史田花

（山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，山西太原 030000）

1 情感的內(nèi)涵

《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》中對(duì)于情感的定義是：對(duì)來(lái)自外界的刺激所作出的肯定或否定的心理反映。簡(jiǎn)言之，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中各種事物的情感體驗(yàn)和持有的不同態(tài)度就是我們通常所說(shuō)的情感，如：愛(ài)慕、悲傷、恐懼、喜歡、厭惡、憤怒等。

在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，情感則是指調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的各種情感因素，譬如感情、感覺(jué)、情緒等因素。態(tài)度是整體，情感是態(tài)度的一部分，它與態(tài)度中的意向和內(nèi)向感受具有一致性、協(xié)調(diào)性。著名的語(yǔ)言學(xué)家舒曼認(rèn)為二語(yǔ)習(xí)得是在情感和認(rèn)知的基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者情感所驅(qū)動(dòng)的語(yǔ)言習(xí)得活動(dòng)?？死晏岢隽酥摹扒楦羞^(guò)濾假說(shuō)”，他認(rèn)為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度或焦慮等情感因素都會(huì)影響其對(duì)所輸入的語(yǔ)言材料加以篩選，也就是說(shuō)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者實(shí)際上并非會(huì)對(duì)他們接觸的語(yǔ)言材料全盤吸收。

2 情感教學(xué)的內(nèi)涵

情感教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，在充分考慮認(rèn)知因素的基礎(chǔ)上，為最大限度地提高教學(xué)效率以完成教學(xué)目標(biāo)進(jìn)而增強(qiáng)教學(xué)效果，情感教學(xué)旨在促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和情感的全面發(fā)展。情感教學(xué)是促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程，教師借助一定的教學(xué)手段充分發(fā)揮情感因素的多種功能以此激發(fā)學(xué)生昂揚(yáng)向上的情感。

情感教學(xué)通過(guò)在教育過(guò)程中創(chuàng)設(shè)愉悅的育人情境，給學(xué)生以情感體驗(yàn)，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和需要，激起其對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈需求、積極思考和主動(dòng)探索，從而提高教育教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。所謂的情感教學(xué)，它是情感教育的重要組成部分，更是完整的教育過(guò)程不可或缺的一部分。它所關(guān)注的焦點(diǎn)是如何將人的情感機(jī)制與生理機(jī)制、思維機(jī)制統(tǒng)一起來(lái)，使三者協(xié)同一道共同發(fā)揮作用以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。

3 文獻(xiàn)回溯

我國(guó)最早的情感教學(xué)思想可以追溯到先秦時(shí)期以孔子為代表的儒家學(xué)派。早在兩千多年前，孔子就十分重視情感這一人類的重要心理現(xiàn)象。他的情感教學(xué)思想主要體現(xiàn)在“樂(lè)學(xué)”上?！队阂病菲镌性疲骸爸?，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者?！边@句話生動(dòng)地闡明了孔子他認(rèn)為的治學(xué)三境界—“知學(xué)”、“好學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”?！爸獙W(xué)”是學(xué)習(xí)的第一境界，它指的是僅憑智力因素的學(xué)習(xí)，在一過(guò)程中缺席了積極的情感因素；而“好學(xué)”和“樂(lè)學(xué)”的求知過(guò)程則都或多或少摻雜了情感因素。只不過(guò)“好學(xué)”較“樂(lè)學(xué)”而言，它的境界還未達(dá)到能體會(huì)真正的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。所以，孔子認(rèn)為缺席了情感因素的“知學(xué)”者自然不如帶有情感因素激勵(lì)的“好學(xué)”者和“樂(lè)學(xué)”者，但“樂(lè)學(xué)”者則被視為治學(xué)的最高境界，認(rèn)知活動(dòng)中他身上有著更強(qiáng)烈的積極情感因素。由此可見(jiàn)我們的先哲孔子也認(rèn)為學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身所抱有的積極情感體驗(yàn)對(duì)其自身的認(rèn)知活動(dòng)起著積極的促進(jìn)作用，對(duì)學(xué)習(xí)效果也有增強(qiáng)作用。這樣的例子不勝枚舉，在《論語(yǔ)》其自身《學(xué)而》篇“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”就反映出其情感教學(xué)思想，先生認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是快樂(lè)的。近代以來(lái)，教育家們針對(duì)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的教育弊端，忽視學(xué)生的情感教育，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我國(guó)古代情感教育的思想。魯迅身體力行推行啟發(fā)式教學(xué)；梁?jiǎn)⒊壬鹘逃葜v提倡教育要講趣味，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行趣味教育；北大校長(zhǎng)蔡元培主張廢除填鴨式教學(xué)，反對(duì)注入式教學(xué)，提倡應(yīng)重視學(xué)生的個(gè)性，充分讓學(xué)生思想自由；陳鶴琴提出活教育的理論，鼓勵(lì)兒童自己去想，去做，去發(fā)現(xiàn)。

