摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的的快速發(fā)展,天然材料在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用越來(lái)越廣泛,包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展已經(jīng)不僅僅滿足于平面設(shè)計(jì)的發(fā)展,更多的趨向于天然材料的設(shè)計(jì)與發(fā)展。新型天然材料的創(chuàng)意與研發(fā)將為包裝行業(yè)帶來(lái)一場(chǎng)革命性的翻天覆地地變化,可降解的天然材料在保護(hù)環(huán)境中具有重要的價(jià)值,是包裝材料設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。希望通過(guò)本案例研究使設(shè)計(jì)者更加重視天然材料在包裝設(shè)計(jì)中的重要性,為包裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展選擇新的設(shè)計(jì)方向。
關(guān)鍵詞:綠色天然材料材料;包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);人文情懷
選題思路
環(huán)境污染是當(dāng)下社會(huì)面臨的重要問(wèn)題,不可降解的包裝材料應(yīng)有盡有,但大批量生產(chǎn)的保持天然材料個(gè)性與品格的可降解新型包裝材料可解決當(dāng)下面臨的問(wèn)題。天然材料是一種有機(jī)、可降解的自然材料,與可持續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境相結(jié)合,在保護(hù)環(huán)境方面具有重要的價(jià)值。在保持天然材料特性的基礎(chǔ)上,將其加工成適合應(yīng)用于包裝的材料,使之更適用于包裝產(chǎn)品的大批連個(gè)生產(chǎn),能更好的為工業(yè)設(shè)計(jì)師所利用。
一、課題背景資料和考察調(diào)研
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和新穎性越來(lái)越影響著人們的消費(fèi)水平,包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅具備簡(jiǎn)單的保護(hù)產(chǎn)品的功能,更多的是利用獨(dú)特性和新穎性來(lái)刺激消費(fèi)者消費(fèi)。包裝設(shè)計(jì)越來(lái)越多的得到消費(fèi)者的認(rèn)可,消費(fèi)者在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)更多的注重整體的構(gòu)思,更多的考慮消費(fèi)者的消費(fèi)觀念和消費(fèi)水平,從消費(fèi)者出發(fā)重新構(gòu)建新的設(shè)計(jì)概念與設(shè)計(jì)發(fā)展思路,在產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,要求打破傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)觀念,最終目的促進(jìn)產(chǎn)品的銷售部與發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)生活水平和國(guó)民綜合文化素質(zhì)的提高,包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向是順應(yīng)消費(fèi)者的審美觀的不斷變化而變化。
在包裝設(shè)計(jì)中更重要的是對(duì)包裝材料的研究與開發(fā),天然有機(jī)材料的研發(fā)與推行會(huì)掀起包裝設(shè)計(jì)行業(yè)的一次革命的改革。綠色包裝不僅體現(xiàn)在環(huán)保的平面設(shè)計(jì)發(fā)展上,更多的表現(xiàn)在新型、可降解的天然材料的應(yīng)用與發(fā)展上,綠色材料的的應(yīng)用是對(duì)生態(tài)環(huán)境和人類健康無(wú)害的,可以重復(fù)使用、再生,并符合可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)價(jià)值。
隨著精神文明和物質(zhì)文明的飛速發(fā)展,消費(fèi)者更傾向于天然材料的包裝設(shè)計(jì),當(dāng)物質(zhì)文明達(dá)到一定的消費(fèi)水平就會(huì)更傾向于精神文明的發(fā)展。天然材料的質(zhì)感和色彩感分別給消費(fèi)者不同的感官體驗(yàn),原材料的屬性不僅使消費(fèi)者有視覺(jué)和觸覺(jué)的感官體驗(yàn),更多彰顯材料本身具有的美感、美學(xué)特征和具備的精神氣質(zhì)。
二、包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與研究
當(dāng)下綠色環(huán)保是社會(huì)倡導(dǎo)發(fā)展的主題,綠色包裝材料的應(yīng)用也是很廣泛的,雖然在現(xiàn)代工業(yè)文明時(shí)期,天然材料的包裝逐漸退出消費(fèi)市場(chǎng),代之而起的是批量生產(chǎn)的工業(yè)化產(chǎn)品,但如今隨著人們消費(fèi)水平的提高和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),天然材料的包裝逐漸引起人們的重視。
