郭敏

摘 要： 政治教師如何構(gòu)建融知識(shí)提升和學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)為一體的高效課堂呢？作者以“處理民族關(guān)系的原則”為例，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐具體闡述了五方面的體會(huì)與感悟。通過精心構(gòu)思教學(xué)中的每一步，展現(xiàn)思想政治課的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)思想政治課的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： 知識(shí)提升 核心素養(yǎng) 高效課堂 活動(dòng)課堂 主題情境

高中思想政治課不僅是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的德育課，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的基本素養(yǎng)課。目前，以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的新課程體系即將實(shí)施。這就給老師們加強(qiáng)課堂教學(xué)研究、進(jìn)一步打造“高效課堂”提出了新要求。那么，什么樣的課堂才是知識(shí)提升與素養(yǎng)培養(yǎng)融為一體的高效課堂呢？

以“處理民族關(guān)系的原則”一課為例，談?wù)勛约簻\薄的想法。最初的教學(xué)設(shè)計(jì)是這樣的：歌曲導(dǎo)入說明我們是統(tǒng)一的多民族國(guó)家；分別通過三個(gè)情境（圖片展示各少數(shù)民族代表參加人民代表大會(huì)、講述藏區(qū)支教故事、視頻呈現(xiàn)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展新成就）分析本課重點(diǎn)內(nèi)容處理民族關(guān)系的三原則；暢所欲言“如何做對(duì)待身邊的少數(shù)民族同學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。課堂上歌曲、視頻、故事一個(gè)接一個(gè)展示在學(xué)生眼前，氛圍很熱鬧，我想當(dāng)然地認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)會(huì)順利實(shí)現(xiàn)，但實(shí)際結(jié)果不盡如人意，在進(jìn)行鞏固訓(xùn)練時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握幾乎還停留在原來的水平，這節(jié)課于他們而言只是聽了一兩個(gè)生動(dòng)的故事?！盁o用功”這個(gè)物理概念涌上頭腦，并深深地引起我的反思：政治教師應(yīng)該如何適應(yīng)新課改的要求，步步為營(yíng)，讓課堂更高效呢？

一、以“問”導(dǎo)學(xué)：疑是思之始

古語云：疑是思之始，學(xué)之端，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。反觀我的課堂，學(xué)生是以“聽故事”的心態(tài)學(xué)習(xí)，而不是帶著問題通過課堂講解達(dá)到釋疑解惑的目的。其實(shí)對(duì)于民族問題，在閱讀教材和了解社會(huì)的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以提出一些疑問：大到對(duì)援疆援藏等政策的認(rèn)識(shí)，小到對(duì)身邊人的相處之道……如果一開始就由學(xué)生提出問題，借助“問題”這一連接點(diǎn)，加強(qiáng)師生間的對(duì)話、合作、交流，那么不僅在知識(shí)掌握上極大增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性，而且將知識(shí)和生活緊密結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)以致用的能力，從而達(dá)到學(xué)科素養(yǎng)養(yǎng)成的目的。

高效課堂的第一步是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。教師在課堂上可以根據(jù)預(yù)設(shè)的問題、學(xué)生提出的問題或者課堂隨機(jī)生成的問題有側(cè)重地進(jìn)行講解，既能幫助學(xué)生釋疑解惑，更能提高他們參與政治課的熱情和學(xué)好政治的信心，有效提高其人文素養(yǎng)。

二、以“動(dòng)”促思：實(shí)踐出真知

動(dòng)，即活動(dòng)型課堂。美國(guó)教育家約翰·杜威是活動(dòng)課程的代表人物。他在批判傳統(tǒng)教育以知識(shí)為中心的教材和以學(xué)科為中心的課程的基礎(chǔ)上，提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“做中學(xué)”等觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過游戲、活動(dòng)、表演和實(shí)驗(yàn)等獲得與社會(huì)相適應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。這一要求在這一輪課程改革中明確體現(xiàn)。新舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比一個(gè)明顯的變化就是“尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方式”，為此需要“構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程”。

于是在修改“處理民族關(guān)系的原則”這一教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我就將課堂活動(dòng)融入其中進(jìn)行了一次有益的嘗試。在課堂導(dǎo)入部分，我將“播放歌曲”換成“猜謎活動(dòng)”。兩次課堂實(shí)踐后比較時(shí)我發(fā)現(xiàn)：兩種導(dǎo)入方式都很熱鬧，不同的是前者的熱鬧是媒體“自帶音效”，學(xué)生安靜聆聽，雖然得出“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”這一結(jié)論，但這是根據(jù)歌詞而形成的結(jié)論，是一種從文字到文字的認(rèn)識(shí)；而后一種熱鬧是學(xué)生積極參與帶來的，謎語剛呈現(xiàn)在大屏幕上，他們就摩拳擦掌，運(yùn)用各種方法不斷嘗試，隨著一個(gè)個(gè)謎底被揭開，“多民族國(guó)家”的結(jié)論順理成章地得出來。相比之下我們可以發(fā)現(xiàn)：這種從感性活動(dòng)到理性結(jié)論形成的過程，明顯更能激發(fā)學(xué)生的課堂熱情，知識(shí)的生成更加自然，知識(shí)的掌握更加深刻，同時(shí)理性認(rèn)識(shí)、政治認(rèn)同等政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)又在這一過程中發(fā)酵萌芽。

