陳時
【摘要】網(wǎng)絡(luò)信息時代的到來,改變了人們獲取新聞的渠道,對傳統(tǒng)媒體造成巨大沖擊,同時也對美術(shù)編輯的審美追求以及藝術(shù)素養(yǎng)提出了新的要求。傳統(tǒng)媒體中美術(shù)編輯的審美追求與藝術(shù)素養(yǎng)已無法滿足新媒體的發(fā)展需要,為了更好地適應(yīng)新媒體的發(fā)展特點,美術(shù)編輯需要樹立獨立的編輯理念,提升專業(yè)化的編輯水平;在保證編輯質(zhì)量的同時,順應(yīng)時代發(fā)展的特點,認識到自身的不足,積極進行改進,提升自身編輯能力;加強文化修養(yǎng),更好地適應(yīng)新媒體時代的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】新媒體時代;美術(shù)編輯;審美追求;藝術(shù)素養(yǎng)
一、新媒體時代特點
(一)互動性
傳統(tǒng)媒體主要依靠報紙、電視傳播方式,渠道較為單一。公眾僅作為信息的接收者,無法發(fā)表各自的觀點,這種單一化的信息傳播途徑對于媒體來說增加了權(quán)威性,但是互動性不足[1]。而新媒體時代,信息獲取渠道由報紙、電視轉(zhuǎn)變?yōu)槭謾C以及互聯(lián)網(wǎng)平臺,在平臺中公眾不僅可以獲取相應(yīng)的信息,同時可以對信息進行討論,表達自己的觀點這樣信息之間的互動性進一步增加,全面提升了新聞的互動性。
(二)快捷性
傳統(tǒng)媒體傳播途徑較為單一,公眾在獲得新聞后無法及時傳播,因此,新聞在傳播的過程中快捷性不足。但是,新媒體時代的到來,網(wǎng)絡(luò)的推廣,微博、微信、論壇等途徑,人們可以將獲得的新聞進行傳播,傳播速度非常迅速,新聞的傳播途徑更加多樣[2]。并且在新聞傳播的過程中,增加了公眾自身的觀點,這樣信息的傳播性進一步增加,新聞傳播的途徑以及渠道也進一步增加。因此,新聞的傳播渠道得到擴展,與傳統(tǒng)媒體比較在快捷性方面表現(xiàn)更加突出。
(三)大眾性
新媒體由于形式多樣,參與者都可以通過各自的平臺進行交流,這使得平臺中的任何人都可以成為主體[3]。傳統(tǒng)媒體公眾的參與度較低,對于新聞的討論僅限于非公眾場合,發(fā)表意見也是通過信件等傳統(tǒng)形式,新聞對于社會公眾來講參與度不足。新媒體時代,媒體形式出現(xiàn)較多,在新聞出現(xiàn)后,可以對觀點進行發(fā)表,通過網(wǎng)絡(luò)對新聞進行公開性的討論,在這樣的形式下,新媒體表現(xiàn)出了大眾性的特征。
(四)多元化
新媒體不斷地涌現(xiàn),內(nèi)容涵蓋面廣,表示形式日趨多元化[4]。首先,與傳統(tǒng)媒體相比較,新媒體更具開放性,傳播途徑多樣,新媒體具有共生、交互的特征,新媒體的傳播屬于即時傳播,傳播速度快,傳播方式向扁平化發(fā)展[5]。其次,新媒體的發(fā)展帶來了傳媒領(lǐng)域的技術(shù)和理念方面的革命。多元化新聞媒體展示出不同的傳播途徑,整體的涵蓋范圍也較廣,新聞向著縱深方向發(fā)展[6],在這樣的媒體形式下,增加了公眾對于新聞媒體的傳播意識,使得媒體呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展的趨勢。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步,對社會各個行業(yè)的影響非常顯著,對媒體的影響也不例外。新型的媒體不斷涌現(xiàn),諸多傳統(tǒng)媒體為了在沖擊中獲得生機,紛紛轉(zhuǎn)變發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)營理念。因此,美術(shù)編輯也需要順應(yīng)發(fā)展,學習相應(yīng)的技能進行自我提升,逐漸改變自身的審美追求以及文化素養(yǎng),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)審美觀念。同時,根據(jù)自身的特點對藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方式進行分析,結(jié)合新媒體的特征,掌握適應(yīng)新時期提升藝術(shù)素養(yǎng)的途徑,提升適應(yīng)新媒體發(fā)展的能力。
