龍紹先

[摘 要：《品德與社會(huì)》是為小學(xué)高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童生活為基礎(chǔ)的課程，可以促進(jìn)學(xué)生形成良好的品德和發(fā)展社會(huì)性的一門綜合課程。俗話說教育要從娃娃抓起，良好的道德也應(yīng)該在學(xué)生的生活中形成，培養(yǎng)小學(xué)生擁有良好的道德，應(yīng)該讓小學(xué)教學(xué)在學(xué)生生活的基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，才能讓學(xué)生從中體會(huì)生活并引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而使小學(xué)生得到良好的道德教育。由于小學(xué)品德與社會(huì)課的綜合性、開放性、情感性使得在教學(xué)過程中會(huì)產(chǎn)生很多問題和不足。本文就小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)；課堂教學(xué)；生活化；優(yōu)勢(shì)和不足]

一、引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育改革不斷地推進(jìn)，越來越重視培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)，為了能讓小學(xué)生形成良好的道德，老師對(duì)小學(xué)生的教育不僅僅體現(xiàn)在品德與社會(huì)課堂里，更應(yīng)該將生活融入到品德與社會(huì)課課堂中，以此有效提高學(xué)生的德育意識(shí)。老師在小學(xué)生的社會(huì)生活中引導(dǎo)學(xué)生開展道德學(xué)習(xí)，讓小學(xué)生體會(huì)生活，感悟生活并快樂的學(xué)習(xí)。

二、小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化所體現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)

生活化教學(xué)就是指在平時(shí)的教學(xué)過程中把書本內(nèi)容與生活相結(jié)合，老師在教學(xué)課堂上把書本內(nèi)容結(jié)合現(xiàn)實(shí)情境展現(xiàn)給小學(xué)生，能更好的加強(qiáng)小學(xué)生的代入感，增加小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。作為小學(xué)生，雖然年齡小但也是屬于社會(huì)這個(gè)大家庭的一份子，每天接觸到的人和經(jīng)歷過的事情都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，比如在道德品質(zhì)、性格、行為和認(rèn)知等方面造成影響。學(xué)生品德的養(yǎng)成源于生活，用生活化的教學(xué)開展小學(xué)品德與社會(huì)課，結(jié)合實(shí)際，這樣便能讓小學(xué)生把社會(huì)中的大課堂與校園里的小課堂完美連接，優(yōu)化小學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)效率。

學(xué)習(xí)源于生活，影響小學(xué)生品行、修養(yǎng)的發(fā)展是每天在生活中的所見所聞引發(fā)的，小學(xué)生的品德體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面。因此，小學(xué)生的德育教育離不開生活，這也就是小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的必要性。應(yīng)用生活化的教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)以理論為中心的教學(xué)方式，使得小學(xué)生生活中的點(diǎn)滴與課堂教學(xué)活動(dòng)相聯(lián)系，不但可以使小學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，還能大大提升老師的教學(xué)質(zhì)量。生活化的教學(xué)有以下三個(gè)特點(diǎn)：一是在課堂上，老師可以以生活中的實(shí)例為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生感受類似的情境，通過讓小學(xué)生感知生活、體驗(yàn)生活的方式，使得小學(xué)生的生活情感體驗(yàn)得以豐富，并從中獲得生活啟迪；二是給小學(xué)生營造生動(dòng)形象、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，師生之間多進(jìn)行交流，讓小學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，在課堂教學(xué)里，老師也可以進(jìn)行多方位的提問，反映出小學(xué)生的生活真實(shí)性，從而更好的引導(dǎo)出小學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的道德情感；三是通過實(shí)踐，老師可以組織主題活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)，讓小學(xué)生自己進(jìn)行觀察和參與生活中的所發(fā)生的優(yōu)良品德。寓教于樂，讓小學(xué)生在感受學(xué)習(xí)樂趣的同時(shí)有效地掌握老師所教學(xué)的知識(shí)，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。生活化的教學(xué)課堂，可以使課堂氛圍更加融洽，學(xué)習(xí)興趣更加濃郁，學(xué)習(xí)積極性更加的強(qiáng)烈，以此可以使得小學(xué)生的道德品質(zhì)向著更加積極的方向發(fā)展。

