張志蓮 蔣家紅

關(guān)鍵詞：閱讀習(xí)慣；青少年；價(jià)值觀

摘要：文章對(duì)閱讀、閱讀習(xí)慣、價(jià)值觀等主要論述對(duì)象做了概念上的闡釋，并從閱讀動(dòng)機(jī)與閱讀目的、閱讀內(nèi)容選擇、閱讀方式、讀物推薦信息獲取途徑、讀物獲得方式、閱讀行為中與他人的關(guān)系等方面，探討了閱讀習(xí)慣對(duì)青少年價(jià)值觀的影響。

中圖分類號(hào)：G250文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2018）07-0088-03

1背景

閱讀是人類社會(huì)發(fā)展歷程中一項(xiàng)重要的知識(shí)與文化傳承活動(dòng)，對(duì)人們的價(jià)值觀和社會(huì)進(jìn)步起著不可或缺的作用。近年來(lái)，社會(huì)各界對(duì)國(guó)民閱讀的關(guān)注與期望達(dá)到了空前的高度。“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，青少年是國(guó)家發(fā)展、民族振興的中堅(jiān)力量和希望所在，閱讀作為吸收知識(shí)、修身養(yǎng)性的一項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用，青少年的閱讀習(xí)慣問(wèn)題因具有特殊意義受到圖書(shū)館界的高度重視。

在不同的歷史發(fā)展階段，閱讀對(duì)象的內(nèi)容、形式和人們的閱讀行為存在著不同程度的差異。隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，閱讀變得越來(lái)越多樣化和復(fù)雜化。筆者認(rèn)為，在多樣化的閱讀環(huán)境中，書(shū)籍閱讀始終是對(duì)個(gè)人及人類發(fā)展起主導(dǎo)作用的。

2對(duì)相關(guān)概念的闡釋

2.1閱讀

《圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)大辭典》中對(duì)閱讀有如下闡釋：閱讀是人類的一種高級(jí)認(rèn)知行為。從微觀上看，閱讀是讀者對(duì)各種文獻(xiàn)信息接收和理解的過(guò)程，是一種復(fù)雜的生理和心理過(guò)程。從宏觀上看，閱讀是人們?cè)谏鐣?huì)生活中的一種有意識(shí)、有目的的行為，閱讀是一種高層次的社會(huì)需要。通過(guò)閱讀，可以提高人的文化素質(zhì)，發(fā)展社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)思想交流，閱讀是促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展的一項(xiàng)重要的人類活動(dòng)[1]。

2.2習(xí)慣與閱讀習(xí)慣

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)習(xí)慣的定義是：習(xí)慣是積久養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚[2]。相關(guān)研究者從眾多概念中概括了習(xí)慣的一些特征：在一定時(shí)間內(nèi)逐漸養(yǎng)成，與人的后天條件反射系統(tǒng)的建立密切相關(guān)；既是自動(dòng)化了的反應(yīng)、傾向或活動(dòng)模式及行為方式，還可以包括思維的、情感的內(nèi)容；可以滿足人的某種需要，可能起到積極和消極的雙重作用[3]?？梢?jiàn)，閱讀習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)期的閱讀活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成的，不易改變的閱讀傾向、閱讀方式、閱讀思維等的綜合體，影響著閱讀者的成長(zhǎng)與發(fā)展。

2.3價(jià)值觀

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)價(jià)值觀的定義是：對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德、金錢(qián)等所持的總的看法[4]。袁貴仁教授對(duì)價(jià)值觀做過(guò)更為精辟的闡釋：價(jià)值觀就是人們關(guān)于某種事物對(duì)人的作用、意義、價(jià)值的觀點(diǎn)、看法和態(tài)度，是世界觀中關(guān)于世界價(jià)值的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀可分為自然價(jià)值觀、歷史價(jià)值觀、人生價(jià)值觀[5]。他在《價(jià)值觀的理論與實(shí)踐——價(jià)值觀若干問(wèn)題的思考》一書(shū)中論及的價(jià)值觀范疇，包括馬克思主義人權(quán)觀、功利觀、效益觀、自由觀、民主觀、平等觀、公正觀，以及解放思想、實(shí)事求是、集體主義、愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、誠(chéng)信等[6]，是我國(guó)新時(shí)期青少年價(jià)值觀的主流方向。

