 程序

內(nèi)隱測(cè)量的程序由E-Prime2.0編制,各間隔一周分4次測(cè)量,所有被試分為兩組,一組完成正向IAT、BIAT、SC-IAT測(cè)驗(yàn)(相容任務(wù)在前,不相容任務(wù)在后),另一組被試完成反向測(cè)驗(yàn)(不相容任務(wù)在前,相容任務(wù)在后),以平衡順序效應(yīng)。3種利他行為指標(biāo)也是間隔一周分3次測(cè)量。

3 結(jié)果與分析

3.1 信度和D值

按Greenwald,Nosek和Banaji(2003)的方法計(jì)算D值作為IAT效應(yīng)值。D值為相容和不相容任務(wù)平均反應(yīng)時(shí)之差除以所有任務(wù)反應(yīng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)差。該研究中D值越大代表利他與自我或積極屬性的聯(lián)結(jié)越強(qiáng)(表1)。

表1 測(cè)驗(yàn)信度和D值的描述統(tǒng)計(jì)

從表1可以看出IAT、BIAT和SC-IAT的信度均可接受,EAST的信度很低,且與3種利他行為都不相關(guān),故在下一步的分析中不再涉及??傮w來(lái)看,內(nèi)隱態(tài)度測(cè)量的信度低于內(nèi)隱自我概念測(cè)量。

3.2 內(nèi)隱、外顯利他測(cè)量與行為的相關(guān)

外顯利他的兩個(gè)指標(biāo)為PPB量表的助人量表分?jǐn)?shù)和SRAS-DR量表總分。各變量間的相關(guān)分析見表2:

表2 各變量間的相關(guān)分析

續(xù)表2

注:*p<0.05,**p<0.01,下同。助人量表為PPB的助人分量表,利他量表為SRAS-DR量表;IAT、BIAT、SC-IAT概念或態(tài)度分別為IAT、BIAT、SC-IAT測(cè)量的內(nèi)隱利他自我概念或內(nèi)隱利他態(tài)度

從表2可以看出助人和利他量表與意識(shí)控制的行為和聯(lián)合行為顯著相關(guān),IAT、BIAT、SC-IAT測(cè)量的內(nèi)隱利他自我概念與自發(fā)性較高的利他行為顯著相關(guān)。

3.3 預(yù)測(cè)效度的檢驗(yàn)

針對(duì)信效度較高的IAT和BIAT利他自我概念測(cè)量以及外顯測(cè)量檢驗(yàn)其預(yù)測(cè)效度。根據(jù)研究假設(shè),一般志愿活動(dòng)和具體志愿活動(dòng)都包含意識(shí)加工,所以由外顯測(cè)量預(yù)測(cè);具體志愿活動(dòng)和捐助行為都包含自發(fā)性(后者自發(fā)性高于前者),所以由內(nèi)隱測(cè)量預(yù)測(cè);針對(duì)具體志愿活動(dòng),同時(shí)包含意識(shí)加工和自發(fā)性,由內(nèi)隱和外顯測(cè)量同時(shí)預(yù)測(cè)或者由兩者的交互項(xiàng)預(yù)測(cè)。因此針對(duì)IAT和BIAT各設(shè)計(jì)了兩個(gè)路徑分析模型,用AMOS17.0估計(jì)出的模型路徑系數(shù)如圖1、2,模型的擬合指數(shù)見表3。

圖1 路徑分析模型(IAT)注:圖1中的模型A用來(lái)驗(yàn)證聯(lián)合行為是否由內(nèi)隱和外顯測(cè)量同時(shí)預(yù)測(cè),圖1中的模型B用來(lái)驗(yàn)證聯(lián)合行為是否由內(nèi)隱和外顯測(cè)量的交互項(xiàng)預(yù)測(cè)。采用ping(1995)的方法得到內(nèi)隱利他自我概念與外顯利他的交互項(xiàng):外顯利他兩個(gè)指標(biāo)的和與內(nèi)隱利他自我概念的兩個(gè)指標(biāo)的和分別標(biāo)準(zhǔn)化后相乘,取其乘積。下同

圖2 路徑分析模型(BIAT)

表3 各模型擬合指數(shù)