三、小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化所體現(xiàn)的不足

受傳統(tǒng)教育理念的影響，部分小學(xué)目前還存在品德與社會(huì)課教學(xué)依舊停留在理論層面，小學(xué)教學(xué)過程中，品德與社會(huì)課之間會(huì)產(chǎn)生一些矛盾，即小學(xué)生每天所生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)與他們學(xué)習(xí)中所認(rèn)知的生活邏輯產(chǎn)生了背離，根本無法使小學(xué)生體驗(yàn)到生活的豐富多彩和生活中的樂趣，學(xué)習(xí)單一乏味，長久下去，小學(xué)生對(duì)德育教學(xué)就會(huì)失去學(xué)習(xí)的積極性，甚至產(chǎn)生厭倦或是逆反的心理。小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化所體現(xiàn)的不足有以下兩個(gè)方面。

（一）教學(xué)理念滯后

對(duì)于現(xiàn)如今的小學(xué)生來說素質(zhì)教育對(duì)于小學(xué)生未來的發(fā)展有著不言而喻的重要性。但部分小學(xué)目前還是一味的采用單一乏味的教學(xué)模式，機(jī)械化的教學(xué)，只是將課本上的知識(shí)填鴨式的教給小學(xué)生，小學(xué)生也是通過死記硬背的方式獲取優(yōu)異的考試成績?？贪宓慕虒W(xué)已經(jīng)不能應(yīng)對(duì)當(dāng)下素質(zhì)教育的發(fā)展，使得孩子沒了天性，丟失了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，阻礙小學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，導(dǎo)致小學(xué)生無法開展全面發(fā)展。

（二）老師的教學(xué)引導(dǎo)方式不當(dāng)、課堂中缺失教學(xué)細(xì)節(jié)

老師應(yīng)該具備一雙聰慧、敏銳的雙眼去發(fā)現(xiàn)和挖掘課堂中可以應(yīng)用于教育教學(xué)的細(xì)節(jié)。一些老師雖然采取生活化的教學(xué)方式，主動(dòng)地讓小學(xué)生在課下搜集和整理與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料，但沒有對(duì)小學(xué)生收集的資料進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)分類，也沒有對(duì)小學(xué)生所搜集的資料是否有用做出判斷，不能有效地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。在課堂上組織小學(xué)生進(jìn)行模擬或演出故事情節(jié)等方式也是生活化教學(xué)的體現(xiàn)，雖然在整個(gè)活動(dòng)過程中，老師為小學(xué)生設(shè)定好故事情境，開展的只是學(xué)生們對(duì)于生活的表象，并未進(jìn)行深度的挖掘，使得學(xué)生并不能體會(huì)其中的含義?？粗袷巧罨虒W(xué)，但其實(shí)還是存在固有思想，因而要真正的開展生活化教學(xué)，還需要老師不斷提升自身教育素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

總而言之，在教育大環(huán)境的驅(qū)使下小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化在小學(xué)生未來的發(fā)展中是必不可少的，也是會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大的，在小學(xué)品德與社會(huì)課課堂真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，把小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化中所體現(xiàn)的不足進(jìn)行改正完善，作為一民德育老師，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)所在，在教學(xué)過程中不停地探索，不斷地創(chuàng)新，使得小學(xué)生可以很好的將小學(xué)品德與社會(huì)課里的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相結(jié)合，使教學(xué)課堂更具真實(shí)性，讓小學(xué)生體會(huì)的更加深切，從而在提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的前提下也能使得小學(xué)生在道德品質(zhì)上更加的優(yōu)秀。

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