遲冰

【摘要】電視音樂(lè)節(jié)目是消費(fèi)文化語(yǔ)境中經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)B透于傳媒影視行業(yè)的產(chǎn)物。尤其是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，其所呈現(xiàn)的電視音樂(lè)節(jié)目的同質(zhì)化傾向、大眾文化特性和娛樂(lè)性為基本導(dǎo)向的文化特質(zhì)，快餐式的點(diǎn)閱需求，在塑造中國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目基本面貌的同時(shí)，也為我們理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目未來(lái)的發(fā)展提供了新的借鑒。

【關(guān)鍵詞】電視音樂(lè)；同質(zhì)化；大眾文化特性；娛樂(lè)性

消費(fèi)文化已經(jīng)成為席卷全球的社會(huì)現(xiàn)象，其影響面逐漸從較少人群表達(dá)自我價(jià)值的物質(zhì)形態(tài)拓展至全民共同遵循的行為準(zhǔn)則。電視在這一過(guò)程中發(fā)揮了巨大的作用，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展造就的“互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代”在壓縮傳統(tǒng)電視節(jié)目生存空間的同時(shí)，客觀上發(fā)揮了強(qiáng)化電視節(jié)目消費(fèi)化傾向的引導(dǎo)作用。電視音樂(lè)節(jié)目作為其中的代表，越發(fā)顯現(xiàn)出以節(jié)目表現(xiàn)流程同質(zhì)化、大眾文化特性塑造節(jié)目核心價(jià)值理念和娛樂(lè)性為導(dǎo)向的電視音樂(lè)節(jié)目特征。三者相互影響、相互滲透，構(gòu)建起以電視音樂(lè)節(jié)目同質(zhì)化為基石，以大眾文化為導(dǎo)向和娛樂(lè)性為整體態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)了消費(fèi)文化語(yǔ)境中電視音樂(lè)節(jié)目的發(fā)展潮流。

一、電視音樂(lè)節(jié)目的同質(zhì)化傾向

現(xiàn)代電視音樂(lè)節(jié)目可以追溯至早期廣播電臺(tái)播放的音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)劇等多種形式的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其本質(zhì)是根據(jù)“所使用的不同的特殊程式（convention）來(lái)進(jìn)行劃分的”[1]節(jié)目類型。中國(guó)學(xué)者也指出，電視節(jié)目在自身的發(fā)展、演進(jìn)、變化過(guò)程中不斷豐富，使得電視節(jié)目的類型、元素不斷增多，并呈現(xiàn)出日趨細(xì)化的發(fā)展趨勢(shì)。而在這一過(guò)程中，為滿足特定受眾欣賞習(xí)慣的音樂(lè)、娛樂(lè)類節(jié)目開(kāi)始出現(xiàn)。“音樂(lè)和娛樂(lè)兩檔節(jié)目相互交融形成音樂(lè)娛樂(lè)節(jié)目，生活和娛樂(lè)節(jié)目融合為飲食娛樂(lè)節(jié)目，以旅游為主題的節(jié)目升華為旅游娛樂(lè)節(jié)目……使得節(jié)目的類型變得更加豐富多彩?！盵2]目前，音樂(lè)娛樂(lè)類的節(jié)目在學(xué)術(shù)界還沒(méi)有進(jìn)行一個(gè)統(tǒng)一的類型劃分，但絲毫不妨礙以電視音樂(lè)節(jié)目為代表的相關(guān)節(jié)目的蓬勃發(fā)展勢(shì)頭。因此，就已經(jīng)出現(xiàn)并表現(xiàn)出良好發(fā)展勢(shì)頭的電視音樂(lè)節(jié)目展開(kāi)深入研究就顯得十分必要，它將幫助研究者梳理我國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目的發(fā)展脈絡(luò)、厘清電視音樂(lè)節(jié)目的基本特質(zhì)，從而更好地認(rèn)識(shí)電視音樂(lè)節(jié)目發(fā)展中出現(xiàn)的各類問(wèn)題?！扒喔栀悺崩響?yīng)被視為當(dāng)代電視音樂(lè)節(jié)目的開(kāi)端，其所具有長(zhǎng)久發(fā)展歷程、較為專業(yè)的評(píng)價(jià)機(jī)制奠定了“青歌賽”在專業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)可度。但“青歌賽”的正統(tǒng)地位和極為專業(yè)的類型劃分使其與消費(fèi)時(shí)代的大眾文化保持著一定的距離感，不能被認(rèn)定為符合消費(fèi)文化基本特性的電視音樂(lè)節(jié)目。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為湖南衛(wèi)視舉辦的《超級(jí)女聲》應(yīng)被視為當(dāng)下電視音樂(lè)節(jié)目的開(kāi)端，它以遵循商業(yè)化運(yùn)作模式的基本特性，通過(guò)電視等平面媒體傳播平臺(tái)、在近乎無(wú)門檻的選秀方式下，讓社會(huì)大眾參與其中，從而形成“眾聲喧嘩”的電視音樂(lè)節(jié)目發(fā)展的新紀(jì)元。但隨后由各大衛(wèi)視相繼舉辦的各種名目的電視音樂(lè)節(jié)目越發(fā)呈現(xiàn)出“同質(zhì)化”傾向，其內(nèi)容也表現(xiàn)出媚俗、惡俗的傾向，逐漸引發(fā)了社會(huì)各界的質(zhì)疑和批判。