二、新媒體時代美術(shù)編輯的審美追求
(一)轉(zhuǎn)變觀念
傳統(tǒng)媒體中美術(shù)編輯主要采用“版面一張臉、標題一雙眼”的方式對新聞進行設(shè)計以及布局[7]。但是這樣的排版方式對于新媒體來講適應(yīng)性不強。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,公眾對于新聞的關(guān)注不僅在排版方面,還從美學及設(shè)計的角度進行審視,同時因為不同形式的新聞出現(xiàn),新型的媒體也展示出自身的特點,這樣,美術(shù)編輯采用傳統(tǒng)的方式進行設(shè)計已經(jīng)無法滿足公眾對于新聞排版的需要,而應(yīng)該更加深入地了解新型的媒體方式,對自身的審美能力進行提升。
新媒體時代的到來,人們獲取新聞的途徑發(fā)生了轉(zhuǎn)變,美術(shù)編輯可以積極借鑒網(wǎng)絡(luò)上的藝術(shù)作品進行觀摩,對其中存在的時尚元素進行收集、整理,了解網(wǎng)絡(luò)上最新的藝術(shù)發(fā)展動向,更加全面地對當前的藝術(shù)發(fā)展方向以及新型的藝術(shù)處理手法進行學習。同時,可以借助網(wǎng)絡(luò)上不同的平臺[8],通過網(wǎng)絡(luò)信息將各個國家和地區(qū)的版面設(shè)計作品進行比較分析,也可以進入到一些藝術(shù)討論會中,及時將自身的觀點進行表達,通過對藝術(shù)風格的交流,集百家之言對藝術(shù)進行分析,培養(yǎng)自身在藝術(shù)方面的直覺性、發(fā)散性,通過這樣的方式將其潛移默化地吸收進自己的設(shè)計中,形成自己的風格。
(二)轉(zhuǎn)變排版方式
傳統(tǒng)媒體中排版方式是較為單一的,紙質(zhì)報紙在排版的過程中一般使用固定的模式,但是網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn),公眾對于新聞的質(zhì)量要求進一步提升,一些有價值的新聞不僅需要進行高質(zhì)量的撰稿,同時在插圖等方面也需要結(jié)合時代要求進行設(shè)計,凸顯出時代感,結(jié)合不同的內(nèi)容定位不同的設(shè)計提案,來凸顯新聞的價值[9]。可見傳統(tǒng)的排版方式已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展需要,需要結(jié)合自身的審美追求對設(shè)計進行更深層次的表達,獲得公眾的認可。
因此,美術(shù)編輯應(yīng)該對自身的觀念進行改進,分析自身所在新聞傳播媒體的性質(zhì)[10]。如美術(shù)編輯所在媒體專業(yè)性較強,應(yīng)該在版式設(shè)計過程中增加對嚴謹審美的追求,從宏觀方面對審美進行培養(yǎng),提升自身審美的嚴謹性。在審美追求的轉(zhuǎn)變中,可以大膽打破傳統(tǒng)思維,采用網(wǎng)絡(luò)審美中圖文并茂的特點,大膽利用留白的手法,多嘗試傳統(tǒng)媒體中使用不到的藝術(shù)審美方式。同時,善于整理分析傳統(tǒng)媒體與新媒體在審美方面的異同,并進行歸納,將兩種不同方式的優(yōu)勢充分融合,掌握不同媒體下的審美變化,進而逐漸轉(zhuǎn)變自身觀念,優(yōu)化審美結(jié)構(gòu)。
(三)優(yōu)化表現(xiàn)手法
傳統(tǒng)媒體中新聞的表現(xiàn)形式主要是通過文字的方式,公眾更關(guān)注內(nèi)容而非版面設(shè)計,因此在藝術(shù)手法上表現(xiàn)較為單一,而新媒體時代,公眾開始更多地去關(guān)注圖畫,進入讀圖時代,新聞的接收方式發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變,特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,人們對于新聞的獲取已經(jīng)不再滿足于文字,影像資料的價值充分地凸顯出來,并且發(fā)揮著越來越重要的作用[11]。
