劉 飛

因自己負(fù)責(zé)學(xué)校的教科研方面的工作，故經(jīng)常配合學(xué)校組織一些賽課研課活動(dòng)。而此時(shí)往往會(huì)招來(lái)學(xué)校教師的排斥與不滿?！霸趺从忠险n啦！”“天天搗鼓這些，真無(wú)聊！”“上課年終考核加分嗎？”可以說(shuō)，類似的嘮叨“不絕于耳”?。〔唤屛曳此迹簽楹谓處煏?huì)如此討厭“公開(kāi)課”？甚至是懼怕“公開(kāi)課”呢？（此文所論“公開(kāi)課”主要是指學(xué)校范圍內(nèi)的常規(guī)性活動(dòng)“公開(kāi)課”）我想無(wú)非有以下幾個(gè)原因：

1.“公開(kāi)課”是一堂需要“認(rèn)真準(zhǔn)備”的課。這應(yīng)該是很多教師潛意識(shí)里的共識(shí)?！肮_(kāi)課”是有人來(lái)聽(tīng)的課，這里面不僅有所在學(xué)科的同事，還很可能有學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，甚至地區(qū)內(nèi)一些友校的同行。因?yàn)檫@些“旁人”的“蒞臨”，那么對(duì)這堂課必然要做好充足的準(zhǔn)備，必然要做更多的專研，以免招來(lái)別人的“品頭論足”，砸了自己的招牌以致自毀專業(yè)形象。為此必須要花費(fèi)比平時(shí)備課多出一倍乃至數(shù)倍的時(shí)間。但即使備好了課，也不一定會(huì)上的精彩，最后反而徒勞無(wú)功。

2.“公開(kāi)課”是一堂“少數(shù)人”需要上的課。“公開(kāi)課”作為推進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的常規(guī)性活動(dòng)，在實(shí)施時(shí)往往只要求一小部分人來(lái)上，并且以年輕教師為主。對(duì)于需要上課的教師來(lái)說(shuō)，心里的感受肯定是不愉快的。為何“我需要上而你不需要上？”為何“普通教師需要上而領(lǐng)導(dǎo)不需要上？”為何“年輕教師需要上而老（這兒指年齡較大，而非水平較高）教師不需要上？”以上這些疑問(wèn)往往會(huì)造成需要上課的教師“心不甘情不愿”，最后演變成無(wú)盡的嘮叨與滿肚的牢騷。

3.“公開(kāi)課”是一堂需要“全面公開(kāi)”的課。通常情況下，我們的課堂是一個(gè)相對(duì)的密閉空間，是不允許“外人”進(jìn)來(lái)“指手畫腳”的。我的課堂只屬于我和我的學(xué)生們。在這樣的課堂境遇下，師生往往“無(wú)拘無(wú)束”“自由輕松”些，因?yàn)楸舜硕己苁煜ち耍行〇|西已心照不宣，不需要顧慮“我們”之外的眼光，課堂里只有“我們”。然而“公開(kāi)課”卻并非如此，不僅會(huì)有“外人”的到來(lái)，就這堂課，包括目標(biāo)的設(shè)計(jì)、過(guò)程的安排、知識(shí)點(diǎn)的理解以及師生的互動(dòng)情況、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等都要等待著別人的“拷問(wèn)”與“點(diǎn)評(píng)”。可以說(shuō)，這堂課的一切包括授課教師都需要赤裸裸地展示在聽(tīng)課者的面前。很顯然這是大部分上課教師所不情愿的，因?yàn)樗麄兗群ε隆安钤u(píng)”更害怕“丟人”。況且有些“門外漢式”的“拷問(wèn)”與“點(diǎn)評(píng)”往往是對(duì)上課者的一種誤解或褻瀆。

4“.公開(kāi)課”是一堂需要“學(xué)生配合”的課。日常的課，教師往往都是一本教材一支粉筆闖天下。然而并不是說(shuō)這樣就上不出好課，而是“公開(kāi)課”往往有些不言自明的規(guī)約，如要有課件，不然“不專業(yè)”；如要有小組合作，不然“太傳統(tǒng)”；如要有充分地師生對(duì)話，不然“太專斷”；比如要有活躍的課堂氛圍，不然“太死板”；如要有完整的教學(xué)過(guò)程，不然“太殘缺”等等。而這些大部分都不是教師一個(gè)人能夠完成的，需要學(xué)生的介入。然而一旦日常的課中并非如此的話，教師此時(shí)就迫切地需要學(xué)生的配合與幫助了。對(duì)于上課者來(lái)說(shuō)，這不僅改變了自己慣有的授課方式，而且還害怕學(xué)生配合得不好甚至不配合。這些都會(huì)給需要上課的教師帶來(lái)心理負(fù)擔(dān)。

以上幾點(diǎn)可能一定程度上概括或反映了大多數(shù)教師討厭上“公開(kāi)課”的原因。但是現(xiàn)實(shí)情況下，這樣的“公開(kāi)課”每個(gè)學(xué)校每學(xué)期都有那么一到兩次，甚至更多。又因這種活動(dòng)本身帶有“行政強(qiáng)制”的意味，所以那些需要上課的教師往往最終只能以默默承受而告終。那么既然無(wú)法避免，我們究竟應(yīng)該怎么去正確地看待它呢？我想從以下幾點(diǎn)來(lái)論述，或許能扭轉(zhuǎn)一下大家對(duì)“公開(kāi)課”的認(rèn)識(shí)。

1“.公開(kāi)課”就是一堂“有人聽(tīng)”的課——態(tài)度

關(guān)于教師討厭或排斥“公開(kāi)課”，我覺(jué)得這首先是一個(gè)心態(tài)的問(wèn)題。我們習(xí)慣于上課的時(shí)候沒(méi)有人站在教室后面，眼前只有學(xué)生與學(xué)生身后的黑板。當(dāng)習(xí)以為常的情境被外在的因素打破時(shí)，我們往往會(huì)覺(jué)得不舒服，有種自己的地盤被人僭越的感覺(jué)。其實(shí)，這完全是我們的心理在作怪。教室還是那間教室，學(xué)生還是那些學(xué)生，你還是那個(gè)你。也許你會(huì)因?yàn)椤疤貏e的準(zhǔn)備”而上出一堂不同以往的課，也許你會(huì)因?yàn)椤坝腥伺月?tīng)”而增加了小組討論的時(shí)間，也許你會(huì)因?yàn)椤白非蠼虒W(xué)環(huán)節(jié)的完整”而特意加快了課堂的節(jié)奏，然而不管怎樣，你干的仍是日常教學(xué)的事情，只是與以往有些不同罷了。我們不能因?yàn)闆](méi)人聽(tīng)課而胡亂地糟蹋課堂或糊弄學(xué)生，這是對(duì)我們職業(yè)的一種踐踏，也是對(duì)我們自己身份的一種褻瀆。任何一個(gè)從事教育工作的人，都是有著高尚的職業(yè)道德的?！肮_(kāi)課”無(wú)非是你的課堂上多了幾雙聽(tīng)課的眼睛罷了，你來(lái)或者不來(lái)，我都要上課，你是準(zhǔn)時(shí)來(lái)還是隨機(jī)推門進(jìn)來(lái)，我仍需上課，上課就是我的常態(tài)工作，上課就是我的價(jià)值體現(xiàn)。調(diào)整一下心態(tài)，用另一只眼來(lái)看“公開(kāi)課”的話，也許你就不會(huì)那么厭煩它了。

2“.公開(kāi)課”是一堂“展示自我”的課——機(jī)會(huì)

“人的生活意義只能在生活本身，而不可能在生活之外，假如在生活之外就恰恰意味著生活本身沒(méi)有意義或者很不重要?！睋?jù)此，我們好像也能得出這樣的結(jié)論：教師的教學(xué)意義只能在教學(xué)本身，而不可能在教學(xué)之外，假如在教學(xué)之外的話，就恰恰意味著我們教學(xué)本身沒(méi)有意義或很不重要。所以，課堂應(yīng)該是教師彰顯自身價(jià)值的場(chǎng)域，教學(xué)應(yīng)該是教師發(fā)揮自身作用的實(shí)踐活動(dòng)。而“公開(kāi)課”無(wú)疑是教師展示自己“課堂教學(xué)”的一次機(jī)會(huì)，一場(chǎng)機(jī)遇。著名語(yǔ)文特級(jí)教師錢夢(mèng)龍先生因?yàn)橐惶谩队薰粕健返摹肮_(kāi)課”而走上了全國(guó)的大舞臺(tái)；清華附中特級(jí)教師韓軍先生因?yàn)橐惶谩侗秤啊返摹肮_(kāi)課”而引發(fā)了語(yǔ)文界的廣泛討論；“青春語(yǔ)文”倡導(dǎo)者王君老師因?yàn)橐惶谩堆?，落在中?guó)的土地上》的“公開(kāi)課”而成功踏上了北上的職業(yè)夢(mèng)；這樣的例子還有很多。對(duì)于這些“公開(kāi)課”，而言，不管授課者是“有心”還是“無(wú)心”，可以說(shuō)他們都把握住了機(jī)會(huì)，很好地展示了自己的教學(xué)主張與理念，也正是通過(guò)“公開(kāi)課”他們完成了自己人生的又一次蛻變。當(dāng)“公開(kāi)課”“降臨”到我們身上的時(shí)候，不用徘徊或猶豫，更不用傷神或煩惱，而應(yīng)積極準(zhǔn)備，展示自我。

3“.公開(kāi)課”是一堂“認(rèn)識(shí)自我”的課——?dú)v練

古希臘德?tīng)栰成駨R門楣上鐫刻著這樣一個(gè)神諭——“認(rèn)識(shí)你自己”，大哲學(xué)家蘇格拉底常用這句話教育他的弟子。這與我國(guó)古代老子《道德經(jīng)》中的“知人者智，自知者明”的說(shuō)法大體一致。蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫?qū)虒W(xué)有這樣一個(gè)基本觀點(diǎn)，他認(rèn)為教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程?；谝陨险撌?，我們認(rèn)為對(duì)于廣大教師而言，課堂教學(xué)不僅是幫助學(xué)生完成各種各類的“認(rèn)識(shí)”的過(guò)程，而且也是自己“認(rèn)識(shí)”自己的過(guò)程，即“教學(xué)相長(zhǎng)”，這理當(dāng)是“教學(xué)”的題中應(yīng)有之義。因?yàn)椤肮_(kāi)課”需要“認(rèn)真準(zhǔn)備”，需要“精心專研”，需要“不斷打磨”，需要“全面思考”，我們尤其是年輕教師通過(guò)廣泛的各式各樣的“公開(kāi)課”的磨煉，可以更有效更快速地幫助自己認(rèn)清教學(xué)中的缺陷與不足，從而在以后的日常教學(xué)中不斷加以改進(jìn)與完善。另外，我們不要過(guò)于擔(dān)心會(huì)“死”在“公開(kāi)課”里，一次這樣的“死”很有可能會(huì)給你帶來(lái)更成功的“活”。尤其是年輕教師，只有多經(jīng)歷幾次這樣的“死”，才更有可能長(zhǎng)久地“活”著。況且一堂“公開(kāi)課”真的不算什么，上的不精彩往往是另外一種意義上的“好課”。所以，請(qǐng)珍惜“公開(kāi)課”的歷練機(jī)會(huì)，它是你走遠(yuǎn)走好的臺(tái)階和天梯。

4“.公開(kāi)課”是一堂“促進(jìn)自我”的課——提升

“公開(kāi)課”其實(shí)就是一種“對(duì)話”，不僅是教師與學(xué)生的對(duì)話，更是教師與同行的對(duì)話，還是教師與自我的對(duì)話。著名教育哲學(xué)家雅思貝爾斯曾說(shuō)：“對(duì)話是探索真理與自我認(rèn)識(shí)的途徑，也是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)。在對(duì)話中，可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義?！绷硗?，有學(xué)者認(rèn)為：“教學(xué)是一種人為的存在，是實(shí)體、過(guò)程、關(guān)系的統(tǒng)一體。教學(xué)理解的對(duì)象是包含實(shí)體、過(guò)程和關(guān)系在內(nèi)的整個(gè)教學(xué)事件。”也就是說(shuō)，通過(guò)“公開(kāi)課”這種形式的教研對(duì)話，有利于授課者全面多角度的觀察與反思自己的課堂。而一堂“公開(kāi)課”的結(jié)束，往往意味著對(duì)教學(xué)的又一次深入思考。它會(huì)帶給你遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂本身所能給予的收獲。況且還有眾多同伴的指點(diǎn)與建議，這對(duì)自己來(lái)說(shuō)，既是一種督促，也是一種成長(zhǎng)。在這兒多說(shuō)幾句無(wú)關(guān)主題的話，就是當(dāng)我們上完一堂“公開(kāi)課”后，一定要找聽(tīng)課教師進(jìn)行評(píng)課，盡管其中有些評(píng)價(jià)不太中肯，甚至是對(duì)自己的一種誤解。但通過(guò)這些反饋，我們至少能夠了解到“非專業(yè)”聽(tīng)課者的關(guān)注點(diǎn)，這對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種別樣的認(rèn)識(shí)和收獲。

5“.公開(kāi)課”就是一堂普通“家常課”——質(zhì)變

基于以上幾點(diǎn)思考，我們認(rèn)為“公開(kāi)課”蘊(yùn)含著豐厚的專研精神、實(shí)踐精神、反思精神。而這幾點(diǎn)也恰是當(dāng)代教師所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)。故沒(méi)有理由不去上“公開(kāi)課”。任何一個(gè)想在專業(yè)上有所精進(jìn)的教師都應(yīng)該正確地看待“公開(kāi)課”，而這首先要從心態(tài)上去改變。“人的行為是靠思想來(lái)支配的，有什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行為，有什么樣的行為就會(huì)有什么樣的結(jié)果”。當(dāng)我們經(jīng)歷一次又一次的“公開(kāi)課”的磨煉，接受一次又一次的“肯定”與“否定”，我們的課堂必然會(huì)愈發(fā)的專業(yè)、靈動(dòng)、大氣，我們的教學(xué)必然會(huì)逐漸走向常態(tài)化科學(xué)化。我們始終相信“公開(kāi)課”量的積累必然會(huì)帶來(lái)“課堂教學(xué)”質(zhì)的變化。當(dāng)我們把每一堂“家常課”都作為“公開(kāi)課”去看待與準(zhǔn)備的時(shí)候，我們離優(yōu)秀就不遠(yuǎn)了；當(dāng)我們把每一堂“家常課”都上成“公開(kāi)課”的時(shí)候，我們離成功就不遠(yuǎn)了。

希望每一位教師都可以在“公開(kāi)課”的舞臺(tái)上綻放自我，通過(guò)“公開(kāi)課”享受專業(yè)上的成長(zhǎng)與職業(yè)領(lǐng)域的幸福！