摘 要:詹特認為:“生態(tài)課堂應(yīng)當建立以實踐生命價值追求,以民主效率為管理前提的良好的課堂生態(tài)環(huán)境,讓師生富有個性地、自主地實現(xiàn)課程、師生、知識、社會多元多向多層次的互動,不斷開發(fā)潛能,開啟智慧,創(chuàng)造自我,改善和發(fā)展生命,取得數(shù)學(xué)素養(yǎng)和生命質(zhì)量的整體提升。”
關(guān)鍵詞:初中語文;生態(tài)課堂;對話式教學(xué)
我們的教育就是要順應(yīng)學(xué)生的天性。構(gòu)建生態(tài)課堂教學(xué),讓學(xué)生在自由開放的環(huán)境中成長,在激情洋溢中享受生存的快樂,在自然的情愫中生活,沒有工廠式標準的加工,沒有馴化般的鞭打,只有詩意盎然的語言,滋潤孩子的心田;激情蕩漾的笑容,溫暖孩子的心房。本文筆者從自己對生態(tài)課堂的理解出發(fā),探討如何在生態(tài)課堂模式的指引下重塑對話式教學(xué)。
一、 發(fā)掘人文價值,構(gòu)建生態(tài)課基礎(chǔ),重塑學(xué)生與文本的對話
人文教育應(yīng)該是所有課堂教學(xué)的第一要旨,語文課堂教學(xué)更是人文教學(xué)的重要陣地,如果說知識學(xué)習(xí)是求真,那么人文教育就是求美、求善,語文課堂教學(xué)肩負學(xué)生情趣、情操、情感的構(gòu)建使命。特別是對學(xué)生世界觀、價值觀的良性化塑造,這應(yīng)該是語文生態(tài)課的主要內(nèi)容。人際交往需要智慧,也需要個體內(nèi)省。這些智慧意識的建立都需要有優(yōu)良的歷練契機,語文課堂恰恰能夠提供這樣的條件。因此,教師要提升人文教育意識,在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生命成長,采取多種教學(xué)手段,促進更多生命成長元素,形成生態(tài)課基礎(chǔ)。
在學(xué)習(xí)《我的母親》時,教師先讓學(xué)生自主閱讀文本,從文本中探尋出作者對母親的情感,與文本進行深層次對話。然后開展對比活動:“我與胡適比母親”,從生活、學(xué)習(xí)、思想成長等角度展開對比,找到異同點。學(xué)生積極投入到閱讀對比之中。在成果展示時,很多學(xué)生都有觸動心靈的體驗。有學(xué)生說:“我的母親和胡適的母親一樣,也很關(guān)心我的學(xué)習(xí),平時監(jiān)督我做作業(yè),但我的母親從來沒有這樣狠勁地打我??蓱z天下父母心,我現(xiàn)在對母親的關(guān)愛多了更深刻的理解?!弊詈蠼處熆偨Y(jié):“母親教育孩子的方式不同,但愛孩子的情感是相同的。胡適的母親處于那個特定的年代,教育方式也許不是最科學(xué)的,但對孩子的真情卻是熾烈的。從對比中我們都有深刻體驗,母親是人生的第一位老師,我們應(yīng)該珍視母親的教誨?!焙茱@然,學(xué)生從文本學(xué)習(xí)中獲得了很多知識之外的東西,這對學(xué)生思想品質(zhì)塑造有重要的促進作用。
二、 突顯主體,涌動思維,打造生成性課堂,重塑學(xué)生與學(xué)生間的對話
在課堂教學(xué)中,學(xué)生不僅僅是教學(xué)對象,更是學(xué)習(xí)主體,也是課堂生活的共同創(chuàng)造者,雖然有時表現(xiàn)出來的并不完善,但學(xué)生有學(xué)生的美,美就美在他們的“幼拙”之上,可產(chǎn)生多元想法,生成獨特理解,主動融入課堂,在師生互動中生成良好課堂效果。所以,在初中語文教學(xué)中,要構(gòu)建生成性課堂,讓課堂煥發(fā)無限活力與生命,教師需要明確角色定位,少擠占學(xué)生自學(xué)時間,多點自學(xué)質(zhì)疑空間,使學(xué)生快速進入“探究學(xué)習(xí)”氛圍,不斷思考、體驗挑戰(zhàn),在不同思維碰撞下喚醒原有知識,激活已有經(jīng)驗,自主建構(gòu)知識,讓新知生成新意義。
