李瑞芳

摘 要：文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。黨的十九大指出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定文化自信的極端重要性，小學(xué)基礎(chǔ)教育作為培養(yǎng)學(xué)生文化自信的“第一課堂”，培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德品質(zhì)、繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代賦予小學(xué)教育的神圣使命，夯實(shí)傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)，擔(dān)負(fù)起傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育使命，作為一名小學(xué)教師我們責(zé)任重大、使命光榮。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育 小學(xué) 文化自信

在小學(xué)基礎(chǔ)教育中，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是新時(shí)代教育工作面臨的不容忽視的新任務(wù)。全面推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是小學(xué)教育工作的主要組成部分，同時(shí)又是基礎(chǔ)教育實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目的的重要保障。小學(xué)階段是養(yǎng)成教育的最佳階段，是學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“第一節(jié)課”。抓好這個(gè)階段的教育，引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的“第一?？圩印?，打牢良好思想品德基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好道德行為規(guī)范和習(xí)慣，成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)有用之材至關(guān)重要。

進(jìn)入新時(shí)代，小學(xué)階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀還不盡如人意。在具體的教學(xué)實(shí)踐過程中，一方面表現(xiàn)在一些學(xué)校和教師教學(xué)方式單一，教學(xué)方法和手段相對(duì)滯后，另一方面，當(dāng)前學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家中獨(dú)自享受全家的愛，以自我為中心的思想嚴(yán)重，加之一些家長(zhǎng)忽視孩子傳統(tǒng)文化教育，以應(yīng)試教育為導(dǎo)向，重“智”輕“德”，把家庭教育的重心放在“小升初”、“擇?！钡纫陨龑W(xué)為目的的考試上，不重視孩子道德規(guī)范和習(xí)慣上的養(yǎng)成，久而久之的形成了道德觀念淡漠、與人交往不善、行為習(xí)慣不良等惡果。家長(zhǎng)缺少這方面的相關(guān)教育知識(shí)，“教不得法”現(xiàn)象普遍存在；社會(huì)教育是學(xué)校教育的必要補(bǔ)充和重要支撐，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，社會(huì)上許多的道德滑坡、傳統(tǒng)文化喪失的負(fù)面新聞報(bào)道對(duì)小學(xué)生的思想產(chǎn)生了一定的沖擊。面對(duì)新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的新挑戰(zhàn)，如何把學(xué)生培養(yǎng)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，必須在小學(xué)階段的教學(xué)中夯實(shí)傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)，深入探索培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定文化自信。

一、夯實(shí)傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)，必須抓好教師的領(lǐng)頭雁示范作用

教師是教書育人、播種未來的指路明燈。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信，教師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身、以德樹人的楷模，自身要樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。其次，教師要始終心系國家，自覺做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者和積極傳播者，把教書育人事業(yè)與國家民族的奮斗目標(biāo)、前途命運(yùn)聯(lián)系起來，第三，教師要在講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上以身作則、帶頭示范、當(dāng)好領(lǐng)頭雁。自身的言談舉止直接影響著學(xué)生，對(duì)規(guī)范學(xué)生的行為有著重要的示范效果。要做到規(guī)范學(xué)生的行為，首先規(guī)范好自身的行為；要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先提高自身的素質(zhì)；要求學(xué)生做到的，首先自身要帶頭做到。

二、夯實(shí)傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)，必須注重教學(xué)創(chuàng)新和理論聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合

任何優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如果不能轉(zhuǎn)換成實(shí)踐行動(dòng)，那也只能是海市蜃樓，任何優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如果不能在實(shí)踐行動(dòng)中得到鍛煉，那也只能是曇花一現(xiàn)。要讓小學(xué)生們能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外化于行，一方面要不斷創(chuàng)新講授內(nèi)容，將教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合、將名人軼事與發(fā)生在學(xué)生身邊的小事相結(jié)合，著重提高中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的理解，讓傳統(tǒng)文化教育回歸到生活中。通過拓展傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，讓學(xué)生知道拾金不昧，尊老愛幼等優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，另一方面要通過創(chuàng)新教學(xué)方法，選用孩子們聽得懂、愿意聽的語言，生動(dòng)形象、直觀新穎的教學(xué)方式，引起小學(xué)生足夠的注意和興趣，循循善誘的教導(dǎo)孩子們樹立起正確的人生導(dǎo)向。同時(shí)，教學(xué)形式不僅僅局限于課堂，根據(jù)小學(xué)生比較活潑、表現(xiàn)欲望強(qiáng)、喜歡玩耍等特點(diǎn)，以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的系列社團(tuán)活動(dòng)為載體，和同學(xué)們一起走進(jìn)歷史、了解中華傳統(tǒng)文化。

