黃鵬興

【摘要】本文論述以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為價值導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)，呼應(yīng)“工具性”和“人文性”的學(xué)科特點，與小學(xué)語文課程綜合性、實踐性的課程性質(zhì)高度嵌合，是立德樹人根本教育任務(wù)指向下，語文課程教學(xué)改革的目標(biāo)旨?xì)w。語文教師從語言建構(gòu)、審美培育、文化涵養(yǎng)等方面著手培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，著力于解決小學(xué)語文“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問題，為促進(jìn)學(xué)生個人的終身發(fā)展夯實根基。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 小學(xué)語文 培養(yǎng)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）08A-0104-02

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)?！薄蛾P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，核心素養(yǎng)被置于深化課程改革、落實立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，把研究制定學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系作為推進(jìn)課程改革的根本議題?？梢?，核心素養(yǎng)是時代的選擇，是小學(xué)語文開展課堂教學(xué)的根本指向。從歷史的維度來看，小學(xué)語文課程的核心理念經(jīng)歷了從知識到能力，再到核心素養(yǎng)的發(fā)展過程。從概念的豐富性來看，核心素養(yǎng)不僅涵蓋了語文基本知識和能力，還包括觀念與態(tài)度、情感與價值觀等方面的內(nèi)容，注重學(xué)生語言能力發(fā)展，致力于學(xué)生的思維養(yǎng)成，夯實學(xué)生的審美培育，關(guān)注學(xué)生正確價值觀的樹立及個體情感體驗。由此，小學(xué)語文教學(xué)實踐必須圍繞語言建構(gòu)、思維養(yǎng)成、審美培育、文化涵養(yǎng)等方面，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

一、聚焦語言建構(gòu)，培育良好語感

語言文字是人類交流的重要工具，字詞的學(xué)習(xí)則是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。小學(xué)低年級段的識字會詞教學(xué)是重頭戲，教師應(yīng)圍繞新課標(biāo)對于培養(yǎng)學(xué)生語言文字運用能力的核心要求，聚焦于字詞教學(xué)，一方面借助漢語拼音、筆畫及工具查閱教學(xué)等方式，讓學(xué)生會讀字詞，引導(dǎo)其探尋象形字、會意字、形聲字等造字規(guī)律，感受古人造字的奧秘；另一方面通過字與字、句與句之間的搭配以及句子的基本句式教學(xué)，堅持教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向，讓學(xué)生體驗語言建構(gòu)的魅力。無疑，進(jìn)行字詞知識教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去感受和體驗，有助于學(xué)生生成表層感知，對于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)大有裨益。比如人教版語文第四冊《葡萄溝》一文的教學(xué)目標(biāo)，一是學(xué)習(xí)文本的12個生字，學(xué)會用生字組詞；二是理解“涼棚、五光十色、熱情好客”等詞語的內(nèi)涵，感受詞語在比喻手法中的具體運用；三是領(lǐng)略葡萄溝的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情，培養(yǎng)良好的價值觀。其中，關(guān)于生字、詞匯、修辭手法的學(xué)習(xí)即是語文核心素養(yǎng)中的語言建構(gòu)，對于教師而言，就是要借助一定的教學(xué)媒介，營造良好的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生了解漢字結(jié)構(gòu)、拼音，并堅持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，教會學(xué)生辨別字詞的感情色彩，體會表達(dá)效果，培育良好語感。

二、激發(fā)閱讀興趣，致力審美培育

語言是思維的外殼，思維是語言的內(nèi)核。培塑學(xué)生的語文核心素養(yǎng)不僅要聚焦語言建構(gòu)，還需要致力于思維養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生提升閱讀能力、寫作能力、口語交際能力等，語言教學(xué)以文本為載體，思維養(yǎng)成主要圍繞文本閱讀來達(dá)成，通過閱讀體會文本語境和意境，感受作者的思想感情。語文課程的特點是人文性和工具性的統(tǒng)一，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，語文教材存在“重工具、輕人文”的弊病，未能凸顯其人文性和審美培育功能。在立德樹人教育理念深入人心的情況下，語文教師要學(xué)會利用教學(xué)文本對學(xué)生施以美的影響，引導(dǎo)學(xué)生在審美鑒賞的愉快體驗中陶冶性情、塑造心靈。以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語文教學(xué)，在致力于學(xué)生良好思維能力養(yǎng)成的實踐中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮閱讀教學(xué)的關(guān)鍵性作用，注重揭示語文的審美性質(zhì)，激發(fā)學(xué)生主體的審美能動性，使其確立良好的審美態(tài)度和審美心境，進(jìn)而感受教學(xué)文本（美的事物）的審美價值。在教學(xué)實踐中，要堅持“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的滲透性教學(xué)原則，滲透于日常教學(xué)中。比如在教學(xué)人教版語文三年級下冊朱熹的《春日》中，在講授“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的內(nèi)容時，就是引導(dǎo)學(xué)生感受東風(fēng)、春日、春景的意象以及所構(gòu)成的意境，使其在思想意識層面形成一幅萬物復(fù)蘇、繁華盡開、春日盎然的畫面，感受詩人熱愛自然、向往自然的精神境界，讓學(xué)生有“如臨其境”的感覺，并慢慢內(nèi)化為自我的思想情感。所以，語文教學(xué)中的審美培育，就是要通過運用語言文字表達(dá)美的意境，落實學(xué)生認(rèn)知美、感受美、融入美、生成美的教學(xué)要求，實現(xiàn)學(xué)生審美能力的躍升。

三、注重文化涵養(yǎng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同

和諧的語文課堂應(yīng)是其文化功能充分展現(xiàn)的樣態(tài)，主要目標(biāo)在于實現(xiàn)人的精神自由，促進(jìn)個性發(fā)展，實現(xiàn)對學(xué)生的完整性建構(gòu)。從某種意義上來講，一個人語言的素養(yǎng)就是他的文化涵養(yǎng)。事實上，注重對學(xué)生的文化涵養(yǎng)，即是語文人文性特點的外化。從語文課程價值來看，課堂教學(xué)必須把繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、中國特色社會主義文化等內(nèi)容貫穿其中，以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，進(jìn)而增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和民族凝聚力。無疑，作為以語言為“主業(yè)”的語文課堂，語文教學(xué)在涵養(yǎng)學(xué)生文化層面具有不可替代的優(yōu)勢，增強(qiáng)文化涵養(yǎng)是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要指標(biāo)。中華文化博大精深、綿延不斷，要看到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)中的根基性作用，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中國悠久文化的精髓，彰顯其育人價值。比如在端午節(jié)的時間節(jié)點，教師可以在課堂教學(xué)中增加相應(yīng)內(nèi)容，通過視頻播放、語言講解等方式讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化淵源有清晰的認(rèn)識，或者組織學(xué)生到現(xiàn)場觀看龍舟比賽，使學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代魅力，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力的目的。

總之，以培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)，是彰顯新時代語文課程價值的必經(jīng)之路，需要教師結(jié)合核心素養(yǎng)的具體指標(biāo)，改變教學(xué)觀念，改善教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)有效情境，關(guān)注個體知識、能力、思維、文化意識和價值觀等方面的建構(gòu)，塑造學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與厚實。當(dāng)然，語文核心素養(yǎng)的選擇和培養(yǎng)是一個復(fù)雜、長期的過程，非一日之功，要求教師堅持滲透性教學(xué)原則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生慢慢積淀，并發(fā)揮其獨特的育人價值，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。