電視音樂(lè)節(jié)目的本質(zhì)是選秀，作為一場(chǎng)為博取觀眾眼球和收獲經(jīng)濟(jì)利益為直接訴求的電視節(jié)目，它在根本上無(wú)法擺脫真人秀節(jié)目的本質(zhì)屬性，所謂真人秀是指“組織真人秀活動(dòng)的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人制定出與節(jié)目相對(duì)應(yīng)的規(guī)則，真人秀參與者參加節(jié)目的錄制，在錄制過(guò)程中，參與者要按照規(guī)則錄制相應(yīng)的節(jié)目參與游戲競(jìng)賽、展現(xiàn)真實(shí)的自我，并對(duì)藝術(shù)進(jìn)行升華”。[3]從這一角度來(lái)說(shuō)，電視音樂(lè)節(jié)目就是以歌曲演唱為主要內(nèi)容，通過(guò)選手展現(xiàn)自己的才藝并根據(jù)相關(guān)的設(shè)定以決出名次的最終方式在衡定其內(nèi)容水準(zhǔn)的視覺(jué)呈現(xiàn)。真人秀的精髓在于“秀”，是由英文的“show”一詞翻譯而來(lái)，強(qiáng)調(diào)的是視覺(jué)呈現(xiàn)的真實(shí)，而非內(nèi)涵層面的真實(shí)。因此，參與者本人的專業(yè)素養(yǎng)并非是決定其名次的核心要素，而是根據(jù)節(jié)目組制度的預(yù)設(shè)目標(biāo)為基本前提來(lái)呈現(xiàn)自我。受其影響，名目繁多的各類電視音樂(lè)節(jié)目逐漸朝著共同的模式發(fā)展。以《超級(jí)女聲》和《中國(guó)好聲音》為例，兩檔節(jié)目均屬于在國(guó)內(nèi)具有較高知名度的電視娛樂(lè)節(jié)目。前者實(shí)則脫胎于2003年的《超級(jí)男聲》，后又借鑒了《美國(guó)偶像》的大賽運(yùn)作模式。而《中國(guó)好聲音》則是由浙江衛(wèi)視從英國(guó)購(gòu)得版權(quán)，加入“導(dǎo)師制”、大眾評(píng)選、媒體評(píng)選等多元化評(píng)價(jià)渠道，共同組建起具有廣泛社會(huì)參與度的電視音樂(lè)節(jié)目。但二者都在發(fā)展中面臨了發(fā)展的困境——同質(zhì)化傾向，具體表現(xiàn)為參與選秀選手的重復(fù)出現(xiàn)、個(gè)人才藝展現(xiàn)的模式一致、提問(wèn)環(huán)節(jié)的高度雷同。

