李芳
摘 要:對(duì)小學(xué)一線教師來(lái)說(shuō),古詩(shī)詞教學(xué)是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的課題。之所以說(shuō)簡(jiǎn)單,是因?yàn)樵谌粘5慕虒W(xué)中,多數(shù)教師選擇讓學(xué)生讀通詩(shī)句,說(shuō)出釋意,解釋重點(diǎn)字詞,然后熟讀成誦。但是古詩(shī)詞在教學(xué)中其實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,它源于文言又高于文言,并有自己的韻律。為了將這種“復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化”,從《絕句(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳)》的案例分析入手,立足小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué),深化意象,營(yíng)造意境,賦予詩(shī)歌“色彩”。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);色彩
小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)雖然相對(duì)于中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)簡(jiǎn)單一點(diǎn),但是在實(shí)際教學(xué)中也多流于形式。而且古詩(shī)詞教學(xué)側(cè)重以考試的形式進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),于是教師更加把重點(diǎn)放在重點(diǎn)字詞的解釋、詩(shī)文的直接背誦以及理解性背誦中。大部分時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)生的死記硬背,以及一字不差默寫古詩(shī)上,使古詩(shī)詞教學(xué)陷入了誤區(qū)。
本文以《絕句(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳)》為例,將現(xiàn)代文與古文融會(huì)貫通,使古詩(shī)詞教學(xué)既不背離教學(xué)目標(biāo),又能夠展現(xiàn)出中華古典文化的魅力,給詩(shī)歌添上色彩。
一、詩(shī)歌的底色是寫詩(shī)的地點(diǎn)
在記敘文中,地點(diǎn)是記敘六要素之一。古詩(shī)多數(shù)是“有感而發(fā)”,那么創(chuàng)作的地點(diǎn)必然是不可或缺的重要靈感來(lái)源。例如《觀滄海》是“臨碣石以觀滄海”,《登鸛雀樓》是“鸛雀樓”的“依山盡”和“入海流”。同樣的,“兩個(gè)黃鸝”不是花園里的黃鸝,更不是大馬路邊的黃鸝,這個(gè)時(shí)候,讓學(xué)生了解本詩(shī)的創(chuàng)作地點(diǎn)——杜甫草堂,無(wú)疑為接下來(lái)的學(xué)習(xí)奠定了感知基礎(chǔ)。配上草堂的圖片,“黃鸝”是草堂的黃鸝,“白鷺”是草堂的白鷺,“千秋雪”是草堂的千秋雪,“萬(wàn)里船”也是草堂的萬(wàn)里船。而這一切的關(guān)鍵是——草堂,是杜甫的草堂,是杜甫寫詩(shī)的地方。
二、生字學(xué)習(xí)也要有不一樣的色彩
“字”是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)元素,是支撐語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。教材改版,改變了先學(xué)拼音再學(xué)生字的老模式,讓學(xué)生一年級(jí)一入學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)生字,這無(wú)疑是強(qiáng)化了漢字的地位。那么,在我們的語(yǔ)文教學(xué)中,生字的地位也要提升。而古詩(shī)詞教學(xué)又和現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有較大區(qū)別,尤其是在古詩(shī)文言中,有很多類似“古今異義”“一詞多義”的生字就要求學(xué)生不僅要會(huì)寫,還要能會(huì)說(shuō),甚至能從一個(gè)生字中學(xué)習(xí)更多古文學(xué)的精髓與底蘊(yùn)。