因此,為了滿足公眾快節(jié)奏的新聞獲取方式,美術(shù)編輯應(yīng)該從多角度的審美出發(fā)對自身傳統(tǒng)的審美追求進行改進,在進行作品設(shè)計時,不僅要對圖片的審美進行研究,而且要對文字、音像等資料也要進行研究,掌握不同媒體形式下的審美技巧,這樣才能對自身的創(chuàng)作空間進行開拓。此外,需要積極對新出現(xiàn)的藝術(shù)形式進行學習分析,以充分了解不同藝術(shù)的價值,采取包容的心態(tài),提升審美多樣化。
三、新媒體時代美術(shù)編輯的藝術(shù)素養(yǎng)
(一)提升審美能力
審美能力是美術(shù)編輯應(yīng)該具備的基本素養(yǎng),具備較強的審美能力才能在工作中善于發(fā)現(xiàn)美、尋找美,美術(shù)編輯要善于對圖像進行編輯,找出圖像中的深層次內(nèi)涵,并將其進行創(chuàng)造,展示在新聞中,體現(xiàn)出自身的藝術(shù)素養(yǎng)。審美能力的培養(yǎng)是長期的過程,需要自身的不斷積累,因此,美術(shù)編輯在日常工作中需要打破自身的審美局限性和保守性,及時對新型的藝術(shù)形式進行學習。首先,在生活中對自身的敏銳性進行培養(yǎng),發(fā)現(xiàn)美好事物善于記錄。認真對大師作品進行觀摩,留意其中的美學元素,通過不斷的欣賞、分析、突破提升自身修養(yǎng),提升審美能力。其次,要詳細了解當下各種新型的審美觀點,認真觀察大眾的審美情趣,編輯的作品需要緊隨時代的步伐,掌握時代審美。最后,需要對自身的審美能力進行優(yōu)化,強化主體的審美感知能力,使設(shè)計的作品更好地與社會發(fā)展相適應(yīng)。
(二)提升自身文化水平
藝術(shù)素養(yǎng)的提升需要知識作為支撐,豐富的文化底蘊是藝術(shù)素養(yǎng)建立的基礎(chǔ)。一些文化元素的藝術(shù)底蘊與歷史、文字聯(lián)系密切,因此美術(shù)編輯在進行藝術(shù)素養(yǎng)提升的過程中,不僅需要關(guān)注藝術(shù)本身,還需要關(guān)注歷史、風俗以及禮儀知識的學習。通過歷史的學習,了解不同藝術(shù)元素的歷史底蘊;通過文化學習,掌握藝術(shù)元素的文化內(nèi)涵;通過禮儀的學習,掌握藝術(shù)元素的形成過程,這樣全面深入地對藝術(shù)元素進行研究,可以進一步提升美術(shù)編輯的內(nèi)在素養(yǎng),不斷為藝術(shù)設(shè)計提供源泉,提升作品的藝術(shù)性。
(三)培養(yǎng)文字理解能力
文字是藝術(shù)的基礎(chǔ),任何藝術(shù)形式最終需要通過文字表達出來,可以說文字與藝術(shù)之間是相互聯(lián)系的,通過文字可以對圖像進行烘托,圖畫之間可以相輔相成。因此美術(shù)編輯在藝術(shù)素養(yǎng)提升的過程中,需要全面關(guān)注文字理解能力的提升,在日常生活中養(yǎng)成良好的閱讀習慣,深入對文字進行理解。同時進行相應(yīng)的練習,通過對文字的理解繪制插圖,將自身對文字的理解與插圖進行結(jié)合,了解文字的內(nèi)涵,實現(xiàn)文字與圖畫之間的結(jié)合,進而提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
(四)重視創(chuàng)意設(shè)計
創(chuàng)意是進行設(shè)計的動力,求新、求異是藝術(shù)素養(yǎng)提升的方式,因此在藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中需要始終保持創(chuàng)新觀念。這就需要美術(shù)編輯在日常生活中始終保持想象力,充分了解時代特點,分析社會審美,從不同的角度尋找靈感,靈感的培養(yǎng)方向不再局限于行業(yè)內(nèi)部,應(yīng)該從不同行業(yè)、不同階層出發(fā)培養(yǎng)靈感,接納不同國家、地域以及類別的文化,并在作品中盡心展示,充分體現(xiàn)作品的創(chuàng)意性,體現(xiàn)美術(shù)編輯多樣化的藝術(shù)素養(yǎng)。