電視音樂(lè)節(jié)目同質(zhì)性特征的形成是消費(fèi)文化語(yǔ)境中，商業(yè)利益作為優(yōu)先導(dǎo)向下電視傳媒忽視自身利益所帶來(lái)的負(fù)面影響之一。“隨著時(shí)代的發(fā)展，在現(xiàn)今社會(huì)當(dāng)中，消費(fèi)者占主導(dǎo)地位，這就使得媒體機(jī)制需要變革，才能在快速發(fā)展變化的媒體中得以生存，目前，電視媒體的定位是高收視率才能帶來(lái)高的收益率，電視臺(tái)的資金注入模式也發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)型?！盵4]電視節(jié)目制作方在逐漸擺脫體制內(nèi)供養(yǎng)模式的同時(shí)，也確立了以商業(yè)性廣告收入為主、行政撥款為輔的自負(fù)盈虧模式。商業(yè)利益的獲取主要依靠電視節(jié)目的收視率和知名度，為了能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式下獲得更多商業(yè)性收入，電視節(jié)目制作方先后采用了貼片廣告、植入廣告、標(biāo)牌廣告等多種方式來(lái)提高自身的商業(yè)價(jià)值。電視音樂(lè)節(jié)目作為其中的構(gòu)成元素之一，必然要遵循商業(yè)利益的運(yùn)作模式，努力使電視節(jié)目朝著吸引觀眾、引導(dǎo)觀眾和培育觀眾的方向發(fā)展。同時(shí)，當(dāng)某一檔電視節(jié)目的運(yùn)作方式取得了市場(chǎng)認(rèn)可之后，就會(huì)有更多的節(jié)目借鑒這一模式，從而強(qiáng)化了電視節(jié)目同質(zhì)化的整體態(tài)勢(shì)。

二、電視音樂(lè)節(jié)目的大眾文化特性

電視音樂(lè)節(jié)目是大眾文化的產(chǎn)物，它的誕生、發(fā)展和轉(zhuǎn)型始終籠罩在大眾文化的文化場(chǎng)域中。陶東風(fēng)先生指出：大眾文化應(yīng)該被理解為“隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，大眾社會(huì)文化開(kāi)始衍生并初步形成，此時(shí)加以大眾傳媒進(jìn)行傳播，大工業(yè)、大規(guī)模生產(chǎn)文化就此形成并完善。這樣的現(xiàn)代文化具備了商業(yè)性、標(biāo)準(zhǔn)化等特質(zhì)”。[5]具體來(lái)說(shuō)，大眾文化從技術(shù)性、商業(yè)性、娛樂(lè)性三個(gè)層面塑造了電視音樂(lè)節(jié)目的基本特征。

電視音樂(lè)節(jié)目的快速發(fā)展始終與現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展緊密相關(guān)，工業(yè)文明提供的技術(shù)性手段和信息傳遞模式改寫了人們的認(rèn)知方式，也為大眾文化的崛起提供了文化基石。人們看到《超級(jí)女聲》和《中國(guó)好聲音》在社會(huì)上掀起的熱浪和互動(dòng)網(wǎng)評(píng)時(shí)，技術(shù)手段是其背后無(wú)法被忽視的存在因素?！按蟊娢幕跃邆浯蟊娒浇樾?，主要原因是其宣傳的技術(shù)手段?，F(xiàn)代的大眾文化都是基于大眾傳播媒介進(jìn)行傳播和制作，所以它具備其相應(yīng)的特質(zhì)?！盵6]前面提及的電視音樂(lè)節(jié)目的同質(zhì)化傾向主要是由于背后的經(jīng)濟(jì)元素在發(fā)揮作用，法蘭克福學(xué)派的學(xué)者將其總結(jié)為大眾文化時(shí)代的“商業(yè)性特征”?！冻?jí)女聲》《中國(guó)好聲音》等電視音樂(lè)節(jié)目都應(yīng)被視為大眾文化產(chǎn)品，它與用于滿足人的基本生存需要的物質(zhì)產(chǎn)品并無(wú)本質(zhì)差異，也需要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律。但這并不妨礙前者成為一檔優(yōu)秀的電視節(jié)目，二者之間的互滲共融正是在大眾文化的時(shí)代場(chǎng)域中造就的。大眾文化賦予電視音樂(lè)節(jié)目的第三種屬性正是極易被人所認(rèn)識(shí)的“娛樂(lè)性”，“娛樂(lè)性是大眾文化一個(gè)顯著的特點(diǎn)。大眾文化具有強(qiáng)烈的感官娛樂(lè)性。追求身體感知的娛樂(lè)性是其必備的特質(zhì)，其受眾群體的年齡、愛(ài)好、學(xué)歷層次、感知水準(zhǔn)均有一定的差異化，而我們的大眾文化的特質(zhì)是具備商業(yè)性質(zhì)，把握其根本性質(zhì)就得吸引大量的觀眾，以便能夠滿足絕大多數(shù)人的需求，所以才需要具備娛樂(lè)性”。[7]

