高地

人類命運(yùn)共同體是中國(guó)人民關(guān)于人類美好前景和發(fā)展方向的構(gòu)想與期待。推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，要在最大范圍內(nèi)尋求利益共識(shí)與價(jià)值共識(shí)。開展人類命運(yùn)共同體教育既需要加強(qiáng)主陣地建設(shè)，也需要加強(qiáng)主渠道建設(shè)。

人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨在世界大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)代背景下，在把握世界格局變化趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，提出的新理念與新方略，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。深入推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，要在最大范圍內(nèi)尋求利益共識(shí)與價(jià)值共識(shí)。而青年作為社會(huì)的主力軍，其價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，推進(jìn)大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育是增進(jìn)人類命運(yùn)共同體價(jià)值共識(shí)、推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育的重大意義

在大學(xué)生中開展人類命運(yùn)共同體教育，既是推動(dòng)高等教育事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代需要，也是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)需要，更是夯實(shí)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的社會(huì)文化心理需要。

開展新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育是推動(dòng)高等教育事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代需要。高等教育事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，要推動(dòng)高等教育事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，既要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為思想引領(lǐng)與行動(dòng)綱領(lǐng)，也要把握時(shí)代脈搏，深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代對(duì)教育事業(yè)發(fā)展提出的新要求。一方面，人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和世界發(fā)展趨勢(shì)精準(zhǔn)把握的基礎(chǔ)上所作出的共識(shí)性價(jià)值理念的判斷。另一方面，當(dāng)今世界聯(lián)系日趨緊密，各國(guó)之間逐漸形成了“你中有我，我中有你”的國(guó)際關(guān)系格局，人類命運(yùn)共同體作為馬克思“真正共同體”的過渡階段，是世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，是世界范圍內(nèi)國(guó)家、地區(qū)、政黨等行為體在國(guó)際關(guān)系體系中所達(dá)成的利益共識(shí)與價(jià)值共識(shí)，是未來國(guó)際關(guān)系與國(guó)際秩序建構(gòu)的倫理基礎(chǔ)。推進(jìn)高等教育的創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)世界一流大學(xué)與世界一流學(xué)科，必須把握“人類命運(yùn)共同體”這一時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)與人類命運(yùn)共同體理念的基本價(jià)值引領(lǐng)。

開展新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)需要。目前，世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，“世界怎么了，我們?cè)趺崔k”已成為時(shí)代之問，成為人民之問，更成為青年人、大學(xué)生之問。推進(jìn)人類命運(yùn)共同體教育，有助于推動(dòng)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)自身所處的歷史發(fā)展階段，認(rèn)識(shí)到自身所承擔(dān)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命。同時(shí)，有助于培育大學(xué)生的國(guó)際視野與全球意識(shí)，使大學(xué)生既能夠更加客觀理性地看待當(dāng)今中國(guó)和外部世界，更加開放、包容地面對(duì)他人，更加自信、積極地面對(duì)自己;更能夠在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)中，在社會(huì)信息化與文化多樣化的世界背景下，正確應(yīng)對(duì)“中國(guó)威脅論”“國(guó)強(qiáng)必霸”“新殖民主義”等質(zhì)疑，堅(jiān)定理想信念，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在高校的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)與指導(dǎo)權(quán)。

