江西金溪縣心湖譚兆小學 徐 丹

一、小奇葩，想說愛你不容易

新學期伊始，新接手一個畢業(yè)班，學校說這是合成班，轉(zhuǎn)來的學生多，留守孩子更是占據(jù)了班級的百分之九十以上，倍感壓力。班上有一個叫徐智杰的學生，一直讓我很頭疼，總讓我有種挫敗感，我甚至愿意用“奇葩”來形容他。

記得有一次，講到詞語“連累”的“累”的讀音時，沖突就發(fā)生了。在第六版《現(xiàn)代漢語詞典》中“連累”的“累”是有兩個讀音的，可以讀“l(fā)ei”和“l(fā)ěi”,而第五版詞典中卻只有“l(fā)ěi”這個讀音。作為一線的教師，我一直使用第五版，并不清楚第六版中哪些詞有變動，只有在日后的教學中慢慢改正過來。而在這次的試卷上將“累”字注音為輕聲的學生，我都判定為錯，并糾正說是lěi。學生反映說字典上都可以讀“l(fā)ei”，我拿過學生的詞典，看到上面的確可以讀輕聲。我本想解釋，可還未開口，就聽見一個響亮的聲音說：“自己都不知道，還教我們?！蔽耶敃r心里一怔，在責怪自己沒先查證第六版詞典的同時，心里直犯嘀咕：“怎么會有如此‘芒刺’？這也太不給面子了吧?！蔽覐妷鹤〔粷M，解釋了“第五版”和“第六版”的不同。但整節(jié)課我都是在這種極不愉快的情緒中度過的，課堂因我的壞情緒影響顯得特別沉悶。有一次，我在指導全班同學欣賞背誦辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》時，學生們把“倩何人喚取”的“倩”讀成qiàn了，我糾正說應該讀“qìng”，因為這里是“請求”的意思。教室里立馬有一個聲音說：“明明是qiàn字，不要誤導了我們?！蔽抑?，這又是徐智杰，我像很多老師采取的辦法一樣——不理他。

我一再地容忍他。

可是漠視卻不能讓他反省，反而是對他的縱容，后果是引爆了一場 “師生戰(zhàn)爭”。在講解每周練習時，由于我把自己做的試卷放進書里了，講評時找不著了，我就拿了前排一個男生的試卷來講。因為自己做了試卷，基礎題也很清楚地知道始末，所以學生提出的疑難也就能很快解決。但講到文本閱讀的3個小題時，我還是想找到自己的試卷，因為自己做的試卷自己更清楚，我也標記了每題的錯誤在原文相對應的地方，學生提出的疑惑也就能很快解決。我就依然翻動著書本找尋，在我剛開始找尋時，教室里又響起了那個聲音：“肯定又是在翻參考答案?！边@個聲音，聽起來特別刺耳，像當眾受到一記響亮的耳光。我知道，又是徐智杰干的，他簡直是對我的侮辱與輕蔑，我覺得我沒有必要再忍讓他了，他必須付出“代價”。我吼了一聲：“徐智杰，你給我站到教室后面去?！蔽依^續(xù)大聲地說道：“沒見過你這么不尊重老師的人！”他拿著書，站到教室最后面。一節(jié)課終于上完了，我感覺自己筋疲力盡，我在氣憤、傷心、難過中艱難地上完了一節(jié)課。

冷靜下來后，我把他帶到辦公室，無論我怎么批評他，他都不開口，我毫無辦法。以后的課堂里，他不知道是故意與我作對還是想證明什么，經(jīng)常挑起事端，不是與前后同學說話就是故意打岔，我不想再影響班級，影響自己，我每次都會警告他，但他絲毫不思悔改。