國(guó)外情感教育的源頭可以追溯到古希臘。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德三位巨擘的思想相當(dāng)程度上影響了西方情感教育的發(fā)展。蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)，也被稱為問(wèn)答法，被視為啟發(fā)式教學(xué)在西方的雛形。亞里士多德強(qiáng)調(diào)教育必須遵循自然發(fā)展規(guī)律。柏拉圖提出了德、智、體和諧發(fā)展的教育觀。雖然三位并未提出明確的和情感教育思想有關(guān)的觀點(diǎn)，但他們的思想都對(duì)之后西方情感教學(xué)產(chǎn)生了舉足輕重的影響，正是有了這些人的思想之后的樂(lè)學(xué)思想才得以萌芽。

20世紀(jì)60年代，隨著人本主義心理學(xué)的興起和發(fā)展，美國(guó)人本主義心理學(xué)會(huì)成立，伴隨著它的成立，語(yǔ)言教學(xué)中的情感問(wèn)題日益受到語(yǔ)言學(xué)家的重視。人本主義心理學(xué)代表人物羅杰斯提出了他的教育目標(biāo)觀，要培養(yǎng)“完人”，“功能完善者”，教育應(yīng)該以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，必須知情統(tǒng)一，因?yàn)檎J(rèn)知因素和情感因素是人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分。人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)大腦的智力和認(rèn)知發(fā)展，而忽視了非智力也就是情感功能的培養(yǎng)，因而造成了學(xué)習(xí)者情感方面的空白。殊不知，當(dāng)學(xué)習(xí)者處于消極的情感狀態(tài)時(shí)，其認(rèn)知活動(dòng)也會(huì)停滯不前。

4 情感對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響

情感在英語(yǔ)教學(xué)中的作用具體表現(xiàn)在以下兩方面：

積極的情感因素會(huì)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接或間接的影響。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，如果學(xué)生心情愉悅，狀態(tài)放松，那么他就更易于接受吸收教師所教授的語(yǔ)言知識(shí)，從而達(dá)到良好的聽(tīng)課效果，自然也就增進(jìn)了教學(xué)效果，一舉兩得。情感會(huì)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用。在正面的、積極的情感影響下而努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)即為情感對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的促進(jìn)作用。假設(shè)一個(gè)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常受到教師的鼓勵(lì)他在情感上變會(huì)感到愉悅、從內(nèi)心深處樂(lè)意接受教師的授課內(nèi)容，在這種情況下他的情感會(huì)促使他努力克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，全力以赴學(xué)好這門功課。

焦慮、恐懼、害羞、緊張、失望等消極情感因素會(huì)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面作用，他在情感上可能產(chǎn)生抵觸、厭惡，影響他對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，阻礙其學(xué)習(xí)潛力的正常發(fā)揮。如果學(xué)生受消極情感影響太大就會(huì)影響其語(yǔ)言行為。負(fù)面的情感會(huì)瓦解一個(gè)人的認(rèn)知活動(dòng)，在認(rèn)知過(guò)程中扮演反面角色，特別是當(dāng)一個(gè)人情緒低落時(shí)，非常容易閉塞接收外界信息的通道，降低學(xué)習(xí)效率。