結(jié)合圖1、圖2和表3的結(jié)果,可以發(fā)現(xiàn)外顯測(cè)量預(yù)測(cè)了意識(shí)控制的利他行為和聯(lián)合行為;內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量能預(yù)測(cè)自發(fā)性較高的利他行為但不能預(yù)測(cè)聯(lián)合行為,其與外顯測(cè)量的乘積不能預(yù)測(cè)聯(lián)合行為。

4 討論

4.1 內(nèi)隱和外顯測(cè)量對(duì)利他行為的預(yù)測(cè)

研究發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱和外顯利他測(cè)量不相關(guān)。根據(jù)APE模型,人們對(duì)利他行為首先產(chǎn)生自發(fā)的內(nèi)隱評(píng)價(jià),隨后如果有動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì),推理性評(píng)價(jià)就會(huì)評(píng)估該內(nèi)隱評(píng)價(jià)是否與其它關(guān)聯(lián)信息一致或者是否違背了社會(huì)規(guī)范,而當(dāng)今社會(huì)道德規(guī)范對(duì)利他行為的期許以及社會(huì)輿論對(duì)不利他行為的貶低等,導(dǎo)致內(nèi)隱評(píng)價(jià)與其他關(guān)聯(lián)信息或道德規(guī)范不一致,這時(shí)推理性評(píng)價(jià)會(huì)構(gòu)建新的判斷,即對(duì)利他行為的外顯評(píng)價(jià)。即由于受到道德規(guī)范的影響,人們壓制了自己對(duì)利他的內(nèi)隱評(píng)價(jià),導(dǎo)致內(nèi)隱與外顯測(cè)量不存在相關(guān)。

研究發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量只預(yù)測(cè)了自發(fā)性較高的利他行為,而外顯測(cè)量則預(yù)測(cè)了意識(shí)控制的行為和聯(lián)合行為。但聯(lián)合行為卻沒有被內(nèi)隱和外顯測(cè)量共同預(yù)測(cè)。根據(jù)APE模型,個(gè)體如果有動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì),就會(huì)壓制由聯(lián)結(jié)引發(fā)的內(nèi)隱評(píng)價(jià)以及由內(nèi)隱評(píng)價(jià)引發(fā)的自發(fā)的行為圖式。雖然APE模型主要考慮內(nèi)隱評(píng)價(jià)與外顯評(píng)價(jià)的關(guān)系,并沒有考慮行為的意識(shí)性(吳明證,方霞,孫曉玲,Li Qian,2013),但我們可以由此推理,這時(shí)個(gè)體表現(xiàn)出的行為自發(fā)性將會(huì)減弱,導(dǎo)致此行為由外顯測(cè)量預(yù)測(cè)。這一觀點(diǎn)已得到證實(shí),例如研究發(fā)現(xiàn)行為的自發(fā)性或者意識(shí)控制性可能隨著研究情境的不同(是否有足夠的動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì))而改變。意識(shí)控制的行為在飲酒的條件下就可能變成自發(fā)行為或聯(lián)合行為(Hofmann & Friese,2008);聯(lián)合行為可能因情境因素(如自我報(bào)告形式)的影響變成意識(shí)控制的行為(Spence & Townsend,2007)。研究中的聯(lián)合行為采用自我報(bào)告形式,類似于外顯評(píng)價(jià),而且給予被試充裕的答題時(shí)間,使其有動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì)壓制了內(nèi)隱評(píng)價(jià),致使聯(lián)合行為蛻變?yōu)橐庾R(shí)控制的行為。因而只能由外顯測(cè)量預(yù)測(cè)。

4.2 內(nèi)隱自我概念、態(tài)度測(cè)量對(duì)利他行為的預(yù)測(cè)

