吳靈芬
合唱是人類社會第一個群體人聲藝術(shù),千百年來,它歷經(jīng)各種傳承、繁衍,成為當(dāng)今世界上參與人數(shù)最多、最具影響力、最有魅力的藝術(shù)品種。我國著名作曲家、指揮家肖白老師在《合唱指揮藝術(shù)》中談道:“合唱的歷程就是人類文明歷史的印記?!?/p>
由于合唱的發(fā)展歷程及其本身的技術(shù)要求,它展現(xiàn)了藝術(shù)性、大眾性和社會性三位一體、高度統(tǒng)一的獨特優(yōu)勢,也成為今天開展美育和素質(zhì)教育過程中最實際的一種藝術(shù)教育。我們對這些優(yōu)勢的認(rèn)知程度,將會決定今天我國對合唱發(fā)展的投入與重視程度。
1.合唱是有唱詞的,人們在一起唱歌,抒發(fā)情懷、情誼相同、對酒當(dāng)歌、共求和諧,這就成了人類情感的藝術(shù)性形態(tài)。
2.合唱是參與人數(shù)最多的大眾性的藝術(shù)形式。街區(qū)、社團、學(xué)校、機關(guān)、工廠等,人們在合唱聲中吐露心聲,參與對作品的再創(chuàng)作,這既是一種藝術(shù)形式,又是人們交往的方式。
3.團隊的合唱,氣勢磅礴,是發(fā)揮社會效用的強大洪流。在重大的社會事件中,合唱起著不可估量的號召、鼓勵、宣傳作用。這也是一個團隊的心靈的抒發(fā),展現(xiàn)了它的社會性特點。
無論何時何地,人們都在追求更好的、更美的合唱聲音,都要享受合唱的和諧之聲對心靈的陶冶。所以,需要教育者去引領(lǐng),這就產(chǎn)生了合唱的教育—讓大眾在受教育中得到道德的升華,在優(yōu)美的音樂中找到朋友、提高生活的品質(zhì)、產(chǎn)生心靈的體驗。這就是我們在歷史發(fā)展過程中逐漸了解“合唱是什么”的提示和思路。
我們看一看世界合唱比賽評審時的幾個條件,就可以知道合唱的技術(shù)要求對國民審美素質(zhì)的影響:第一,準(zhǔn)確表達作品風(fēng)格、時代之聲;第二,音樂基礎(chǔ)方面,做到音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、力度的變化和統(tǒng)一;第三,把握聲音的能力和吐字咬字的清晰度。
合唱需要唱,并且要唱準(zhǔn)確,這是合唱標(biāo)準(zhǔn)的一個基礎(chǔ)條件。音準(zhǔn)、速度、力度、吐字咬字都要像精密儀器一樣準(zhǔn)確無誤,才能建成一個無可挑剔的、雄偉的“流動建筑”。完成這樣一個工程,當(dāng)然需要參與合唱的成員之間的協(xié)作、為整體精準(zhǔn)而自我督促的練習(xí),以及心心相印的共同標(biāo)準(zhǔn)。訓(xùn)練的過程無形中就是一個凝聚團隊、精益求精的過程。
合唱既要求在準(zhǔn)確基礎(chǔ)上的統(tǒng)一,又是一個對集體性統(tǒng)一操作的過程。統(tǒng)一什么?首先是音色統(tǒng)一??慷淙ヂ牶玫囊糍|(zhì)、好的音色,然后去模仿、去磨煉、互相磨合,要放棄自己的不合群的聲音,讓自己的聲音變成在和諧之聲中有用的聲音。合唱在這樣追求共同一致的過程中,改變著人們的對美好聲音的追求習(xí)性,錘煉著為了統(tǒng)一的美而克制、調(diào)整自己的音色。
在合唱的訓(xùn)練過程中,還要經(jīng)常依據(jù)作品轉(zhuǎn)換自己的主從角色。在合唱活動中,作曲家常常用主唱加和聲伴唱的寫法,合唱團員就必須讓自己的聲音弱下來,突出主旋律的發(fā)展。有時會用復(fù)調(diào)的手段寫成各種模仿的或輪唱的作品,比如在《保衛(wèi)黃河》中,“風(fēng)在吼,馬在叫”是主旋律,“龍格龍格龍”是襯詞,合唱團員就必須在此起彼伏的音樂發(fā)展中隨時判斷自己的聲音是在“前臺”還是“后臺”。
合唱的基本形態(tài)是有詩一般的唱詞。當(dāng)合唱團員在歌詞的念誦中體會了其中的感情時,歌曲才會變得有血有肉。比如“雄關(guān)漫道真如鐵”,在這里,“雄關(guān)”之雄,多么峭拔,一個“鐵”字,多么凝重。字里行間對紅軍頑強意志的歌頌,是需要用心去細細體味的。這個練習(xí)過程中是一種同一顆心的體驗,我們來看這個《同一首歌》的唱詞,唱的時候是幸福的,友誼長存,難舍難分,人間感情的升華。
鮮花曾告訴我,你怎樣走過,大地知道你心中的每一個角落。甜蜜的夢啊,誰都不會錯過,終于迎來今天這歡聚時刻。
