張敏

摘要：《無(wú)問(wèn)西東》中視聽(tīng)元素運(yùn)用“虛焦”的表現(xiàn)手法、音樂(lè)三層回環(huán)、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)“視聽(tīng)”化呈現(xiàn)的美學(xué)手法，體現(xiàn)導(dǎo)演對(duì)青春題材的史詩(shī)抒寫(xiě)。本文選取影片幾個(gè)段落分析，探究導(dǎo)演在鏡頭語(yǔ)言、場(chǎng)面調(diào)度、蒙太奇等方面特殊意圖，深入理解影片美學(xué)表意手法的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：“虛焦” 視聽(tīng)語(yǔ)言 美學(xué)表意

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）17-0158-02

《無(wú)問(wèn)西東》由李安同門(mén)師妹李芳芳編劇導(dǎo)演，講述了不同年代下發(fā)生在清華園中四段青春故事，在時(shí)代變遷中展現(xiàn)人物內(nèi)心的矛盾糾葛，最終撥開(kāi)思想混沌尋得真心。影片從外層來(lái)看四段故事體現(xiàn)清華人一脈相承聽(tīng)從內(nèi)心的“基因”，從內(nèi)層來(lái)看四段故事是對(duì)青春乃至人生精魂的凝聚，闡釋了一種無(wú)問(wèn)西東的人生姿態(tài)。

這是一個(gè)關(guān)于青春和人生的影片，女性執(zhí)導(dǎo)很好的傳達(dá)了青春的細(xì)膩、敏感、倔強(qiáng)、無(wú)畏、美意……這不單是表現(xiàn)在劇作上，在視聽(tīng)語(yǔ)言上也有直觀的隱射。本文重點(diǎn)從“虛焦”切入點(diǎn)來(lái)探究《無(wú)問(wèn)西東》中視聽(tīng)語(yǔ)言美學(xué)表意的形式及用意。

一、“虛焦”交代人物關(guān)系

“虛焦”是攝影術(shù)語(yǔ)中選焦的一個(gè)部分，選焦的呈現(xiàn)形式是只讓某一平面清晰對(duì)焦，其它平面模糊的方式，包括淺焦和深焦兩種形式，電影《教父》中對(duì)焦點(diǎn)的應(yīng)用十分講究，通過(guò)對(duì)深焦和淺焦的變換來(lái)揭示人物關(guān)系和人物情緒。影片《無(wú)問(wèn)西東》中，導(dǎo)演通過(guò)焦點(diǎn)處理從視覺(jué)方面既準(zhǔn)確傳達(dá)了人物關(guān)系，同時(shí)又映射了人物的命運(yùn)走向。

影片第二段故事講述了王敏佳、陳鵬、李想三個(gè)人物之間的青春故事，三人第一次出場(chǎng)時(shí)導(dǎo)演通過(guò)“虛焦”的視聽(tīng)語(yǔ)言將人物內(nèi)心的無(wú)法言表的感情準(zhǔn)確傳達(dá)。

王敏佳和陳鵬出場(chǎng)后的第一次眼神交流，王敏佳是遠(yuǎn)景，陳鵬是近景，景別跟人物內(nèi)心情緒有密切關(guān)系，景別的選取直接是人物情緒的外現(xiàn)，直觀體現(xiàn)了保守的年代里，面對(duì)眾人的調(diào)戲，兩人內(nèi)心的懵懂。兩人第二次對(duì)視，導(dǎo)演用了兩個(gè)不同的鏡頭處理，王敏佳的是固定中景鏡頭，陳鵬的是中景推到特寫(xiě)的鏡頭，兩個(gè)鏡頭的轉(zhuǎn)換之間采用的是虛焦呈現(xiàn)形式，這個(gè)不同的鏡頭處理外現(xiàn)了兩人不同的心理的狀態(tài)。推鏡頭在影像中有直觀進(jìn)入人物內(nèi)心的作用，在王敏佳的審視下，作用到陳鵬身上體現(xiàn)為推鏡頭，此鏡頭直觀的將陳鵬對(duì)王敏佳愛(ài)的喜歡闡釋了出來(lái)。相反，陳鵬的眼神作用到王敏佳身上，鏡頭用的是固定鏡頭，王敏佳羞澀的看著陳鵬，章子怡的表演詮釋得也很到位，把她對(duì)陳鵬朋友間的喜歡展現(xiàn)了出來(lái)。

王敏佳第一次和李想見(jiàn)面時(shí)，很像陳鵬與王敏佳見(jiàn)面的情景，王敏佳到西醫(yī)科去找李想。第一個(gè)鏡頭是王敏佳在樓道上喊李想，兩人站在不同的樓道上，雖然王敏佳很熱情，但兩人之間還是隔了整個(gè)院子，兩人都處于畫(huà)面的兩端，這個(gè)構(gòu)圖也像觀眾暗示了跨不過(guò)的距離。此外對(duì)于景別選取也是不同的，切到李想時(shí)是用近景呈現(xiàn)的，切到王敏佳時(shí)是遠(yuǎn)景，而且陳鵬一直在王敏佳的旁邊，這樣的剪輯和取景方式，也暗示了三人之后的三角關(guān)系，以及最終陳鵬和王敏佳走到一起的結(jié)局。三人匯合后，導(dǎo)演給了墻上一幅畫(huà)的特寫(xiě)，畫(huà)中是三個(gè)人，特寫(xiě)時(shí)間占據(jù)了三秒中，進(jìn)一步的去暗示三者之后的三角關(guān)系。