3青少年閱讀習(xí)慣對(duì)價(jià)值觀的影響

3.1閱讀動(dòng)機(jī)與閱讀目的對(duì)價(jià)值觀的影響

閱讀動(dòng)機(jī)與閱讀目的是影響青少年價(jià)值觀形成與穩(wěn)定化的重要因素。無(wú)論是為完成學(xué)業(yè)、博學(xué)多識(shí)，還是為陶冶情操、滿足興趣，只要是有積極動(dòng)機(jī)和目的的閱讀習(xí)慣，都容易形成對(duì)自己、家庭和社會(huì)的責(zé)任感。以回報(bào)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)為出發(fā)點(diǎn)的閱讀，如周恩來(lái)總理提倡的“為中華之崛起而讀書(shū)”，則必然會(huì)使閱讀者形成愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族的價(jià)值觀。以休閑娛樂(lè)為出發(fā)點(diǎn)的閱讀，如果這種動(dòng)機(jī)的閱讀占閱讀活動(dòng)的一小部分，則會(huì)使青少年更加熱愛(ài)生活；反之，則可能使青少年養(yǎng)成好逸惡勞、不思進(jìn)取、貪圖享受的享樂(lè)主義價(jià)值觀。如果青少年的閱讀行為是無(wú)明確目的的隨意性、碎片化閱讀，則很容易使其價(jià)值觀模糊，難以很好地把握生活與人生方向。

3.2閱讀內(nèi)容選擇對(duì)價(jià)值觀的影響

3.2.1文學(xué)類書(shū)籍。文學(xué)類書(shū)籍涉及古今中外自然與社會(huì)領(lǐng)域的各個(gè)方面，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，有利于了解歷史、社會(huì)、自然和人生意義，是一個(gè)人增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑[7]。尤其是充滿正能量的文學(xué)作品，對(duì)青少年正義感、功利觀、民族感情、愛(ài)國(guó)情操以及誠(chéng)信、勇敢、堅(jiān)毅性格的形成，會(huì)產(chǎn)生重要的影響，閱讀內(nèi)容消極的文學(xué)作品，會(huì)使青少年形成消極或陰暗的心理和價(jià)值觀。

3.2.2人物傳記類書(shū)籍。閱讀人物傳記，了解古今中外名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程，有助于青少年正確認(rèn)識(shí)先天稟賦與后天努力對(duì)于人生發(fā)展的重要意義，使其懂得如何對(duì)待生死、苦樂(lè)、得失、榮辱這些人生觀、價(jià)值觀的根本性問(wèn)題。通過(guò)閱讀從著名人物的經(jīng)歷中獲得一種精神養(yǎng)料，能夠使人逐步養(yǎng)成有價(jià)值人生的意識(shí)和能力[8]。例如，閱讀《假如給我三天光明》一書(shū)，可以讓青少年受到超凡毅力的激勵(lì)；閱讀《富蘭克林自傳》一書(shū)，可以讓青少年學(xué)習(xí)到自省、務(wù)實(shí)、為社會(huì)服務(wù)的價(jià)值觀；閱讀《居里夫人自傳》一書(shū)，有利于培養(yǎng)青少年勤奮、求真的科研精神與淡泊名利的高貴品格。多讀愛(ài)國(guó)人物傳記，對(duì)青少年養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族的價(jià)值觀大有益處。

3.2.3歷史類書(shū)籍。“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。閱讀優(yōu)秀的歷史書(shū)籍，可以使青少年逐漸形成對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)勞動(dòng)人民歷史作用的認(rèn)可，對(duì)人道主義、人權(quán)觀、歷史觀等價(jià)值觀的形成產(chǎn)生直接的影響。相反，閱讀隨意編造、毫無(wú)根據(jù)的、內(nèi)容不符合史實(shí)的歷史書(shū)籍，會(huì)使青少年無(wú)法認(rèn)清歷史，不利于他們形成正確的歷史價(jià)值觀。

3.2.4國(guó)學(xué)類書(shū)籍。國(guó)學(xué)類書(shū)籍是目前上至政府下到家庭熱衷提倡青少年閱讀的圖書(shū)，國(guó)學(xué)著作匯集了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化精粹，閱讀國(guó)學(xué)書(shū)籍對(duì)于培養(yǎng)青少年的文學(xué)修養(yǎng)、文化自信、民族自豪感等，有著無(wú)法替代的作用。中華民族歷史上眾多民族英雄都是在傳統(tǒng)文化的熏陶下形成了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族、盡職、敬業(yè)、重義輕利的人生觀和價(jià)值觀。

