張興華

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。在高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從專業(yè)發(fā)展的角度去考慮大學(xué)生的需求。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和大學(xué)生的核心素養(yǎng)提升有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

黨的十九大報(bào)告指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)。這一重要思想對(duì)接中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，把“培育什么樣的價(jià)值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”更加緊密地連接起來(lái)，進(jìn)一步指明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的根本，為我們?cè)诟咝?duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行進(jìn)一步明確了方向。

以培養(yǎng)時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，標(biāo)志著社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)步入一個(gè)新階段

我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)逐步深化和拓展的過(guò)程。黨的十八大正式提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一概念，黨的十九大報(bào)告中明確指出：“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！边@一重要論斷賦予了社會(huì)主義核心價(jià)值觀新的內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)新時(shí)代如何培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了新標(biāo)準(zhǔn)新要求，這就是一定要“突出培養(yǎng)時(shí)代新人”。

以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)復(fù)興民族大任的“時(shí)代新人”為著眼點(diǎn)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首次把“培育什么樣的價(jià)值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”更加緊密地結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化，進(jìn)一步明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，可以說(shuō)對(duì)于新時(shí)代高教領(lǐng)域培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的戰(zhàn)略意義，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新境界，步入一個(gè)新階段。

明確“時(shí)代新人”的深刻內(nèi)涵和核心素養(yǎng)

“時(shí)代新人”是一個(gè)嶄新的概念，不僅要討論“時(shí)代新人”的深刻內(nèi)涵是什么，更應(yīng)該探討“時(shí)代新人”的核心素養(yǎng)包括哪些方面？弄清楚這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)使我們培育“時(shí)代新人”，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更加明確的目標(biāo)。

“時(shí)代新人”的深刻內(nèi)涵和核心素養(yǎng)應(yīng)該包括下述幾方面。

“時(shí)代新人”應(yīng)該具有理想信念素養(yǎng)。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。習(xí)近平多次講到，革命理想高于天，“時(shí)代新人”首先要有理想信念。祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的青春力量。有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。在培養(yǎng)“時(shí)代新人”中，要引導(dǎo)學(xué)生以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并為之終生奮斗。

“時(shí)代新人”應(yīng)該具有擔(dān)當(dāng)責(zé)任素養(yǎng)。責(zé)任是信念之基，擔(dān)當(dāng)是力量之源。新時(shí)代呼喚堪當(dāng)大任的新青年。實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要青年的接力奮斗、鐵肩擔(dān)當(dāng)、責(zé)任堅(jiān)守。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中國(guó)夢(mèng)是史無(wú)前例的，絕非輕輕松松，非一朝一夕之功，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要使命擔(dān)當(dāng)，需要責(zé)任支撐，更需要堅(jiān)韌不拔、奮力拼搏和執(zhí)著努力。

“時(shí)代新人”應(yīng)該具有勵(lì)志勤學(xué)素養(yǎng)。習(xí)近平指出，青年處于人生積累階段，需要像海綿汲水一樣汲取知識(shí)。青年人正處于黃金時(shí)期，猶如八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，正是學(xué)知識(shí)長(zhǎng)本領(lǐng)的大好時(shí)機(jī)，務(wù)必抓好學(xué)習(xí)?！皶r(shí)代新人”應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念。勵(lì)志勤學(xué)，增長(zhǎng)才干，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予新青年的新使命。

“時(shí)代新人”應(yīng)該具有奮斗奉獻(xiàn)素養(yǎng)。同人民一道拼搏、同祖國(guó)一道前進(jìn)，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)，是當(dāng)代中國(guó)青年的正確方向。在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，是新時(shí)代新青年的重要特質(zhì)。無(wú)數(shù)時(shí)代楷模的感人事跡表明，選擇吃苦就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要青年人具有寵辱不驚的心理素質(zhì)，堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志，保持樂觀向上的精神狀態(tài)。

