◎李依一

（喀什大學(xué) 中語(yǔ)學(xué)院，新疆 喀什 844000）

1979年呂叔湘在《漢語(yǔ)語(yǔ)法分析問(wèn)題》一書中提出了“類后綴”[1]這一概念，也有學(xué)者稱之為“準(zhǔn)后綴”，指出這一類詞與“后綴”的區(qū)別就在于語(yǔ)義還沒有完全的虛化。之后便引起了眾學(xué)者對(duì)于這一類詞的廣泛討論。研究雖大抵始于此時(shí)，但這一類詞語(yǔ)現(xiàn)象卻早已出現(xiàn)于人們的語(yǔ)言生活中。以“癡”字為例：

（3）威家世勛貴，諸昆弟并尚武藝，而威耽翫文史……諸兄哂之，謂為。 （《舊唐書·竇威傳》）

（5）士大夫胸中無(wú)三斗墨，何以運(yùn)管城？然恐醞釀宿陳，出之無(wú)光澤耳。如書畫家不善使墨，謂之。（明·陸樹聲《清暑筆談》）

（6）（馬超）乃問(wèn)太祖曰：“公有虎侯者安在？”太祖顧指褚，褚瞋目盼之。超不敢動(dòng)，乃各罷……軍中以褚力如虎而癡，故號(hào)曰。（西晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·許褚傳》）

（7）（秋先出外看花）倘然是一種名花，家中沒有的，雖或有，已開過(guò)了，便將正事撇在半邊，依依不舍，永日忘歸。人都叫他是（明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》）

以上白癡、情癡、書癡、了事癡、墨癡、虎癡、花癡、劍癡、笑癡、賭癡等在很早之前就以一種“X+癡”的填框式模式出現(xiàn)于人們的語(yǔ)言生活中。特別是在元明清時(shí)期，文學(xué)發(fā)展與語(yǔ)言發(fā)展相輔相成，使?jié)h語(yǔ)邁入由近代漢語(yǔ)向現(xiàn)代漢語(yǔ)過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期的一個(gè)標(biāo)志性特征就是雙音節(jié)詞數(shù)量大大增加，而形成雙音詞的一種重要的構(gòu)詞法就是添加詞綴的附加式構(gòu)詞法，這些詞綴不僅包含“子”“第”之類的“典型詞綴”，同時(shí)也包含呂叔湘所說(shuō)的“類詞綴”，諸如“癡”。

一、“X+ 癡”語(yǔ)義探析

張斌在《現(xiàn)代漢語(yǔ)描寫語(yǔ)法》一書中提到：“類詞綴大多是20世紀(jì)后半葉從外語(yǔ)翻譯引入的，也有一部分是漢語(yǔ)自發(fā)形成的?！盵2]雖然他并未提出兩者有何具體區(qū)別，但以上所舉的“癡”無(wú)疑是一種自源性“類詞綴”，是漢語(yǔ)自身發(fā)展的結(jié)果，人們大可從歷時(shí)的角度來(lái)探尋其意義演變。

“癡”本作“癡”，《方言·卷十》“癡，騃也?！保ā侗娊?jīng)音義》卷六引《倉(cāng)頡篇》云：“騃，無(wú)知也?！保弧墩f(shuō)文解字·疒部》“癡，不慧也。從疒，疑聲?！惫势浔玖x為“不聰慧、愚笨”。因?yàn)槠鋸摹梆凇?，徐鍇《說(shuō)文系傳》中增釋“神思不足故亦病也”，段玉裁《說(shuō)文解字注》：“癡者，遲鈍之意，故與慧正相反，此非疾病也，而亦疾病之類也，故以是終焉。”而“癡”與“癡”本為同音字，宋代《集韻》中“癡”與“癡”均為“超之切”，且釋“癡”為“癡，不達(dá)之貌”即“踟躕、猶豫”的意思，此外“癡”另有“抽之切，疵病也，一曰不廉”之義；“癡”引《說(shuō)文解字·疒部》“不慧也”。由此可知兩者都有[+遲鈍][+小病]之意，意義相近；再本著漢字演變從簡(jiǎn)、聲化的原則，故而筆畫繁多的“癡”逐漸為讀音相同、意義相通的“癡”所替代。當(dāng)然，這是一個(gè)漸變的過(guò)程，張自烈《正字通·廣部》中釋“癡，俗癡字?！敝祢E聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》亦提到“癡，字俗作癡”。直到1955年，“癡”字才被作為“癡”的異體字而正式廢除。故古籍中多作“癡”，是癡的本字。本文按漢語(yǔ)規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)在文中均用“癡”字。

