摘要：堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)是高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要和必然要求。高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過(guò)程中不僅應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入本校的精神和辦學(xué)理念中去，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生的理想信念教育，更應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下打造健康向上的輿論環(huán)境，以此來(lái)促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和高校的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校；校園文化建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！雹偕鐣?huì)主義核心價(jià)值觀作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要組成部分，是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀正確樹(shù)立的重要影響因素。高校作為我國(guó)人才培養(yǎng)的主要陣地，其校園文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)不僅對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)于大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)以及高校的自身發(fā)展都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)的可行性依據(jù)

首先，兩者在培育目標(biāo)上是相通的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)思想文化領(lǐng)域的一項(xiàng)靈魂工程，其培育和踐行旨在豐富人們的精神境界、筑牢人們的精神支柱、提升人們的道德修養(yǎng)，使人們成為符合社會(huì)發(fā)展要求的合格公民。高校校園文化建設(shè)是我國(guó)高校立德樹(shù)人的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，其目標(biāo)即營(yíng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，從而促進(jìn)大學(xué)生正確思想觀念的形成、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及專業(yè)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的提升，最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。雖然前者凸顯了個(gè)體的社會(huì)責(zé)任，而后者更側(cè)重個(gè)體的自我發(fā)展，但兩者均體現(xiàn)了“以人為本”的培育理念和“立德樹(shù)人”的價(jià)值追求。這種對(duì)“立德”和“樹(shù)人”的強(qiáng)烈關(guān)注正是兩者在培育目標(biāo)上相通的生動(dòng)闡釋。

其次，兩者在內(nèi)容上是相融的。價(jià)值觀是文化的內(nèi)核與靈魂，決定著文化的基質(zhì)，引導(dǎo)著文化的發(fā)展；文化是價(jià)值觀的外延和載體，豐富了價(jià)值觀的內(nèi)容，促進(jìn)了價(jià)值觀的傳播。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校校園文化雖然隸屬于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的不同層面，但都是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，都具有社會(huì)主義性質(zhì)。兩者緊密相連，相互促進(jìn)，互為影響。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了高校校園文化建設(shè)的方向，提升了高校校園文化建設(shè)的境界；另一方面，高校校園文化豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感染力。

最后，兩者在傳播方式上是互促的。一方面，高校作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地，其校園文化建設(shè)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行提供了更為多樣的傳播方式。高校的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、活動(dòng)文化以及校園文化新載體不僅使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行更加的多元、迅速，同時(shí)也使其更易被大學(xué)生們接受，這在很大程度上促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行拓寬了校園文化建設(shè)的渠道，促進(jìn)了良好校園文化環(huán)境的營(yíng)造。例如高校開(kāi)展的“兩學(xué)一做”、黨日活動(dòng)等以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的專題學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅有利于使大學(xué)生增強(qiáng)政治素養(yǎng)、增長(zhǎng)政治文化知識(shí)，更有利于為校園文化建設(shè)注入新內(nèi)容，從而促進(jìn)良好校園文化的建設(shè)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)的迫切性

首先，高校校園文化建設(shè)所面臨的環(huán)境更為復(fù)雜，亟需社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)文化的交流也愈加便捷、傳播也愈加廣泛。這在促進(jìn)我們的文化資源更加豐富、文化選擇更加多元的同時(shí)，也為我國(guó)高校的價(jià)值觀培育帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。第一，不良文化彌漫在高校校園。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及網(wǎng)絡(luò)消極文化的不良影響，一些大學(xué)生更加崇尚個(gè)人主義、拜金主義以及享樂(lè)主義等不良的社會(huì)文化，缺乏社會(huì)責(zé)任感，整體觀念淡化。這在一定程度上致使大學(xué)生的道德觀念更加的功利化，價(jià)值觀念更加非主流化，嚴(yán)重危害到了大學(xué)生的自身發(fā)展。第二，通俗文化流行于高校校園。網(wǎng)絡(luò)文化的商業(yè)性使得高校的校園文化呈現(xiàn)出了越來(lái)越多的娛樂(lè)色彩和消費(fèi)色彩。一些低品位、大眾化的社會(huì)文化充斥于高校校園，使得高校原本就不濃郁的學(xué)術(shù)氣息更為低靡。這類文化往往只注重迎合大學(xué)生的個(gè)人喜好等淺層次的需求，忽略了他們的精神追求，嚴(yán)重影響到了大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