在上述三個(gè)層面因素的影響之下，我國(guó)的電視音樂(lè)類節(jié)目快速發(fā)展起來(lái)，表現(xiàn)為生產(chǎn)模式、傳播方式和社會(huì)效果的多元化。脫離傳統(tǒng)的電視頻率傳播之后，電視音樂(lè)類節(jié)目現(xiàn)在越發(fā)喜歡在移動(dòng)終端播放，由大數(shù)據(jù)篩選出的對(duì)應(yīng)受眾來(lái)點(diǎn)播，不再追求片面海量的收視率，轉(zhuǎn)而精準(zhǔn)、更有效能地推送至有效受眾。在媒介市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的大前提下，媒體和記者開(kāi)始考慮如何才能收到良好的傳播效果。與此同時(shí)，隨著“反饋”概念的日益普及，受眾作為傳播效果的評(píng)價(jià)者，其重要性漸漸為新聞學(xué)界和新聞業(yè)界所重視。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的飛速發(fā)展和普及，受眾找到了充分表達(dá)自己意見(jiàn)和看法的空間，“受眾互動(dòng)”達(dá)到了前所未有的高度。[8]

早期的《超級(jí)女聲》在充分調(diào)動(dòng)電視觀眾、選手歌迷的同時(shí)，還適度融入了女性參賽選手個(gè)人的中性風(fēng)格，其目的在于盡可能多地贏得不同層面受眾的關(guān)注。但這一模式存在的缺陷也是極為明顯的，某一類型選手的“問(wèn)鼎”導(dǎo)致了后續(xù)賽事中大量涌現(xiàn)出相似類型選手的效仿，進(jìn)而使得《超級(jí)女聲》以張揚(yáng)個(gè)性、展現(xiàn)才華為主要特征的營(yíng)銷策略受到了負(fù)面影響。同時(shí)，2007年之后在政府相關(guān)部門采取措施對(duì)娛樂(lè)選秀節(jié)目進(jìn)行治理之后，相關(guān)的音樂(lè)電視節(jié)目的發(fā)展進(jìn)入低谷時(shí)期。2012年浙江衛(wèi)視引進(jìn)版權(quán)推出了《中國(guó)好聲音》（2016年改版為《中國(guó)好歌曲》），標(biāo)志著電視音樂(lè)節(jié)目的發(fā)展進(jìn)入到了全新階段?！吨袊?guó)好聲音》在延續(xù)海選式選拔歌手模式的同時(shí)，采用“導(dǎo)師”背對(duì)歌手的考核模式，強(qiáng)化了節(jié)目?jī)?nèi)容的參與性、娛樂(lè)性。但我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是何種模式的電視音樂(lè)節(jié)目，其大眾文化屬性的特征并沒(méi)有因此有所改變。“電視媒體想要在淘汰機(jī)制的市場(chǎng)環(huán)境下得以生存，就必須滿足其利益充分的需求，獲取利益最快的方式就是提高收視率。只有收視率提高才會(huì)增加其廣告收益，廣告收益是其商品價(jià)值的體現(xiàn)。”[9]

三、娛樂(lè)性帶給電視音樂(lè)節(jié)目的雙重影響

同質(zhì)性和大眾文化賦予的基本內(nèi)容使得電視音樂(lè)節(jié)目的內(nèi)容朝著日趨娛樂(lè)性的方向不斷發(fā)展，而娛樂(lè)性的本質(zhì)并非是單純地讓受眾群體在觀看電視節(jié)目的過(guò)程中獲得感官刺激。任何形式的感官刺激始終圍繞著提升電視音樂(lè)節(jié)目的觀賞性服務(wù)，而觀賞性的提升則為電視音樂(lè)節(jié)目帶來(lái)了雙重影響。