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，1986年11月至1993年11月出版完成的《漢語(yǔ)大詞典》一書中，“癡”字下共收錄7個(gè)義項(xiàng)，根據(jù)其凡例可知“不聰慧、愚笨”為其本義。另統(tǒng)計(jì)出含“癡”字的詞條162條，其中以“癡”為詞尾的詞共有47條，占29%，與“癡”義項(xiàng)的對(duì)應(yīng)情況如表1所示。注：個(gè)別詞具有兩個(gè)義項(xiàng)。

表1 “癡”義項(xiàng)

由表1可知，自古至《漢語(yǔ)大詞典》一書完成之前，“癡”作為“不聰慧，愚笨”即本義使用最為普遍；緊接著為“癲狂，神志不清”這一個(gè)義項(xiàng)的使用較為普遍；繼而乃“迷戀，入迷”和“幼稚，天真”；作為“呆滯，不靈活”和佛教語(yǔ)使用較少；作為“瓻”的通假字使用最少。

通過(guò)對(duì)所舉10個(gè)例句的分析，可知“X+癡”這一框式主要有兩種表達(dá)含義，在此將其分為癡1和癡2。 其中“X+癡1”表“在某一方面愚笨的一類人”，如：白癡，墨癡，虎癡，笑癡；“X+癡2”表“極度迷戀于某種事物或做某事的一類人”，且這一含義的使用更多一些，如：情癡，書癡，了事癡，花癡，劍癡，賭癡。顯然“癡”在這里已經(jīng)變?yōu)榱艘粋€(gè)指人語(yǔ)素，前者是對(duì)“癡”的本義“不聰慧，愚笨”的發(fā)展運(yùn)用，后者是對(duì)“迷戀，入迷”這一引申義的發(fā)展運(yùn)用。且發(fā)展至今，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》已收錄了“極度迷戀某人或某種事物而不能自拔的人”這一義項(xiàng)，無(wú)疑是對(duì)“X+癡”這一框式的肯定。同時(shí)也從另一個(gè)角度說(shuō)明，“X+癡”這一框式已更加廣泛地服務(wù)于現(xiàn)代漢語(yǔ)社會(huì)中。

二、現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“X+癡”

漢語(yǔ)的運(yùn)用本就有一個(gè)隱形的框架存在于人們的思維中，人們將聚合的詞替換使用在這個(gè)框架中，從而運(yùn)用有限的詞來(lái)表達(dá)出更多的含義。構(gòu)詞也是如此，將數(shù)量更少的漢字填入能夠形成詞的框架中，從而形成更多的詞以供使用?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的普及，使社會(huì)生活發(fā)生巨大的變化，這些變化迫切地需要一大批的詞來(lái)描繪。而“X+癡”這一框式便在這一潮流中又得以大發(fā)展，這也是繼元明清現(xiàn)代漢語(yǔ)濫觴期之后的一次大繁榮。陳昌來(lái)、朱艷霞曾指出“指人語(yǔ)素在流行中發(fā)生的類詞綴化傾向的動(dòng)因在于框填，因?yàn)樗?fù)載了某種流行語(yǔ)義，擴(kuò)大組配范圍就是擴(kuò)散的最佳途徑，而具體的方式就是以某一指人語(yǔ)素為框架進(jìn)行替換和充填?！盵3]“癡”就是這樣一個(gè)發(fā)展中的指人語(yǔ)素。

（一）“X+癡 1”的式微

人們通過(guò)BCC語(yǔ)料庫(kù)，對(duì)其中“期刊”下語(yǔ)料中含“癡”字的語(yǔ)料進(jìn)行檢索，共得語(yǔ)料6459條，經(jīng)過(guò)篩選，得出采用“X+癡”這一框式進(jìn)行填框運(yùn)用的語(yǔ)料 138 條，占 2.1%；其中“X+癡1”4 條，“X+癡2”134條。由此可知“X+癡”這一框式在現(xiàn)代漢語(yǔ)中占據(jù)著重要的位置。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)“X+癡1”的構(gòu)詞能力已經(jīng)大大降低，究其原因，主要有以下幾條：

1.歧義現(xiàn)象。沈家煊曾說(shuō)過(guò)“句子里有多義詞，就可能產(chǎn)生歧義”[3]“X+癡1”與“X+癡2”兩種框式同時(shí)存在，“癡1”與“癡2”就容易語(yǔ)義不明而造成歧義現(xiàn)象，這是一種詞匯層面的非刻意性的歧義，不利于人們的日常交際，必然會(huì)隨著語(yǔ)言的發(fā)展而逐漸被淘汰。如：

（1）舞癡

（2）樂癡

2.“X+癡1”的貶義色彩濃重?！鞍V1”著重突出的是人“愚笨”的特點(diǎn)；而“癡2”著重突出的是人“迷戀，癡迷”的特點(diǎn)。不同于古代對(duì)人們欲望的禁錮，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們不以宣揚(yáng)自己的愛好為恥，因此“癡2”原本的貶義色彩也逐漸淡化。但受“癡1”詞義感染的影響，相較而言“X+癡1”的結(jié)構(gòu)的貶義色彩更為濃重，使用的范圍也更為狹窄。如：

