@浙江 何順勇

如何深化論述類文章的主旨，是寫作的一個(gè)難點(diǎn)。它涉及到精準(zhǔn)審題、思辨的邏輯性、思辨的層次、思辨的深刻性和創(chuàng)新等方面。精準(zhǔn)審題要求明確材料論述中心、核心概念的內(nèi)涵、材料的重點(diǎn)、概念間或多則材料間的相互關(guān)系；思辨的邏輯性則要求圍繞論述中心，探究其內(nèi)在的邏輯關(guān)系、多側(cè)面的內(nèi)涵或本質(zhì)特征，探究要符合邏輯規(guī)律；思辨的層次一般要求用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，對(duì)思辨內(nèi)容及主旨做深入的探究；思辨的深刻性和創(chuàng)新則要求聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，跳出窠臼談自己獨(dú)到的看法，發(fā)掘時(shí)代意義或人文價(jià)值。

深刻、有創(chuàng)新，是高考作文賦分的核心要求，也是衡量考生思維品質(zhì)的關(guān)鍵指標(biāo)。而實(shí)際考場(chǎng)作文中思辨淺層化、言不及義、論述邏輯混亂、主旨搖擺不定的現(xiàn)象，比比皆是。因此，掌握深化主旨的一些基本的方法技巧，對(duì)考生有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

下面以材料作文“初心”為例，談?wù)勅绾紊罨髦迹?/p>

（2018年3月浙江紹興?？甲魑念}）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

關(guān)于“初心”，《三字經(jīng)》解釋為“性本善”，《華嚴(yán)經(jīng)》秉持著“不忘初心，方得始終”，《孟子》則認(rèn)為是惻隱之心、善惡之心、是非之心、辭讓之心……

對(duì)此你有什么思考？請(qǐng)寫一篇不得少于800 字文章加以評(píng)說(shuō)。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則典型的材料作文題，緊貼現(xiàn)實(shí)，具有鮮明的時(shí)代色彩。材料的論述中心是“初心”，首先必須界定其內(nèi)涵，這是思辨的起點(diǎn)。根據(jù)材料，《華嚴(yán)經(jīng)》中的“初心”原指學(xué)習(xí)佛法者初發(fā)的心愿，后常指一個(gè)人的初衷、初志和初愿，意謂人要堅(jiān)持最初的美好理想與目標(biāo)，矢志不渝，方能達(dá)成心愿；《三字經(jīng)》“人之初，性本善”中的“初”意為赤子之心，即人與生俱來(lái)的善良本性，可以理解為人要保持善良本性；孟子的“四心說(shuō)”也是建立在“性本善”之上，可以看作對(duì)“性本善”的具體解釋。因此，綜合材料整體指向“初心”的內(nèi)涵應(yīng)是“美好的本性或初衷”。

其次，要厘清三個(gè)題肢的邏輯關(guān)系。這點(diǎn)往往被考生忽略，或許考生審題達(dá)不到這樣的深度。本題中心論題是對(duì)“初心”的看法，題肢涉及三個(gè)方面，即“性本善”、“不忘初心，方得始終”、孟子“四心說(shuō)”?！靶员旧啤币庵^人人都有向善美好的天性，這是論說(shuō)的前提條件；《華嚴(yán)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)要達(dá)成心愿，貴在堅(jiān)持“初心”，闡明“堅(jiān)守”的重要性；孟子“四心說(shuō)”，既是對(duì)“性本善”的具體闡釋，又可以看作是對(duì)“堅(jiān)守”內(nèi)容的具體化。考生可據(jù)此做深入的探究，闡明堅(jiān)守“初心”的作用、意義或人文價(jià)值。