星光灑滿了所有的童年,風(fēng)雨走遍了世界的角落。同樣的感受給了我們同樣的渴望,同樣的歡樂給了我們同一首歌。
水千條,山萬座,我們曾走過,每一次相逢和笑臉都彼此銘刻。在陽光燦爛歡樂的日子里,我們手拉手啊,想說的太多。
陽光想滲透所有的語言,春天把友好的故事傳說。同樣的感受給了我們同樣的渴望,同樣的歡樂給了我們同一首歌。
善良、友愛的美好品質(zhì)、素養(yǎng)是在這些優(yōu)秀的歌曲中悄然升華的。日本在編寫音樂課本時是這樣要求的:小學(xué)一至三年級必須演唱自己家鄉(xiāng)的歌曲,包括當(dāng)?shù)氐膬焊韬兔窀瑁愿惺茑l(xiāng)情、滋養(yǎng)心靈;四至六年級必須演唱日本本土作品,以期不忘國家之情;初中開始接受系統(tǒng)的西方音樂歷史的教育,其中西方合唱的歷史作為貫穿人類發(fā)展過程中的主要藝術(shù)是學(xué)習(xí)的重點。
所以,合唱訓(xùn)練的過程就是一個心靈相通的、無言的交流過程。它讓每個人浸潤在美聲之中,讓整個合唱團得到美的凈化。這也是合唱的人文價值。
放眼國際,合唱在很多國家的普及音樂教育中顯示了重要的實踐功能,成績斐然。
日本于20 世紀(jì)60 年代啟動的普及性音樂教育是考察了匈牙利的合唱教育理念、進行了全面的教師培訓(xùn)后,于6 歲開始進入合唱基礎(chǔ)教育的國家行動。至今,在日本,即便是某門課程的普通教師或者一個學(xué)校的校長,也可能會給自己學(xué)校的合唱團彈伴奏,或臨時組成師生同唱一首歌的合唱團。1983 年,在與日本進行合唱學(xué)術(shù)交流時,我已體會到“合唱團里沒有我,只有我們”是日本發(fā)展合唱的一個美學(xué)理念,也是其貫穿至今、培養(yǎng)民眾素質(zhì)的成功實踐經(jīng)驗。
匈牙利自20 世紀(jì)20 年代開始,在“讓全民族唱起來”的口號下實施了合唱教育,這個只有1100 多萬人口的國家現(xiàn)在幾乎只要有五個人以上參與的聚會就有可能會有美麗的合唱。在匈牙利,直到六年級,其音樂教材基本上是以匈牙利本土民歌為主。這種團結(jié)協(xié)作的人文精神,使這個國家的教育水平名列世界前列。
我國從1903 年由李叔同寫的多聲部合唱《春游》開始,經(jīng)歷了100 多年的吸收、借鑒、交融、發(fā)展,合唱在各個時期都發(fā)揮著巨大的作用,推動著社會發(fā)展與進步。在多元化發(fā)展的今天,越來越多的音樂教師和合唱指揮們關(guān)注著合唱在社會素質(zhì)教育層面上的意義,進行了許多有益的嘗試,并開始逐步收獲碩果。
多年前,李嵐清同志就曾為在廣東舉辦的一次合唱大會題詞—“合唱和諧”,這既是在倡導(dǎo)人們通過參加合唱活動來共建和諧,又是對合唱這種形式在構(gòu)建和諧社會中的作用的一種肯定。如今,合唱在中華民族的偉大復(fù)興之路上的積極助力作用愈加凸顯。
合唱的參與者可以從歌唱中獲得美的享受,獲得幸福感,有益于身心健康。合唱所蘊含的人文精神一旦成為大眾的共同行為和追求,就是一個不可抗拒的精神洪流。在北京,無論早晨還是黃昏,各大公園可以看見許多居民自發(fā)組成的合唱團爭相拉歌,生活的幸福感躍然他們的臉上。這是在創(chuàng)造和諧社會里不可缺少的藝術(shù)體驗。
合唱藝術(shù)追求高度和諧統(tǒng)一,有利于培養(yǎng)思想和意志的統(tǒng)一,有利于培養(yǎng)密切合作的意識,有利于增強團隊凝聚力和集體榮譽感。合唱的活動方式有很多,專門的集中排練,下班之后的業(yè)余生活,單位之間的調(diào)侃、愉悅。無論你是誰,都因為要唱同一首歌而聚集在一起。這個時刻,無比放松,在歌聲中互相認(rèn)識,在合作中建立友誼,在團隊里增進了解,人人打開心扉,快樂歌唱。
合唱有助于喚起并弘揚愛國主義精神。黨的十八大以來,興起的“快閃”活動,無意中以一種新的形式推出了《我和我的祖國》這首老歌。如果說20 年前這首歌只是專業(yè)隊伍能夠完成的作品,那么今天它已成了街頭巷尾、家喻戶曉的為大家所喜愛演唱的歌。這是因為大家的幸福感很強烈,從心底感受到了這首歌所表達的濃濃深情。它成為號角和旗幟,激起全國人民的愛國熱情,這種在歌聲中形成的統(tǒng)一意志當(dāng)然是一種心靈的溝通,是一種時代精神的匯合。