“時(shí)代新人”應(yīng)該具有開拓創(chuàng)新素養(yǎng)。青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量。“時(shí)代新人”應(yīng)當(dāng)勇于開拓，敢于創(chuàng)新，努力爭(zhēng)當(dāng)具有國(guó)際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)、智慧社會(huì)提供有力支撐，讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量。

借助有效載體，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

如何在高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以根據(jù)當(dāng)前高校的實(shí)際情況，借助有效載體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜聞樂見的“價(jià)值共識(shí)”，進(jìn)而涵養(yǎng)成自覺踐行的文明習(xí)慣。

一是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

中華民族最根本的精神基因，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。為什么中華民族幾千年能夠始終保持旺盛的生命力，從積貧積弱一步一步走到今天的繁榮發(fā)展？靠的是一代又一代華夏兒女的頑強(qiáng)拼搏，靠的是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神，而其背后的真正原因是我們有以愛國(guó)主義為核心的民族精神，有一脈相承的價(jià)值追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著密不可分的有機(jī)聯(lián)系。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以天下為己任的責(zé)任倫理，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求和時(shí)代精神。中華文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”“和而不同”;強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“言必信、行必果”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等，這些具有鮮明民族特色的思想和理念對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同層面都有著深刻影響。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同與價(jià)值觀認(rèn)同的豐厚土壤。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，決定了中國(guó)獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情。正因如此，在培養(yǎng)時(shí)代新人中，我們要注重讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，讓他們自然理解、自覺接受，并且自覺遵守和奉行，進(jìn)而成為自己的價(jià)值追求和行為規(guī)范。

二是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和大學(xué)生專業(yè)發(fā)展相結(jié)合。

按照供給側(cè)思維，在高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定要從專業(yè)發(fā)展的角度去考慮大學(xué)生的需求。就拿體育來(lái)說(shuō)，中華體育精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，生動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，它本身就是當(dāng)代大學(xué)生、尤其是體育院校學(xué)生的價(jià)值追求，完全可以幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，對(duì)于提高學(xué)生的民族自信心，振奮精氣神發(fā)揮著不可替代的重要作用。

中華體育精神的核心是為祖國(guó)榮譽(yù)而戰(zhàn)的愛國(guó)主義精神，集中體現(xiàn)了中華兒女愛國(guó)奉獻(xiàn)的思想價(jià)值。中華體育精神的表現(xiàn)是不怕挫折、勇于拼搏、敢于勝利的英雄主義精神，體現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)超越自我、追求卓越、拼搏自強(qiáng)的精神價(jià)值。中華體育精神所追求的自尊自信人本精神，體現(xiàn)了追求活力、優(yōu)美、健康、快樂的運(yùn)動(dòng)價(jià)值。中華體育精神蘊(yùn)含的求實(shí)創(chuàng)新的公平競(jìng)爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了體育競(jìng)賽追求公開、公平、公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境以及自由、平等、規(guī)范的目標(biāo)價(jià)值。中華體育精神倡導(dǎo)信任寬容、協(xié)作互助的團(tuán)隊(duì)精神，既注重個(gè)體的獨(dú)特價(jià)值，又追求團(tuán)隊(duì)成員間的相互團(tuán)結(jié)與密切合作價(jià)值。利用好這些寶貴資源對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)奉獻(xiàn)、敢于拼搏、超越自我等綜合素養(yǎng)意義重大。

要充分利用學(xué)校的教育功能，營(yíng)造良好的體育運(yùn)動(dòng)氛圍。通過(guò)在學(xué)校中設(shè)置豐富的體育活動(dòng)內(nèi)容，營(yíng)造體育精神的培育氛圍，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行體育鍛煉的意識(shí)和興趣。目前，全國(guó)各高校倡導(dǎo)“我運(yùn)動(dòng)、我健康、我快樂”的陽(yáng)光體育理念，為塑造中華體育精神提供良好契機(jī)，可以使學(xué)生在濃厚的體育氛圍中逐漸養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和健康向上的生活方式，形成良好的體育道德和風(fēng)氣，豐富和活躍校園體育生活。