類(lèi)似的手法在影像當(dāng)中比比皆是，導(dǎo)演一方面通過(guò)“虛焦”的形式交代人物關(guān)系，另一方面通過(guò)構(gòu)圖、景別的切換、預(yù)示性的鏡頭交代三人未來(lái)的感情走向，應(yīng)用專(zhuān)業(yè)的視聽(tīng)語(yǔ)言的形式來(lái)講故事。

二、視聽(tīng)“三層”回環(huán)往復(fù)勾勒美學(xué)深意

影片《無(wú)問(wèn)西東》在視聽(tīng)語(yǔ)言的方面極其講究，應(yīng)用一切視聽(tīng)手段，呈現(xiàn)出美學(xué)盛宴。音樂(lè)是導(dǎo)演傳情達(dá)意的主要手段，在每一段故事中都有抒情式背景音樂(lè)響起，王敏佳、陳鵬、李想三人故事中，音樂(lè)幾乎貫穿整個(gè)過(guò)程，開(kāi)始是輕快的背景音樂(lè)，作為這段故事第一層音樂(lè)。影像的第二層音樂(lè)——主調(diào)音樂(lè)第一次響起同時(shí)伴隨著兩個(gè)事件，第一個(gè)是陳鵬拿著為王敏佳刻好的章去找她時(shí)，第二李想當(dāng)眾宣讀去邊疆工作的場(chǎng)景，導(dǎo)演通過(guò)加重的背景音樂(lè)形式暗示三人相似的心境，陳鵬對(duì)王敏佳無(wú)果的愛(ài)，王敏佳對(duì)李想無(wú)果的愛(ài)。影像第三層音樂(lè)——主調(diào)的復(fù)調(diào)，包括兩個(gè)事件，第一個(gè)是陳鵬看到王敏佳幫李想學(xué)習(xí)穴位，陳鵬內(nèi)心歡喜又失落的心情通過(guò)音樂(lè)很好的傳達(dá)出來(lái)了。此外，影像的第三層音樂(lè)——主調(diào)的二層復(fù)調(diào)，從悲劇中升華，帶著跟隨內(nèi)心的真誠(chéng)，王敏佳走過(guò)陳鵬走過(guò)科研之路，走過(guò)的荒漠之地，也走過(guò)了她內(nèi)心的荒漠之地。

沈光耀的故事中，也是通過(guò)音樂(lè)的“三層”主復(fù)調(diào)回環(huán)呈現(xiàn)的。第一層音樂(lè)是沈光耀在教室里聽(tīng)雨時(shí)的背景音樂(lè)，這時(shí)的他衣食無(wú)憂，唯一的任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，思想比較純一。第二層背景音樂(lè)在警報(bào)炸毀柴房時(shí)，阿山被炸死，沈光耀坐在廢墟之前，面對(duì)家族反對(duì)和自己內(nèi)心歸宿矛盾斗爭(zhēng)中，他放下了手腕上的珠子，投身部隊(duì)時(shí)響起的音樂(lè)，此部分是影像的主調(diào)音樂(lè)，也是從這一刻沈光耀和過(guò)去的自己劃清界限，像后面鏡頭中拉伸的纖夫一樣，開(kāi)啟了自我歸宿之路。這一部分剪輯也寓意深刻，將一代文豪泰戈?duì)柸ナ赖漠?huà)外音與吳嶺瀾和沈光耀剪輯在了一起。泰戈?duì)柺菂菐X瀾的啟發(fā)者之一，泰戈?duì)柸ナ懒?，但沈光耀找到了自己?nèi)心，有很深的寓意。第三層背景音樂(lè)的響起，作為復(fù)調(diào)烘托著主調(diào)音樂(lè)，是沈光耀在飛往云南山村，為當(dāng)?shù)貨](méi)有食物的孩子送食物時(shí)響起的背景音樂(lè)，具有悲劇色彩，同時(shí)又有溢出屏幕的無(wú)愧。這第三層音樂(lè)在沈光耀去世時(shí)再一次響起，完成沈光耀精神世界的救贖之路。

三、中國(guó)式“留白”的視聽(tīng)美學(xué)設(shè)計(jì)

