張丹陽 樊榮

【摘要】大學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，是未來中國特色社會主義建設(shè)的主力軍。然而，在現(xiàn)實生活中，大學(xué)生漠視生命的現(xiàn)象時有發(fā)生。大學(xué)生生命教育是伴隨大學(xué)生生存和發(fā)展的全過程需要關(guān)注的重要問題。本文針對現(xiàn)階段大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀，認(rèn)為當(dāng)前我國高校的大學(xué)生生命教育尚處于起步階段，具有缺失性、零散性、表面性等特征。并對大學(xué)生出現(xiàn)生命異化現(xiàn)象的原因做出了具體分析。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 生命教育 生命異化

【基金項目】本文系陜西省教育科學(xué)規(guī)劃課題“當(dāng)代大學(xué)生生命教育效力提升的實踐路徑探析”（項目編號SGH17H394）研究成果。

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）44-0199-01

一、大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵

生命教育是直面人的生命和人的生死問題的教育，其目標(biāo)在于讓人們認(rèn)識了解生命，懂得敬畏、尊重、熱愛、珍惜生命，理解生命的意義價值，學(xué)會積極生存、健康生活，并通過彼此間對生命的交流、溝通、呵護(hù)、關(guān)愛、感恩和分享，由此獲得身心的和諧，從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。

基于生命教育的內(nèi)涵，本文對大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵進(jìn)行了延展和概括，將大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵歸納為生命、生存、生活三個方面：

（一）生命。即要求大學(xué)生要認(rèn)識生命的真諦。生命，對于每個人來說，都是有且僅有一次，也是我們無法掌控和預(yù)知的。大學(xué)生的生命教育就是要讓大學(xué)生以哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等科學(xué)理論為基礎(chǔ)，樹立科學(xué)的生命觀，正確認(rèn)識生命，了解生命的短暫和脆弱，從而珍惜生命、尊重生命。

（二）生存。即要求大學(xué)生要學(xué)會生存的技能。人，絕不只是“活著”這么簡單。對大學(xué)生的生命教育包括環(huán)境適應(yīng)、人際關(guān)系、壓力挫折、安全意識、自我應(yīng)激、感恩情感等方面的教育。

（三）生活。即要求對大學(xué)生的生命教育，不僅要讓大學(xué)生認(rèn)識到要努力實現(xiàn)自己的人生意義，更重要的是理解生命的價值。

二、大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀

隨著人們認(rèn)識到生命教育對大學(xué)生成長成才的重要意義，從2004 年起，生命教育開始受到教育界的廣泛關(guān)注，相關(guān)的研究工作也隨之展開。但目前仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（一）大學(xué)生生命教育的缺失性。我國的教育模式?jīng)Q定了學(xué)生所接受的教育大部分來自于學(xué)校，學(xué)生的大部分時間也都在學(xué)校里度過，而當(dāng)下學(xué)校生命教育不普遍，生命教育不僅弱化、甚至沒有被關(guān)注導(dǎo)致大學(xué)生漠視生命的現(xiàn)象屢見不鮮，對生命棄之如敝屣的態(tài)度讓人驚訝。

（二）大學(xué)生生命教育的零散性。我國的高校，一般開設(shè)的與生命教育相關(guān)的課程多是心理健康教育或思想政治活動的形式，在這種零散的教育環(huán)境下，大學(xué)生往往不能獲得較好的教育效果。大部分大學(xué)生也難以接受到完整的生命教育，因此對于生命的認(rèn)識仍然很薄弱，不理解生命的價值所在，從而產(chǎn)生對生命的認(rèn)知偏向。

（三）大學(xué)生生命教育的表面性。大學(xué)生在遇到問題時往往容易選擇逃避，對生命的認(rèn)識極為淺薄，而目前我們大學(xué)生所接觸到的生命教育大都內(nèi)容零散、繁雜、不僅缺乏針對性，而且教育的深度很難達(dá)到一定的層次。這種表面化的生命教育，難以讓學(xué)生對生命教育有完整、深入的認(rèn)識。致使大學(xué)生自殺、他殺等惡性事件層出不窮。

三、大學(xué)生生命異化歸因分析

（一）家庭教育的誤區(qū)。家庭是人生的第一所學(xué)校，家庭教育對大學(xué)生的健康成長、順利成才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，大學(xué)生的生命觀也是以家庭教育的思想為基礎(chǔ)的。在大部分家庭里，家長往往受功利化心態(tài)的影響，過多的關(guān)注子女的文化知識學(xué)習(xí)而忽略了子女的身心健康。在這種父母期望過高、關(guān)愛過度的家庭環(huán)境下成長，也會使大學(xué)生心理負(fù)擔(dān)過重、壓力增大，如果得不到及時有效的疏導(dǎo)，大學(xué)生很可能會尋求極端的方式來得以解脫。

（二）教育價值取向的偏差。作為職前教育階段的大學(xué)教育，注重的是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和技能的培養(yǎng)，學(xué)校在關(guān)懷大學(xué)生心理這方面的工作還是比較欠缺的。而大學(xué)生面對就業(yè)、生存的壓力，這些都使不少大學(xué)生深感人生困惑卻不知從何而解，久而久之，就會影響大學(xué)生的身心健康發(fā)展，不免會出現(xiàn)生命異化的現(xiàn)象。

（三）社會因素的沖擊。在這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代，社會的巨大變革也帶來了權(quán)錢交易、權(quán)色交易，身處校園的大學(xué)生在面對這些情況時也會變得迷茫、彷徨。一旦大學(xué)生沒有明確的生活目標(biāo)和價值信仰，就很容易怨天尤人、自暴自棄，上演一幕幕人生悲劇。

（四）大學(xué)生主體的矛盾。大學(xué)階段是世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期。大學(xué)生成長過程的煩惱、對挫折的忍受力、人生目標(biāo)的不明確及面臨的人生危機(jī)會決定大學(xué)生能否形成正確的生命觀，能否擁有美好的人生。而現(xiàn)階段，大學(xué)生成長中的煩惱導(dǎo)致了他們生命意識的淡薄，忍受挫折能力的差異也導(dǎo)致了他們生命意識的差異。當(dāng)他們不能正確地看待自己的人生，無法處理外在事物與自身的矛盾時，長此以往就會引發(fā)心理障礙，導(dǎo)致生命異化現(xiàn)象的產(chǎn)生。

因此，我們要清醒地看到問題的所在，大學(xué)生正確生命意識的形成，需要社會、家庭、學(xué)校、個人等各方面的積極配合和共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]褚慧萍.當(dāng)代大學(xué)生生命教育研究[D].南京師范大學(xué)博士論文，2014-2

[2]逯竹.“互聯(lián)網(wǎng)+”視角下大學(xué)生生命教育路徑研究[D].山西財經(jīng)大學(xué)碩士論文，2017-3

作者簡介：

張丹陽，女，陜西西安人，西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院助教。

樊榮，男，陜西西安人，西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院講師。