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農(nóng)村基礎(chǔ)教育特色學(xué)校建設(shè)的誤區(qū)

2018-11-02 10:17馬力
廣西教育·A版 2018年8期
關(guān)鍵詞:特色學(xué)校基礎(chǔ)教育誤區(qū)

馬力

【摘要】本文論述特色學(xué)校建設(shè)是基礎(chǔ)教育學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展和打造品牌的必由之路,然而當(dāng)前一些學(xué)校在特色學(xué)校建設(shè)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方面尚存在誤區(qū),影響特色學(xué)校建設(shè)工作的有效開展。本文就農(nóng)村基礎(chǔ)教育開展特色學(xué)校建設(shè)存在的誤區(qū)進(jìn)行分析,以推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)教育 特色學(xué)校 建設(shè) 誤區(qū)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號】0450-9889(2018)08A-0009-03

特色學(xué)校建設(shè)是基礎(chǔ)教育提質(zhì)升檔的必然要求,是現(xiàn)代學(xué)校的共同追求以及打造品牌的必由之路?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出:“注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色,辦出水平。”只有辦好每一所學(xué)校,實(shí)現(xiàn)學(xué)校個(gè)性化發(fā)展,才能在整體上滿足群眾不同層次、不同方面的教育需求,為每一名學(xué)生提供適合的教育,實(shí)現(xiàn)真正意義上的均衡發(fā)展。農(nóng)村基礎(chǔ)教育學(xué)校的發(fā)展較發(fā)達(dá)地區(qū)滯后,但是隨著國家支持力度的不斷加大,推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)已提上教育工作的重要議事日程。目前,一些學(xué)校在農(nóng)村特色學(xué)校建設(shè)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方面還存在一些誤區(qū),影響了學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)和發(fā)展。對存在的問題進(jìn)行分析,有助于當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育特色學(xué)校建設(shè)的健康推進(jìn)。

一、厘清特色學(xué)校建設(shè)涉及的幾個(gè)概念

(一)學(xué)校文化與校園文化

“學(xué)校文化”與“校園文化”是不同層面的概念。兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。學(xué)校文化是與學(xué)校所在的地域文化相容、經(jīng)代代相傳、為學(xué)校所有成員所認(rèn)同的價(jià)值追求、行為準(zhǔn)則、行為方式等,體現(xiàn)的是學(xué)校理念和學(xué)校精神,其核心是價(jià)值觀,側(cè)重于對人的精神引領(lǐng);是扎根于學(xué)校所在地域的一種具有學(xué)校個(gè)性特征的文化,要靠學(xué)校長期的歷史積淀才能形成。而校園文化則是以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以體現(xiàn)校園精神為特征的一種群體文化活動(dòng),偏重于“活動(dòng)(動(dòng)態(tài))文化”“環(huán)境(靜態(tài))文化”,可以在不長的時(shí)間內(nèi)形成??梢赃@樣理解,校園文化是學(xué)校文化的外顯,是淺層次的東西,是學(xué)校文化的一部分。學(xué)校文化不僅是淺層次的物化活動(dòng),更是一種辦學(xué)理念或價(jià)值觀的沉淀,是學(xué)校的“靈魂”。

(二)特色學(xué)校與學(xué)校特色

學(xué)校特色,即校園文化特色。創(chuàng)建學(xué)校特色實(shí)際上是“兩基”時(shí)期提出的“校園文化建設(shè)”長效機(jī)制的進(jìn)一步落實(shí),之所以能“創(chuàng)建”,說明它可以在一定的時(shí)間范圍內(nèi),能夠通過師生共同努力達(dá)成,仍是一種外在的東西。特色學(xué)校則屬于學(xué)校文化的范疇,是基于學(xué)校特色的提煉和升華,是學(xué)校因歷史沿襲、地域背景等形成的有別于其他學(xué)校、別具一格的文化的表征,不僅是建筑、標(biāo)志的,更是行為方式的,是一種個(gè)性化的存在,體現(xiàn)出一所學(xué)校的內(nèi)涵和品位??梢赃@樣說,特色學(xué)校是指在先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)下,立足校情,經(jīng)過長期辦學(xué)實(shí)踐,形成獨(dú)特、穩(wěn)定、先進(jìn)的辦學(xué)風(fēng)格與優(yōu)秀辦學(xué)成果的學(xué)校。特色學(xué)校與學(xué)校特色的本質(zhì)區(qū)別在于一個(gè)是精神層面,一個(gè)是物化層面。學(xué)校特色可以在某一時(shí)段形成,而特色學(xué)校則需要經(jīng)過長期的辦學(xué)實(shí)踐積淀;學(xué)校特色可以僅是一個(gè)特色項(xiàng)目的實(shí)施,是局部工作,而特色學(xué)校具有全局性、統(tǒng)領(lǐng)性,它的理念滲透于學(xué)校管理、教育教學(xué)、育人環(huán)境的各個(gè)領(lǐng)域,是學(xué)校辦學(xué)的“靈魂”,駕馭學(xué)校的全盤工作。

