任紅
摘要:《刮痧》是一部展現(xiàn)中西方文化沖撞的經(jīng)典影片。文化作為電影展現(xiàn)的一個(gè)重要主題,直擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),提示矛盾沖突下的中西方文化差異,將一家祖孫三代人之間因?yàn)橹尾《a(chǎn)生的摩擦展現(xiàn)得淋漓盡致,展現(xiàn)移民家庭生活現(xiàn)狀,最終落腳.點(diǎn)在世界大同的文化融合上。
關(guān)鍵詞:《刮痧》;文化差異;文化融合
中圖分類(lèi)號(hào):H313 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2018)12-0296-01
世界是大同的。盡管中西方文化因?yàn)閲?guó)情不同、社會(huì)體制不同產(chǎn)生了各種各樣的差異,移民家庭在跨文化的交流溝通中也難免發(fā)生激烈的碰撞和摩擦,甚至演變?yōu)槊軟_突,但在文化的不同融合中,在情感的溝通中,這種矛盾沖突終將被化解,這是人性使然。也是《刮痧》這部影片致力于表現(xiàn)的主題,這個(gè)看似是中、西醫(yī)治病的問(wèn)題,但實(shí)際上表現(xiàn)的卻是中西方文化和思維方式的差異。
1.矛盾沖突下的移民家庭
電影表現(xiàn)上展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象、揭露社會(huì)矛盾,但實(shí)質(zhì)上是通過(guò)表象展現(xiàn)深層次的文化問(wèn)題。移民是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,也是社會(huì)文化碰撞的矛盾集中地。在很多影片中都展現(xiàn)過(guò)文化沖突的問(wèn)題,其中較為突出的是中西方文化差異,尤其在移民家庭中,跨文化交流是不可避免的,因而也形成了諸多社會(huì)問(wèn)題。比如思維方式的不同和文化差異所產(chǎn)生的交流障礙。
《刮痧》正是這樣一部作品。故事源于美國(guó)中部圣路易斯城一個(gè)普通華人家庭,男主人公許大同是一位軟件工程師,與妻子簡(jiǎn)寧移民美國(guó)八年,經(jīng)過(guò)艱苦奮斗終于渡過(guò)了移民初期經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的時(shí)期,還有一位聰明可愛(ài)的兒子,在國(guó)內(nèi)很多人看來(lái),生活稱(chēng)得上美滿(mǎn)了。但一次偶然事件還是打破了美滿(mǎn)的一切。作為影片情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這次偶然事件推動(dòng)了整部影片情節(jié)的發(fā)展。事件其實(shí)很簡(jiǎn)單,主人公的兒子丹尼斯因腹痛引發(fā)了高燒,而剛剛來(lái)美國(guó)探親的許父、也就是丹尼斯的祖父(以下稱(chēng)“老許”)因看不懂藥瓶上全英文的醫(yī)囑用方,而被迫選擇了“刮痧”這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。
原本,老許已經(jīng)用“刮痧”療法治好了丹尼斯,但故事情節(jié)在丹尼斯意外摔傷進(jìn)醫(yī)院后發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。也許在國(guó)內(nèi)來(lái)講,這是再平常不過(guò)的治療方案,但在信仰西醫(yī)的美國(guó),中醫(yī)被貼上了“晦澀難懂”、甚至“神秘落后”的字眼兒,“刮痧”這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法是不被認(rèn)可的。于是,矛盾沖突就從這里開(kāi)始了。不懂“刮痧”的美國(guó)醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員發(fā)現(xiàn)丹尼斯背上出現(xiàn)了紫紅色的刮痕,認(rèn)為許大同父女存在虐童行為,遂將夫婦二人送上法庭,同時(shí)丹尼斯也被迫送進(jìn)了美國(guó)兒童福利局,一個(gè)美滿(mǎn)的家庭就此被拆得支離破碎,而原因竟然只是因?yàn)橐晃蛔娓高\(yùn)用了傳統(tǒng)中醫(yī)療法來(lái)醫(yī)治自己的孫子。