我多次把他帶到辦公室，無論我怎么跟他交流他都不松口，我只能用教師的身份居高臨下地命令他，讓他服從。他也會收斂、沉默一段時間，但我沒有成就感，更不要談幸福感。我只有挫敗感，因為他從不與我敞開心扉。我甚至不明白他為什么要與我對抗，甚至還有點故意為難，以至于我拿不出最好的方法來處理我們之間的師生矛盾。他常常讓我在眾生睽睽之下無路可退，他甚至不知道尊重別人、體諒別人、聽取別人意見是一種基本的禮儀。用他同桌的話來說，就是“他覺得他永遠是對的”。他如此地自我，讓我感覺自尊被踐踏。

二、我，自己才是奇葩

我向其他老師抱怨，向他們尋求解決的辦法，我像祥林嫂一樣逢人便訴。

一個年長的教師給我提出了一些建議，并遞給我一本教育期刊說：“讀讀這個吧，也許你會豁然開朗。”我耐著性子去閱讀，希望能找到答案。我首先翻閱題目，再一篇篇地閱讀著，像美洲的淘金者，淘洗著我要的答案。

我一口氣把全部文章讀完，終于在一篇題為“關懷倫理和中小學教育”的文章里，發(fā)現(xiàn)作者提出了一種關懷倫理的教育觀點：“教育應當從關系入手，而不是從個人、個體開始”“富于關心的教師，總是試圖為學生營造一個感覺舒服的環(huán)境”“在這種關系中，傾聽非常重要，要專注地傾聽被關心者的需要……教育者不能想當然地認為學生有哪些需要?！薄霸诮虒W中，我們不僅要使學生學習數(shù)理化等知識，而且還應使學生成為一個有道德的人?！边@些觀點如醍醐灌頂，讓我在重重迷霧中似乎看到微茫的希望……

在另一篇題目為“面向他人的教育和朝向自己的教育”中，我找到了自己的病癥。作者認為教育者除了要“他向教育”外，還要以“自我”為教育對象，進行“朝向自我的教育”。他指出：“習慣了以‘他人’為教育對象的教育者，在把外在于自身的他者視為全部教育世界的同時，可能導致對自身存在的遺忘，‘自我’因為被對‘他者’的關注而被湮沒。這種‘自我意識’的缺乏，是我們在日常生活中看到的那些‘自我感覺很好者’的通病。其背后的潛在預設是：自我已是無可挑剔和提升的‘完人’，因而有資格對毛病百出的他人‘循循善誘’。結(jié)果往往是‘嚴于律人，寬以待己’，這或許是教育關系中不平等的根源，也是某些教育失敗的根源。這類教育者的典型特征是‘好為人師’和‘誨人不倦’?！?/p>

我幡然悔悟，我不就是“這樣”的嗎？我們很多教師不就是一朵另類的“奇葩”嗎？

三、春天，很美

知道了病癥，找到了方法，我反省自己在教學環(huán)節(jié)中的種種失誤以及處理師生關系問題時的不成熟。

我想好好地跟徐智杰交流。我找到他，向他表示了歉意以及自己處理方式的不合理，處理問題的不成熟。同時我問了他一些關于學習、生活等情況的問題，他都一一作答。慢慢地，我們攀談了起來，他還說了他對我“拖堂”的不滿。這次談話，我們之間少了劍拔弩張，多了和諧。

在以后的教學中，只要有合適的機會，我都會與學生交流，問問他們的學習生活。課堂上，我不再一味地板起面孔傳授知識，有時間我也會找到話題與學生講我的學習經(jīng)驗，我高中、大學的生活……我給予他們信心、鼓勵與支持。從此以后，課堂氛圍活躍多了，師生關系也更融洽了。徐智杰也有了改變，有問題不再“直接傷人”了，有時還會主動幫助老師，在路上遇見我還會羞澀地問一聲“老師好”。有一天，我收到了他給我的一張小紙條，寫他將如何提高語文成績尤其是寫作方面的計劃書，這不得不說是另一個“小時代”的開始，我似乎感覺到“春天”已經(jīng)逼近。

是的，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。好書是人類心靈的富貴血脈，它是改造靈魂的工具。彌爾頓就曾經(jīng)說過：優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務。

我國漢代大學者劉向也曾說過：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。在成長路上，閱讀一些教育期刊對我來說就如一副良藥。?