二、當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育特色學(xué)校建設(shè)存在的誤區(qū)

(一)認(rèn)為特色學(xué)校建設(shè)與提高教學(xué)質(zhì)量關(guān)系不大,故缺乏應(yīng)有的重視

有些校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為特色學(xué)校建設(shè)與提高教學(xué)質(zhì)量關(guān)系不大,甚至影響到教學(xué),持這種觀點(diǎn)的人不在少數(shù)。素質(zhì)教育發(fā)展到今天,課程體系、考試機(jī)制改革雖有長足進(jìn)展,但有一些尚在探索實(shí)踐中,有的還不夠成熟,有的則在實(shí)施過渡期。高考、中考依然讓人誤讀為“以考分為主”。看看一些所謂的“名?!保€不是到處招攬優(yōu)質(zhì)生源、辦優(yōu)質(zhì)班,因此,追求以分?jǐn)?shù)為核心的教學(xué)質(zhì)量似也無可厚非。但身為把握學(xué)校方向的“舵手”,校長不僅要全面領(lǐng)會(huì)、把握、貫徹國家政策方針,提高執(zhí)行力,還要有責(zé)任感和使命感,更要有教育情懷。特色學(xué)校之“特色”也就是自己與眾不同的學(xué)校文化,實(shí)質(zhì)上是一種德育隱性課程。學(xué)校文化與教學(xué)質(zhì)量沒有直接關(guān)系,卻直接影響著學(xué)生品格、價(jià)值觀的形成。因此,打造特色學(xué)校是校領(lǐng)導(dǎo)義不容辭的責(zé)任,校領(lǐng)導(dǎo)必須予以足夠的重視。

(二)在提煉學(xué)校文化時(shí)追求“高大上”,脫離地氣,致使特色學(xué)校建設(shè)變成文字游戲

一講到學(xué)校文化建設(shè),有些學(xué)校就不惜重金請來所謂的“專家”,對學(xué)校文化進(jìn)行“戰(zhàn)略”診斷和構(gòu)建。有些“專家”過分拔高,脫離地氣,如將發(fā)達(dá)地區(qū)的“學(xué)校文化”改頭換面搬過來,學(xué)校文化變成可以套用的模式。有的大搞拆字游戲,或望文生義,牽強(qiáng)附會(huì);或?qū)πCM(jìn)行“微言大義”式的考究,先入為主,拼湊出所謂的“學(xué)校文化”。語言表達(dá)上甚至是半文半白,佶屈聱牙,讓人啼笑皆非。如有一所少數(shù)民族聚居地學(xué)校,以所在地“白云”命名,本來很正常,卻被所謂的“專家”進(jìn)行“微言大義”式的挖掘,引經(jīng)據(jù)典,在“白云”二字上大做文章,基本脫離了學(xué)校歷史沿襲、地域背景、發(fā)展特點(diǎn)等要素。這種“學(xué)校文化”貌似“高大上”,可謂煞費(fèi)苦心,卻脫離實(shí)際,讓人猶如墜入云里霧里;它在上級檢查評估時(shí)或許可以應(yīng)付一下,實(shí)質(zhì)上卻是在自欺欺人,影響特色學(xué)校建設(shè)的正常開展,危害不小。凡此種種,都是對學(xué)校文化建設(shè)的曲解。須知,特色學(xué)校是以學(xué)校文化為基礎(chǔ)、背景、鋪墊,與學(xué)校發(fā)展的歷史、所處的地理環(huán)境息息相關(guān),在辦學(xué)歷史進(jìn)程中形成、在地域文化的土壤上滋長,區(qū)別于他校,為學(xué)校全體成員認(rèn)同的精神積淀、文化內(nèi)涵,不是“創(chuàng)作”出來的,更不是臆造的。因此,我們須結(jié)合自身發(fā)展實(shí)際,靜下心來,認(rèn)真研究,對要點(diǎn)加以提煉整理,反復(fù)推敲,并在實(shí)踐中不斷加以完善,形成特色學(xué)校的“靈魂”,反過來引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展,駕馭全局工作。任何浮躁、急功近利或者應(yīng)付式的行為都是不可取的。