如教學(xué)《濟南的冬天》,本文文字優(yōu)美,內(nèi)容難度也不大,以“審美”為突破點,引導(dǎo)同學(xué)們在獨自閱讀、反復(fù)誦讀中自主發(fā)現(xiàn)問題,或者教師在學(xué)生自讀后問題誘導(dǎo),使其通過小組探討、集體交流等活動,自主尋求解答。這樣,既重塑了學(xué)生與學(xué)生間的對話模式,同時也體現(xiàn)教學(xué)民主,突顯學(xué)生主體,使同學(xué)們讀中品,品中說,說中思,思中悟,進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),獲得獨特閱讀感受與個性化理解。
當然,經(jīng)過學(xué)生智慧與努力而“生產(chǎn)”的知識會更具生命活力,課堂也更具生成性。比如“有山有水”“寶地”“慈善”“奇跡”“溫晴”,哪個詞更適合用來總結(jié)濟南冬天的特征?引導(dǎo)學(xué)生議論,相互評價與辯駁。學(xué)生議論后,鼓勵其大膽表述不同看法,并說明原因。于是,有的說濟南冬天不刮風(fēng),不是很冷,用“奇跡”比較好;有的說濟南冬天有溫晴天氣,可算是一個寶地……這樣,將課堂時間還給學(xué)生,在思維碰撞中生成新理解,而后教師進行多元點評,將學(xué)生引向深處,而不是直接引出正確答案。
三、 巧對意外,捕捉資源,實現(xiàn)生成性課堂,重塑師生間的對話
在語文課堂教學(xué)中,教學(xué)進程并非總是預(yù)設(shè)一般順利,學(xué)生會時不時地跳出預(yù)設(shè)框架,出現(xiàn)意想不到的“節(jié)外生枝”,給教師一個措手不及。倘若教師還是以封閉態(tài)度對待,僵硬執(zhí)行原有計劃,而漠視學(xué)習(xí)者的實際反應(yīng),將所有“意外情況”均視為“猛虎”而不假思索的一律“斬殺”,這就容易扼殺同學(xué)們的質(zhì)疑精神與思考主動性,又何來生成的立錐之地??梢?,初中語文教師應(yīng)該以動態(tài)生成、開放的觀點看待教學(xué)過程,理智而正確的分析各種“意外”情況,從中捕捉生成性資源。依照同學(xué)們的認知需求、情感與心理需求等來靈活調(diào)整預(yù)設(shè),生成新的思路與精彩。
如學(xué)習(xí)《范進中舉》一文時,有同學(xué)突然提出問題,質(zhì)疑這個故事是否真實。對于這個質(zhì)疑,教師并沒有回避不理,而是機智應(yīng)對,將學(xué)生引入閱讀狀態(tài),使其深入探索:在座的各位同學(xué),你們對此有何看法?這個故事是不是真實的呢?請認真閱讀本文,從中尋求依據(jù)。于是,同學(xué)們都開始認真閱讀起來,找出了各種依據(jù),認識到這個故事是吳敬梓結(jié)合當時社會情況進行了夸張描寫,諷刺意味較強,生成充滿活力的精彩課堂。
又如,《背影》中“作者選用背影這一角度來表現(xiàn)父愛”,在教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己生活中的切身體驗來感受父愛。并且以問題為導(dǎo)向,與學(xué)生進行良好溝通:父親要外出打工,離開自己,你看著他遠行的背影,你想對他說什么?當你無意瞥了一眼你父親的背影,你看到了什么?由于學(xué)生對父親非常熟悉,而且和父親有著深厚的感情,因此在感性層次上對話交流十分活躍,紛紛表達了對父親的愛和感激。這種師生對話極大地活躍了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了學(xué)生的情感。
四、 小結(jié)
綜上所述,“生態(tài)課堂”教學(xué)是一種非常好的教學(xué)理念,將其運用到初中語文教學(xué)之中,不僅可以實現(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。我們應(yīng)該充分認識“生態(tài)課堂”這一教學(xué)理念,重視課堂生成性資源,構(gòu)建對話式課堂教學(xué),將這種新型教學(xué)模式的價值和效用最大限度發(fā)揮出來。
參考文獻:
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作者簡介:
張治國,四川省南充市,四川省南充市順慶區(qū)搬罾初級中學(xué)。