活動(dòng)型課堂著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，通過學(xué)生主體的參與，在活動(dòng)與實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、領(lǐng)悟知識(shí)、提高能力。因此，高效課堂的第二步：“活動(dòng)”出真知。老師應(yīng)該積極開展豐富多彩的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中了解社會(huì)，明辨是非，獲得真理，感悟人生。

三、以“境”貫知：入境始與親

情境教學(xué)是政治教師喜用并常用的主流教學(xué)方法。上述課例就是情境教學(xué)的典型體現(xiàn)。但因?yàn)榍榫尺^多、過散，導(dǎo)致喧賓奪主，學(xué)生在知識(shí)掌握上收效甚微。那么，如何選擇素材有效且高效地創(chuàng)設(shè)情境呢？重新進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，我選取青海玉樹某校來我校交流的真實(shí)事例，創(chuàng)設(shè)“藏區(qū)學(xué)校實(shí)行藏漢雙語教學(xué)”、“我市開展格?；ńY(jié)對(duì)助學(xué)計(jì)劃”、“玉樹震后重建快速發(fā)展”等關(guān)聯(lián)情境引導(dǎo)學(xué)生從情境素材入手進(jìn)行思考分析，從而過渡到對(duì)教材知識(shí)的理解。

兩次設(shè)計(jì)究竟有何不同？效果又是怎樣的呢？相較于最初的課堂，這節(jié)課采用“主題情境教學(xué)法”，即通過圍繞教學(xué)主線創(chuàng)設(shè)“情境鏈”的方法，它有效地克服了情境素材的隨意性、散亂性，借由故事的連續(xù)性而把散落的知識(shí)有機(jī)地貫穿起來，保持課堂的流暢，自然讓學(xué)生思路清晰。

葉圣陶先生在《語文教學(xué)二十韻》中曾寫到一條經(jīng)驗(yàn)：“作者思有路，遵路識(shí)斯真。作者胸有境，入境始與親?！笨梢姙榱藥椭鷮W(xué)生生成具有邏輯性的主干知識(shí)，提高政治課的教學(xué)實(shí)效，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)應(yīng)該在堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和生活導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，從大量紛繁蕪雜教學(xué)素材中確立某一主題情境，然后多層次多角度地進(jìn)行剖析，將教材的各知識(shí)點(diǎn)寓于其中，貫穿整個(gè)課堂。因此，走好第三步：創(chuàng)設(shè)主題情境鏈，使教學(xué)更有條理、更加流暢、更加高效。