(三)把“學(xué)校特色”跟“特色學(xué)?!被鞛橐徽?/p>

如前所述,特色學(xué)校與學(xué)校特色是兩個(gè)不同層面的概念,是內(nèi)涵和外在的關(guān)系。特色學(xué)校是學(xué)校文化的個(gè)性特點(diǎn),與一所學(xué)校的辦學(xué)歷史、學(xué)校所在環(huán)境密切相關(guān)。舉個(gè)例子,全國以“格致”命名的中學(xué)約有8所,而上海格致中學(xué)始終能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,特色學(xué)校是他的靈魂和生命。該校前身是我國近代最早開辦、最先傳授西方自然科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)科技人才的“格致書院”,經(jīng)過140多年的傳承和發(fā)展,形成“格物致知”“和諧崇理”的學(xué)校特色。該校以理工見長,先后培養(yǎng)出19位兩院院士。近年來該校有超過50%的畢業(yè)生被清華、北大、復(fù)旦等名校錄取,這與其“格物”“崇理”的學(xué)校特色一脈相承?!案裎铩薄俺缋怼笔窃撔K谐蓡T認(rèn)同的價(jià)值取向,并貫徹在他們的觀念、思維和行為方式中,伴隨學(xué)校一百多年的發(fā)展歷程,最終成就了享譽(yù)中外的特色名校??梢?,格致中學(xué)的學(xué)校文化體現(xiàn)了自己獨(dú)特的個(gè)性,是不可復(fù)制的;而鑄就“格物”“崇理”的特色學(xué)校也不是一蹴而就的。學(xué)校特色,指的是校園文化的特色,既然是特色,肯定也具有獨(dú)特性,區(qū)別于他校,即一校一特色。但它可通過發(fā)展特色項(xiàng)目在一定時(shí)期內(nèi)打造,這個(gè)特色項(xiàng)目可以是常規(guī)的體衛(wèi)藝、法制科普,可以是傳統(tǒng)民族文化弘揚(yáng)、民間技藝傳承,也可以是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等。只要立足校情,適合學(xué)生特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,達(dá)到育人效果,都可以立項(xiàng)建設(shè)并將之做大做強(qiáng)。

(四)把“學(xué)生特長”作為“特色學(xué)?!钡娜績?nèi)涵

一些學(xué)校把特色學(xué)校建設(shè)簡單理解為組織全體學(xué)生一起學(xué)習(xí)和熟練掌握某項(xiàng)技能,如剪紙、畫畫、武術(shù)、經(jīng)典誦讀等。培養(yǎng)學(xué)生特長其實(shí)僅是學(xué)校特色建設(shè)的一個(gè)方面,真正形成特色學(xué)校還有相當(dāng)長的路要走。選擇好了學(xué)校特色建設(shè)的內(nèi)容,也不是僅停留在學(xué)生特長的培養(yǎng)上,而必須把特色變成一種文化,實(shí)現(xiàn)其育人功能,如此才有意義。如某校在開展武術(shù)特色建設(shè)的過程中,不僅教育孩子學(xué)習(xí)武術(shù),還開展了“習(xí)武立德”教育活動(dòng)。該校不僅立足于活動(dòng)本身,還深入挖掘活動(dòng)的內(nèi)涵,營造文化氛圍,讓德育潛移默化地滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。同時(shí)每個(gè)孩子的興趣愛好、內(nèi)在的潛能也都不同,學(xué)校要幫助孩子發(fā)揮最大的潛能,滿足個(gè)體發(fā)展需要,并讓它發(fā)揮出最大效益,還要處理好學(xué)校特色與學(xué)生特長的關(guān)系。學(xué)校特色建設(shè)只是學(xué)校工作的一部分,它服從并服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展,而不是全部和唯一。而特色學(xué)校建設(shè)是全局性工作,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展方向,以學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展為目標(biāo),而不是“學(xué)生特長”的簡單疊加。學(xué)生特長體現(xiàn)差異性發(fā)展,與特色學(xué)校并不矛盾。只有尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,特色學(xué)校才有活力和生命。

