姜晨　堯雨晴

【摘 要】 大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間存在著統(tǒng)一而不可分割的聯(lián)系，主要表現(xiàn)為：二者在本質(zhì)上具有一致性、在最高目的上具有共同性、在關(guān)系上具有聯(lián)系性；二者之間的區(qū)別主要體現(xiàn)在價(jià)值主體和具體目的等方面。研究大學(xué)生思想政治教育社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的聯(lián)系和區(qū)別，有利于我們運(yùn)用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)，對(duì)二者進(jìn)行合理定位，以求達(dá)到和諧統(tǒng)一，更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的育人功能。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；思想政治教育；個(gè)體價(jià)值；社會(huì)價(jià)值；關(guān)系

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)曾長(zhǎng)時(shí)間過(guò)多的強(qiáng)調(diào)思想政治教育的社會(huì)價(jià)值，冷淡對(duì)待個(gè)體價(jià)值的存在和實(shí)現(xiàn)，以致于個(gè)體錯(cuò)誤地認(rèn)為思想政治教育僅僅是一種為服務(wù)國(guó)家和社會(huì)、對(duì)個(gè)體進(jìn)行思想宣傳的手段，結(jié)果導(dǎo)致思想政治教育的價(jià)值無(wú)法很好、很充分的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，非常多的大學(xué)生以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值作為自己追求的目標(biāo)。所以，針對(duì)大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系展開探究，以推進(jìn)高校學(xué)生個(gè)體的自由全面發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展需要。

高校學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值，是指思想政治教育對(duì)大學(xué)生個(gè)體所具有的內(nèi)在價(jià)值，是高校思想政治教育本身的功能和屬性對(duì)個(gè)體需要的滿足關(guān)系。人在本質(zhì)上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，只有在社會(huì)中個(gè)體的價(jià)值才能得到實(shí)現(xiàn)和認(rèn)可。習(xí)近平同志在高校思想政治工作會(huì)議上指出，思想政治教育工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須為學(xué)生服務(wù)，不斷提高其思想水平、道德品質(zhì)、政治覺悟和文化素養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

我們依據(jù)主體的類型能夠?qū)⑺枷胝谓逃齼r(jià)值分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值。這兩種價(jià)值是相對(duì)應(yīng)的，只有對(duì)二者的關(guān)系進(jìn)行探討，才能幫助我們深入了解思想政治教育的個(gè)體價(jià)值，并使個(gè)體價(jià)值得以發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。

一、大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的密切聯(lián)系

思想政治教育的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間存在著統(tǒng)一而不可分割的聯(lián)系，主要表現(xiàn)為：二者在本質(zhì)上具有一致性、在最高目的上具有共同性、在關(guān)系上具有聯(lián)系性。個(gè)人和社會(huì)作為思想政治教育的價(jià)值主體，它們?cè)诒举|(zhì)上是統(tǒng)一的。個(gè)體是處在社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的個(gè)體，而社會(huì)則是由自由自覺的個(gè)體所組成的。思想政治教育將實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求內(nèi)化為大學(xué)生個(gè)體的自覺意識(shí)和行動(dòng)并以個(gè)體行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)積極發(fā)展，使兩者達(dá)到和諧統(tǒng)一，進(jìn)而促使個(gè)體完善和社會(huì)發(fā)展。因而，在本質(zhì)上高校思想政治教育的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值具有一致性。

思想政治教育個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值以培養(yǎng)人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展為最高目的，具有共同性。首先，思想政治教育個(gè)體價(jià)值立足于個(gè)體自身，毫無(wú)疑問(wèn)地將提高個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)人的成才發(fā)展作為目的。其次，思想政治教育社會(huì)價(jià)值要求個(gè)體將合乎社會(huì)所要求的思想品德和政治意識(shí)內(nèi)化，培養(yǎng)合乎社會(huì)要求的人才，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展也是其最終目的。所以不管是個(gè)體價(jià)值還是社會(huì)價(jià)值，它們的最高目的都是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，如果兩者把這一目標(biāo)當(dāng)做奮斗方向，就能達(dá)到統(tǒng)一，思想政治教育價(jià)值就可以得以較好的實(shí)現(xiàn)。因此可以說(shuō)思想政治教育個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的契合點(diǎn)是培養(yǎng)人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

