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桂北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游扶貧路徑研究*

2018-11-21 19:14郭雪焦莉
科學(xué)與財(cái)富 2018年29期
關(guān)鍵詞:扶貧鄉(xiāng)村旅游發(fā)展策略

郭雪 焦莉

摘要:隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的加快,我國(guó)越來越多的城市和地區(qū)脫離了貧困狀態(tài)。盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很快,但依然有很多地區(qū)的人們處于貧困狀態(tài)。我國(guó)目前已經(jīng)頒布了很多扶貧政策,其中針對(duì)農(nóng)村扶貧的主要策略是開發(fā)農(nóng)村特色、大力發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè),旅游業(yè)的開展為農(nóng)村地區(qū)的人們帶來了更多的收入,也將當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和生態(tài)環(huán)境有效利用起來。桂北地區(qū)是有名的貧困地區(qū),下面針對(duì)桂北地區(qū)的旅游扶貧工作展開討論,主要介紹該縣的自然優(yōu)勢(shì)、主要發(fā)展策略以及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的意義和展望,希望對(duì)相應(yīng)的扶貧工作提供一定參考。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;扶貧;桂北地區(qū);發(fā)展策略

引言:

大力實(shí)施扶貧工作能夠有效提升經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在很大程度上能夠增加我國(guó)的綜合實(shí)力。旅游業(yè)作為當(dāng)前社會(huì)比較熱門的行業(yè),放在鄉(xiāng)村當(dāng)中能夠?qū)Ψ鲐毠ぷ髌鸬胶艽蟮膸椭饔?,鄉(xiāng)村本身具有良好的生態(tài)環(huán)境和自然資源,對(duì)其加以開發(fā)能夠吸引眾多游客。鄉(xiāng)村旅游也是目前國(guó)家開展扶貧政策的主要途徑,相信隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)各個(gè)地區(qū)的人們能徹底擺脫貧困走向致富之路。

一、鄉(xiāng)村旅游的概念及意義概述

(一)鄉(xiāng)村旅游業(yè)概念相關(guān)介紹

鄉(xiāng)村旅游是近年來國(guó)家提倡的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,鄉(xiāng)村旅游的最大特點(diǎn)就是生態(tài)化。鄉(xiāng)村旅游指的是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為背景,對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù),并進(jìn)行合理設(shè)計(jì)和改造,從而達(dá)到吸引外來游客的目的。目前,生態(tài)化旅游的建設(shè)已經(jīng)列入國(guó)家重要發(fā)展行列,在環(huán)境改造方面也投入了很多資金。農(nóng)村人們的致富方式也發(fā)生翻天覆地的變化,給人們帶來經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí)加強(qiáng)了生態(tài)文明的建設(shè),由此可見開展農(nóng)村旅游工作是非常正確的。

(二)資源縣大力推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的意義

改變農(nóng)村建設(shè)格局。資源縣的傳統(tǒng)發(fā)展模式是以農(nóng)作物種植為主,除此之外農(nóng)民就再也沒有其它的經(jīng)濟(jì)來源,這是導(dǎo)致資源縣貧困的主要原因。鄉(xiāng)村旅游的大力發(fā)展,使人們多了一條致富之路,將傳統(tǒng)農(nóng)村在發(fā)展模式徹底改變。旅游開發(fā)部門可以將人們的傳統(tǒng)耕種作為一項(xiàng)資源進(jìn)行包裝,使游客能夠更加深刻地體會(huì)到豐富多彩的農(nóng)業(yè)文化。

使人們的生活環(huán)境和生活水平大大提高。鄉(xiāng)村旅游在人們的生活當(dāng)中逐漸滲透,能夠從根本上改變農(nóng)村發(fā)展落后的局面,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展變得靈活,使農(nóng)村逐漸向城市化建設(shè)的方向過渡。在發(fā)展生態(tài)旅游的同時(shí),鄉(xiāng)村的各項(xiàng)設(shè)施以及人們的住房會(huì)進(jìn)行翻新,使人們的居住環(huán)境煥然一新。全國(guó)各地的游客在觀光旅游的同時(shí),會(huì)購(gòu)買當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)副產(chǎn)品作為紀(jì)念,進(jìn)一步提高人民的經(jīng)濟(jì)收入。