(五)把“特色項(xiàng)目”等同于“特色學(xué)?!?/p>

建設(shè)特色學(xué)校,有些校領(lǐng)導(dǎo)誤解為引進(jìn)或增加幾個(gè)特色項(xiàng)目或課程就行了,其實(shí)不然,特色項(xiàng)目可以成為學(xué)校特色,但要成為特色學(xué)校,成為“精神”層面的東西,沒有那么簡單。如某校創(chuàng)建“足球特色學(xué)?!保徒M建了學(xué)校足球隊(duì),平時(shí)訓(xùn)練也就是為了參加校際間的比賽交流或代表學(xué)校參加各級組織的賽事,幾千人的學(xué)校也就是那么幾十人的足球隊(duì),卻對外聲稱學(xué)校是“足球特色學(xué)?!薄6硪粋€(gè)也是以足球唱“主角”的“特色學(xué)?!?,則是另一番景象。該校從建校伊始,就有意識(shí)地打造足球文化,從物化層面到精神層面都做了精心策劃和實(shí)踐。幾十年來,該校為各級體育部門、院校輸送了不少合格人才,培養(yǎng)的學(xué)生在國家級比賽中均有優(yōu)異的表現(xiàn),獎(jiǎng)項(xiàng)頗豐。該校建有足球博物館,展示與足球運(yùn)動(dòng)有關(guān)的物件、資料,普及足球知識(shí);有圍繞“足球”主題的校史陳列室,展現(xiàn)學(xué)校開展足球文化建設(shè)以來的輝煌歷程;學(xué)校的校園主題雕塑、景致等均是物化了的足球文化;日?;顒?dòng)基本都是圍繞“足球”主題開展……學(xué)生置身于校園,會(huì)感受到足球運(yùn)動(dòng)帶來的“正能量”。難能可貴的是,隨意抽查幾名女生,她們都能展示幾下球技,隨口回答關(guān)于足球的一些問題。因足球而健身、因足球而勵(lì)志,足球給予人啟迪,足球精神已經(jīng)落實(shí)在學(xué)校管理中,貫徹在學(xué)校每名學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,深入到學(xué)校所有人的心中,已經(jīng)成為價(jià)值取向,引領(lǐng)全體師生工作和學(xué)習(xí)。這樣的特色是長期、一貫、精心打造的,不因人而異,不因時(shí)而變。這個(gè)特色不僅僅是外顯的,更是沉淀、凝聚了的學(xué)校精神。

(六)在基礎(chǔ)建設(shè)中,采取“砸”“毀”的方式,造成學(xué)校文化資源的嚴(yán)重破壞,增加了特色學(xué)校的建設(shè)成本

當(dāng)前,國家對基礎(chǔ)教育學(xué)校建設(shè)的投入力度很大。隨著農(nóng)村學(xué)校的撤并、擴(kuò)容、改造步伐的加快,新的問題也接踵而來。由于個(gè)別地方領(lǐng)導(dǎo)在決策、規(guī)劃方面缺乏科學(xué)性和連續(xù)性,或眼光短淺、保護(hù)意識(shí)缺失,或受利益所驅(qū)使,部分歷史悠久的學(xué)校建筑、設(shè)施、景致(包括古樹)毀于挖掘機(jī)的暴力之下,取而代之的是現(xiàn)代化的教學(xué)樓。殊不知,有些建筑、設(shè)施、景觀積淀深厚的文化底蘊(yùn),不僅見證著學(xué)校的興衰榮辱,且承載著學(xué)校曾經(jīng)的歷史和校友的記憶,維系著學(xué)校的過去、現(xiàn)在和未來,是創(chuàng)建特色學(xué)校的最有分量、最有說服力的“故事”,一旦損毀,將不可再生,讓人扼腕。到上海格致中學(xué)參觀學(xué)習(xí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),承載和見證其輝煌歷史、凝聚其學(xué)校文化的老校區(qū)雖地處市中心繁華地段,但并不因?yàn)槭姓_發(fā)而拆遷或損毀,新校區(qū)雖另辟新址,而老校區(qū)依舊保持原樣,還在講述百年滄桑故事,見證中國教育的興衰榮辱,特色學(xué)校愈老彌新。

總之,當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育特色學(xué)校建設(shè)存在的誤區(qū),有認(rèn)識(shí)和觀念上的,也有實(shí)踐操作上的。分析存在的誤區(qū),對推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)具有指導(dǎo)意義。只有清醒地認(rèn)識(shí)到存在的問題,才能采取有效措施予以糾正,避免或少走彎路,使工作事半功倍。

(責(zé)編 秦越霞)

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