三、夯實(shí)傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)，必須發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢(shì)形成培養(yǎng)合力

傳統(tǒng)文化教育是否收獲實(shí)效，最根本的是看能否經(jīng)得起社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)。雖然小學(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校，教師也成為了他們學(xué)業(yè)和傳統(tǒng)文化知識(shí)的主要傳授者，但是家庭任然是孩子的第一課堂，家長(zhǎng)仍然是孩子的第一任老師，家庭教育還是會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感的養(yǎng)成起到非常大的作用。推進(jìn)開展家長(zhǎng)參與的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，以活動(dòng)為紐帶，推廣傳統(tǒng)文化教育形成學(xué)校教育和家庭教育共同培養(yǎng)的模式，形成教師和家長(zhǎng)共同培養(yǎng)的合力。教師要主動(dòng)與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系做好跟家庭之間的溝通，與家長(zhǎng)一起進(jìn)行教育，避免出現(xiàn)教師和家庭之間就出現(xiàn)了一個(gè)管理的真空地帶--學(xué)校和教師以為家長(zhǎng)會(huì)處理學(xué)生的問題，而家長(zhǎng)則認(rèn)為一切的問題都會(huì)有老師來處理的。建立教師和家長(zhǎng)及時(shí)溝通的互動(dòng)機(jī)制，既要將學(xué)生在學(xué)校的情況及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，也要及時(shí)地將學(xué)生的一些思想狀況反饋給教師，只有建立這樣一個(gè)信息交流有效、雙向溝通暢通的互動(dòng)機(jī)制，才能夠更加準(zhǔn)確地把握學(xué)生在思想上的一些狀況，才能為學(xué)生傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造很更好的環(huán)境，才能讓傳統(tǒng)文化教育最大限度的獲得實(shí)效。

四、夯實(shí)傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)，必須以榜樣為引導(dǎo)營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活日益豐富，學(xué)生能夠接受到更加多元的文化的熏陶和信息沖擊，社會(huì)風(fēng)氣好壞直接影響著孩子們的健康成長(zhǎng)。如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)出真善美，傳播出正能量，在社會(huì)發(fā)展過程中營(yíng)造出崇德向善、見賢思齊良好氛圍，更加需要全社會(huì)共同關(guān)注和共同努力。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)道德模范和榜樣的宣傳，教育引導(dǎo)孩子以榜樣為目標(biāo)，用道德模范和榜樣的有形正能量和鮮活價(jià)值觀，讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育時(shí)有更加直觀感受。要不斷改善社會(huì)氛圍，積極優(yōu)化兒童成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。從源頭上杜絕有害因素，使孩子的身體受到腐蝕和誘惑，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)清新、干凈、文明的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓網(wǎng)絡(luò)成為傳統(tǒng)文化教育的一個(gè)陣地。當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，家長(zhǎng)和學(xué)校的作用不是讓孩子遠(yuǎn)離互聯(lián)網(wǎng)，而是鼓勵(lì)和監(jiān)督他們的孩子正確使用互聯(lián)網(wǎng)，從無限的資源中學(xué)習(xí)，養(yǎng)成上網(wǎng)的健康習(xí)慣。家長(zhǎng)和教師可以通過口述傳統(tǒng)文化來探究話題，讓孩子在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，一方面增加孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，另一方面也鍛煉孩子使用工具的能力。

總之，文化引領(lǐng)未來，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是值得珍惜的思想和精神財(cái)富，肯定了中國傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值，弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，是堅(jiān)定文化自信從娃娃抓起的必要舉措，把傳統(tǒng)文化教育融入到小學(xué)教育中是當(dāng)代素質(zhì)教育改革的必然選擇，對(duì)于新時(shí)代小學(xué)教育建設(shè)具有非常重要的時(shí)代意義。