開展新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育是夯實(shí)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的社會(huì)文化心理需要。社會(huì)文化心理是廣大社會(huì)成員在實(shí)踐活動(dòng)中基于價(jià)值與利益的切實(shí)需要，自發(fā)性形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的“共同”社會(huì)意識(shí)。在倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過程中，國(guó)家行為體與區(qū)域行為體之間存在著政治、安全、發(fā)展、文化、生態(tài)等問題上的共性理念。在大學(xué)生群體中開展人類命運(yùn)共同體教育，就是要將這種共性理念傳播給廣大青年群體，使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)人類命運(yùn)共同體思想高度認(rèn)同，充分發(fā)揮大學(xué)生在社會(huì)發(fā)展中的創(chuàng)造性和先鋒性作用，逐步影響、直至帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)對(duì)人類命運(yùn)共同體的認(rèn)同，從而使人類命運(yùn)共同體的思想真正落地生根。一方面，推進(jìn)大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育有助于增進(jìn)大學(xué)生群體的文化自信，促使廣大學(xué)生群體充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化在世界文明中的重要作用，進(jìn)而充分發(fā)揮中國(guó)在人類命運(yùn)共同體構(gòu)建中的重要作用;另一方面，推進(jìn)人類命運(yùn)共同體教育有助于增強(qiáng)學(xué)生群體對(duì)人類命運(yùn)共同體的深刻認(rèn)同，推動(dòng)學(xué)生群體之間的“心相通”，進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生群體在社會(huì)中的整體性力量。

新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育的核心內(nèi)容

在新的時(shí)代背景中開展大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育，要推動(dòng)廣大學(xué)生對(duì)人類命運(yùn)共同體形成全方位、系統(tǒng)性的深刻認(rèn)識(shí)。整體上看，人類命運(yùn)共同體關(guān)涉的內(nèi)容眾多，需要凸顯的核心內(nèi)容至少應(yīng)包括以下三個(gè)方面：

第一，人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略意義。改革開放40年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上新臺(tái)階，國(guó)家面貌發(fā)生了歷史性改變，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。人類命運(yùn)共同體的精準(zhǔn)判斷，是新時(shí)期中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人站在全人類的高度，為解決當(dāng)今世界和平與發(fā)展問題交出的中國(guó)答卷，表達(dá)了中國(guó)對(duì)人類未來發(fā)展的美好愿景與追求。這一思想“以其獨(dú)特鮮明的理論價(jià)值，為我們豐富和發(fā)展馬克思主義社會(huì)共同體的理論寶庫、進(jìn)一步開拓人類共同發(fā)展的新道路、積極拓展中國(guó)國(guó)際話語權(quán)、重構(gòu)新型國(guó)際關(guān)系和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供源源不斷的時(shí)代價(jià)值?！笔紫?，要讓廣大學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到，人類命運(yùn)共同體思想是中國(guó)人民關(guān)于人類美好前景和發(fā)展方向的構(gòu)想與期待，是中華民族文化自信與民族自信的重要體現(xiàn)。其次，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人類命運(yùn)共同體的重要戰(zhàn)略意義在于促進(jìn)世界范圍內(nèi)所有的國(guó)家行為體文明互鑒、民心相通，將全人類命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。人類命運(yùn)共同體是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界與人類的秩序理念范式?！八搅伺f世界秩序局限于民族范式的‘小我利益觀，真正實(shí)現(xiàn)了‘以天下觀天下的‘大我人類價(jià)值觀，是人類告別虛假的共同體到達(dá)真正的共同體的主體性活動(dòng)過程?！?/p>

第二，人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。人類命運(yùn)共同體的基本理念是在時(shí)間推移和空間拓展過程中不斷鋪陳開來的，是在黨的實(shí)踐過程中形成并得以發(fā)展的。從國(guó)與國(guó)的命運(yùn)共同體，到區(qū)域內(nèi)命運(yùn)共同體，再到人類命運(yùn)共同體，人類命運(yùn)共同體在內(nèi)涵上涵蓋了政治、文明、經(jīng)濟(jì)、安全、發(fā)展、生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)空間等多個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容豐富。2015年9月，習(xí)近平總書記在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話中，全面論述了打造人類命運(yùn)共同體的主要內(nèi)涵：建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系;營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局;謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景;促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流;構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。橫向來看，上述五方面在概念上是平等、分立的，但是在內(nèi)部存在著必然的邏輯聯(lián)系，是并列、聯(lián)系的。這一理念是中國(guó)發(fā)展、增強(qiáng)中國(guó)綜合國(guó)力的需要，也是世界各國(guó)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)安康的必然要求，既符合中國(guó)維護(hù)國(guó)家核心利益、和平融入國(guó)際新秩序的內(nèi)在要求，又體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)對(duì)世界發(fā)展和人類未來的擔(dān)當(dāng)?？v向來看，人類命運(yùn)共同體超越了一般意義上的共同體類型及其價(jià)值要求，同時(shí)又是諸種共同體精神和特質(zhì)的綜合化集結(jié)和辯證統(tǒng)一。因此，在大學(xué)生群體中開展人類命運(yùn)共同體教育，就要將人類命運(yùn)共同體理念的具體內(nèi)涵及其精神實(shí)質(zhì)傳遞給廣大高校學(xué)生，通過理論的深入闡釋與實(shí)踐的豐富發(fā)展，增強(qiáng)人類命運(yùn)共同體這一理念的解釋力和說服力。