使游客的游覽內(nèi)容更加豐富。生態(tài)旅游與各地的名勝古跡不同,其是以鄉(xiāng)村人民的日常生活作為落腳點(diǎn),將當(dāng)?shù)氐奶飯@風(fēng)光以及各類民俗活動(dòng),以生動(dòng)的、鮮活的方式展示在游客面前,使游客有真切的體會(huì)。優(yōu)美的原生態(tài)環(huán)境還能緩解人們工作的壓力,對(duì)人們的身心健康十分有利[1]。

二、制約資源縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素

(一)地理位置對(duì)經(jīng)濟(jì)的制約

桂北地區(qū)的旅游資源很多是不可置否的,但其在地形地貌上沒有天然的優(yōu)勢(shì),“卡脖子”地形在桂北地區(qū)的分布較多,這是阻礙其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。同時(shí)桂北地區(qū)位置相對(duì)偏遠(yuǎn),不說其與鄰近大城市的距離,距離最近的中等城市也有一百多公里。而離得較近的地區(qū),如湘南等地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其一樣,都比較落后,這樣的情況使得知道桂北地區(qū)的旅游者少之又少。再者桂北地區(qū)地處山地,交通也很落后,大多地區(qū)沒有直達(dá)列車,這無形中增加游客往返的花費(fèi)。桂北地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)受到很大阻礙。

(二)資金對(duì)桂北地區(qū)的發(fā)展制約

桂北地區(qū)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力特別差,其中貧困縣特別多。當(dāng)?shù)卣畬?duì)生態(tài)旅游業(yè)的投入由于沒有足夠的資金支持只能暫時(shí)擱置,因此很多游客都會(huì)選擇生態(tài)環(huán)境較好的其它地區(qū)進(jìn)行觀光。資金短缺是目前制約桂北地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重要因素[2]。

三、現(xiàn)階段桂北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的不足之處

(一)未將游客作為參與者

桂北地區(qū)的生態(tài)旅游在很多方面都是模仿其它地區(qū)的旅游模式,沒有進(jìn)行有效創(chuàng)新,使當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕貌坏嚼硐氲恼故尽T谏鷳B(tài)旅游業(yè)中,大多以滿足游客的觀賞為主,而忽略了游客對(duì)特色文化和民俗活動(dòng)的參與。例如中峰鄉(xiāng)的紅提種植,這是桂北地區(qū)的一大特色,但大面積的種植園只是允許游客觀賞,并沒有將游客的積極性調(diào)動(dòng)起來,參與紅提的采摘工作。

(二)季節(jié)對(duì)旅游影響較大

桂北地區(qū)以紅提、冠梨等水果產(chǎn)品為主,其成熟時(shí)節(jié)在夏季即一年中的第三季度,此時(shí)也是桂北地區(qū)的旅游旺季。而其它季節(jié)并沒有特色的農(nóng)產(chǎn)品,游客基本上很少。桂北地區(qū)的旅游業(yè)不僅受到時(shí)間的局限,在很大程度上還受到空間的限制。桂北地區(qū)餐飲和住宿接待條件有限,這在一定程度上減少了該地區(qū)的旅游收入。

(三)文化內(nèi)涵沒有靈魂

由于各方面條件的落后,桂北地區(qū)很多原住居民文化知識(shí)水平較低,對(duì)本地區(qū)的生態(tài)文化理解只是浮于表面。很多只顧眼前利益的商家,將很多大眾化的產(chǎn)品經(jīng)過包裝后披上農(nóng)產(chǎn)品的外衣,以此謀取暴利。這樣做既不能挖掘本地區(qū)的文化內(nèi)涵,欺騙游客的行為也會(huì)導(dǎo)致游客數(shù)量減少。

(四)環(huán)境得不到有效保護(hù)

生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是每個(gè)中國(guó)公民應(yīng)盡的職責(zé),但現(xiàn)階段桂北地區(qū)的生態(tài)旅游更偏向于無序化,只是把生態(tài)資源作為賺錢的工具,許多景區(qū)缺乏管理,對(duì)游客所產(chǎn)生的隨意堆放的垃圾置之不理,嚴(yán)重影響景區(qū)美觀且對(duì)環(huán)境造成污染。此外,很多游客的環(huán)保意識(shí)較差,踐踏草坪、涂抹標(biāo)記的現(xiàn)象隨處可見,這對(duì)桂北地區(qū)的環(huán)境會(huì)造成很大破壞[3]。

四、我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

(一)我國(guó)扶貧現(xiàn)狀概述

鄉(xiāng)村旅游的提出在三大改造之后,但此時(shí)僅僅停留在理論研究階段,并沒有真正付諸行動(dòng)。在上世紀(jì)八十年代,旅游業(yè)才被作為推動(dòng)新農(nóng)村發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)被重視起來,也是此時(shí)全國(guó)才呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展趨勢(shì)。直到90年代,旅游扶貧在全國(guó)林業(yè)局會(huì)議中被正式提出,由此鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進(jìn)入持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。越來越多的人通過旅游擺脫貧困,但在鄉(xiāng)村旅游盛行的現(xiàn)代,還存在很多因?yàn)橘Y金短缺問題不能將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起來的貧困縣,桂林資源縣就是其中之一。

(二)以往鄉(xiāng)村旅游扶貧的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

旅游業(yè)在我國(guó)的興起,最早是在廣東的各農(nóng)村地區(qū),通過不斷的實(shí)驗(yàn)終于探索出一條符合中國(guó)國(guó)情的旅游扶貧道路。在有效提升鄉(xiāng)村地區(qū)人們生活水平的同時(shí),還解決人們的就業(yè)問題,為鄉(xiāng)村居民另謀了一條致富的康莊大道。通過對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)扶貧的研究和總結(jié),得出以下幾方面的經(jīng)驗(yàn):

首先,各地政府積極響應(yīng)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā),將生態(tài)化旅游作為扶貧工作的研究重點(diǎn);其次利用中央下發(fā)的資金,對(duì)鄉(xiāng)村各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行修繕;在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時(shí),根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕木坝^特點(diǎn),有針對(duì)性的加以豐富;充分調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村群眾參與進(jìn)來,且將先進(jìn)的理念和技術(shù)引進(jìn)到旅游扶貧工作當(dāng)中,為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。

(三)以往鄉(xiāng)村旅游扶貧存在的不足之處

近年來我國(guó)的城市化進(jìn)程較快,與其相比新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展速度就比較緩慢。雖然國(guó)家對(duì)農(nóng)村的各項(xiàng)建設(shè)投入較大,卻沒有達(dá)到預(yù)期的效果。鄉(xiāng)村旅游還停留在向游客推銷產(chǎn)品階段,游客也只能對(duì)景觀進(jìn)行觀賞,并不能參與到各項(xiàng)民俗活動(dòng)當(dāng)中。我國(guó)現(xiàn)階段生態(tài)化旅游的不足主要體現(xiàn)在以下幾方面:旅游業(yè)是從國(guó)外引進(jìn)的,并沒有對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新,找出最符合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式;各地旅游業(yè)的發(fā)展缺少成功案例的支撐;新的學(xué)術(shù)成果沒有應(yīng)用到生態(tài)化旅游上,理論和實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié);我國(guó)東部西區(qū)生態(tài)旅游的研究資源比較匱乏[4]。

五、桂北地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游的基礎(chǔ)

(一)有豐富的自然資源

桂北地區(qū)在自然景觀上不僅擁有豐富的生態(tài)資源,其河流結(jié)構(gòu)也比較符合生態(tài)旅游的格局。其生態(tài)資源主要包括山峰、峽谷、瀑布、云霧以及古老的寺廟等,資源相當(dāng)豐富,可以滿足游客不同的觀光需求。資江、漓江是貫穿桂北地區(qū)的河流,將附近的浪田等少數(shù)民族很好地融合起來,在資江、漓江上泛舟游湖是當(dāng)?shù)芈糜蔚囊淮筇厣笃趾唾Y源縣還是紅軍長(zhǎng)征路線,可以將其很好的融入生態(tài)旅游中。此外,河燈節(jié)是當(dāng)?shù)氐挠忠淮竺袼?,時(shí)間在每年的七月半。人們通過對(duì)歌和放河燈,表達(dá)出對(duì)美好生活的向往和期盼。

(二)有良好的客源市場(chǎng)

桂北地區(qū)目前旅游發(fā)展的困境在于交通比較閉塞,人們寧愿去大城市游玩,也不愿舟車勞頓到桂北地區(qū)觀光游覽。若將桂北地區(qū)的道路及各項(xiàng)基礎(chǔ)交通設(shè)施進(jìn)行修繕和改進(jìn),相信的不久的將來本地區(qū)將會(huì)擁有更加豐富的游客資源。

(三)得到政府的大力支持

桂北地區(qū)的生態(tài)旅游開發(fā)受到當(dāng)?shù)卣拇罅χС?,在資金上政府也盡力為該地區(qū)的旅游業(yè)爭(zhēng)取更多的幫助。例如對(duì)資江八角寨森林公園的設(shè)計(jì)和規(guī)劃也相當(dāng)重視,不僅制定一系列的優(yōu)惠政策,還專門舉辦有關(guān)八角寨的宣傳促銷活動(dòng)。此外,在娛樂、住宿等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上已經(jīng)初具規(guī)模,為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)[5]。

六、桂北地區(qū)目前生態(tài)旅游的主要成績(jī)

(一)對(duì)浪田瑤寨的成功開發(fā)

桂北地區(qū)的浪田瑤寨地理位置優(yōu)越,扎根在具有黃金水道之稱的資江上游,浪田瑤寨的人們?cè)陂_展生態(tài)旅游之前,主要以捕魚、伐木為生。各項(xiàng)交通設(shè)施也比較落后,通常人們采買生活用品都需要翻山越嶺。在政府對(duì)浪田生態(tài)旅游的成功開發(fā)之后,浪田人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,尤其是當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣蛴筒琛⒅裢诧埵艿礁鞯赜慰偷暮迷u(píng)。此外各類民俗文化活動(dòng)也吸引了很多外來游客,居民生活從原始農(nóng)耕完成了向現(xiàn)代化社會(huì)的過渡,同時(shí)還使浪田的副業(yè)得到很大發(fā)展,例如船業(yè)、餐飲業(yè)等。

(二)對(duì)梅溪鄉(xiāng)的成功開發(fā)

桂北地區(qū)的梅溪鄉(xiāng)的繁榮是依賴于其地區(qū)八角寨的不斷發(fā)展,八角寨距離梅溪鄉(xiāng)僅僅幾公里,且八角寨風(fēng)景優(yōu)美,因此八角寨的生態(tài)旅游風(fēng)光得到政府的大力支持。八角寨的別名也叫云臺(tái)山,該景區(qū)因四面山峰的八個(gè)翹腳而得名,八角寨是佛教信仰者游覽的焊去處。高聳的山峰加上云霧繚繞的寺廟,給人一種置身仙界的感受,使得很多游客慕名前來。作為距離八角寨最近的鄉(xiāng)鎮(zhèn),梅溪鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)被很大程度地帶動(dòng)和發(fā)展起來。

(三)桂北地區(qū)縣城逐漸繁榮

在生態(tài)化旅游業(yè)的帶動(dòng)下,桂北地區(qū)縣城的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善。設(shè)施齊全的酒店、餐館隨處可見,各類娛樂場(chǎng)所也充分滿足外來游客的需求。尤其是夜幕降臨,特色的小吃、雜耍等遍布在馬路兩旁,不斷的豐富著游客的夜生活。此外,縣城商業(yè)生產(chǎn)也得到很大發(fā)展,規(guī)模不斷的擴(kuò)大且擁有自動(dòng)化的生產(chǎn)廠房,在提升生產(chǎn)效率的同時(shí)大大增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。隨著旅游文化的不斷發(fā)展,更多的投資商和開發(fā)商在縣城投資辦廠并進(jìn)行土地開發(fā),縣城的發(fā)展呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象[6]。