影片在結(jié)尾處設(shè)置了反轉(zhuǎn),許大同夫婦得以轉(zhuǎn)危為安是因?yàn)榕笥褌冇糜H身試驗(yàn)證明了“刮痧”的醫(yī)療作用,向美國(guó)相關(guān)部門(mén)進(jìn)行了解釋?zhuān)@才拯救了這個(gè)破碎的家庭。這一場(chǎng)以誤解開(kāi)始、以化解結(jié)束的鬧劇,因?yàn)榉杉m紛而變得更加撲朔迷離,也揭示了中西方文化的差異以及思維方式的不同。在激烈的矛盾沖突中,在不斷溝通與解釋的過(guò)程中,美國(guó)文化終于開(kāi)始接納中國(guó)文化,而中西方文化也在相互理解中實(shí)現(xiàn)的融合。
2.溝通碰撞中的文化差異
這個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單、主線(xiàn)鮮明的電影故事,為什么觸動(dòng)那么多人,成就一代經(jīng)典之作,主要原因是對(duì)文化差異的觸碰。
首先,知識(shí)結(jié)構(gòu)不同。由于國(guó)情不同、文化歷史不同,中國(guó)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)與西方人存在較大差異。尤其作為中醫(yī)這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化中較為神秘的部分,在崇拜現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的西方人眼中無(wú)疑是晦澀難懂的,甚至還一點(diǎn)落后愚昧的固有印象。這些因不了解而產(chǎn)生的誤解,不僅在影片中,在很多移民家庭中也都存在。早期中國(guó)移民幾乎都遇到過(guò)中醫(yī)治療被西方人誤解的問(wèn)題,而西方社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的接納需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程?!肮勿稹弊鳛橹嗅t(yī)學(xué)的傳統(tǒng)治療方法,在中國(guó)行得通是基于豐厚的文化底蘊(yùn),這種外治方式與西方醫(yī)學(xué)中的手術(shù)治療方法有很大不同,這也是影片中矛盾沖突設(shè)置較好的體現(xiàn)。
其次,思維方式差異。不僅在中西方文化中,即使是同一個(gè)社會(huì)中,不同時(shí)代的人群也會(huì)存在生活態(tài)度的差異。當(dāng)然,在移民家庭中,由于中美文化碰撞的機(jī)會(huì)較多,這種差異會(huì)被無(wú)限放大。中國(guó)人喜歡用道德來(lái)約束行為,用人情來(lái)指導(dǎo)生活,而西方人,特別是美國(guó)人則恰恰相反,他們更喜歡用法律來(lái)約束一切,用法律來(lái)闡釋一切,所以才有了影片中這樣一場(chǎng)鬧劇。美國(guó)醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員因不了解“刮痧”這項(xiàng)中醫(yī)治療方法,誤以為丹尼斯在家中遭受了虐待,而他們并不理解,自己明明對(duì)這個(gè)孩子、這個(gè)華人家庭實(shí)施了拯救,卻讓這個(gè)孩子、這個(gè)家庭感受到了無(wú)比的痛苦。而華人對(duì)于朋友和家庭的責(zé)任,也是美國(guó)人所無(wú)法理解的。這種思維方式上的差異,并不僅僅依靠溝通來(lái)解決,否則影片中主人公的朋友也不需要“以身試法”親自試用“刮痧”來(lái)證明他的清白了。
當(dāng)然,在親情方面也存在思維方式的差異。在美國(guó)人看來(lái),沒(méi)有經(jīng)過(guò)醫(yī)囑是不能對(duì)人進(jìn)行私自治療的,即使是親人也不行,這種行為被視為違反人權(quán)。甚至丹尼斯身上的“刮痧”痕跡也被視為虐童行為,而那恰恰是華人父母對(duì)孩子的愛(ài)。而這種愛(ài)在美國(guó)社會(huì)卻被定義為違法,這是主人公夫婦所無(wú)法理解的,也是許父所無(wú)法理解的。另一方面,主人公許大同將未成年的兒子獨(dú)自留在家中而去接父親的情節(jié),在美國(guó)等西方社會(huì)看來(lái),也是觸犯法律的行為。這些思維方式的不同,有國(guó)情國(guó)別的問(wèn)題,當(dāng)然更多的是文化差異造成的。
上世紀(jì)八十年代以來(lái),移民潮成為中國(guó)社會(huì)的一個(gè)重要現(xiàn)象。而絕大多數(shù)移民家庭都面臨著中西方文化沖突問(wèn)題,尤其是祖輩和子孫輩之間的沖突和碰撞,還體現(xiàn)出思維方式不同的問(wèn)題。這些沖突的根本原因,不僅是因?yàn)槲幕町惡退季S方式不同,更為重要的是化解矛盾的方法。影片的最終目的是展現(xiàn)跨文化交流過(guò)程中的尊重與包容,展現(xiàn)中華文化中的融合特質(zhì),也展現(xiàn)出在跨文化發(fā)展中理解的重要性。
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