李向東

摘 要：課堂教學(xué)是高校實現(xiàn)立德樹人目標的重要環(huán)節(jié)?！坝钪婧喪贰笔且婚T面向文科大學(xué)生的通識課程，本文回顧和總結(jié)了課程的建設(shè)過程，闡述圍繞樹立正確的宇宙觀這個核心問題，如何以學(xué)生為中心設(shè)計課程內(nèi)容和表現(xiàn)方式，力求達到通過知識傳授實現(xiàn)價值引領(lǐng)的目標。

關(guān)鍵詞：宇宙簡史;立德樹人;課程建設(shè)

一、立德樹人與課程建設(shè)

如何做一名合格的“大先生”，實現(xiàn)“立德樹人”的終極目標？這是每一位教育工作者應(yīng)該認真思考的問題。下面我結(jié)合“宇宙簡史”課程的建設(shè)談幾點自己的體會與認識。

南京大學(xué)天文與空間科學(xué)學(xué)院（以下簡稱天文學(xué)院）的前身是南京大學(xué)天文學(xué)系。它是新中國成立最早、規(guī)模最大的天文院系，其人才培養(yǎng)和科學(xué)研究在國內(nèi)同類學(xué)科中一直名列榜首。在課程建設(shè)方面，天文學(xué)院為天文專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了“普通天文學(xué)”課程，為理科專業(yè)學(xué)生開設(shè)了“天文探秘”課程，這兩門課程均已在“中國大學(xué)MOOC”平臺上線，“天文探秘”課程入選首批國家精品在線開放課程。在此基礎(chǔ)上，天文學(xué)院一直醞釀開設(shè)一門面向文科生的天文通識課程，在更大的范圍內(nèi)普及天文知識、提高科學(xué)素養(yǎng)。

2016年5月6日，在天文學(xué)科建設(shè)座談會上，時任高等教育出版社總編輯楊祥同志了解到這個情況后，建議以幫助文科學(xué)生樹立正確的宇宙觀作為這門課程建設(shè)的核心。這個新穎獨到的想法得到大家的一致認同。特別是2016年5月17日習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“一個國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展水平。一個沒有發(fā)達的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)的國家也不可能走在世界前列?！边@給了大家以極大的信心和鼓勵。在認識自然和社會的過程中，自然科學(xué)與哲學(xué)社會科學(xué)在歷史上一脈相承，在發(fā)展中相輔相成。尤其是現(xiàn)代自然科學(xué)為理解各種自然和社會現(xiàn)象提供了主要的工具和方法，據(jù)此人們才可以建立正確的世界觀、價值觀和人生觀。因此，自然科學(xué)在培養(yǎng)健全人格、愛國情懷、批判性思維和創(chuàng)新精神等方面大有可為。

天文學(xué)在此方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。在“中國大學(xué)MOOC”上，天文學(xué)類課程一直廣受歡迎，宇宙的起源和演化是廣大青年學(xué)生非常感興趣的問題，而具有正確的宇宙觀對于樹立正確的世界觀和價值觀是大有裨益的。它實際上反映了人才培養(yǎng)中的德、識和能三位一體的觀念。在現(xiàn)代社會中，學(xué)校在培養(yǎng)青少年的品行、學(xué)識和能力方面發(fā)揮著重要的甚至是無可替代的作用。但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)科的分工越來越細化，加上人們的功利性追求，教育中對“德”的培養(yǎng)往往被劃歸為思政課的任務(wù)，在其他課程中則被有意無意地忽略了。這樣的做法其實背離了中國傳統(tǒng)教育中“大學(xué)之道，在明明德”的理念。其實西方教育也特別強調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格比掌握具體的知識和技能更加重要。德國著名物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎得主馬克思·馮·勞厄就指出：如果人們忘掉了他們在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育?？梢灶A(yù)期，未來人工智能的發(fā)展可能會逐步取代教師在培養(yǎng)學(xué)生“識”和“能”方面的位置，但在“德”的培養(yǎng)上教師的作用是無可替代的。

因此，“立德樹人”不是空洞的口號，而應(yīng)該落實在人才培養(yǎng)的每個環(huán)節(jié)上，特別是在課堂教學(xué)中。教師應(yīng)該先“立德”，方能達到“樹人”的目標。這里“立德”有兩方面的含義，一是教師自身要有優(yōu)良的品行和學(xué)識，二是要有意識地將育人理念融進每一節(jié)課的教學(xué)，真正達到樹人的目的。