其次，由于社會(huì)文化的影響，高校在校園文化建設(shè)的過(guò)程中出現(xiàn)了工作落實(shí)流于形式、價(jià)值導(dǎo)向不夠明確以及特色不夠鮮明等問(wèn)題。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義的先進(jìn)文化，對(duì)于形成校園文化建設(shè)的向心力、明確校園文化建設(shè)的目標(biāo)以及發(fā)揮高校自身特色具有義不容辭的責(zé)任。第一，部分高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過(guò)程中存在著以完任務(wù)為目標(biāo)的現(xiàn)象。其建設(shè)工作停留于口號(hào)，工作落實(shí)流于形式，工作模式生搬硬套，難以做到以生為本，不能科學(xué)有效地將文化建設(shè)融于日常的教育、教學(xué)、管理及服務(wù)工作中去。第二，部分高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過(guò)程中凸顯出了價(jià)值導(dǎo)向不明確的問(wèn)題。由于受到多元文化的沖擊，部分高校管理者以及教育教學(xué)工作者缺乏馬克思主義的堅(jiān)定信仰，價(jià)值取向分化，這給價(jià)值觀尚處于形成過(guò)程中的當(dāng)代大學(xué)生們帶來(lái)了極大的沖擊。第三，部分高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過(guò)程中呈現(xiàn)出特色不夠鮮明的現(xiàn)狀。政府財(cái)政投入的增加使得一些高校將注意力集中在校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等物質(zhì)文化建設(shè)上，忽略了對(duì)自身文化和價(jià)值的挖掘，精神文化建設(shè)相對(duì)不足。這在一定程度上造成了高校物質(zhì)文化建設(shè)趨同化的傾向，為高等人才的培養(yǎng)和高校自身的發(fā)展帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)的途徑

首先，高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過(guò)程中須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定了我國(guó)高校校園文化的性質(zhì)和發(fā)展方向，是高校校園文化建設(shè)的力量源泉和精神支柱。因此，高校應(yīng)將其貫穿于校園文化建設(shè)的始終，落實(shí)于物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)以及活動(dòng)文化建設(shè)等方方面面。在這一過(guò)程中高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳和教育：一方面要充分發(fā)揮思想政治理論課這一主陣地的重要作用，另一方面要重視專業(yè)課堂以及專業(yè)課教師的重要力量。這不僅有利于幫助大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，還有利于實(shí)現(xiàn)高校的內(nèi)涵式進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。

其次，高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過(guò)程中須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校的精神和辦學(xué)理念中去。高校的精神是其底蘊(yùn)和靈魂，彰顯了一所高校獨(dú)特的精神文明和歷史文化。因此，高校須通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于校風(fēng)、教風(fēng)以及學(xué)風(fēng)建設(shè)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校精神的融合。同時(shí)，高校應(yīng)重視本校的校史文化，注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入對(duì)大學(xué)生的校史教育中去，在對(duì)文化的傳承中實(shí)現(xiàn)自身的穩(wěn)定發(fā)展。辦學(xué)理念是關(guān)于高校如何辦好大學(xué)的思想觀念，是一所高校育人理念和辦學(xué)特色的集中彰顯。在新時(shí)代，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校的辦學(xué)理念中去是其發(fā)展的必然要求。因此，高校須明確社會(huì)主義的辦學(xué)方向以及立德樹(shù)人的根本任務(wù)，堅(jiān)持以人為本的育人理念，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀念，在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

最后，高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過(guò)程中應(yīng)積極占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，打造健康向上的輿論環(huán)境。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體越來(lái)越成為教育教學(xué)以及大學(xué)生獲取知識(shí)的有效手段，網(wǎng)絡(luò)文化越來(lái)越成為校園文化的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)對(duì)于高校校園文化建設(shè)也愈加重要。高校應(yīng)充分重視網(wǎng)絡(luò)媒體的重要作用，加強(qiáng)建設(shè)和管理網(wǎng)絡(luò)文化傳播載體，積極搭建新媒體教育實(shí)踐平臺(tái)，有效利用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)促進(jìn)校園文化的建設(shè)。一方面應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮校園廣播、校報(bào)等傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育；另一方面可以充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體的重要作用，積極搭建網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，科學(xué)有效地將新媒體運(yùn)用到校園文化建設(shè)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育等相關(guān)工作中去。此外，高校還可以通過(guò)建設(shè)主題教育網(wǎng)站、開(kāi)設(shè)微信公眾號(hào)或者舉辦多彩多樣的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)等方式來(lái)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和高校校園文化建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

[2]王建剛：社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的困境與對(duì)策[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（2）.

[3]陳臣：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)[J].中共山西省委黨校學(xué)報(bào)，2017（3）.

注釋：

①習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

作者簡(jiǎn)介：彭雅琴，性別：女，民族：漢族，學(xué)歷：16級(jí)碩士，出生年月：1993年3月26日，籍貫：山西省晉城市，研究方向：思想政治教育。