陳平
筆者近日觀摩了一次本地的優(yōu)質(zhì)課比賽,參賽教師在文言文教學(xué)中普遍注重朗讀指導(dǎo),但亦存在通病,即朗讀指導(dǎo)與文本理解脫節(jié),對學(xué)生的朗讀要求猶如空中樓閣,學(xué)生的朗讀停留在“偽朗讀”的層面。首先,機械切割朗讀節(jié)奏。教師呈現(xiàn)事先劃分好的節(jié)奏,讓學(xué)生據(jù)此朗讀,而這些節(jié)奏的劃分有數(shù)處不妥當(dāng)。參賽選手存在的問題恰是日常教學(xué)中普遍存在的問題,即以讀得順口為依據(jù)劃分節(jié)奏,或者盲從百度上的劃分,學(xué)生只能機械執(zhí)行。如此指導(dǎo),對學(xué)生的語感培養(yǎng)有何益處?其次,忽視文本特點一律要求“美讀”。教師大都要求學(xué)生“美讀課文,讀出感情”,包括《狼》這節(jié)課。如此要求顯得大而無當(dāng),學(xué)生尋不到朗讀的美點所在。最后,生硬要求讀出情感。一位執(zhí)教《記承天寺夜游》的賽課選手,一再要求學(xué)生讀出“快樂”來,但學(xué)生就是“快樂”不起來,因為他們還找不到快樂的理由。
教師在文言文朗讀指導(dǎo)方面應(yīng)如何“去偽求真”?
首先,節(jié)奏劃分依文意,讀準節(jié)奏文意明。文言文朗讀節(jié)奏的基本要求是詞語拓開、舒緩從容。詞語拓開不是字字拓開、詞詞拓開,而是根據(jù)詞性、句式、語法關(guān)系拓開。教師不妨先提出基本要求,讓學(xué)生自己劃分節(jié)奏,自己朗讀。遇到疑難之處,教師再引導(dǎo)學(xué)生分析文意,在此基礎(chǔ)上劃準節(jié)奏。如《誡子書》中有很多四言句,在這節(jié)賽教課中,教師要求學(xué)生一律按“二二”分來朗讀,這樣一來,部分四言句的句意就“讀破”了。如“年與時馳,意與日去”里的“與時”“與日”是完整的介賓結(jié)構(gòu),那么這兩句就不應(yīng)讀為“年與——時馳,意與——日去”,而應(yīng)讀為“年——與時馳,意——與日去”。再如《三峽》中,“清榮——峻茂”還是“清——榮——峻——茂”?結(jié)合句意“水清、樹榮、山高、草盛”,正確的節(jié)奏應(yīng)為第二種。學(xué)生把節(jié)奏讀準,也加深了對文言文內(nèi)涵與意蘊的理解。
其次,各篇文章自有體,即文體勢出韻味。文言文中有繪聲繪色寫景的,有形神兼?zhèn)溆洈⒌模姓佌伾普T說理的……有的平穩(wěn),有的跌宕……朗讀時不能千篇一律,毫無差別。如《狼》的體裁是小說,以敘事為主,適宜以說書人的語氣來朗讀,而非“深情”。文章只有兩百余字,但故事跌宕起伏、扣人心弦,有劍拔弩張、千鈞一發(fā)的交鋒,也有取勝后長舒一口氣的感悟……那么,教師可將朗讀要求定為“讀出情節(jié)的起伏”,并指導(dǎo)學(xué)生通過聲音的輕重緩急向峰頂或谷底推進,幅度盡可能大一些,以充分表現(xiàn)情節(jié)的起伏變化。如第一段平緩敘事,語氣應(yīng)盡量舒緩。第二、三段寫前兩次交鋒,人與狼陷入緊張的對峙,語速應(yīng)比第一段快,語調(diào)稍高,而讀到交鋒的結(jié)果時語速可放慢,語調(diào)降低。第四段“屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之”是第三次交鋒,達到高潮,朗讀時應(yīng)強勁有力。通過這起伏變化,學(xué)生能更清楚地把握故事的發(fā)展脈絡(luò),讀出“這一篇”的韻味。
最后,細品文本尋共鳴,聲情并茂自生成。學(xué)生對文本思想情感的體悟并不是教師簡單的課堂指令就能催生,而需要學(xué)生體驗文本的情感,產(chǎn)生共鳴,才能真正以聲傳情。學(xué)生若未品出情感,所有的強硬要求都是無濟于事。教師要引導(dǎo)學(xué)生鉆進文本,揣摩文意,使其感同身受。如對于《醉翁亭記》一文中“也”字的語氣,教師可以運用“增刪法”,讓學(xué)生將語氣詞“也”去掉,與原句對比讀一讀(如“名之者誰,太守自謂也”與“名之者誰,太守自謂”的對比),由此感受作者在特殊條件下的思想情感。又如《馬說》的朗讀,學(xué)生只有琢磨文中那十一個否定句,品出其中蘊含的惋惜、憤慨、憎恨、諷刺等情感,才能真正讀出感情來。
文言文字少意深、句法簡奧,非朗讀不足以梳文意、品情感,但離開文本特點的朗讀技巧指導(dǎo)無異于空中樓閣。教師在文言文朗讀指導(dǎo)方面要注重上述三個層次的要求,即先要求學(xué)生分析詞句含義,把節(jié)奏讀準;再根據(jù)文體特點,分析結(jié)構(gòu)脈絡(luò),讀出情節(jié)的張弛變化;最后結(jié)合形象分析,用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速、語氣表現(xiàn)出形象特點。如此層層深入,漸臻佳境,方能告別“偽朗讀”,使學(xué)生進入文本更深處,享受飽含藝術(shù)美感的“真朗讀”。
(責(zé)編 秦越霞)