王志榮

摘 要：素質(zhì)教育背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)中，單純地向?qū)W生灌輸理論知識(shí)，已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)的發(fā)展需求，更無(wú)法滿足學(xué)生的發(fā)展需求。因此，在價(jià)值觀念教育中，各階段教學(xué)工作要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的教育，有效加強(qiáng)學(xué)生生命意識(shí)，避免生命受到威脅。社會(huì)發(fā)展需要人才，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要人才，學(xué)生擁有完整的生命，健全的人格，是我國(guó)持續(xù)發(fā)展的基本。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；生命價(jià)值觀；教育意義

各階段在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，忽略對(duì)學(xué)生生命價(jià)值的觀教育，一味地追求學(xué)生成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。如果一個(gè)學(xué)生完全符合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求，但是因?yàn)槿鄙僬_的生命價(jià)值觀，導(dǎo)致失去生命或是對(duì)生命形成威脅，學(xué)生對(duì)自身發(fā)展而言，對(duì)家庭發(fā)展而言，對(duì)社會(huì)發(fā)展而言，還存在什么意義。因此，加強(qiáng)學(xué)生生命價(jià)值觀教育，具有重要的意義。

一、學(xué)生生命價(jià)值觀的重要性

教育家陶行知先生在一次演講中講到，每天我都會(huì)問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題：①我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？②我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？③我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？④我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？四個(gè)問(wèn)題是當(dāng)時(shí)陶先生在演講中對(duì)師生提出自我反省的要求，但是對(duì)我們當(dāng)下審視學(xué)生生命價(jià)值觀同樣具有重要意義。

身體是否在進(jìn)步，是對(duì)生命價(jià)值的反思。不斷提升自身生命的價(jià)值，以自身生命相關(guān)活動(dòng)為客體，不斷滿足學(xué)生的主體需求。所以，生命價(jià)值的實(shí)際意義就是通過(guò)自身生命活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)，不斷創(chuàng)造生命價(jià)值。而生命價(jià)值的根本是需要生命的存在以及健康的身體，因此，在學(xué)生生命價(jià)值觀教育中，首先便要求學(xué)生清楚自身生命的意義，生命存在對(duì)自身、家庭、社會(huì)的意義。在此基礎(chǔ)上，還要促使學(xué)生進(jìn)一步去探索生命的意義，不能安于現(xiàn)狀，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身真正的生命意義。學(xué)問(wèn)是否在進(jìn)步，學(xué)生在學(xué)習(xí)生命價(jià)值觀教育中，要不斷豐富自身知識(shí)，不斷完善自身能力，充實(shí)自己，使其更好地符合社會(huì)的發(fā)展，最大限度滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。道德是否在進(jìn)步，學(xué)生在擁有完整生命的同時(shí)，還要形成正確的道德觀念，使其提升生命價(jià)值的境界。道德是做人的根本，當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速，對(duì)人才也在不斷地提出更高要求?？v然具備知識(shí)與技能，如果缺乏道德，沒(méi)有正確的思想道德觀念，依然會(huì)被社會(huì)淘汰。因此，加強(qiáng)學(xué)生生命價(jià)值觀的重要性，對(duì)學(xué)生做人、成長(zhǎng)、發(fā)展有重要意義[1]。

二、學(xué)生生命價(jià)值觀教育途徑

1.提高學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)

很多學(xué)生在對(duì)生命價(jià)值觀教育中，并不清楚生命的重要意義。人之所以為人，在食物鏈中的最頂端，是因?yàn)閮H僅讓人吃飽飯遠(yuǎn)不能滿足人的需求。正是因?yàn)槿瞬煌谄渌麆?dòng)物，人是有思想、有意識(shí)的動(dòng)物，懂得上進(jìn)。但是，現(xiàn)階段很多學(xué)生缺少對(duì)生命本身的認(rèn)識(shí)。由于當(dāng)下每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件比較富裕，學(xué)生衣食無(wú)憂，不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題產(chǎn)生壓力。并且，每個(gè)家長(zhǎng)都在積極為孩子創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，為孩子提供更好的發(fā)展空間。很多學(xué)生對(duì)于自身日后的發(fā)展，缺少一定的目標(biāo)，并且缺少對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，對(duì)自身生命的價(jià)值缺少認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為只要保證穩(wěn)定的生活，便是實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。各階段在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)中，要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生更好地理解生命的價(jià)值?？梢越M織學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中感受生命的價(jià)值[2]。

2.加強(qiáng)生命價(jià)值觀教育與德育的融合

學(xué)生理解生命價(jià)值后，如果學(xué)生缺少正確的道德價(jià)值觀念，就實(shí)際而言并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)生命的意義。因此，在對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀教育中，也要注重融入德育。將德育與生命價(jià)值觀教育進(jìn)行有效融合，可以有效提升教育效果，有效健全學(xué)生人格，使學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)生命意義。

學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)行戶(hù)外求生活動(dòng)，前提是確保學(xué)生自身安全的前提下，征求家長(zhǎng)的同意，然后組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，在學(xué)生探索生命意義的同時(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，勇于奉獻(xiàn)精神等。另外，教師要為學(xué)生做好榜樣，教師要不斷完善自己，用知識(shí)充實(shí)自己，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境的同時(shí)，做好學(xué)生人生的導(dǎo)師，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念[3]。

3.樹(shù)立學(xué)生危險(xiǎn)意識(shí)

近幾年，很多不法人員利用學(xué)生的善良，實(shí)施相關(guān)的犯罪行為，如拐賣(mài)、強(qiáng)奸等事件。又如，不法人員以尋求幫助為由，謊稱(chēng)自己遇到什么困難，需要幫助。這些會(huì)給學(xué)生生命帶來(lái)很大的威脅。因此，教師及家長(zhǎng)在教育過(guò)程中，一定要使學(xué)生清楚身邊存在的危險(xiǎn)因素具備一定的危險(xiǎn)意識(shí)，從而有效保證自身生命的安全。

綜上所述，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值觀教育過(guò)程中，使學(xué)生清楚生命本身的意義，并不斷提升自身生命價(jià)值，對(duì)學(xué)生的日后發(fā)展具有重要意義。因此，各階段在開(kāi)展德育工作時(shí)，要改變傳統(tǒng)的教育方式，注重將生命價(jià)值觀融入教育中，使學(xué)生可以健康成長(zhǎng)，做對(duì)自己、家庭、社會(huì)有用的人，最大限度實(shí)現(xiàn)自身生命的價(jià)值。生命作為永恒的研究課題，無(wú)論哪個(gè)階段的教學(xué)，哪一年齡段的人，都需要在不同階段對(duì)自身的生命價(jià)值進(jìn)行審視，充分體現(xiàn)生命意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]于丹丹，劉海彬.醫(yī)學(xué)院校學(xué)生生命價(jià)值觀教育途徑探析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2017，35（20）：18-19.

[2]湯云珠.高職院校學(xué)生生命價(jià)值觀教育探論[J].安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，13（1）：57-60.

[3]張東軍.醫(yī)學(xué)生生命價(jià)值觀與生命倫理教育[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2016，25（6）：824-825.

？誗編輯 李建軍