白新生

摘要：當今信息時代，青少年接觸媒介具有明確的目的性，由于青少年對媒介的新鮮感，所以接觸媒介時總是表現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)，并且大眾媒體信息在一定程度上對語文教學產(chǎn)生了影響。同時隨著課程改革的不斷完善，我們也應該將應試教育轉變?yōu)樗刭|教育，所以將媒介素養(yǎng)教育增加在語文教學中，著重培養(yǎng)學生的一些素質，如對媒介信息的利用以及判斷，從而提高學生在這方面的能力。

關鍵詞：高中語文；媒介素養(yǎng)；素質培養(yǎng)；判斷能力

當前，網(wǎng)絡、報刊、廣播、電視等媒體傳播形式正深刻地影響著高中學生的人文素養(yǎng)，但高中學生卻缺乏對媒介的基本認知，缺乏對媒介信息的辨別能力。一些研究者指出：“我國的傳統(tǒng)媒介長期以來宣傳、教化色彩濃重，使得受眾對媒介傳遞的信息喪失了基本的警覺性。他們習慣于灌輸式教育，被動接受媒介提供的信息，而缺乏獨立的分析判斷能力?！爆F(xiàn)實的呼喚和理論的缺失都要求我們加強這方面的研究。

一、媒介素育下的教學特點

（一）開放性

自媒體時代的高中語文教學不僅存在于封閉的課堂中，更是走向了社會，走向了網(wǎng)絡。當下高中語文教學不能還是“一畝三分地”的“看家護院”，而是要走出課堂，走向網(wǎng)絡和生活。開放性作為自媒體時代高中語文教學的新特點表現(xiàn)在：形式上，要注意信息技術在媒體平臺的運用，并利用這種技術為語文教學服務；內容上，高中時期的言語表達有其自身的特點，言說欲望表達的關注點不再停留于“我要說”，而是“誰來聽”。他們更希望接近這個世界和生活的本質，聆聽和被聆聽，因此，他們言語表達的內容更加廣泛，不再局限于學習和生活。

（二）互動性

自媒體平臺除了能比較自由地發(fā)布自己的各種信息和觀點外，其最大的特點是通過建立好友和朋友圈，形成用戶間的實時交互。媒介信息通過不斷的評論和轉發(fā)，經(jīng)由多個互相聯(lián)系和交叉的交際小團體延伸和放射出更大的范圍。傳統(tǒng)的語文教學互動更多的是在幾十分鐘的課堂之內，而自媒體時代的教學互動由課堂延伸至網(wǎng)絡，超越時空的對話方式給了師生更加開闊的思考空間。除此之外，自媒體時代的語文教學互動更加尊重學生的媒介話語權，學生的媒介參與和自由表達程度大大提高。

（三）多元化

語文學科課程已成為多元文化、多元學科交流整合的平臺，在自媒體的舞臺上，學生討論的范圍無所不包，在對文本歷史和政治背景的梳理中，學生考察到文本深處不同于教科書語言和所謂“標準答案”的“言外之意”，形成了更加個性的觀點和態(tài)度。當對相同的媒介文本認知在媒介平臺上出現(xiàn)不同的聲音時，當語文教學真正成為多元文化共同交流的平臺時，學生的批判性思維能力才真正獲得發(fā)展，學生的個性表達才真正獲得認同，學生的言語生命才真正獲得成長。

（四）碎片化

自媒體時代的高中語文教學必須注意到學生的閱讀品性出現(xiàn)了比較大的變化：即閱讀的碎片化。網(wǎng)絡時代龐大的信息量和高速的瀏覽方式養(yǎng)成了學生對媒介文本掃描式閱讀的不良習慣。缺乏對信息的全方位認識和深度的思考，學生很容易在海量信息中迷失方向，不知所從。很多已開展媒介素養(yǎng)教育的國家，積極倡導媒介教育與語文教學的整合，而我國目前的媒介素養(yǎng)教育在理論上還未成熟，實踐上只能談及媒介素養(yǎng)教育的滲透，但不成體系，隨機而零碎。