四、以“架”構(gòu)型：天塹變通途

毛澤東在《水調(diào)歌頭·游泳》一詞中寫道：一橋飛架南北，天塹變通途。筆者認(rèn)為，一節(jié)高效的政治課在結(jié)尾部分如果能根據(jù)某種聯(lián)系或者某種規(guī)律為學(xué)生搭一座“橋”，“橋”上排列著的是他們之前通過情境感悟和活動(dòng)體驗(yàn)獲得的一個(gè)個(gè)零散的知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)檫@些排列是根據(jù)某種內(nèi)在聯(lián)系建立起來的，那么原先無序且散亂的小知識(shí)就會(huì)變得有序化、系統(tǒng)化、理論化，即構(gòu)成我們常說的知識(shí)體系、知識(shí)結(jié)構(gòu)。從雜亂無章的一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)到系統(tǒng)化的知識(shí)框架，不僅有助于我們理清這節(jié)課知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯，培養(yǎng)學(xué)生觸類旁通的能力，還能縱向透視教材前后知識(shí)之間的聯(lián)系，將書本內(nèi)容了然于胸，熟練運(yùn)用，這正是達(dá)到了“天塹變通途”的效果。因此，搭建“框架”整合教材內(nèi)容進(jìn)行，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更全面、更深刻、更有效，當(dāng)然這一過程中能力的提高也是顯而易見的。課堂上老師們不妨幫助或者引導(dǎo)學(xué)生搭建知識(shí)框架。常用的方法是以“大括號(hào)”的形式表明知識(shí)點(diǎn)之間層次性的邏輯關(guān)系，也可以以“箭頭式”表明前后知識(shí)之間的遞進(jìn)關(guān)系，當(dāng)然如果能配合課堂情境活動(dòng)等用一些特殊圖形表示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，就會(huì)讓學(xué)生印象深刻。比如設(shè)計(jì)“民族”這一課的知識(shí)構(gòu)架時(shí)，我結(jié)合課堂情感升華部分“祝福祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)之樹長(zhǎng)青”這一內(nèi)容，將知識(shí)體系設(shè)計(jì)成“樹”的形狀：枝繁葉茂的大樹是“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”，粗壯的根樁是“處理民族關(guān)系的原則”，它為大樹的成長(zhǎng)提供了充足的養(yǎng)分，各個(gè)民族和諧發(fā)展碩果累累表現(xiàn)為“新型民族關(guān)系”……拋磚引玉之后，學(xué)生的設(shè)計(jì)熱情被高度激發(fā)：比如從國(guó)家和公民兩個(gè)角度搭建了“鏈條式”結(jié)構(gòu)圖，也有學(xué)生用“三角形”表示三原則寓意民族關(guān)系穩(wěn)定等。這些設(shè)計(jì)也許不夠成熟、經(jīng)不起推敲，但重要的是他們需要在深刻理解知識(shí)的基礎(chǔ)上才能找到知識(shí)的聯(lián)系從而進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思，可見這一過程中他們對(duì)書本內(nèi)容的掌握早已超越了知識(shí)本身，從零散的知識(shí)——教師搭建框架——自主設(shè)計(jì)體系，其實(shí)這正是“理性精神”這一政治學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成過程。

政治課是一門系統(tǒng)化理論化的學(xué)說，學(xué)生需要掌握的不僅是零散的一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)該在此基礎(chǔ)上對(duì)整節(jié)課甚至整本書的知識(shí)體系的構(gòu)建。高效課堂從“看熱鬧”走向“看門道”的關(guān)鍵一步是需要教師適時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生共同梳理知識(shí)脈絡(luò)，建構(gòu)起完整、清晰的知識(shí)框架。

五、以“情”染情：情動(dòng)而辭發(fā)

物理學(xué)上有一個(gè)概念叫“磁場(chǎng)”，它雖然是一種看不見、摸不著的特殊物質(zhì)，但對(duì)放入其中的物體具有強(qiáng)大的吸引力。但說起政治，一般人往往會(huì)認(rèn)為它毫無“磁場(chǎng)”，甚至就是“枯燥”、“空洞”、“抽象”的代名詞?？雌饋韮烧吆敛幌嚓P(guān)，但打造高效課堂，政治老師們完全可以借用這一物理概念，即將政治課打造成具有強(qiáng)大吸引力的“磁場(chǎng)”，將學(xué)生深深吸引其中。那么，如何讓課堂具有磁性呢？美國(guó)教育家羅杰斯說：“成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！贝蛟旄咝дn堂，用“情”很重要：教師需要營(yíng)造充滿溫情的課堂，不僅要注重知識(shí)的講授，更要以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情感價(jià)值觀，只有這樣的課堂才能打動(dòng)學(xué)生，才能讓其釋放學(xué)習(xí)熱情，才能對(duì)他們來說充滿磁性而成為長(zhǎng)久高效的課題。

在后來的課堂教學(xué)活動(dòng)中，我將導(dǎo)課部分的歌曲挪到課堂收尾部分，將播放歌曲改成帶著大家一起合唱《大中國(guó)》。因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)學(xué)生對(duì)我國(guó)的民族現(xiàn)狀已經(jīng)有了一些感性了解，對(duì)我國(guó)的民族關(guān)系和原則也形成了一定的理性認(rèn)識(shí)，這時(shí)候的情感升華就顯得水到渠成。在我的鼓勵(lì)和帶領(lǐng)下，大家從最初靜靜地聆聽到輕輕地哼唱，隨著氣氛慢慢被帶動(dòng)起來，“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)……”的歌聲在教室上空久久回蕩，民族團(tuán)結(jié)一家親的情感體悟在這歌聲中愈加堅(jiān)定。

這樣的教學(xué)實(shí)踐讓我深深地感受到：充滿情感的高效課堂不僅有利于“傳道、受業(yè)、解惑”目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，而且有利于學(xué)生能力素養(yǎng)的提升和健全人格的培養(yǎng)。

著名教育家葉瀾教授說：“對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)習(xí)生活最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長(zhǎng)?！本脑O(shè)計(jì)好課堂的每一步，步步為營(yíng)，走向高效，既是任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，又是老師們不懈的努力與追求。

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