思想政治教育的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值具有密切聯(lián)系、彼此促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系。一方面，思想政治教育社會(huì)價(jià)值的順利實(shí)現(xiàn)需要個(gè)體價(jià)值的支持，因而個(gè)體價(jià)值是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。只有個(gè)人足夠努力，社會(huì)才能更好地向前發(fā)展。因此，當(dāng)思想政治教育提高個(gè)體素質(zhì)，為社會(huì)造就人才時(shí)，方能更好地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。如果社會(huì)價(jià)值脫離了對(duì)個(gè)體需要的滿足，就會(huì)被異化為消極的階級(jí)統(tǒng)治工具。另一方面，思想政治教育社會(huì)價(jià)值能為個(gè)體價(jià)值提供保證，并且可以體現(xiàn)出個(gè)體價(jià)值。人是社會(huì)的組成部分，完全脫離社會(huì)的單純的個(gè)人是不存在的。作為個(gè)體的存在前提，社會(huì)為個(gè)體的生存和發(fā)展提供了保障，個(gè)體必須在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中才可以滿足自己的需要。穩(wěn)定的社會(huì)和富強(qiáng)的國(guó)家能為個(gè)體提供更好的發(fā)展平臺(tái)和空間，促進(jìn)個(gè)體需要的滿足和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，思想政治教育社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能夠推動(dòng)其個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，思想政治教育社會(huì)價(jià)值也可以驗(yàn)證個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。思想政治教育的過(guò)程是思想政治教育客體主體化、將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的過(guò)程，集中表現(xiàn)為教育者將社會(huì)發(fā)展的要求傳輸給教育對(duì)象，內(nèi)化為他們的認(rèn)知、情感和意志，并將教育者的思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，用以改造客觀世界，達(dá)到人的思想認(rèn)識(shí)和客觀世界的統(tǒng)一。只有當(dāng)大學(xué)生將自己的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)社會(huì)全面發(fā)展的力量時(shí)，個(gè)體價(jià)值才會(huì)實(shí)實(shí)在在地被發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。

二、大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的區(qū)別

思想政治教育的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值又是不一樣的，它們的不同表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，在價(jià)值主體上，思想政治教育的社會(huì)價(jià)值以社會(huì)作為價(jià)值主體，體現(xiàn)為思想政治教育活動(dòng)在滿足社會(huì)需要、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面所具有的意義和價(jià)值；而個(gè)體價(jià)值則將個(gè)人作為主體，體現(xiàn)為思想政治教育活動(dòng)對(duì)個(gè)體需要的滿足，它關(guān)心思想政治教育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展和成長(zhǎng)所起到的作用，只是展現(xiàn)了個(gè)體的真實(shí)狀況，并沒(méi)有表現(xiàn)社會(huì)的全部樣子。第二，在具體目的上，社會(huì)價(jià)值非常關(guān)注社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步、提高全體成員的精神面貌、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展等。而個(gè)體價(jià)值則關(guān)注滿足個(gè)體需要、提升個(gè)人素質(zhì)、激發(fā)個(gè)體精神動(dòng)力和促進(jìn)人的全面發(fā)展等。第三，個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值具有不同的滿足方式。社會(huì)價(jià)值則是在宏觀整體上采用特定的輿論宣傳、政策方針和大眾媒介等來(lái)滿足社會(huì)存在和發(fā)展的需要。而個(gè)體價(jià)值主要是通過(guò)微觀層面的教育方式來(lái)促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)的提高。在校園對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，利用灌輸法和接受法滿足個(gè)體的需要，是最常見的做法。第四，在表現(xiàn)形式上兩者也是不相同的，由于價(jià)值主體的不一樣，所以社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)的是社會(huì)的發(fā)展，而個(gè)體價(jià)值表現(xiàn)的是個(gè)人的發(fā)展。

由此可知，高校思想政治教育的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值是辯證統(tǒng)一的，既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，不能彼此取代。高校思想政治教育在處理二者的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該改變過(guò)去單純強(qiáng)調(diào)思想政治教育的社會(huì)價(jià)值，而忽視個(gè)體價(jià)值的情況，運(yùn)用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)，對(duì)二者進(jìn)行合理定位，以便達(dá)到和諧統(tǒng)一。

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【作者簡(jiǎn)介】

姜 晨（1990—）女，漢族，湖北棗陽(yáng)人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育.

堯雨晴（1993—）女，漢族，江西撫州人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育，大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃.