王春燕 楊瑒

【摘要】幼兒園教師有著與其專業(yè)特性相匹配的專業(yè)倫理責(zé)任。幼兒園教育的每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)都離不開(kāi)教師對(duì)倫理責(zé)任的把握和承擔(dān)，尤其是面對(duì)幼兒欺負(fù)行為時(shí)。欺負(fù)行為是有目的性、挑釁性、反復(fù)性、傷害性的攻擊性行為。教師若處理不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)：在處理態(tài)度上，缺失明辨與人道;在處理方式上，缺失尊重與愛(ài)護(hù);在處理對(duì)象上，缺失公正與平等。建議教師實(shí)現(xiàn)從“不知”到“知之甚詳”，從“他律”到“自律”，從“規(guī)范化倫理”到“智慧化倫理”的轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】幼兒;欺負(fù)行為;幼兒園教師;倫理責(zé)任

【中圖分類號(hào)】G612? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ?【文章編號(hào)】1004-4604（2018）06-0013-05

20世紀(jì)以來(lái)，責(zé)任日益成為一個(gè)非常重要的倫理學(xué)范疇。當(dāng)我們把倫理學(xué)定義為通過(guò)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、人們內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然間關(guān)系的行為規(guī)范的總和時(shí)，責(zé)任范疇就成了這些行為規(guī)范的靈魂?！?〕幼兒園教師有著與其專業(yè)特性相匹配的專業(yè)倫理責(zé)任。幼兒園教育的每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)都離不開(kāi)教師對(duì)倫理責(zé)任的把握和承擔(dān)，尤其是面對(duì)幼兒欺負(fù)行為時(shí)。本研究擬深入分析教師面對(duì)幼兒欺負(fù)行為時(shí)倫理責(zé)任的缺失現(xiàn)象，并據(jù)此提出相關(guān)建議。

一、欺負(fù)行為的內(nèi)涵及對(duì)教師倫理責(zé)任的指向性

1.欺負(fù)行為

當(dāng)一個(gè)孩子重復(fù)遭受來(lái)自另一個(gè)或多個(gè)孩子的負(fù)面行為時(shí)，這個(gè)孩子就是在受欺負(fù)。負(fù)面行為是指有意造成或試圖造成對(duì)他人的傷害或不適等，包括言語(yǔ)方面的（如威脅、戲弄、辱罵、奚落、嘲弄和起外號(hào)等）、身體方面的（如踢、打、推搡、抓、咬以及搶奪物品等），還包括做鬼臉或威脅的手勢(shì)、有意從團(tuán)體中進(jìn)行排斥等方式?！?〕

根據(jù)欺負(fù)行為的內(nèi)涵可知，判斷一種行為是否屬于欺負(fù)行為可依據(jù)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是該行為不是由被欺負(fù)者的挑釁引起的，而該行為卻具有挑釁性。二是該行為重復(fù)發(fā)生。三是欺負(fù)者與被欺負(fù)者雙方力量的非均衡性。通常情況下，欺負(fù)是力量相對(duì)較強(qiáng)的一方對(duì)力量相對(duì)弱小或處于劣勢(shì)的一方進(jìn)行的攻擊，通常表現(xiàn)為以大欺小、以眾欺寡、以強(qiáng)凌弱，被欺負(fù)者對(duì)欺負(fù)者不具備有效的報(bào)復(fù)手段和條件?！?〕可見(jiàn)，欺負(fù)行為不同于單純的同伴沖突。它是有目的性、挑釁性、反復(fù)性、傷害性的攻擊性行為。無(wú)論對(duì)于欺負(fù)者還是被欺負(fù)者的身心健康發(fā)展，欺負(fù)行為都起著阻礙作用。

2.對(duì)教師倫理責(zé)任的指向性

倫理指人倫之理，是人與人之間在相互交往過(guò)程中所應(yīng)遵循的道理和規(guī)范，側(cè)重于反映人倫關(guān)系以及維持人倫關(guān)系所必須遵循的規(guī)則?！?〕倫理責(zé)任是指處于社會(huì)關(guān)系中的人們，依據(jù)以人為本的原則，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為及其所產(chǎn)生的后果承擔(dān)責(zé)任?！?〕相對(duì)于法律責(zé)任而言，倫理責(zé)任具有前瞻性，它是一種以善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽、榮譽(yù)與恥辱等作為評(píng)判準(zhǔn)則的社會(huì)責(zé)任?！?〕

