呂鵬舉 于美軍 康齊力

摘要：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是當(dāng)前推進(jìn)教育改革的重要內(nèi)容。教育作為一種社會(huì)活動(dòng)、一種促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的工具，必須要有明確與正確的方向，核心素養(yǎng)就為未來教育提供了方向。本文針對(duì)核心素養(yǎng)視域下大學(xué)生的創(chuàng)新理念進(jìn)行了分析探討，并提出相關(guān)的創(chuàng)新思路，希望對(duì)改善大學(xué)生創(chuàng)新方式及提高學(xué)生的素質(zhì)核心素養(yǎng)起到幫助的作用。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)作文教學(xué)；創(chuàng)新；分析

一.核心素養(yǎng)的涵義

目前世界各國(guó)都在強(qiáng)調(diào)“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生核心能力”，一定程度上推動(dòng)了“學(xué)生核心素養(yǎng)”的研究。在新課程改革浪潮中，各國(guó)際組織以及世界各國(guó)紛紛組織專家、學(xué)者制定核心素養(yǎng)模型以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。OECD于1997年12月啟動(dòng)的“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”項(xiàng)目。2003年OECD出版了最終研究報(bào)告《核心素養(yǎng)促進(jìn)成功的生活和健全的社會(huì)》，建構(gòu)了一個(gè)涉及“人與工具”“人與自己”和“人與社會(huì)”三方面的核心素養(yǎng)框架。它超越了直接傳授知識(shí)與技能的框架，包含了認(rèn)知和實(shí)踐技能的應(yīng)用，創(chuàng)新能力以及態(tài)度、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀，同時(shí)認(rèn)為反思性思考和行動(dòng)是核心素養(yǎng)的核心?！昂诵乃仞B(yǎng)”就是在一定時(shí)期，能夠幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我、成功生活與融入社會(huì)的最關(guān)鍵、重要的必備品格和關(guān)鍵能力。它超越了傳統(tǒng)的行為主義教育目標(biāo)，體現(xiàn)了全人教育理念；凸顯了教育的本質(zhì)意義；它更具有鮮明的時(shí)代特征，彰顯個(gè)體與社會(huì)生命的活力。

二、大學(xué)生創(chuàng)新能力現(xiàn)狀分析

當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力具有濃厚的時(shí)代特色和個(gè)性特征，同時(shí)也存在著許多令人擔(dān)憂的情況。表現(xiàn)在創(chuàng)新意識(shí)淡薄，創(chuàng)新思維混亂，創(chuàng)新技能生疏，而務(wù)實(shí)主義、實(shí)用主義和功利主義等傾向則顯得高過前輩。在這些同學(xué)看來，對(duì)自己有利的事情可以努力爭(zhēng)取，而認(rèn)為對(duì)自己的沒有實(shí)際效果的課程，就干脆選擇不去上課。從心理意識(shí)角度來看，大學(xué)生充滿著積極追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望，尤其是在經(jīng)濟(jì)利益面前，往往表現(xiàn)出勇于實(shí)踐的創(chuàng)新意識(shí)，例如，大學(xué)生在校期間從事外出打工、做家教、創(chuàng)辦餐廳等各種實(shí)務(wù)遠(yuǎn)超過以往的大學(xué)生，這固然值得肯定。但同時(shí)，也還存在著另外一些不可忽視的情形，例如，對(duì)大學(xué)生畢業(yè)及就業(yè)問題感到迷茫，對(duì)社會(huì)公平問題、生活待遇問題等，一味地發(fā)牢騷，甚至產(chǎn)生悲觀失落等情緒。

三、大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式與途徑

（一）加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新熱情的培養(yǎng)按照熊彼得的“創(chuàng)新”理論，創(chuàng)新教育不僅包括教育思想、教育方法的改革，更重要的是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教育內(nèi)容的調(diào)整和重新組合，通過實(shí)施創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才。以弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神為特征，創(chuàng)新教育的核心策略則是發(fā)展學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)。要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。只有培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，才能激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生創(chuàng)新興趣，提高創(chuàng)新熱情。形成創(chuàng)新習(xí)慣，增強(qiáng)創(chuàng)新欲望。同時(shí)，也要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。具體包括懷疑精神、冒險(xiǎn)精神、挑戰(zhàn)精神、獻(xiàn)身精神。只有強(qiáng)化創(chuàng)新精神，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中才具有優(yōu)勢(shì)。

（二）重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

科學(xué)方法的掌握與大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都必須依靠大學(xué)生的實(shí)踐，實(shí)踐是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。恩格斯曾經(jīng)說過，社會(huì)需要比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。信管專業(yè)的實(shí)踐能力主要包括：發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力，溝通協(xié)調(diào)能力，系統(tǒng)分析、設(shè)計(jì)的能力，系統(tǒng)開發(fā)的能力，系統(tǒng)評(píng)價(jià)的能力，信息資源開發(fā)利用能力，系統(tǒng)安全維護(hù)的能力等。因此，在大學(xué)教育中，應(yīng)適當(dāng)減少課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)，相應(yīng)增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，鍛煉大學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

（三）營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境

良好的環(huán)境，是創(chuàng)造力產(chǎn)生的重要外因，有了寬松的環(huán)境，才會(huì)激發(fā)自主學(xué)習(xí)，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。這就要求學(xué)校必須創(chuàng)造有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的良好的外部環(huán)境。首先，要加強(qiáng)管理，營(yíng)造科研氛圍。把大學(xué)生參加科研工作納入教學(xué)計(jì)劃，可以規(guī)定不同年級(jí)有不同的科研實(shí)踐，以此培養(yǎng)大學(xué)生的科研能力。其次，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室的改革和建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的動(dòng)手能力。開放的實(shí)驗(yàn)環(huán)境是學(xué)生科研和科技創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)條件，要為大學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動(dòng)提供實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)等支持。通過整合資源，打造實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中不斷推進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的實(shí)踐園地。最后加強(qiáng)校園文化建設(shè)，著力構(gòu)建一種適合大學(xué)生成才的校園文化環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)?？梢远ㄆ谡?qǐng)國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者來校作學(xué)術(shù)報(bào)告，也可以舉辦各類科技競(jìng)賽活動(dòng)，在這種學(xué)術(shù)氛圍中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)與積極性、主動(dòng)性。

總結(jié)

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變、政治體制改革的不斷推進(jìn)、國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)壓力使我們?cè)诋?dāng)今既面臨發(fā)展的機(jī)遇也存在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何突破我國(guó)發(fā)展的瓶頸，關(guān)鍵在于整個(gè)民族的創(chuàng)新能力。高等學(xué)校是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地，只有按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和全球化的形勢(shì)。高等學(xué)校思想政治教育教學(xué)的任務(wù)之一就是以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力是高校思想政治課的應(yīng)有之義，也是每個(gè)思想政治課程教師的歷史使命和現(xiàn)實(shí)責(zé)任。

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此論文為黑龍江省教育規(guī)劃課題“基于核心素養(yǎng)理念下的大學(xué)生創(chuàng)新能力教育體系的研究”的階段性研究成果

課題編號(hào)：GJ20170084