二、培養(yǎng)媒介理解判斷力

為使媒介素養(yǎng)更有利地融入語文教學，在融合過程中需考慮多方面因素。選擇有利點用于補缺，堅持原則，防止利弊失衡?；趯W生對媒介的認識和與媒介的關系才能更好地融合。自歷史發(fā)展中我們可知，人類的推論媒介近似于一種自身感官的延伸。歷史記載，遠在倉頡造字之后，信息便從口語傳播進入了文字時代。正是基于閱讀理解能力，有了人類的文學素養(yǎng)；西方工業(yè)革命以后，機械時代的到來解放了人類感官的限制，將人類的觸角從感覺延伸到了新的層次，從簡單的符號認知到了影像符號、數(shù)字化符號，具備了包括語文素養(yǎng)在內的多種媒體認知能力。而所謂的多方合作原則，則是需要社會各界力量的協(xié)作，不僅僅是師生之間單調的合作，更多的是教育部門與校方的政策支持與家長的協(xié)作，最終使學生具備媒介素養(yǎng)教育的內涵。源于信息化時代變化多端的社會背景、不斷更新的知識貯藏，僅僅擁有多方合作原則尚且不夠。而終身學習原則，則是在前一原則上對媒介素養(yǎng)與語文課程結合的有力保障。這就要求我們不斷學習，不斷自我改進，在接受媒介素養(yǎng)教育的同時磨煉自身，獲益自身，提升自身。所謂萬變不離其宗，一切原則皆以學生為主體，在媒介素養(yǎng)教育中貫穿學生的主動性，在語文課程中更多關注學生自我的創(chuàng)造性、學生的領悟和學生的主見培養(yǎng)。用批判精神啟迪學生的思想，加強發(fā)揮媒介素養(yǎng)教育在學生心中的主導作用，即學生主體性原則。綜上論述，堅持多方合作原則、終身學習原則、學生主體性原則會是媒介素養(yǎng)教育融入語文課程的有力保障。

三、媒介素養(yǎng)的教學方式

教師在教學過程中，應當組織學生針對某一個問題進行深入剖析，通過對某一個特定的問題進行探討、提問等方式，認清媒介信息的整個架構，并且對所剖析的媒介信息有全面的認識和了解，選擇性地提取相關真實、有效的信息。如在網(wǎng)絡中獲取新聞或信息時，讓學生對所看見的信息進行自我的評判，說出自己對消息真實性以及多方面的想法，并且客觀地對這類消息提出自己的判斷。教師還應當多鼓勵學生自己學會制作一些媒介信息，通過博客的形式發(fā)表一些自己的觀點評論，或對原有的媒介進行修改創(chuàng)新，在遇到電影、廣告、照片等方面信息時，選擇自己覺得較好的或覺得對自己有用的，將其摘錄然后進行核實的改編，培養(yǎng)學生從多個角度看待媒體信息。如在遇到一則有意義的公益廣告時，應當讓學生從這則廣告的鏡頭、燈光、拍攝角度入手，了解畫面的獨特意義，然后讓學生通過這則公益廣告的內容、意義進行評論，了解廣告中敘述的是怎樣的主題及作者通過對此件事的敘述想表達的觀點。最后學生還可以談談對這則廣告的看法，并且做出設想，如果自己來做這樣一個公益廣告，會從哪幾方面入手。教師對學生做這些方面的訓練，能更進一步地提升學生思維能力和辯證看問題的能力 。

四、結語

當然，高中語文教育和中學生的媒介素養(yǎng)教育，不是完全等同的、可以替代的概念。在國外，從小學、中學到大學都有完善的媒介素養(yǎng)教育課程體系和目標，如何構建我國媒介素養(yǎng)的教育體系，還有賴于廣大教育工作者和全社會的共同努力。語文教學中引入媒介素養(yǎng)教育理念，僅僅是這種努力的一個探索。

參考文獻：

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