研究發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱態(tài)度測(cè)量不能預(yù)測(cè)利他行為??赡艿脑蚴窍啾扔趦?nèi)隱自我概念測(cè)量,內(nèi)隱態(tài)度測(cè)量可能包含了更大的系統(tǒng)誤差。根據(jù)APE模型,內(nèi)隱評(píng)價(jià)是聯(lián)結(jié)自發(fā)激活的結(jié)果,聯(lián)結(jié)激活的強(qiáng)度又受到兩個(gè)條件的影響:一是記憶中已經(jīng)存在的聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu),二是外部輸入刺激的特殊性,包括情境因素等。利他是一種社會(huì)期許性很強(qiáng)的特質(zhì),這種聯(lián)結(jié)已經(jīng)貯存于記憶中。內(nèi)隱利他態(tài)度測(cè)量中檢測(cè)的是利他與積極或消極屬性詞的聯(lián)結(jié),此過程中必然激活利他與社會(huì)期許之間的聯(lián)結(jié),使得內(nèi)隱利他態(tài)度的測(cè)量受到了額外的影響。中國(guó)社會(huì)重視道德評(píng)價(jià),因此被試在內(nèi)隱利他態(tài)度測(cè)量中更有可能加入社會(huì)期許的成份。導(dǎo)致內(nèi)隱利他態(tài)度測(cè)量不純粹,不能預(yù)測(cè)自發(fā)性較高的利他行為。該研究中內(nèi)隱利他態(tài)度的D值都大于0,即是上述解釋的證據(jù)。內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量中,由于檢測(cè)的是利他與自我或他人的聯(lián)結(jié)強(qiáng)度,并不會(huì)激活利他與社會(huì)期許之間的聯(lián)結(jié),測(cè)量結(jié)果就更為準(zhǔn)確。因此內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量預(yù)測(cè)了自發(fā)性較高的利他行為。

內(nèi)隱態(tài)度測(cè)量中關(guān)于再編碼的研究從方法的角度進(jìn)一步佐證了APE模型的上述解釋。概念詞和屬性詞在效價(jià)上的一致性是再編碼出現(xiàn)的重要原因(Rothermund & Wentura,2004)。Meissner和Rothermund(2013,2015)采用ReAL模型分離出了IAT中的3種加工過程:再編碼Re、基于態(tài)度產(chǎn)生的聯(lián)結(jié)A和基于要求產(chǎn)生的正確反應(yīng)L,結(jié)果發(fā)現(xiàn)再編碼會(huì)導(dǎo)致IAT效應(yīng)與研究者想要測(cè)量的真實(shí)的內(nèi)隱態(tài)度不一致。該研究中內(nèi)隱利他態(tài)度的D值都大于0,說(shuō)明可能發(fā)生了基于效價(jià)的再編碼,即將利他與積極屬性詞簡(jiǎn)化為一類刺激,這樣再編碼增加了IAT效應(yīng),同時(shí)也降低了對(duì)行為的預(yù)測(cè)。而自我概念與特質(zhì)詞的聯(lián)結(jié)更多的是語(yǔ)義的聯(lián)結(jié)而不是效價(jià)的聯(lián)結(jié)(Perkins & Forhand,2006),因此其內(nèi)隱測(cè)量受到再編碼的影響就小。該研究中內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量的D值都在0左右,能佐證受再編碼影響小的推論。

4.3 四種內(nèi)隱測(cè)量方法的比較

研究中IAT利他自我概念測(cè)量的信度是最高的,且預(yù)測(cè)了自發(fā)性較高的利他行為。作為內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn)的經(jīng)典版本,IAT的信效度是其他方法難以超越的。值得注意的是BIAT的試次較IAT大幅減少,但信效度卻沒有明顯下降,所以在未來(lái)研究中尤其值得采用,而且可以通過增加試次的方法提高信效度(Greenwald & Sriram,2009)。SC-IAT的信度和效度也可以接受,但總體上不如IAT和BIAT,而且不能充分證明其在控制意識(shí)參與方面優(yōu)于IAT和BIAT。EAST的信效度都很低,需要進(jìn)一步完善。

5 結(jié)論

(1)內(nèi)隱利他自我概念預(yù)測(cè)了自發(fā)性較高的利他行為,外顯利他預(yù)測(cè)了自我報(bào)告的利他行為。

(2)內(nèi)隱利他自我概念測(cè)量可以預(yù)測(cè)真實(shí)情境中自發(fā)性較高的利他行為,其作用是外顯利他測(cè)量和內(nèi)隱利他態(tài)度測(cè)量所不能代替的。

(3)幾種內(nèi)隱測(cè)量方法中IAT和BIAT的信度和效度較好,SC-IAT的信度和效度也可以接受,都可以應(yīng)用到內(nèi)隱利他測(cè)量中。但EAST的信效度很不理想。

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