第三，人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建路徑?；谌祟惷\(yùn)共同體的核心內(nèi)容，中國(guó)積極推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐路徑大致包括五個(gè)方面，即政治上，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系;經(jīng)濟(jì)上，堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)共同繁榮的世界;文化上，堅(jiān)持包容互鑒，促進(jìn)文明發(fā)展繁榮;安全上，堅(jiān)持共建共享，建設(shè)普遍安全的世界;生態(tài)上，堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)清潔美麗的世界。事實(shí)上，國(guó)家圍繞著人類命運(yùn)共同體構(gòu)建這一命題，推動(dòng)開展了諸多的實(shí)踐工作。比如，與各國(guó)建立“不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏”的新型大國(guó)關(guān)系;深入推進(jìn)“一帶一路”建設(shè);積極開展同其他國(guó)家與區(qū)域的共同體建設(shè)，提出打造中國(guó)——越南命運(yùn)共同體、中國(guó)——巴基斯坦命運(yùn)共同體、亞太命運(yùn)共同體、中國(guó)——東盟命運(yùn)共同體等。讓學(xué)生了解人類命運(yùn)共同體構(gòu)建路徑，有助于大學(xué)生群體深刻認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家為推進(jìn)人類命運(yùn)共同體所作出的巨大努力，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)這一命題的深切認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)人類命運(yùn)共同體教育的順利開展。

新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育的路徑

開展新時(shí)代大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育，要充分觀照大學(xué)生群體的特殊性，注重教育的日?；?、具體化、形象化、生活化。具體來看，需要優(yōu)化教育理念，完善教育方法，創(chuàng)新教育話語體系。

推動(dòng)本土與世界相統(tǒng)一，優(yōu)化教育理念。人類命運(yùn)共同體不僅限于民族共同體，更是區(qū)域共同體，是世界范圍內(nèi)的人類共同體。這就要求我們?cè)谕七M(jìn)大學(xué)生人類命運(yùn)共同體教育工作時(shí)，既要讓學(xué)生了解中國(guó)對(duì)外宣傳的理念、原則、方案，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)有的成就、面對(duì)的問題、未來的潛力，也要站在全球視角下，推動(dòng)大學(xué)生群體了解他國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)世界發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行精準(zhǔn)把握。一方面，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與馬克思主義及其中國(guó)化理論成果教育。人類命運(yùn)共同體思想來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下大同”“和而不同”的思想理念，更來源于馬克思的共同體理念以及在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過程中形成的中國(guó)特色社會(huì)主義思想。可以說，在開展教育的過程中突出這幾方面的教育內(nèi)容，既有助于加深廣大學(xué)生對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的深刻認(rèn)識(shí)，又能夠在廣大學(xué)生深切認(rèn)同的范疇下，增進(jìn)大學(xué)生群體對(duì)人類命運(yùn)共同體的文化認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同。另一方面，要站在全球視野下，在尊重、了解他國(guó)文化的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)世界先進(jìn)文化與文明教育。同時(shí)，持續(xù)推動(dòng)國(guó)家間的教育溝通合作，與相關(guān)國(guó)家保持教育領(lǐng)域的長(zhǎng)期合作。通過高等教育交流合作，推動(dòng)大學(xué)生深入理解不同文化的價(jià)值觀，以理解為紐帶，架設(shè)民心橋梁，使大學(xué)生深刻認(rèn)知人類命運(yùn)共同體對(duì)人類幸福、未來發(fā)展的巨大現(xiàn)實(shí)意義。