再次，提分的亮點(diǎn)在于深化主旨，要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)發(fā)掘“堅(jiān)守初心”的時(shí)代意義或價(jià)值，體現(xiàn)自己獨(dú)到的思考。在如今傳統(tǒng)文化價(jià)值觀受到極大沖擊的時(shí)代背景下，倡導(dǎo)堅(jiān)守初心，有其現(xiàn)實(shí)背景及深刻的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，體現(xiàn)了命題者“立德樹人”的價(jià)值導(dǎo)向?？忌裟軐?duì)此做一定的探究，做一些理性的分析思辨，主旨的深刻性立馬呈現(xiàn)，文章一定增色不少。

【學(xué)生原作：45分】

嗜初心

標(biāo)題太一般，最好是彰顯觀點(diǎn)式的標(biāo)題。

①《菜根譚》有言曰：世人皆曰“塵世苦?！?，殊不知世間花迎鳥笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。初心就是一劑良藥，在砥礪前行中幫忙療傷，當(dāng)達(dá)到目的后，它還時(shí)刻讓你皈依。

此節(jié)直接切入論述中心，雖運(yùn)用比喻對(duì)“初心”做了“良藥”的闡釋，但內(nèi)涵比較含糊，并沒(méi)對(duì)“初心”的內(nèi)涵做界定，導(dǎo)致下文缺乏思辨的基礎(chǔ)。

②初心是值得褒獎(jiǎng)的勇氣，是不怕千萬(wàn)人阻擋只怕自己投降的百折不撓。緣何孫楊在面對(duì)服用興奮劑的風(fēng)口浪尖仍用第一的實(shí)力證明自己？緣何余秀華害怕自己的病態(tài)仍踏上《朗讀者》的舞臺(tái)？緣何余光中身處富貴卻執(zhí)意書寫鄉(xiāng)愁？是初心鼓舞人心，讓他們以最佳的姿態(tài)活出了自己渴望的模樣。初心無(wú)關(guān)風(fēng)雨，無(wú)關(guān)痛癢，是堅(jiān)定的心之所向。

此節(jié)指出“初心”的內(nèi)涵是“勇氣”，并結(jié)合孫揚(yáng)、余秀華、余光中的人物事例，運(yùn)用排比句式來(lái)增強(qiáng)論述氣勢(shì)，但段末議論中對(duì)“初心是值得褒獎(jiǎng)的勇氣”的點(diǎn)撥不夠到位，甚至有些言不及義。

此節(jié)結(jié)合彭敏的人物事例，想表達(dá)“堅(jiān)守初心”的意圖，但議論筆力不夠集中，有些左右飄忽。同時(shí)，段首句“初心是……的余地”的表述也不夠嚴(yán)密。

④初心是現(xiàn)代冷科技下掩藏的人情味，它讓我們結(jié)識(shí)于天地而遠(yuǎn)離孤獨(dú)。魏祥作為一個(gè)殘疾的高考生被北大錄取。社會(huì)的質(zhì)疑聲一片嘩然，怒斥著社會(huì)的不公，然而魏祥確實(shí)是以超出重點(diǎn)近百分的優(yōu)異成績(jī)實(shí)至名歸地進(jìn)入北大。在這個(gè)極其悲愴的故事也不能使人們面露感動(dòng)之色的時(shí)代，我們需要用初心來(lái)熬制溫?zé)岬碾u湯，用初心去譜寫輝煌的明日，用初心讓自己堅(jiān)信：“人生實(shí)苦，總有篤信。”

此節(jié)結(jié)合魏祥的人物事例來(lái)闡釋“初心是人情味”及“初心”的作用，但缺乏深入的思考，思辨還跟前二段停留在同一層面。

⑤“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我用雙手烤火，火萎了，我也準(zhǔn)備走了”是楊絳心田半畝種清歡的初心；“人生的最佳姿態(tài)是風(fēng)風(fēng)火火地冷冷清清”是木心追求本真，用灑脫編織的初心；“愿你被很多人愛(ài)，如果沒(méi)有，那就在寂寞中學(xué)會(huì)慈悲”是劉瑜淡泊處世，如澄澈湖面毫無(wú)波瀾的初心。