就其積極性一面而言，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還有很大的提升空間，使得我國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目的商業(yè)化特征未得到全面應(yīng)用。而政府相關(guān)機(jī)構(gòu)的文化管理部門也在節(jié)目制作、節(jié)目審查和節(jié)目播出中發(fā)揮著重要作用，使得我國(guó)消費(fèi)文化時(shí)代的電視音樂(lè)節(jié)目很好地保留了個(gè)性化特征。以各類電視音樂(lè)節(jié)目中逐漸增多的原生態(tài)唱法為例，作為一種不以遵循學(xué)院式演唱技法和流行音樂(lè)表現(xiàn)手法為主要呈現(xiàn)方式的演唱方式，正在各類電視音樂(lè)節(jié)目中扮演著十分重要的角色?！巴瑫r(shí)，我國(guó)的當(dāng)代大眾文化的大眾性也是不能完全否認(rèn)的，大眾文化服務(wù)的對(duì)象是其受眾群體，對(duì)于優(yōu)秀健康的文化在我國(guó)是優(yōu)先推崇的，文化傳播的環(huán)境越來(lái)越健康，國(guó)家對(duì)凈化文化環(huán)境的政策對(duì)于受眾能夠接受健康的文化起著積極的作用?！盵10]

就其消極性方面而言，我國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目的制作、傳播尚處于起步階段，主要是采用吸收、借鑒西方國(guó)家較為成熟的節(jié)目制作經(jīng)驗(yàn)來(lái)吸引觀眾。但大眾文化所賦予的商品性特征已經(jīng)使其擺脫了以“青歌賽”為代表的音樂(lè)節(jié)目的模式，日漸呈現(xiàn)出非專業(yè)化和藝術(shù)性特征缺失的發(fā)展趨勢(shì)。從《超級(jí)女聲》到《中國(guó)好聲音》，所有的電視選秀節(jié)目采取了擬態(tài)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相結(jié)合的賽程模式。觀眾通過(guò)觀看經(jīng)過(guò)海選方式選拔的“學(xué)員”以展現(xiàn)自我才藝的方式實(shí)現(xiàn)明星夢(mèng)時(shí)，實(shí)則是將自身轉(zhuǎn)換為擬態(tài)環(huán)境中的草根選手。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的生存狀況又迫使他們要遵循現(xiàn)實(shí)的生活邏輯，擬態(tài)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間形成的張力為觀眾提供了高度擬真的情景體驗(yàn)。媒介的宣傳標(biāo)語(yǔ)為：“你有夢(mèng)想，我有舞臺(tái)，給你勇氣，你就是明星?！贝蟊妭髅狡娴乜浯罅穗娨曇魳?lè)節(jié)目選秀選手個(gè)人的成功，卻有意識(shí)地規(guī)避了向受眾群體呈現(xiàn)萬(wàn)人參加海選的客觀事實(shí)。使得觀眾群體迷失在節(jié)目制作方擬定的真實(shí)狀態(tài)中，其敘事線索在淡化背景真實(shí)的同時(shí)，讓很多觀眾只去追求不切實(shí)際的個(gè)人夢(mèng)想。大眾文化的崛起對(duì)傳統(tǒng)主流文化產(chǎn)生了劇烈的沖擊，對(duì)于主流文化中的教化引導(dǎo)功能逐漸削弱。我國(guó)的大眾文化商業(yè)性低于西方國(guó)家，而且我們?cè)谖幕瘋鞑サ募夹g(shù)手段中還保留了其相應(yīng)的文化性。但是在發(fā)展的過(guò)程中畢竟摒棄了傳統(tǒng)文化傳播中的教化功能，這對(duì)于主流文化是一個(gè)巨大沖擊。

四、結(jié)語(yǔ)

更為全面地認(rèn)識(shí)和了解了中國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目的整體狀況，采取一定的手段順勢(shì)而為，才是真正提升我國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目制作水平的關(guān)鍵。正如研究者所強(qiáng)調(diào)的：“隨著文化全球化以及多元化的崛起，中國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目需要迎合中國(guó)的國(guó)情，適應(yīng)本土化的發(fā)展和改造，在保留社會(huì)應(yīng)具備的價(jià)值形態(tài)的同時(shí)，還需要考慮到其收益獲利情況。中國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目的發(fā)展改革必須和中國(guó)的民族特色相結(jié)合，打造出屬于中國(guó)民族特色、國(guó)際視野的一流節(jié)目?！盵11]

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（作者單位：鄭州大學(xué)西亞斯學(xué)院）

編校：王 謙