四、新媒體時代對美術(shù)編輯的審美追求與藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)
(一)重視新型技術(shù)的使用
隨著時代的發(fā)展,新型的美術(shù)設(shè)計方式與設(shè)計技巧不斷出現(xiàn),美術(shù)編輯需要在工作中認真對待新鮮事物,潛心研究不同事物的藝術(shù)價值,采用科學的學習方法,從專業(yè)角度出發(fā)對不同的藝術(shù)形式進行分析,博采眾長,并進行相應(yīng)的創(chuàng)新,將繪畫、文字、聲音進行融合,展示出自身對于藝術(shù)的理解。同時,要善于借助新型的設(shè)計方法,在設(shè)計的過程中通過軟件的使用將藝術(shù)體現(xiàn)得更加細膩,將作品中深刻的文化底蘊展示出來,提升設(shè)計質(zhì)量,展示文化內(nèi)涵與自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
(二)重視跨界思維的運用
網(wǎng)絡(luò)將各個行業(yè)之間的聯(lián)系拉近,媒體之間也實現(xiàn)了相互的融合,互聯(lián)網(wǎng)、智能手機成為人們生活不可分割的部分。與傳統(tǒng)媒體中單一文字、線條藝術(shù)方式的使用相比較,新媒體更加側(cè)重于內(nèi)容與藝術(shù)之間的結(jié)合,因此美術(shù)編輯需要更加全面地了解新媒體的文化背景和文化內(nèi)涵,通過實際需要對設(shè)計進行創(chuàng)新。加強與不同行業(yè)美術(shù)編輯之間的合作交流,分析不同行業(yè)美術(shù)編輯需要具備的藝術(shù)修養(yǎng)以及審美追求,吸取其中的優(yōu)勢部分,提升自己的藝術(shù)表現(xiàn)能力等各項能力。例如科技項目美術(shù)編輯與人文風俗項目藝術(shù)編輯之間雖然在藝術(shù)形式上存在較大不同,但是其文化內(nèi)涵和底蘊是共通的,因此在進行交流的過程中,找出其中的共同點,對自身的各項能力進行提升。
(三)重視客戶的體驗需要
藝術(shù)是一門復雜的學科,不同的藝術(shù)形式展示出不同的氛圍。新媒體時代,公眾是新聞的主體,因此美術(shù)編輯的審美追求需要發(fā)展轉(zhuǎn)變,不再單一地以自身的設(shè)計為主體,而是將公眾的審美作為設(shè)計的主體,應(yīng)將個人的審美觀念進行相應(yīng)的調(diào)整,關(guān)注社會公眾的審美,并且將其轉(zhuǎn)化為感官體驗,提升審美的作用。例如360公司董事長周鴻祎曾提倡“用戶至上、體驗為王、單點突破、顛覆創(chuàng)新”這16字箴言。而用戶體驗與設(shè)計密不可分。比如,期刊的美術(shù)編輯對文章的標題變化、排列,圖片剪裁,插圖繪制等方面的設(shè)計進行變化,摒棄“我的設(shè)計要表現(xiàn)什么”的觀念,帶著“用戶需要什么”的理念,貼近讀者的閱讀需求和欣賞習慣,從讀者的角度去感受出版物,喚起豐富的聯(lián)想與共鳴。可見新媒體時代的審美已經(jīng)不是美術(shù)編輯自身的審美,而是需要在自身審美的基礎(chǔ)上增加公眾審美,將其轉(zhuǎn)化為自身的一部分,體現(xiàn)在不同的設(shè)計中。
(四)重視自身的個性培養(yǎng)
現(xiàn)代社會是彰顯個性的時代,公眾在審美中的作用固然重要,需要體現(xiàn)在設(shè)計中。但是美術(shù)編輯自身的個性也是非常重要的,因此在設(shè)計中重視尋求新的藝術(shù)手段,不斷突破自我,在工作中堅持創(chuàng)新,除全面深入掌握自身專業(yè)知識外,善于思考,探索新型的藝術(shù)手段,并且與自身的個性融合,找出不同藝術(shù)形式與自身結(jié)合的優(yōu)勢,將創(chuàng)新的理念運用到設(shè)計整個過程中,并且結(jié)合公眾的反映對創(chuàng)新進行不斷改進和完善,進而獲得更加適合自身的設(shè)計,保證自身作品始終具有獨特的生命力,進而獲得公眾的認可。
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(作者為江漢大學美術(shù)學院副教授)
編校:王 謙