七、走好生態(tài)旅游發(fā)展主要措施

(一)將“11126”工程落到實(shí)處

三個(gè)一指的是一個(gè)活動(dòng)、一個(gè)中轉(zhuǎn)站和一條通道。桂北地區(qū)的盛大活動(dòng)要數(shù)七月半的花燈節(jié),政府可以將該項(xiàng)活動(dòng)作為區(qū)域的民俗文化發(fā)展的重點(diǎn)。中轉(zhuǎn)站的作用是連接桂北周邊各縣,讓游客旅游往返期間。桂北地區(qū)應(yīng)當(dāng)緊抓中轉(zhuǎn)的特性,將本地區(qū)的特色旅游業(yè)發(fā)展起來,才能讓更多的往來游客駐足觀光。通道則指桂北地區(qū)的交通建設(shè),若建成一條直達(dá)公路,對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。工程中的“26”分別指漂燈、漂流以及六個(gè)景區(qū),在漂燈和漂流活動(dòng)時(shí),當(dāng)?shù)鼐用窨梢允圪u各式各樣的花燈和漂流用具來增加收入。六個(gè)景區(qū)是桂北地區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展目標(biāo),除上述景區(qū)外,還要對(duì)寶鼎寨、縣城、銀竹老山及老界山進(jìn)行生態(tài)開發(fā)。

(二)走好產(chǎn)品開發(fā)之路

在產(chǎn)品開發(fā)上,當(dāng)?shù)卣梢詤⒖家韵挛宸N開發(fā)之路:走好山水路,將當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)滲透到山水觀光中,達(dá)到帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的;走好風(fēng)情路,七月半的河燈節(jié)是桂北地區(qū)最著名的民俗活動(dòng),政府可在該項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)上延伸有關(guān)的其它活動(dòng),如河上舞蹈、字謎、抽獎(jiǎng)等活動(dòng),在增強(qiáng)趣味性的同時(shí)也能有效帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;走好生態(tài)路,鄉(xiāng)村旅游文化發(fā)展的根本是以自然化、生態(tài)化的天然資源達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景區(qū)做到最大化的原生態(tài),使人們體會(huì)到返璞歸真的自然風(fēng)景,同時(shí)參與到特色民俗文化當(dāng)中。此外,紅軍路和宗教路對(duì)產(chǎn)品的銷售也起到很大的幫助,通常游客在游玩時(shí)會(huì)購(gòu)買相應(yīng)的紀(jì)念品,走好紅軍路和宗教路能夠?qū)a(chǎn)品銷售最大化[7]。

八、對(duì)桂北地區(qū)未來旅游業(yè)的展望

桂北地區(qū)具有豐富的自然資源,且有著悠久的農(nóng)耕歷史,因此在休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展上具有較好前景。對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下及方面:以當(dāng)?shù)氐脑鷳B(tài)資源作為農(nóng)場(chǎng)品原材料,制作出符合當(dāng)?shù)靥厣木G色食品;休閑農(nóng)業(yè)要被廣大游客知曉,需要對(duì)大力發(fā)展對(duì)公路的修建;將茶產(chǎn)業(yè)作為資源縣的品牌產(chǎn)業(yè),大力弘揚(yáng)茶文化;當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游的發(fā)展要順應(yīng)當(dāng)下可持續(xù)發(fā)展的原則;做好公路規(guī)劃,將各個(gè)景區(qū)以公路為紐帶連接起來,方便游客游覽;將傳統(tǒng)民俗進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,進(jìn)一步推動(dòng)休閑旅游的發(fā)展[8]。

九、結(jié)束語

綜上所述,生態(tài)旅游業(yè)已經(jīng)成為桂北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)?,F(xiàn)階段桂北地區(qū)生態(tài)文化的建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模,但距離真正的生態(tài)化標(biāo)準(zhǔn)還存在一定差距。由于資金、地理位置等多方面因素的制約,導(dǎo)致桂北地區(qū)的各項(xiàng)旅游資源稍遜色與周邊各地,因此扶貧工作也暫時(shí)告一段落。為實(shí)現(xiàn)桂北地區(qū)的脫貧,國(guó)家應(yīng)該加大對(duì)其鄉(xiāng)村旅游業(yè)的扶持力度。

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作者簡(jiǎn)介;

郭雪(1983.01-),女,漢族,山東泰安人,中共黨員,講師,碩士,主要從事旅游管理與教育研究

焦莉(1980.11-),女,漢族,河南林州人,中共黨員,經(jīng)濟(jì)師,本科,主要從事旅游管理與教育研究

*基金項(xiàng)目:旅游精準(zhǔn)扶貧策略研究—以桂林資源縣為例(2016ZD04)

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