相關(guān)研究表明，學(xué)前兒童受欺負(fù)具有情境性。欺負(fù)行為的發(fā)生通常受學(xué)校管理氛圍、教師（尤其是班主任）管理模式等因素的影響很大?！?〕教師面對(duì)欺負(fù)現(xiàn)象時(shí)的態(tài)度和行為對(duì)欺負(fù)行為的發(fā)生有很大影響。教師如若對(duì)欺負(fù)行為熟視無(wú)睹，不但違背了善良、正義、公正等倫理責(zé)任要求，還會(huì)間接縱容這種行為的發(fā)生。因此，教師在面對(duì)幼兒欺負(fù)行為時(shí)有著不可逃避的倫理責(zé)任。

二、幼兒欺負(fù)行為中教師倫理責(zé)任的缺失

在處理幼兒的欺負(fù)行為時(shí)，教師的行為中經(jīng)常有缺失倫理責(zé)任的現(xiàn)象出現(xiàn)。

1.在處理態(tài)度上，明辨與人道的缺失

案例1：

上午十點(diǎn)半，某幼兒園大班正在進(jìn)行圖書(shū)分享活動(dòng)。主班教師正在陪伴一名幼兒記錄圖書(shū)信息。妮妮和琪琪在圖書(shū)角尋找自己想看的書(shū)。妮妮拿起一本書(shū)，琪琪立刻搶了過(guò)去，并說(shuō)：“這本書(shū)是我?guī)?lái)的，不給你看?！蹦菽輿](méi)說(shuō)話。教師注意到了這一事件，若有似無(wú)地說(shuō)：“琪琪你不能這么小氣的?！辩麋魅脏街?。妮妮換了一本書(shū)，可是琪琪又搶了過(guò)去，并說(shuō)：“這本是明明的，她是我的好朋友，她也不給你看?！蹦菽菘戳丝寸麋鳎挚戳丝唇處?。教師繼續(xù)做著手邊的事，并說(shuō)：“妮妮你去看別的書(shū)，別理她?！弊詈?，妮妮很委屈地去了別的區(qū)角。

明辨是指明智地分辨。首先，教師要明辨欺負(fù)行為和同伴沖突的區(qū)別，正確地分辨幼兒間的沖突是否屬于欺負(fù)行為。欺負(fù)行為小到推搡、起外號(hào)、做鬼臉，大到搶奪、辱罵、拳打腳踢，有明顯的區(qū)別。教師若對(duì)欺負(fù)行為的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清，就無(wú)法理智應(yīng)對(duì)。其次，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到欺負(fù)行為對(duì)欺負(fù)者和被欺負(fù)者以及旁觀幼兒身心發(fā)展的危害性。欺負(fù)行為的特點(diǎn)之一是反復(fù)性，因此它的涉及對(duì)象相對(duì)固定，發(fā)生頻率相對(duì)較高。加之，欺負(fù)者往往對(duì)欺負(fù)行為的認(rèn)知模糊，被欺負(fù)者又缺乏正確應(yīng)對(duì)的能力。這些特點(diǎn)加劇了幼兒欺負(fù)行為的危害性。

人道是指愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、尊重人的人格和權(quán)利的道德。同情和關(guān)愛(ài)應(yīng)是人道的核心內(nèi)涵?！?〕當(dāng)教師面對(duì)幼兒欺負(fù)行為時(shí)，若采取冷漠消極的態(tài)度，無(wú)論對(duì)欺負(fù)者還是被欺負(fù)者，都是有悖人道的。對(duì)欺負(fù)者而言，教師的冷漠是隱性的縱容， “勝利感”會(huì)驅(qū)使其表現(xiàn)出更極端的行為，長(zhǎng)此以往，他們欺負(fù)的頻率和對(duì)象范圍也會(huì)有所擴(kuò)增。而對(duì)被欺負(fù)者，最直接的影響是受到了即時(shí)的身心傷害，長(zhǎng)久下去，對(duì)其認(rèn)知、情感和社會(huì)性的發(fā)展都會(huì)有很大的危害。

事后，通過(guò)對(duì)案例1中主班教師的訪談得知，琪琪十分任性霸道，與妮妮的性格不合。主班教師當(dāng)時(shí)沒(méi)有過(guò)多干預(yù)，是因?yàn)樗J(rèn)為一兩句話的教育不能改變琪琪的性格，反而會(huì)影響其他幼兒看書(shū)的興致。她認(rèn)為妮妮的性格十分隨和，不愛(ài)計(jì)較，且在沖突中，妮妮并沒(méi)有受到身體上的傷害，所以沒(méi)必要過(guò)多干預(yù)。可見(jiàn)，該教師缺乏對(duì)欺負(fù)行為的明辨，將其歸為一般的沖突，為了不影響其他幼兒看書(shū)的興致，便對(duì)琪琪的霸道任性和妮妮的委屈妥協(xié)視而不見(jiàn)。同時(shí)，教師也忽視了這一欺負(fù)行為對(duì)兩名幼兒心理發(fā)展的影響，這是有失人道的。

2.在處理方式上，尊重與愛(ài)護(hù)的缺失