北京市學(xué)生金帆藝術(shù)團成立于1987 年,它成立的初衷是追趕和付出。當(dāng)時,一支德國的中學(xué)生管樂團來訪,北京卻沒有一支隊伍可以與之交流。在這種情況下,時任北京市教育局局長陶西平同志提出,在北京的中小學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)音樂教育,利用北京專業(yè)藝術(shù)團體和專業(yè)指揮多的便利條件,開展以學(xué)校為主,進而深入到班級的合唱訓(xùn)練,每個學(xué)校的全體學(xué)生都會唱合唱。隨即,動員所有專業(yè)團體的指揮、國家交響樂團合唱團的全體合唱團員,到各個學(xué)校開始對音樂教師和合唱團的訓(xùn)練。我承擔(dān)的是北京市延慶縣的總負責(zé)工作,從1991 年開始,我與中央音樂學(xué)院30 多位教師每周一次進山講課指導(dǎo)。我主要分管合唱訓(xùn)練,在縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的幫助下,啟動了培養(yǎng)音樂教師的工作。幾年的時間,我們培養(yǎng)了100 多位音樂教師和合唱指揮,帶出了全國第一的管樂團、民族樂團,也帶出了包攬北京市中小學(xué)合唱比賽全部獎項的學(xué)生合唱團。北京市延慶縣也因此被評為全國藝術(shù)教育的示范縣。
金帆藝術(shù)團的成長原則是貫徹國家教育方針,遵從“國家要求、學(xué)校追求、學(xué)生需求”三個方面開展工作。30 多年來,金帆藝術(shù)團堅持學(xué)習(xí)國務(wù)院關(guān)于在教育界開展美育教育的指示,把“國家要求”落到實處,幫助學(xué)校開展多姿多彩的群體藝術(shù)教育形式,營造健康、向上的校園生活方式,通過藝術(shù)教育貫徹“立德樹人”的根本任務(wù)。以學(xué)生為主體,因材施教,讓學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好,選擇參加各類活動,提高藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)品位。
金帆藝術(shù)團的發(fā)展線路是教育的質(zhì)與量并舉。從1987 年成立之初的9 個分團(合唱團、管樂團、舞蹈團、民樂團)、600 余名學(xué)生,發(fā)展到了擁有多個藝術(shù)門類、113 個分團和萬余名團員的規(guī)模大、水平高、成體系的學(xué)生藝術(shù)團體,承辦學(xué)校遍及全市大部分區(qū)縣的100 多所中小學(xué),參與的學(xué)生有8000 余名。如果說這樣的規(guī)模變化是“金帆”在量上的發(fā)展,對于加入金帆藝術(shù)團的每個學(xué)生來說,很多孩子的全面進步便是質(zhì)上的飛躍。有些孩子剛剛進入合唱團時,文化課是班級后10 名,但是幾年堅持下來,他們都成了班級一流的學(xué)生,也是最有人緣的好孩子。在不斷的演出中,他們學(xué)會了自己管理自己,自己約束自己,成為一個有高尚品德的高素質(zhì)人才。
如今的金帆藝術(shù)團,在北京市教委的領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)遵循素質(zhì)教育的發(fā)展規(guī)律,秉承著“揚起金色風(fēng)帆,駛向成材彼岸”的理念和“全國領(lǐng)先,世界一流”的目標(biāo),在全市乃至全國學(xué)校素質(zhì)教育的發(fā)展中起到了積極的推動作用。學(xué)校規(guī)模不一樣,學(xué)生生源也不一樣,北京市教委提出有條件的先開展起來,沒有條件的先簡單干,多向其他城市學(xué)習(xí)。就這樣,金帆藝術(shù)團已從蹣跚學(xué)步走向青春少年,聲揚國內(nèi)外,成為北京承辦的大型國際活動、外事會議中,接待國際朋友的閃亮品牌。
合唱在社會進程中的作用是不可估量的,西方的合唱發(fā)展了上千年,給了我們許多有益的經(jīng)驗,特別是他們在音樂方面的成功實踐無疑是我們今天開展青少年素質(zhì)教育的財富。合唱的這種讓人們獲得情感交融、達到心靈的呼應(yīng)、增長審美體驗,從而有意識地去追求美的品質(zhì),是我們今天考慮完善藝術(shù)教育的根本出發(fā)點。
唯有如此,我們才能用民族的聲音、時代的美聲去帶領(lǐng)青少年進入合唱之美的家園,進入共享美好生活的和諧世界。新時代,合唱更需要繼續(xù)砥礪前行,才能為中華民族的偉大復(fù)興助力!