推動(dòng)教學(xué)與實(shí)踐相統(tǒng)一，完善教育方法。開展人類命運(yùn)共同體教育既需要加強(qiáng)主陣地建設(shè)，完善課程教育教學(xué);也需要加強(qiáng)主渠道建設(shè)，深入開展教育實(shí)踐，推動(dòng)大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中深刻認(rèn)識(shí)人類命運(yùn)共同體的價(jià)值理念與實(shí)踐方式。從課堂教學(xué)來看，一方面，人類命運(yùn)共同體是思想政治理論課程的重要組成部分，在教育教學(xué)過程中，應(yīng)從其五方面內(nèi)涵、典型案例如“一帶一路”“亞投行”、共商共建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略意義與具體措施等人類命運(yùn)共同體理念的關(guān)鍵問題開展教育，特別要結(jié)合新時(shí)代的背景，在核心內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的時(shí)代闡釋。另一方面，要充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程的作用，通過不同學(xué)科的講授，推動(dòng)廣大學(xué)生更深刻地理解他國(guó)的文化與制度，在歷史學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、生態(tài)學(xué)等課堂上，對(duì)不同國(guó)家、不同地域的狀況進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，以深入理解文化的差異、社會(huì)制度的異同。從課堂外的實(shí)踐活動(dòng)來看，應(yīng)在教育實(shí)踐過程中，深化學(xué)生對(duì)共同體概念的理解，比如，打造班級(jí)、年級(jí)、學(xué)院范圍的共同體，組織以合作共贏、交流互鑒等為主題的班會(huì)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中生成對(duì)共同體理念的深刻認(rèn)同;開展課堂活動(dòng)，對(duì)貿(mào)易戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)等進(jìn)行小組研討，給出對(duì)策建議，從而深刻認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)共同體;進(jìn)行校園文化建設(shè)，進(jìn)行正確的義利觀教育，培育共同榮辱、合作互助、結(jié)伴不結(jié)盟、真誠相處、共同安全的校園文化;進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，以保護(hù)環(huán)境、應(yīng)對(duì)全球變暖、要金山銀山更要綠水青山等為主題，進(jìn)行人類命運(yùn)共同體中的生態(tài)觀教育等等。

推動(dòng)轉(zhuǎn)化與適應(yīng)相統(tǒng)一，創(chuàng)新教育話語體系。任何理念與思想都要以話語為載體，運(yùn)用何種話語開展教育涉及教育的認(rèn)同度與有效性。在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體教育的過程中，一方面，要推動(dòng)人類命運(yùn)共同體話語向教育話語轉(zhuǎn)化。這就需要既注重人類命運(yùn)共同體理念的獨(dú)立性，同時(shí)突出人類命運(yùn)共同體與教育的融合性，將人類命運(yùn)共同體理念與理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育等教育內(nèi)容緊密結(jié)合。此外，教育話語也要適應(yīng)人類命運(yùn)共同體的大視野。人類命運(yùn)共同體作為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政特別是外交思想的核心部分，其區(qū)別于社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家治理、“中國(guó)夢(mèng)”等思想的關(guān)鍵，在于其不僅著眼于中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀，更提出了一種“世界夢(mèng)”，所以必須在世界維度、全球背景下，拓展教育視野，深入推動(dòng)人類命運(yùn)共同體教育話語體系的創(chuàng)新更迭。

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