劉寶玉

摘 要：在新課程改革不斷發(fā)展的今天，舊傳統(tǒng)下的講授制逐漸被社會的洪流所淘汰，所興起的是以學(xué)生為根本的德育管理。初中是學(xué)生叛逆期非常嚴重的時候，也是他們性格和人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，因此學(xué)校的管理者要堅持從建立健全相應(yīng)的德育管理系統(tǒng)，營造良好的德育環(huán)境，正確認知到學(xué)生的主體地位和利用傳統(tǒng)文化滲透德育這四大方面入手，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為其未來的學(xué)習(xí)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：德育活動；傳統(tǒng)文化；綜合素質(zhì)

在全面實行義務(wù)教育的今天，初中實行的德育活動應(yīng)該作為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑，學(xué)校要始終堅持以德育為主和教書育人的辦學(xué)理念，規(guī)范學(xué)生的日常行為準則，培養(yǎng)品德優(yōu)秀、心理健康的新一代知識型人才。

一、建立健全相應(yīng)的德育管理系統(tǒng)

學(xué)校進行相關(guān)的德育教學(xué)活動，是一項較為系統(tǒng)的繁雜工程，因其具有復(fù)雜多變的特性以及受多因素的影響，這就需要教育管理者設(shè)置相應(yīng)的管理機構(gòu)，組成合理高效的德育管理系統(tǒng)。管理系統(tǒng)所涉及的范圍應(yīng)該包括學(xué)校的黨組織、政教處、團委以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部、年級組、班隊等。

例如，學(xué)校在開展德育活動時一定要積極地組織學(xué)校的每位成員貫徹教育的方針政策，完成學(xué)校所下達的相關(guān)德育任務(wù)。同時在實際的德育管理過程當(dāng)中學(xué)校組織應(yīng)該遵從相關(guān)的管理原則，使得德育管理原則與學(xué)校的管理制度相適應(yīng)，相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提高學(xué)生的主觀能動性。

二、加強課堂中的德育滲透

教師要在平時的課程教學(xué)中滲透德育，提高學(xué)生聽課的專注度。教師在每節(jié)課程教學(xué)當(dāng)中都應(yīng)該滲透相應(yīng)的德育活動，教師要知道每一節(jié)課都是對學(xué)生進行品德教育的好機會。教師可以教授學(xué)生正確的日常行為規(guī)范，激發(fā)學(xué)生樹立高遠的人生目標(biāo)，因為每一次德育都考驗著教師的職業(yè)道德水平，同時教師要積極地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生積極地參與到課堂德育活動當(dāng)中來。另外，教師在進行相關(guān)的德育活動中要積極地組織情境式的教育活動。

例如，通過設(shè)置相應(yīng)的班級德育專欄、名人名言展示以及名人介紹等，在課堂的德育過程中，教師要學(xué)會利用黑板報、櫥窗、手抄報、廣播站等形式加強德育的滲透。在一些重大的節(jié)日時，教師要抓住教育機會開展相應(yīng)的教育活動，教師可以組織相應(yīng)的德育評比活動、愛國主義教育活動、召開品德教育表彰會等，積極在學(xué)校內(nèi)營造一種良好的德育氛圍，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

三、正確認知學(xué)生的主體地位

教師要充分發(fā)揮學(xué)生在德育中的主體地位，提高德育的實效性。在德育過程當(dāng)中教師起著主導(dǎo)性的作用，但是卻不能代替學(xué)生在教育過程當(dāng)中的主體地位。教師在對學(xué)生進行德育過程當(dāng)中不能一味地進行說教，這樣反而不會讓他們從心里面去接受教師的德育理念，同時這種灌輸式的德育方式也很難讓學(xué)生心服口服。所以教師在德育過程當(dāng)中，一定要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的意見和要求，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。

例如，教師可以讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下把自己想說的表達出來，形成一個師生互動型的德育環(huán)境，同時教師要在此基礎(chǔ)上設(shè)置相關(guān)的提問，積極地指導(dǎo)學(xué)生進行思考討論，要帶領(lǐng)學(xué)生進入高尚的道德境界。教師通過采用這樣的教學(xué)方法，既展現(xiàn)了德育活動的相關(guān)性原則，又使得學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀向一個良性的方向發(fā)展，促進學(xué)生在日常的行為活動當(dāng)中能夠做到知行合一，這充分尊重學(xué)生的主體地位。通過這樣的方式，不僅能夠讓學(xué)生感受到教師對自己的尊重，還能夠提高他們的學(xué)習(xí)興趣，促進其多方位發(fā)展。

四、傳統(tǒng)文化與德育

在素質(zhì)教育的今天，教師要用傳統(tǒng)文化的精髓，來對學(xué)生進行德育。教師要充分利用燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化，來對學(xué)生進行有效的修身式品德教育，教師可以對學(xué)生進行孝道的教育。古語有云：“百善孝為先?！苯處熞寣W(xué)生知道子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，同時教師可以講關(guān)于“孝”的經(jīng)典故事，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和羞恥心，同時教師可以進一步進行德育的拓展，升級到個人與國家層面，增強學(xué)生的使命感和危機感，激勵學(xué)生要努力奮發(fā)向上，有所作為。教師積極地利用這種教學(xué)方式，更加貼合學(xué)生實際，符合學(xué)生對品德教育認知觀念的循序漸進性。

綜上所述，初中階段是對學(xué)生進行德育最重要的時期，教師要在這個過程當(dāng)中發(fā)揮積極的作用，為學(xué)生創(chuàng)造良好的德育環(huán)境，不斷運用各種方法去提高學(xué)生的綜合能力素質(zhì)，切實培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格。

參考文獻：

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[2]曾慶春.跟隨榜樣成長：教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析[M].陜西師范大學(xué)出版社，2007.

編輯 高 瓊