3.2.5哲理、勵(lì)志類書(shū)籍。勵(lì)志類書(shū)籍都綜合或者包含了上述幾類書(shū)籍的內(nèi)容或成分。閱讀優(yōu)秀的哲理類書(shū)籍可以使青少年形成對(duì)社會(huì)和人生的積極認(rèn)識(shí)與美好情感，閱讀勵(lì)志類書(shū)籍對(duì)激勵(lì)青少年的斗志，消除其不良情緒和心理有著直接的教育與撫慰作用。然而，一些為了商業(yè)利益隨意編造的所謂勵(lì)志類書(shū)籍，對(duì)那些渴望自由，正處于叛逆期的青少年來(lái)說(shuō)，所起到的激勵(lì)作用并不明顯，甚至?xí)顾麄儗?duì)書(shū)中提倡的一些原本良好的價(jià)值觀產(chǎn)生反感情緒。

3.2.6科普類書(shū)籍。優(yōu)秀的科普讀物，可以擴(kuò)大青少年的知識(shí)面，讓他們更加科學(xué)、客觀地認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物，養(yǎng)成科學(xué)看待事物的態(tài)度。其中自然、景觀類的科普讀物，對(duì)于培養(yǎng)青少年熱愛(ài)自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境的自然價(jià)值觀十分有益。

3.2.7學(xué)科知識(shí)類書(shū)籍。這類書(shū)籍一般是對(duì)學(xué)業(yè)、人生有遠(yuǎn)大理想或者對(duì)某專業(yè)領(lǐng)域有濃厚興趣與特長(zhǎng)的青少年喜歡閱讀的書(shū)籍。這種閱讀傾向有利于青少年形成求知求真、熱衷并奉獻(xiàn)某學(xué)科專業(yè)的價(jià)值觀。

3.2.8生活、休閑類書(shū)籍。閱讀優(yōu)秀的生活、休閑類圖書(shū)，可以使青少年學(xué)習(xí)到生活與生存的知識(shí)與本領(lǐng)，培養(yǎng)其對(duì)生活的熱情和自信，有助于培養(yǎng)他們的審美價(jià)值觀和熱愛(ài)生活的人生觀。

總之，閱讀內(nèi)容品質(zhì)優(yōu)秀的書(shū)籍，會(huì)讓青少年在享受閱讀的過(guò)程中，對(duì)人生和社會(huì)主題進(jìn)行思考，逐漸形成良好的人生觀、價(jià)值觀。特別是他們的這種閱讀習(xí)慣一旦形成，更加有利于青少年養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，有利于自我的不斷完善和健康成長(zhǎng)。

3.3閱讀計(jì)劃與閱讀體系對(duì)價(jià)值觀的影響

一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)有明確閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀目的的青少年，很少會(huì)主動(dòng)制訂閱讀計(jì)劃，更談不上建立某種閱讀體系。盲目性、隨意性閱讀對(duì)青少年良好價(jià)值觀的形成沒(méi)有任何幫助。有明確閱讀動(dòng)機(jī)和目的的青少年，在教師、圖書(shū)館員或家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)下，制訂了長(zhǎng)期或中長(zhǎng)期的閱讀計(jì)劃，并逐漸形成適合自己的閱讀體系。不少古今中外酷愛(ài)閱讀的名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也充分證實(shí)了有計(jì)劃、有體系的閱讀習(xí)慣對(duì)青少年時(shí)期鮮明價(jià)值觀的形成起到了很好的作用。

3.4閱讀方式對(duì)價(jià)值觀的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)和超文本等新媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息急劇增加，對(duì)傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣帶來(lái)了沖擊，出現(xiàn)了短閱讀、淺閱讀、雜閱讀[9]等閱讀方式，這些閱讀方式的利弊引起了越來(lái)越多人的關(guān)注。與以上閱讀方式相應(yīng)的碎片化、快餐化、隨意化、消遣化等閱讀習(xí)慣，雖然對(duì)青少年擴(kuò)大知識(shí)面、了解社會(huì)現(xiàn)象、調(diào)節(jié)高壓力的學(xué)習(xí)生活有一定幫助，但因這類閱讀缺乏知識(shí)與信息的系統(tǒng)性、權(quán)威性，很難對(duì)青少年產(chǎn)生積極的影響，甚至還會(huì)使青少年對(duì)學(xué)習(xí)與生活產(chǎn)生浮躁感，以及對(duì)社會(huì)認(rèn)知的模糊感，最終造成其價(jià)值觀的殘缺與模糊。