讓學(xué)生去朗讀、去認(rèn)知、去默寫生字,在古詩(shī)詞教學(xué)中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該讓學(xué)生能夠“識(shí)字?jǐn)嘁狻?,甚至是“舉一反三”。這就要求教師在生字教學(xué)中更多地從“構(gòu)字法”的角度出發(fā)。例如本課例中生字“鸝”和“鷺”,分別是左右結(jié)構(gòu)和上下結(jié)構(gòu)的字,但是它們都有偏旁“鳥”,于是便可以引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)生字都和“鳥”有關(guān)。生字“絕”本義是一束絲線分成兩段,順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生理解“絕句”,并補(bǔ)充“五言絕句”和“七言絕句”的文學(xué)常識(shí)。生字“吳”的學(xué)習(xí)可以用聯(lián)想的方式,引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的課文,例如吳國(guó)、夫差、東吳等,串成思維流。用這樣的方式學(xué)習(xí)生字,字便不再單單只是一個(gè)字,而是一個(gè)個(gè)行走著的色塊,能渲染出更豐富的古典文化色彩。
三、五顏六色的景物
古人眼中的春天,是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的。這樣的圖畫不是一種簡(jiǎn)單的色彩能夠構(gòu)成,就像在古詩(shī)教學(xué)中,意境的構(gòu)成往往依托于一個(gè)個(gè)意象。那么,如何詮釋出意象的色彩便是古詩(shī)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。古詩(shī)的魅力,是詩(shī)中句句皆有畫,將這些畫面融合在一起,便是整首詩(shī)的意境,也是整幅圖畫的美景。
如何將賞析古詩(shī)與教授古詩(shī)糅合在一起?首先,我們可以指導(dǎo)學(xué)生給每句詩(shī)都加一個(gè)小標(biāo)題,讓每句詩(shī)都成為一幅圖,甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生用畫筆切實(shí)畫出這幅圖畫。以第一句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”為例,學(xué)生給這幅圖起好小標(biāo)題,展示出自己畫的配圖,按照教師給定的句式:“讀 ? ?,我仿佛看到了 ? ?,聽(tīng)到了 ? ??!蓖ㄟ^(guò)這種描繪畫面的方式,既能夠從學(xué)生的語(yǔ)言中判斷出對(duì)詩(shī)文理解的準(zhǔn)確度,又能較好地聯(lián)系學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá),拓展學(xué)生思維。
為了讓畫面和詩(shī)文相得益彰,還可以通過(guò)展示描繪的畫面讓學(xué)生猜一猜是哪句古詩(shī)。在讀古詩(shī)的時(shí)候,可以指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩(shī)的畫面美。
值得一提的是,在這首古詩(shī)中,感受“黃”“翠”“白”“青”四個(gè)字描繪出的春天的畫面是本課教學(xué)的重點(diǎn)之一,那么,色彩的作用在這里便更加突出。為了突出對(duì)比的效果,教師在此處教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上,選擇了給黑白畫布涂上色彩的方式。鸝、柳、鷺、天、窗、嶺、船,這些豐富的意象已經(jīng)足夠構(gòu)成一個(gè)完整的畫面。教師用白色粉筆在黑色畫布上畫好這些意象后,讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)和自己的理解為這幅圖配上色彩,于是在學(xué)生的手中,一幅色彩斑斕的春日美景圖躍然紙上。
四、虛實(shí)相生的夢(mèng)幻色彩
詩(shī)歌的美,美在意境,更美在虛實(shí)相生的夢(mèng)幻中。本詩(shī)中實(shí)寫與虛寫的表現(xiàn)手法也是一處亮點(diǎn)。在構(gòu)圖中“兩個(gè)”黃鸝可以畫出兩個(gè),“一行”白鷺可以確定是一行,不是兩行,但是“千秋”的雪,“萬(wàn)里”的船是學(xué)生無(wú)論如何也無(wú)法用畫筆所能精確描繪出來(lái)的。這時(shí),虛寫的夢(mèng)幻性便應(yīng)運(yùn)而生,讓思維所到之處,皆成色彩。
總之,在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)該跟上新課改的步伐,不能再以簡(jiǎn)單的識(shí)字、背詩(shī)、翻譯詩(shī)句為目標(biāo),而是要將古詩(shī)詞教學(xué)與古典文化結(jié)合,探究底蘊(yùn),感受意境,以準(zhǔn)確感悟出古詩(shī)中蘊(yùn)含著的美麗色彩為歸宿。每首古詩(shī)都是一幅畫,每句古詩(shī)也是一幅畫,那么每一節(jié)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)課堂也應(yīng)該是一幅畫,而教師便是那個(gè)布景師,帶領(lǐng)著學(xué)生為這黑白的畫布涂上絢麗的色彩。
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