江蘇省南通市通州區(qū)十總小學(xué) 馬亮亮

2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。因此，當(dāng)下的閱讀教學(xué)中，各種形式的運(yùn)用訓(xùn)練和表達(dá)本位的教學(xué)實(shí)施充盈整個(gè)課堂教學(xué)。但語(yǔ)用教學(xué)有著自身內(nèi)在的規(guī)律和操作原則，任何隨心所欲的肆意語(yǔ)用都無法取得應(yīng)有的效益。只有不斷深入語(yǔ)用的內(nèi)在關(guān)系，提升學(xué)生的正確取向，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，提升語(yǔ)用訓(xùn)練的真正效度。

一、厘清本質(zhì)，把握語(yǔ)用訓(xùn)練的基本原則

1.浸潤(rùn)裹挾，在語(yǔ)境的支撐下推進(jìn)語(yǔ)用訓(xùn)練

著名特級(jí)教師王崧舟曾經(jīng)說過：“詞語(yǔ)和句式表達(dá)的好壞，單單品析這個(gè)詞語(yǔ)或句子，沒有任何價(jià)值?！币虼?，真正有效的語(yǔ)用訓(xùn)練絕不能就單一的詞語(yǔ)來教學(xué)，而要緊密結(jié)合具體的語(yǔ)言情境，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知思考。

如在教學(xué)《艾滋病小斗士》一文中“軒然大波”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，學(xué)生首先朗讀了自己預(yù)習(xí)時(shí)工具書上的詞語(yǔ)解釋，很多學(xué)生表示已經(jīng)懂得了意思，但教師并沒有止住教學(xué)，而是引領(lǐng)學(xué)生深入文本內(nèi)容，繼續(xù)思考：課文中的“軒然大波”究竟指的是什么事情？對(duì)課文中的人物造成了怎樣的影響？學(xué)生結(jié)合具體的文本深入思考，分別從教師、學(xué)生以及其他家長(zhǎng)的角度指出恩科西來校上學(xué)可能造成的安全隱患，從更加深刻的內(nèi)涵品析了詞語(yǔ)的質(zhì)感，把握了詞語(yǔ)的本質(zhì)。

2.付諸練筆，在實(shí)踐的操練中夯實(shí)語(yǔ)用訓(xùn)練

語(yǔ)文能力的形成離不開廣泛深入的實(shí)踐，只有不斷地付諸實(shí)踐，才能強(qiáng)化語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的飛躍。這里所談及的實(shí)踐絕不僅僅局限于運(yùn)用整合層面的“說、寫”內(nèi)容，而是在廣義的層次中將聽、說、讀、寫、思等內(nèi)容整合在一起，構(gòu)建學(xué)生完整的閱讀體系。

例如六上中的《古詩(shī)兩首》分別選用了杜甫的《聞官軍收河南河北》和陸游的《示兒》這兩首詩(shī)。這兩首詩(shī)都是典型的愛國(guó)詩(shī)篇，但一“悲”一“喜”、一“動(dòng)”一“靜”之間，彰顯出不同的情感體驗(yàn)和創(chuàng)作風(fēng)格。杜甫極言聽到失地收復(fù)之后的狂喜，而陸游則是“不見九州”的悲戚。在教學(xué)中，教師不必拘泥于一課教學(xué)一詩(shī)的傳統(tǒng)模式，可以根據(jù)其主題相同但情感相異的特征，將兩首詩(shī)整合在一起，引領(lǐng)學(xué)生在深入閱讀與辨析的過程中走進(jìn)詩(shī)人、走進(jìn)意境。在具體教學(xué)中，教師主要依托教材插圖，并對(duì)照文本，想象杜甫萬分欣喜的樣子，在揣摩想象中感受陸游內(nèi)心的體驗(yàn)。但這一語(yǔ)用實(shí)踐過程必須要建立在學(xué)生自主性閱讀的基礎(chǔ)上，才能在情感意識(shí)上逐步走出模糊、走出窠臼。

二、聚焦細(xì)節(jié)，羅列語(yǔ)用訓(xùn)練的基本策略

1.從內(nèi)容到形式，在問題轉(zhuǎn)向中形成語(yǔ)用意識(shí)

在語(yǔ)用教學(xué)理念下，閱讀教學(xué)需要從關(guān)注文本內(nèi)容向聚焦言語(yǔ)形式轉(zhuǎn)變。這在閱讀教學(xué)中的教師設(shè)問環(huán)節(jié)中，主要體現(xiàn)在問題的指向性由文本的主題價(jià)值向語(yǔ)言文字訓(xùn)練以及運(yùn)用方面提升，由文本的表現(xiàn)信息向文本的表現(xiàn)方式轉(zhuǎn)變。以寫人類的文本為例，傳統(tǒng)理念下的設(shè)問會(huì)以關(guān)注文本人物的形象為主，如“這是一個(gè)怎樣的人”；而在語(yǔ)用型課堂中，應(yīng)該將問題的指向朝著表達(dá)本位出發(fā)：作者是如何刻畫這個(gè)人物的？為什么要用這樣的方法？又如在說理文的教學(xué)中，關(guān)注文本內(nèi)容視角下的問題設(shè)置會(huì)將提問的焦點(diǎn)聚焦在文本的內(nèi)容層面，比如課文闡釋了怎樣的道理，給予了我們?cè)鯓拥膯l(fā)等，有的教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際抒發(fā)自己對(duì)這個(gè)道理的看法，看似需要學(xué)生動(dòng)筆實(shí)踐，但這種動(dòng)筆仍舊是停留在對(duì)文本內(nèi)容的整體性感受上，是隸屬于體悟?qū)用娴膭?dòng)筆實(shí)踐。而在踐行語(yǔ)用課堂中，教師則應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生深入文本，讓學(xué)生嘗試借助文本與作者進(jìn)行深入對(duì)話，感受作者是怎樣闡釋的這個(gè)道理，說理過程展現(xiàn)了怎樣的邏輯思維過程，所選擇的事例又有著怎樣的典型價(jià)值。