包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與發(fā)展與天然材料的選擇有著密切的關(guān)系,包裝結(jié)構(gòu)的確定也會(huì)順應(yīng)自然材料的結(jié)構(gòu)。合理的包裝結(jié)構(gòu)巧妙地運(yùn)用材料本身具備的自然韌度和堅(jiān)強(qiáng)度,反之,天然材料的物理屬性會(huì)決定包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。總而言之,包裝結(jié)構(gòu)與材料選擇是相互依存、相互發(fā)展的。作為當(dāng)代設(shè)計(jì)師,應(yīng)遵循人與自然和諧發(fā)展的設(shè)計(jì)理念,從包裝材料的選擇到包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展,為我們提供了無(wú)限的可能性和發(fā)展性。優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)是合理的包裝材料與設(shè)計(jì)理念的完美統(tǒng)一,也是外在結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)在設(shè)計(jì)內(nèi)涵的高度統(tǒng)一,更是物質(zhì)文明與精神文明的深度表達(dá)。
天然材料種類頗多,綿麻、木質(zhì)材料、竹質(zhì)材料、草等織物材料,綠色包裝在設(shè)計(jì)中通過(guò)編制手法的不同展現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)紋理、設(shè)計(jì)圖案等,這是當(dāng)代印刷、批量生產(chǎn)無(wú)法與之相比的。
三、包裝平面設(shè)計(jì)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化與多元化的快速發(fā)展,文化軟實(shí)力在設(shè)計(jì)中越來(lái)越受到重視,傳承民族文化與表達(dá)人文情懷成為當(dāng)下設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式。因采用特殊的材料凸顯包裝的外在感覺(jué),圖形標(biāo)簽的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新形式都要與特殊的材質(zhì)相結(jié)合。中華民族文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),要把帶有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化應(yīng)用到綠色包裝設(shè)計(jì)之中,使之“土中帶洋”?!巴痢笔菍?duì)本土文化的傳承與發(fā)展、接地氣,“洋”是充分利用現(xiàn)代文化的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)人文情懷與設(shè)計(jì)手法的創(chuàng)新,使天然材料與設(shè)計(jì)圖案相得益彰,各自凸顯各自的功能、價(jià)值。
隨著人們生活節(jié)奏的加快,包裝設(shè)計(jì)更加突出人文情懷的傳達(dá),在最短的時(shí)間內(nèi)刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望是重要的消費(fèi)方式。包裝設(shè)計(jì)從情感出發(fā),利用獨(dú)特的視角為消費(fèi)者打造鮮活、靈動(dòng)的設(shè)計(jì)視角,從情感上打動(dòng)消費(fèi)者,進(jìn)一步激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。
“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”是當(dāng)今包裝設(shè)計(jì)重要的設(shè)計(jì)形式,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代文化 創(chuàng)意當(dāng)中,簡(jiǎn)約、輕松的設(shè)計(jì)風(fēng)格是很多設(shè)計(jì)師所追求的,利用簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)手法,傳達(dá)無(wú)盡的文化氣息。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)文化水平的不斷提高,消費(fèi)者對(duì)包裝的價(jià)值觀、審美觀和消費(fèi)觀提出了更高的設(shè)計(jì)要求。隨著人們保護(hù)環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng),綠色包裝材料的應(yīng)用與發(fā)展引起人們的廣泛關(guān)注。如何使天然材料在包裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮最大的價(jià)值,最大限度地挖掘其具有的表現(xiàn)力、合理的保存天然材料的外在肌理,將其自然屬性發(fā)揮到最大價(jià)值是設(shè)計(jì)師面臨的重大問(wèn)題。
作者簡(jiǎn)介:
王曉蕓(1992—),女,漢族,籍貫:山東省濰坊市。
(作者單位:山東工藝美學(xué)院)