此節(jié)結(jié)合楊絳、木心、劉瑜的人物事例，延續(xù)②—④節(jié)“初心是……”的思維模式來(lái)闡述。但從內(nèi)容上看，②—⑤段構(gòu)成并列式結(jié)構(gòu)，都在同一思維層面對(duì)“初心”做淺思考，根本沒(méi)觸及三個(gè)題肢的邏輯關(guān)系，也沒(méi)深化主旨揭示“堅(jiān)守初心”的時(shí)代意義。

⑥初心讓人嗜，路走得愈遠(yuǎn)，愈讓人欲罷不能。路漫漫，初心伴人久矣，初心對(duì)人益矣。

此節(jié)總結(jié)全文，呼應(yīng)標(biāo)題。

【升格方向】

在科學(xué)巨人燦如星河的20世紀(jì)，尼爾斯·波爾是同愛(ài)因斯坦齊名的偉大的物理學(xué)家。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，科學(xué)史上發(fā)生了一場(chǎng)空前的物理學(xué)大革命，而相對(duì)論和量子理論就是這場(chǎng)物理學(xué)革命的最主要的成果。

這是一篇典型的考場(chǎng)問(wèn)題作文，考生雖然閱讀面很廣，文筆也不錯(cuò)，但存在明顯的思辨較淺、主旨深化不足的“硬傷”。究其原因：一是審題不到位；二是“評(píng)說(shuō)類”論述文的基本范式不明；三是平時(shí)思辨訓(xùn)練不足。升格指導(dǎo)時(shí)，一是要突破審題關(guān)，重在厘清三個(gè)題肢的關(guān)系；二是如何破除并列式結(jié)構(gòu)，采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，使論述層層推進(jìn)；三是如何深挖時(shí)代意義，深化主旨。

【升格指導(dǎo)】

突破角度一：理清論述思路，明確“評(píng)說(shuō)類”材料作文的基本范式。基本范式為：1.首段簡(jiǎn)明扼要緊扣材料，突出重點(diǎn)，揭示論點(diǎn)；2.界定材料語(yǔ)境中概念的內(nèi)涵或事件的性質(zhì)；3.論述評(píng)說(shuō)方的作用、意義或人文價(jià)值；4.再深刻闡述其時(shí)代意義或現(xiàn)實(shí)價(jià)值；5.結(jié)尾再扣論題或論點(diǎn)，總結(jié)全文。簡(jiǎn)而言之，即“扣——揭——界——析——深——結(jié)”。本題論述思路就可采用這一范式，層層推進(jìn)，破解淺思考的難題。

突破角度二：深挖時(shí)代意義，深化主旨。深化主旨常見(jiàn)方法有：一是要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從反面存在的問(wèn)題和正面榜樣示范的對(duì)比中，尋找探究的意義點(diǎn)；二是從思辨評(píng)說(shuō)方本身找側(cè)重點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)探究其時(shí)代價(jià)值；三是聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)或展望未來(lái)做探究。像本文，宜采用方法一來(lái)探究。如今社會(huì)物欲橫流，人心不古，受金錢至上、自我至上等庸俗觀念的侵蝕，傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀似乎越來(lái)越被人們漠視，甚至唾棄。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，倡導(dǎo)堅(jiān)守初心，有其深刻的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，考生對(duì)此做探究必然成為提分的亮點(diǎn)。

【升格作文：55分】

堅(jiān)守初心，不忘本真

標(biāo)題彰顯觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明醒目。

①《菜根譚》有言曰：世人皆曰“塵世苦?！保獠恢篱g花迎鳥笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。為何自苦其心？為何不隨俗沉浮，樂(lè)逍遙？原因在于堅(jiān)守初心，不忘本真，不愿為世俗左右，甘愿抱樸守拙，自我砥礪。

開頭直接切入材料論述中心，運(yùn)用設(shè)問(wèn)亮出中心論點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅。