從眾多古今中外名人的閱讀經(jīng)歷中不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的諸如粗讀與精讀相結(jié)合、實(shí)用與興趣相結(jié)合、讀書(shū)籍與讀社會(huì)相融合，以及進(jìn)行閱讀拓展思考等閱讀方式，對(duì)于青少年時(shí)期知識(shí)增長(zhǎng)、專長(zhǎng)培養(yǎng)、價(jià)值觀的形成都有著潛在影響。青少年的一些閱讀習(xí)慣，諸如寫(xiě)讀后感、評(píng)論、記閱讀筆記等，對(duì)人生價(jià)值觀的形成有著極其重要的影響。

3.5讀物推薦信息獲取途徑對(duì)價(jià)值觀的影響

多媒體時(shí)代，讀物推薦信息的多樣化獲取途徑也會(huì)不同程度地影響青少年的價(jià)值觀。從學(xué)?；驁D書(shū)館獲取的讀物推薦信息，都經(jīng)過(guò)了教師或圖書(shū)館員的認(rèn)真篩選，有利于青少年形成良好的主流價(jià)值觀；通過(guò)網(wǎng)站、移動(dòng)終端和社會(huì)化媒體等渠道獲取的推薦信息，包含了社會(huì)各層面的宣傳理念，除了學(xué)校、圖書(shū)館提倡的主流價(jià)值觀，多含有對(duì)于人生、人權(quán)、平等、民主、公正、功利等更豐富、更全面的思想觀念，能使青少年眼界與思維更加開(kāi)闊，對(duì)其價(jià)值觀的形成產(chǎn)生較大的影響。

3.6讀物獲得方式對(duì)價(jià)值觀的影響

青少年獲得讀物的主要方式有借閱、購(gòu)買(mǎi)、交換、受贈(zèng)等。不同的獲得方式，所獲取的信息不同，對(duì)價(jià)值觀的影響也有所不同。如：那些習(xí)慣在學(xué)校、圖書(shū)館或向他人借閱書(shū)籍或者免費(fèi)下載網(wǎng)絡(luò)信息的青少年，往往更善于利用社會(huì)公共資源，能夠自覺(jué)遵守圖書(shū)館的借閱規(guī)則，有良好的借閱習(xí)慣，有利于養(yǎng)成誠(chéng)信的價(jià)值觀；那些經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍的青少年，他們熱衷于閱讀，一般都有明確的閱讀動(dòng)機(jī)，這有利于形成與其閱讀內(nèi)容導(dǎo)向相關(guān)的價(jià)值觀；那些通過(guò)交換獲取讀物的青少年，往往會(huì)和交換者對(duì)讀物中的知識(shí)、思想、精神進(jìn)行深入的交流和研討，這對(duì)交流者共同傾向的價(jià)值觀的形成與固化有著明顯的促進(jìn)作用；受贈(zèng)的獲得方式有利于培養(yǎng)青少年愛(ài)惜書(shū)籍、感恩他人、回報(bào)他人與社會(huì)的價(jià)值觀。

3.7閱讀行為中與他人的關(guān)系對(duì)性格和價(jià)值觀形成的影響

閱讀活動(dòng)本身就是與書(shū)中人、事、物進(jìn)行交流的過(guò)程。專注于閱讀，獨(dú)自欣賞，獨(dú)立思考的習(xí)慣有利于培養(yǎng)青少年的獨(dú)立思考能力，如果他們陷入書(shū)的世界，拒絕與他人分享、交流、交往，很容易造成其性格孤僻、不擅長(zhǎng)與他人交流等心理上的缺陷。與他人分享讀物和閱讀心得的習(xí)慣，有利于青少年養(yǎng)成樂(lè)與交流，善于溝通的性格特點(diǎn)。如果是為了傳遞正能量與他人分享讀物和閱讀心得，會(huì)不斷強(qiáng)化青少年的社會(huì)責(zé)任感。

4結(jié)語(yǔ)

作為未來(lái)社會(huì)中堅(jiān)力量的青少年，其良好價(jià)值觀的形成，關(guān)系到個(gè)人的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到社會(huì)的良性發(fā)展和民族的振興。培養(yǎng)青少年的良好閱讀習(xí)慣是國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)持續(xù)提高的根本要求，良好的閱讀習(xí)慣對(duì)青少年價(jià)值觀的形成起著不可替代的重要作用?；诖?，圖書(shū)館尤其是公共圖書(shū)館青少年工作部更應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)青少年養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的重任。各級(jí)政府、媒體、學(xué)校、家庭也應(yīng)各盡其責(zé)、各盡所能，協(xié)同互助，為青少年提供良好的閱讀條件和閱讀環(huán)境，使青少年養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而促進(jìn)青少年價(jià)值觀的形成和發(fā)展。

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（編校：馬懷云）