5 英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)健康情感態(tài)度的方法

培養(yǎng)教師積極的情感，需要端正教師的教學(xué)態(tài)度，加大教師的教學(xué)情感投入。一些教師從內(nèi)心深處喜愛(ài)英語(yǔ)，并且樂(lè)于向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)，還可以做到寓教于樂(lè)，教的同時(shí)潛心鉆研教學(xué)課題，真正做到了“學(xué)而不厭，誨人不倦”。對(duì)于這部分教師來(lái)說(shuō)，他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，學(xué)生也在教師的熏陶感染下，逐漸體會(huì)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣所在。但也不乏有另外一些教師群體的存在，他們本身對(duì)英語(yǔ)教學(xué)缺乏興趣，從事這一行業(yè)只是出于利益需求，亦或是其它原因驅(qū)使他們教授英語(yǔ)，久而久之，他們對(duì)日復(fù)一日，年復(fù)一年的教學(xué)內(nèi)容逐漸產(chǎn)生了倦怠感，甚至經(jīng)常被這種厭倦、消極的情感所左右，可想而知教師在這樣的授課狀態(tài)下所教出的學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭難免會(huì)大打折扣，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)減退，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)感到索然無(wú)味。

創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍。為了營(yíng)造這樣的學(xué)習(xí)氛圍，緩解學(xué)生的緊張情緒，教師可以采用多種靈活的、科學(xué)的、豐富多彩的教學(xué)方式，采取多種方式引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂中來(lái)，使學(xué)生在課堂中找到歸屬感，提供多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)增強(qiáng)他們的自信，減少或減弱學(xué)生學(xué)習(xí)的抑制行為。比如選取經(jīng)典英文片段，英文脫口秀等來(lái)活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，最關(guān)鍵的是教師必須把學(xué)生放在中心位置，以學(xué)生為主體，給予學(xué)生足夠的理解和信任，并且要尊重學(xué)生和關(guān)愛(ài)學(xué)生，以滿足學(xué)生的情感需要為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的認(rèn)知需要，幫助他們真正掌握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。教師還應(yīng)采取正確的糾錯(cuò)方式，對(duì)學(xué)生所犯的語(yǔ)言錯(cuò)誤，只要不影響正常交際，都應(yīng)該予以寬容的態(tài)度。糾錯(cuò)時(shí)教師應(yīng)充分保護(hù)學(xué)生的自尊心，切勿挖苦諷刺，惡語(yǔ)相向。

建立融洽和諧的師生關(guān)系。英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，是師生合作，共同參與的教與學(xué)并存的活動(dòng)。教學(xué)就是在師生的情感交流中掌握知識(shí)，在掌握知識(shí)的同時(shí)交流情感。認(rèn)知和情感的關(guān)系是你中有我，我中有你。因此，教學(xué)參與雙方的狀態(tài)都會(huì)影響教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展。外語(yǔ)教學(xué)要想取得成功，就必須對(duì)情感因素在外語(yǔ)教學(xué)中的作用予以充分的重視。外語(yǔ)教學(xué)不僅是傳遞知識(shí)信息和交流的過(guò)程，而且還是師生間豐富情感信息互訴的過(guò)程。擁有和諧的師生關(guān)系可以發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)作用，積極的情感介入有助于激發(fā)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)興趣。不僅如此，師生間的積極的情感紐帶還可以激發(fā)教師的教學(xué)責(zé)任感，促使其在教學(xué)工作中熱情洋溢，精神飽滿。增強(qiáng)教師與學(xué)生之間互相信任和良好的合作關(guān)系，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心和認(rèn)同每一個(gè)學(xué)生，在體現(xiàn)師愛(ài)的過(guò)程中，教師要盡量避免“偏心”的現(xiàn)象，不應(yīng)該以成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)而差別對(duì)待學(xué)生。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)參與各方應(yīng)主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生與教師雙方的積極情感，克服消極不良情感，使得英語(yǔ)教學(xué)更具人性化，也有利于讓教師的教與學(xué)生的學(xué)更具現(xiàn)實(shí)意義。

6 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)情感教學(xué)的探討，希望在英語(yǔ)教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極情感體驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性，彌補(bǔ)學(xué)習(xí)者的情感空白。與此同時(shí)，提升學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平和能力，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言交際的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的人生態(tài)度堅(jiān)定學(xué)習(xí)意志。