②每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)和不擅長(zhǎng)的事情，強(qiáng)如夜慕白和白樂天也有各自的弱點(diǎn)，夜慕白是個(gè)圍棋，白樂天則是個(gè)。（屢敗屢戰(zhàn)《時(shí)空六處》）

3. “X+迷”的類推作用。 “X+癡2”和“X+迷”兩個(gè)框式中的“癡2”和“迷”為一組的同義詞，都有“沉醉于某事物”之義，且兩者經(jīng)常作為“癡迷”一詞連用。2013年王周提出“‘X’迷族詞早已出現(xiàn)在漢語(yǔ)中，發(fā)展穩(wěn)定”[5]，故而“迷”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中早已成為一個(gè)較為成熟的自源性類詞綴，進(jìn)而深深影響了“癡2”的發(fā)展。同時(shí)也是受到了“X+迷”結(jié)構(gòu)的影響，“癡2”的貶義色彩進(jìn)一步淡化。

（二）“X+癡 2”的強(qiáng)勢(shì)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“X+癡2”這一框式較之于“X+癡1”成為絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)的一種類推模式，而“癡2”的“類后綴”特征愈加明顯。

1. “X+癡2”結(jié)構(gòu)分析

通過(guò)對(duì)BCC語(yǔ)料庫(kù)中的語(yǔ)料進(jìn)行分析，統(tǒng)計(jì)到“X+癡2”式詞語(yǔ)62個(gè)，對(duì)其“X”部分進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果如表2：

表2 “X+癡2”中“X”部分統(tǒng)計(jì)分析

由此可知“X+癡2”框式中的組配成分“X”以單音節(jié)詞為主要組成，雙音節(jié)詞相對(duì)較少，多音節(jié)詞最少，且“X”多為表示事物類的名詞。通過(guò)這個(gè)結(jié)構(gòu)，可以類推出一批具有相同特征的附加式合成詞，具有能產(chǎn)性。除此之外，“癡2”的位置固定，與前面的詞聯(lián)系緊密，不可拆分，中間也不能加入別的成分。

2. “X+癡2”的語(yǔ)義分析

“癡2”在《漢語(yǔ)大詞典》中是一個(gè)動(dòng)詞，“迷戀，入迷”之義，而在“X+癡2”這一結(jié)構(gòu)中則意義泛化，指“極度迷戀于某種事物或做某事的一類人”，具有標(biāo)記名詞的作用。根據(jù)所表達(dá)的語(yǔ)義可將“X+癡2”分為三種類型：

（1）極度迷戀于某種事物的一類人。如：

①石癡：喜歡各種石頭的一類人

②馬癡：喜歡各種馬的一類人

（2）極度迷戀于做某事的一類人。如：

①棋癡：癡迷于下棋的一類人。

②軍癡：癡迷于打仗的一類人。

③漁癡：癡迷于釣魚的一類人。

（3）既可表“極度迷戀于某種事物的一類人”，也可表“極度迷戀于做某事的一類人”。

①戲癡：既可表喜歡看戲的一類人，也可表癡迷于演戲的一類人。

之所以這么“玩命”，并非說(shuō)她一心只想賺錢，熟悉冰冰的人都知道她是一個(gè)，她已經(jīng)習(xí)慣了劇組的生活，不拍戲的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)是可怕的。（王江月《星月對(duì)話》）

②畫癡：既可表喜歡畫的一類人，也可表癡迷于畫畫的一類人。

3.“X+癡2”的句法分析

“X+癡2”這一框式所構(gòu)成的是一組表人的名詞性詞語(yǔ)，在句中以作賓語(yǔ)為主，也作主語(yǔ)。但是充當(dāng)賓語(yǔ)時(shí)往往指一類人的一個(gè)，而充當(dāng)主語(yǔ)時(shí)則往往是借代，代指一個(gè)人。如：

三、小結(jié)

筆者從歷時(shí)的角度分析了“X+癡”這一框式，也就是李宇明所說(shuō)的“詞語(yǔ)?！盵5]，探明了其演變以及分化的一個(gè)歷史過(guò)程。“癡”是一個(gè)多義詞，且“癡1”為本義，故而在古代漢語(yǔ)中，“X+癡1”這一模式更為強(qiáng)勢(shì)。但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“X+癡1”的能產(chǎn)性已遠(yuǎn)不如“X+癡2”，且隨著新事物的不斷增多，“X+癡2”仍存在有繼續(xù)發(fā)展的大空間。而類詞綴“癡2”隨著這一框式的不斷運(yùn)用其“類詞綴”的特征也處于一個(gè)不斷強(qiáng)化的過(guò)程中。