三是讓學(xué)生在教育教學(xué)中真正獲得核心素養(yǎng)的提升。

高校如何培養(yǎng)時(shí)代新人呢？這就需要改革課程和教學(xué)方式，克服“教書”與“育人”兩張皮的現(xiàn)象，落腳在學(xué)生的核心素養(yǎng)上。“素養(yǎng)”是對(duì)“應(yīng)該培養(yǎng)什么人”的回應(yīng)，“素養(yǎng)”既包括傳統(tǒng)教育中的知識(shí)、能力，又包括學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是學(xué)生后天通過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐而習(xí)得的一種道德修養(yǎng)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力，涉及文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與3方面，包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新6個(gè)素養(yǎng)。這是時(shí)代新人必備的關(guān)鍵素養(yǎng)。

要注重以課程改革為橋梁，讓學(xué)生在教學(xué)中真正獲得核心素養(yǎng)的提升。一堂真正的優(yōu)質(zhì)課起碼應(yīng)具備三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：價(jià)值引領(lǐng)、思維啟迪和道德養(yǎng)成。如《山東高校德育綜合改革指導(dǎo)綱要（試行）》就指出：“學(xué)校所有課程都具有德育的職責(zé)和功能，要以德育目標(biāo)為準(zhǔn)繩，修訂完善專業(yè)教育教材，優(yōu)化課程設(shè)置，做好教學(xué)設(shè)計(jì)。”這就要求我們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和大學(xué)生的核心素養(yǎng)提升有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)課程改革，讓學(xué)生在教學(xué)中得到精神和道德的成長(zhǎng)。

要提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，還需要提升教師的教育境界和專業(yè)素養(yǎng)，要讓教師理解文化學(xué)習(xí)的過(guò)程就是智力發(fā)展和道德成長(zhǎng)統(tǒng)一的過(guò)程，學(xué)科知識(shí)就是學(xué)生精神成長(zhǎng)、德行發(fā)展的智力基礎(chǔ)。正因如此，教師尤其要關(guān)注具體化的教學(xué)目標(biāo)一定要體現(xiàn)提升學(xué)生核心素養(yǎng)這一教學(xué)目標(biāo)，每一個(gè)學(xué)科要根據(jù)本學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容與表現(xiàn)形式，結(jié)合本學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容與特點(diǎn)，提出該學(xué)科實(shí)現(xiàn)本學(xué)段提升學(xué)生核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)。這樣，任何學(xué)科的任教教師不僅要向?qū)W生解釋知識(shí)是什么，而且要讓學(xué)生了解所有的學(xué)科對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義。只有理解了這些，才能讓學(xué)習(xí)者知道學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義所在，才能夠影響和改變他們的世界觀和價(jià)值觀，引領(lǐng)他們?nèi)ニ伎嘉磥?lái)對(duì)社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任方向。

在當(dāng)前，作為教師還要熟悉運(yùn)用三大方法，進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。一是理論融入法。即用生動(dòng)活潑的“浸潤(rùn)式”話語(yǔ)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義、重要地位、重大目標(biāo)、重要內(nèi)容等系統(tǒng)理論有機(jī)的自然地融入到廣大師生的日常生活、工作和學(xué)習(xí)中。特別是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵融入到校園文化及學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)之中，讓學(xué)生喜聞樂見愉悅接受，達(dá)到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。二是情感共鳴法。即改革說(shuō)教式灌輸?shù)慕虠l做法，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求和學(xué)生成長(zhǎng)成才需要結(jié)合起來(lái)，引發(fā)學(xué)生的感情共鳴。三是價(jià)值引領(lǐng)法。即激發(fā)學(xué)生的價(jià)值需求，積極引導(dǎo)學(xué)生追求社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的思想和行為。通過(guò)正確的價(jià)值引領(lǐng)，激勵(lì)大學(xué)生追求上進(jìn)、奮力拼搏，努力書寫奉獻(xiàn)青春的時(shí)代篇章。