《無(wú)問(wèn)西東》的音樂(lè)設(shè)計(jì)中加入“留白”的中國(guó)風(fēng)元素，從視聽(tīng)方面塑造中國(guó)意境之美，構(gòu)成影像的視聽(tīng)美學(xué)。導(dǎo)演在聲音設(shè)計(jì)上包括客觀和心靈上兩種聲音，這種聲音的處理方式，用中國(guó)風(fēng)的方式，將不同年代的獨(dú)特性精準(zhǔn)傳達(dá)。其中，沈光耀請(qǐng)求沈叔幫自己將青蛇蛇膽帶給患有眼病的父親時(shí)，月下切磋拳法，背景音有秋蟲(chóng)私語(yǔ)、吉他聲響起，有清風(fēng)吹過(guò)，嬉鬧聲，打水洗衣服的聲音，影調(diào)清冷，技藝嫻熟，三兩音效勾勒出中國(guó)美學(xué)意境中的“留白”。這一場(chǎng)景采用中近景拍攝，大部分時(shí)間集中在對(duì)沈光耀和沈叔的展現(xiàn)，對(duì)環(huán)境沒(méi)有太大的凸顯，單從畫(huà)面構(gòu)圖來(lái)講，此場(chǎng)景是封閉的，但音效的加入使封閉的場(chǎng)景鮮活起來(lái)。透過(guò)視聽(tīng)，觀者能延伸出沈光耀的童年往事、家教嚴(yán)苛、父親眼病等，抵達(dá)中國(guó)美學(xué)意境以有形現(xiàn)無(wú)形的哲學(xué)深度。音樂(lè)在《無(wú)問(wèn)西東》的應(yīng)用，很好的將人物含蓄羞澀的感情完整傳達(dá)，將人物內(nèi)心矛盾糾葛準(zhǔn)確的傳達(dá)，讓觀影者企及語(yǔ)言抵達(dá)不到的“形而上”美學(xué)之境。

沈光耀的故事中，導(dǎo)演著重從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的意境之美，但在吳嶺瀾的故事中，采用視聽(tīng)兩種形式，且更多以視覺(jué)來(lái)展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)式的影像美學(xué)。此片段從小販商喊有年代辨識(shí)度的“紅壤的烤白薯”開(kāi)始，緊接著舒緩的背景音樂(lè)中夾雜著“慌快”并焦躁的音樂(lè)節(jié)奏，展現(xiàn)的是張貼成績(jī)單的情節(jié)，音樂(lè)的焦躁也展現(xiàn)了學(xué)生焦躁的心緒。此外背景音中有清冷的鳥(niǎo)語(yǔ)，將“物態(tài)化”的生活鮮活呈現(xiàn)。透過(guò)音效能揣測(cè)出故事發(fā)生的年代，感受到1923年北京的街道的清冷，眾多學(xué)生討論著墻上的成績(jī)單，此時(shí)一個(gè)地道北京腔的人勸慰著考的不好的學(xué)生。在這個(gè)片段中，音效的呈現(xiàn)比較常規(guī)且局限，對(duì)中國(guó)風(fēng)式美學(xué)意境的營(yíng)造主要通過(guò)視覺(jué)畫(huà)面實(shí)現(xiàn)的，旁白配合著進(jìn)入畫(huà)面的中國(guó)繪畫(huà)式構(gòu)圖，鏡頭從地平線大前方平移切入，地上白色的冬雪與上方際白的天空呈上下對(duì)比，應(yīng)用固態(tài)化物象展現(xiàn)出清冷寒冬、東方際白、枯樹(shù)剪影、點(diǎn)滴黃燈，將1923年的北京雕刻凝固。這種獨(dú)特的畫(huà)面呈現(xiàn)一方面繼承了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意境中“留白”精髓，另一方面也契合了影像對(duì)“史詩(shī)青春”的抒寫(xiě)，畫(huà)面中的景與人已不只是故事中的景與人，而是特定歷史時(shí)期清華園內(nèi)一批人的現(xiàn)實(shí)抒寫(xiě)。

《無(wú)問(wèn)西東》在視聽(tīng)設(shè)計(jì)中，不單完成了故事呈現(xiàn)，同時(shí)也完成了中國(guó)式意境的營(yíng)造。導(dǎo)演在一次訪談中提到故事好拍，難的是拍出一片時(shí)光，她具體解讀到對(duì)于海拔三千公尺以上蘑菇村的視聽(tīng)設(shè)計(jì)，指出蘑菇村一定要聽(tīng)到高原的風(fēng)聲感，她非常喜歡那些大雁的聲音。在中國(guó)文化中，雁鳴不論是回家還是悲傷，都有很多特別的意味，這些對(duì)于視聽(tīng)語(yǔ)言的講究，也是她對(duì)時(shí)光設(shè)計(jì)的一部分。

綜上所述，視聽(tīng)語(yǔ)言是影像表意的核心，李導(dǎo)應(yīng)用一切視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的手段向我們展現(xiàn)了電影藝術(shù)的強(qiáng)大，在服務(wù)于影像核心主題之上，又為觀影者帶來(lái)一場(chǎng)精致的青春史詩(shī)美學(xué)盛宴，這也使《無(wú)問(wèn)西東》在國(guó)產(chǎn)青春題材的影片中脫穎而出，成為經(jīng)典之作。

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