二、課程建設(shè)的實踐與認識

由于我是“普通天文學(xué)”和“天文探秘”課程的主持人，天文學(xué)院決定由我繼續(xù)負責(zé)面向文科生的天文通識課程的建設(shè)。但在著手建設(shè)過程中遇到了不少困難，它們既有認識上的，也有實踐中的。例如，如何把知識傳授和價值引領(lǐng)有機地結(jié)合起來？如何準確設(shè)計面向文科學(xué)生的內(nèi)容，做到潤物細無聲？采用什么樣的授課方式才能使得課程有吸引力？這些其實也是其他自然科學(xué)課程所面臨的普遍性問題。

近三年來，我們進行了反復(fù)的思考和實踐。課程內(nèi)容在整體結(jié)構(gòu)上就經(jīng)過了五次調(diào)整，小處的修改則更多?？偨Y(jié)一下建設(shè)過程中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，主要的體會有兩條：以問題為導(dǎo)向和以學(xué)生為中心。

課程的核心是樹立正確的宇宙觀，那么首先要問：什么是正確的宇宙觀？所謂宇宙觀，從字面上講是指人們對于宇宙的結(jié)構(gòu)、起源和演化的認識，但它的實際內(nèi)涵要豐富得多，不僅包含人們關(guān)于宇宙的認識，更重要的是人類認識宇宙過程中所形成的科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法等。實際上，在科學(xué)發(fā)展的歷史中，人類的宇宙觀是在不斷變化的，絕對正確的宇宙觀是不存在的。當(dāng)代科技水平的快速發(fā)展幫助人們對宇宙有了更加深入全面的理解，其深度和廣度遠遠超越了前人，但現(xiàn)代的宇宙觀也不可能是人類認知宇宙的終極，因為知識總會過時、不斷更新的，而科學(xué)的精神、方法和情懷才是真正值得堅守的。

因此，基于上面的考慮，我們把課程起名為“宇宙簡史”。因為我們希望將它打造為一門通過介紹宇宙的演化歷史來反映人類宇宙觀的發(fā)展史、天文學(xué)家的探索史和人類認識自我心路歷程的課程，通過傳遞天文知識來引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生對自然和自我進行更深層次的思考。

如何設(shè)置課程大綱是課程建設(shè)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的天文課程一般是根據(jù)天體的空間次序來組織內(nèi)容，如從太陽、太陽系、恒星到星系、宇宙，這樣做的優(yōu)點是學(xué)生可以由淺入深、按部就班地學(xué)習(xí)天文知識，比較適合理科專業(yè)的學(xué)生，缺點是歷史發(fā)展的脈絡(luò)被割裂了，科學(xué)精神和價值理念往往分散在不同章節(jié)中，無法有針對性地加以體現(xiàn)。這就如同教師帶領(lǐng)學(xué)生在天文知識的海洋中遨游，卻發(fā)現(xiàn)真正的寶藏其實散落在海底的各個角落。對于自然科學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱的文科學(xué)生，根據(jù)他們想象力豐富、鑒賞力和敏感度高的特點，我們重新調(diào)整課程設(shè)置的思路，結(jié)合宇宙觀和時空觀的發(fā)展脈絡(luò)，設(shè)置了八個專題，每個專題通過介紹一個融合科學(xué)與哲理的問題，反映天文學(xué)研究的方法與成果，揭示宇宙之美及其背后的規(guī)律，讓學(xué)生了解天文學(xué)并不神秘，科學(xué)可以幫助人們逐步解開宇宙中的一個個未解之謎，同時又不斷發(fā)現(xiàn)新的挑戰(zhàn)和問題。在這個過程中，科學(xué)本身的發(fā)展也經(jīng)受了考驗和錘煉。

在實現(xiàn)知識傳授和價值引領(lǐng)的過程中“人”發(fā)揮著關(guān)鍵作用。以往課程以天文知識傳授為主，在組織“宇宙簡史”課程內(nèi)容時我們一方面大幅增加了對天文學(xué)家的介紹，以教師作為溝通的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生與天文學(xué)家開展對話與交流，了解他們探索宇宙過程中付出的艱辛，分享他們成功的喜悅和失敗的苦惱，對比他們所采用的研究方法和手段，關(guān)注他們的科學(xué)態(tài)度和人文關(guān)懷。另一方面，課程還加入了人與宇宙之間關(guān)系的內(nèi)容，反映人不僅是宇宙的一部分，人的命運也與宇宙深切交織在一起，只有正確地了解宇宙，才有可能回答我們是誰和我們?yōu)楹卧诖说闹卮髥栴}。

下面對這八個問題及其引申的價值和理念做簡單介紹。

我們在哪兒？

介紹我們（地球）在宇宙的空間和時間維度中的位置。宇宙提供了我們觀察世界的獨特視角，從空間的對比展示人類的渺小與偉大，從歷史的角度介紹由哥白尼革命所觸發(fā)的宇宙觀的飛躍，特別是現(xiàn)代科學(xué)的起源和實事求是的核心內(nèi)涵。