②初心是什么？顧名思義，“初心”是最初的某種美好的向善的本真的精神狀態(tài)，即人們常說(shuō)的“性本善”的赤子之心，這種狀態(tài)被孟子釋為人“惻隱”“善惡”“是非”“辭讓”的天性?！度A嚴(yán)經(jīng)》所說(shuō)“不忘初心，方得始終”，則強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)守初心”的重要性，要修成正果，必須始終秉持“初心”。

此節(jié)界定“初心”的內(nèi)涵，并對(duì)三個(gè)題肢做了剖析思考，為下文的論述奠定基礎(chǔ)。

③其實(shí)《華嚴(yán)經(jīng)》關(guān)于“初心”的論述，還有“初心易得，始終難守”的后半句。緣何孫楊在競(jìng)技狀態(tài)下降面對(duì)服用興奮劑指責(zé)的風(fēng)口浪尖，仍刻苦訓(xùn)練，調(diào)整心態(tài)，用勇奪第一的實(shí)力證明自己？緣何余光中功成名就，處境優(yōu)渥，卻漂泊兩岸，執(zhí)意書寫鄉(xiāng)愁？緣何楊絳歷經(jīng)劫難，仍有“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我用雙手烤火，火萎了，我也準(zhǔn)備走了”的心田半畝種清歡的初心？而不是自我放棄，自我滿足，自我怨尤？是因?yàn)槭冀K秉持并堅(jiān)守自己的“初心”，不因外界條件的變化而忘卻、拋棄“初心”，胸有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，不被輿論、優(yōu)裕生活、坎坷境遇所左右。在堅(jiān)守之“難”中，考驗(yàn)自己的意志品性，在磨礪中大寫自己的人生價(jià)值。

此節(jié)舉孫楊、余光中、楊絳的人物事例，運(yùn)用排比和設(shè)問(wèn)闡述堅(jiān)守初心之難及其意義，對(duì)“初心”的論述做進(jìn)一步的深入思考。

④習(xí)近平總書記多次在不同場(chǎng)合告誡全黨同志“不忘初心，方得始終”，要時(shí)刻牢記我黨“為人民服務(wù)”的宗旨，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。而不幸的是，我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗變質(zhì)，忘卻了“為人民服務(wù)”的初心，背叛了入黨誓言，大肆貪污受賄，最終淪為階下囚。此類教訓(xùn)實(shí)在太過(guò)慘痛。

此節(jié)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)正反對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“不忘初心，方得始終”，對(duì)“初心”的論述又做了深一層的開拓。

⑤王鼎鈞說(shuō)：“時(shí)代像篩子，篩得每個(gè)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃?！痹谖镉麢M流、各種思潮并起的時(shí)代里，假若你隨波逐流，缺乏人生的定力，泯滅初心，必定會(huì)被時(shí)代的潮流淹沒(méi)。若人人恪守初心，砥礪前行，在大浪淘沙中彰顯自己的人生本色，就必定能形成正能量的良好輿論氛圍，也必定能給自己的人生增添亮色。

此節(jié)引王鼎鈞的話并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)正反對(duì)比，深化文章主旨。

⑥黑塞曾說(shuō)：人的價(jià)值在于大徹大悟自己是誰(shuí)的一瞬間，其他一切都毫無(wú)意義。讓我們?cè)跁r(shí)代的大潮中，堅(jiān)守初心，不忘本真，守得人生的正果。

此節(jié)回扣標(biāo)題與中心論點(diǎn)，收束全文。

【升格點(diǎn)評(píng)】

本文重點(diǎn)對(duì)文章主旨做了升格，理清了論述的思路，論述上層層推進(jìn)。先提出論點(diǎn)，再對(duì)“初心”的概念內(nèi)涵做了界定，又對(duì)“堅(jiān)守初心”之難及堅(jiān)守的意義做了闡述，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深化了“堅(jiān)守初心”的時(shí)代意義，最后回扣標(biāo)題與論點(diǎn)，收束全文。升格后，原文并列式結(jié)構(gòu)淺思考的弊病得到了有效的破解，使說(shuō)理層次更清晰更有深度，論述邏輯也更嚴(yán)密，主旨更深刻。