2.從短期到長(zhǎng)遠(yuǎn)，在時(shí)機(jī)選擇中凸顯語(yǔ)用價(jià)值

閱讀與寫作之間相輔相成，當(dāng)閱讀形成了一定的積淀之后，如果沒有及時(shí)地寫作輸出，學(xué)生就不能及時(shí)體悟到閱讀感知取得了效果。尤其是語(yǔ)用教學(xué)理念提出之后，教師就應(yīng)該在學(xué)生充分感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本內(nèi)容，讀中學(xué)寫，實(shí)踐運(yùn)用，起到趁熱打鐵的教學(xué)效果。

例如在四年級(jí)第一次接觸了劇本體裁的《公儀休拒收禮物》之后，教師在引領(lǐng)學(xué)生深入感受到文本的內(nèi)容之后，引領(lǐng)學(xué)生嘗試著將前面學(xué)習(xí)的《三顧茅廬》的故事改編成一篇?jiǎng)”?。學(xué)生在接收到這個(gè)充滿挑戰(zhàn)性且極具趣味性的練筆任務(wù)后，興趣高漲，不僅還原了文本的內(nèi)容，還在自主想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行了精彩的表演，起到了較好的教學(xué)效果。

三、著眼整體，鑄造語(yǔ)用訓(xùn)練的保障基礎(chǔ)

1.匹配對(duì)應(yīng)，選擇最為合適的方法

俗話說：物以類聚，人以群分。每一個(gè)事物都易于與自己的特點(diǎn)相類似的事物融合。對(duì)于閱讀教學(xué)而言，也是同樣的道理。只有在教學(xué)中不斷深入文本，從文本的言語(yǔ)情境、語(yǔ)言風(fēng)格等角度出發(fā)，選擇與其相匹配的文本內(nèi)容，才能更好地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的不斷提升，否則就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的排他反應(yīng)，導(dǎo)致閱讀教學(xué)整體效益嚴(yán)重下滑。

例如在教學(xué)《青海高原一株柳》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生深度感悟作者對(duì)這株柳樹的刻畫方法：以青海惡劣的環(huán)境來襯托，以自主的想象來豐富自我認(rèn)知，以家鄉(xiāng)的柳樹加以對(duì)比。但執(zhí)教下來，效果并不理想。在教研組的集中研討下，我們發(fā)現(xiàn)并不是教師采取的方法不好，而是教學(xué)策略與相應(yīng)的內(nèi)容無法形成有效的匹配性。因此，在之后的調(diào)整中，我們借助圖文對(duì)照的方式，感受青海高原荒涼貧瘠的環(huán)境；作者的想象部分，我們激發(fā)學(xué)生根據(jù)畫面不斷深入文本的內(nèi)容中，猜想作者仿佛看到與聽到的內(nèi)容；而在與灞河之柳的對(duì)比中，我們則運(yùn)用對(duì)比的策略關(guān)注文本段落，從而夯實(shí)學(xué)生的表達(dá)效果。

2.整合取舍，遴選最需要的素材

王榮生教授曾經(jīng)指出：課文內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容之間并不能劃上等號(hào)。這就要求教師必須要深入文本內(nèi)容中去提煉、抽取值得學(xué)生借鑒與歷練的內(nèi)容，在研讀、開掘、遴選的過程中進(jìn)行整合，從而提取最為典型的教學(xué)價(jià)值。如《厄運(yùn)打不開的信念》一文中，教師可以僅僅是感受談遷的堅(jiān)定信念，按部就班地展開教學(xué)，但如果要推進(jìn)閱讀教學(xué)，就要將課文中的第一、第三自然段的內(nèi)容進(jìn)行整合，在深入對(duì)比中感受兩次編寫的《國(guó)榷》有哪些異同，從而體驗(yàn)作者在數(shù)字運(yùn)用上的不同，感受作者表達(dá)的精確程度，為學(xué)生語(yǔ)用感知以及語(yǔ)用歷練奠定基礎(chǔ)。

總而言之，語(yǔ)用型教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)下閱讀教學(xué)中提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要策略。我們理應(yīng)深入把握語(yǔ)用訓(xùn)練的本質(zhì)思路，積極在教學(xué)實(shí)踐中夯實(shí)語(yǔ)用的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)生命的不斷提升。