星光中有什么秘密？

圍繞恒星為什么發(fā)光這個問題，介紹如何測量和研究恒星，說明：（1）恒星看似遙不可及但并不神秘，是可以用科學(xué)的方法和手段來研究的;（2）坎農(nóng)和佩恩等女天文學(xué)家在不公平的社會環(huán)境下對恒星的研究取得了杰出的成就;（3）像恒星這樣巨大天體的結(jié)構(gòu)和命運是由微觀的量子力學(xué)規(guī)律來決定的。

天有多高？

介紹測量天體距離的幾種主要方法，表明距離的測量既是對人類智力的考驗，也改變了人類的宇宙觀，科學(xué)從來都是在不斷的失敗和錯誤中取得進步的。特別是女天文學(xué)家列維特的工作極大地促進了人們對于銀河系和河外星系的認識，哈勃在此基礎(chǔ)上建立了觀測宇宙學(xué)，因此天文學(xué)家通過距離階梯的方法不斷擴大認識宇宙的疆界，在某種程度上這個階梯也是天文學(xué)家相互接力研究的人梯。

時間都去哪兒了？

介紹如何測量天體和宇宙的年齡的方法。恒星雖然既遙遠又古老，但借助科學(xué)的方法可以揭開它們的年齡之謎，特別介紹兩位杰出的科學(xué)家——帕特森和錢德拉塞卡的科學(xué)貢獻，展示他們的社會責(zé)任感和對待自然規(guī)律的

態(tài)度。

我們是誰？

通過介紹構(gòu)成我們身體的幾種主要元素的來源揭示宇宙中元素的形成歷史及其相關(guān)的物理過程，包括大爆炸、恒星演化、超新星等，說明我們都是星塵，是宇宙通過恒星演化創(chuàng)造的珍貴財富，因此每個人都應(yīng)該珍惜自己和別人的生命。

黑洞是黑的嗎？

介紹黑洞的發(fā)現(xiàn)歷史和觀測特征，闡述從牛頓到愛因斯坦人類的時空觀由于對黑洞的研究發(fā)生了革命性的變革，以及天文學(xué)家如何通過巧妙的構(gòu)思來尋找宇宙中的黑洞，從而打開了探索宇宙的新窗口。

宇宙的命運是什么？

介紹大爆炸宇宙學(xué)的發(fā)展歷程，揭示借助現(xiàn)代天文觀測，天文學(xué)家雖然已經(jīng)能夠回答宇宙起源之謎，但暗物質(zhì)和暗能量的發(fā)現(xiàn)對物理學(xué)和天文學(xué)提出了新的重大的挑戰(zhàn)，孕育著新的宇宙觀的飛躍。

我們是孤獨的嗎？

介紹地外生命產(chǎn)生的可能條件和系外行星系統(tǒng)的搜尋，展示地球（和地球生命）的脆弱和珍稀;無論地外文明是否存在，地球?qū)ξ覀儊碚f永遠是獨一無二的，是人類命運與共的家園。

“宇宙簡史”的課程建設(shè)得到了教育主管部門和南京大學(xué)的大力支持和幫助。由于課程涉及的知識面廣、工作量大，單靠一個人和一支團隊是無法順利完成的。結(jié)合南京大學(xué)“十百千優(yōu)質(zhì)課程”建設(shè)，南京大學(xué)成立了由文、史、哲知名教授組成的專家團隊為課程建設(shè)把脈，提出指導(dǎo)性意見，還邀請了部分文科學(xué)生參與課程試講、試聽，對講授的內(nèi)容和方式提供了十分有價值的反饋。高等教育出版社的部分工作人員從課程立項到后期制作全程參與課程建設(shè)。因此，“宇宙簡史”課程應(yīng)該說是團隊融合創(chuàng)新的結(jié)晶。

“宇宙簡史”課程建設(shè)的另一個特色是，根據(jù)天體具有時空場景宏大的特點，將課程的拍攝方式從傳統(tǒng)的演播室錄制調(diào)整為劇場場景錄像，在表現(xiàn)方式上更加具有震撼力。“宇宙簡史”將于9月下旬在“中國大學(xué)MOOC”正式上線，未來將在南京大學(xué)開設(shè)同名通識課，授課的形式也將從傳統(tǒng)課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槟秸n與研討相結(jié)合的模式。

經(jīng)過這幾年的課程建設(shè)，我們對全方位、全過程教書育人有了更加深刻的認識。簡而言之，新時代呼喚新課程，新課程需要新內(nèi)涵和新方法。

[責(zé)任編輯：余大品]