劉斯雨 謝大京 林 一

彭修文先生使中國民族音樂與交響化碰撞出了火花，民族管弦樂隊(duì)打開了一扇現(xiàn)代新型模式的“大門”。經(jīng)過彭修文、劉文金、顧冠仁、秦鵬章等老一輩藝術(shù)家們不懈努力，民族管弦樂得到了長足的發(fā)展，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀演奏家與優(yōu)秀作品，至今廣為流傳。作為中華國樂傳承的代表之一中央民族樂團(tuán)，近十年來由席強(qiáng)團(tuán)長對傳統(tǒng)音樂的深刻思考和與時(shí)俱進(jìn)的管理理念主導(dǎo)下取得了矚目的成就。席強(qiáng)團(tuán)長勇于創(chuàng)新、大膽探索，為國樂在新時(shí)代的繼承發(fā)展讓世人又看到了一條新路，國樂擺脫發(fā)展困境，樂團(tuán)品牌形象得以進(jìn)一步提升。筆者分別于2017年1月10日、2018年12月6日和2018年12月14日，對中央民族樂團(tuán)席強(qiáng)團(tuán)長進(jìn)行了三次訪談，作了一番對話。

一、認(rèn)清傳統(tǒng)，傳承創(chuàng)新特色作品

（一）作品為本

作品是藝術(shù)院團(tuán)安身立命的根本，正如席強(qiáng)團(tuán)長所說：“在今天這個(gè)時(shí)代，一個(gè)樂團(tuán)要想生存發(fā)展，首先要有好的作品。藝術(shù)創(chuàng)作是核心，有了好‘產(chǎn)品’，院團(tuán)才能有好‘舞臺’，樂團(tuán)的品牌價(jià)值才能得到體現(xiàn)?！弊?007年席強(qiáng)任中央民族樂團(tuán)團(tuán)長以來，就一直將作品創(chuàng)作作為樂團(tuán)管理工作的重點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上對樂團(tuán)的其他方面進(jìn)行創(chuàng)新。在他看來，中央民族樂團(tuán)要有自己的風(fēng)格和品牌，那么其作品就要有自己的特色，要走入時(shí)代，成為弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，民族管弦樂事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)者。席強(qiáng)團(tuán)長經(jīng)多年的沉淀與思考，他在創(chuàng)作方向上對藝術(shù)家們提出：“民族音樂要揚(yáng)長避短、以人為本，要充分體現(xiàn)民族音樂旋律優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、百聽不厭、耳熟能詳?shù)奶攸c(diǎn)?！睘榇耍跇穲F(tuán)制定出藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展規(guī)劃后，作品不再局限于駐團(tuán)作曲家創(chuàng)作，而是將其中部分作品，通過委約的方式交由團(tuán)外作曲家合作完成，以此保證了大量多元化作品的產(chǎn)生。近十年來，通過堅(jiān)持這一作法，中央民族樂團(tuán)積累了大量的原創(chuàng)新作，民族管弦樂、獨(dú)奏、重奏以及各類民族聲樂合唱作品的創(chuàng)作均取得了矚目的成果，例如《行歌坐月》（陳思昂作曲）、《山水重慶》（趙東升作曲）、《仰歐?！罚ㄌ平ㄆ阶髑?、《弦上秧歌》（王丹紅作曲）、《絲綢之路》（姜瑩作曲）等。十年來，樂團(tuán)曲目量達(dá)到800多首，而且上演率很高。

藝術(shù)院團(tuán)的生命力來源于原創(chuàng)作品。從創(chuàng)作到舞臺呈現(xiàn)這是一個(gè)十分復(fù)雜的過程，如何保證原創(chuàng)作品的質(zhì)量，如何讓觀眾對作品產(chǎn)生共鳴是當(dāng)今每一個(gè)藝術(shù)院團(tuán)亟需解決的難題。中央民族樂團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)作有自己的創(chuàng)作委約制度，作品的藝術(shù)把關(guān)是最為重要的環(huán)節(jié)，通常情況下，樂團(tuán)是以委約制來量身定制作品，作品的質(zhì)量通過與作曲家進(jìn)行多方面的溝通交流來保證，每一首原創(chuàng)作品能否成功上演，并不僅僅只是依靠作曲家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作方式，而是需要進(jìn)行幾輪的來回打磨，作品交到樂團(tuán)后，樂隊(duì)與合唱隊(duì)進(jìn)行試奏錄音。席強(qiáng)團(tuán)長作為質(zhì)量把關(guān)，多方研究作品是否符合要求，并對其結(jié)構(gòu)、試奏效果等方面提出修改意見或建議。指揮就樂曲風(fēng)格、樂曲立意、演奏處理等方面與團(tuán)長、作曲家討論。團(tuán)長、作曲家、指揮、獨(dú)奏家、與樂隊(duì)之間的相互協(xié)調(diào)，才促使一個(gè)作品的完整呈現(xiàn)。

（二）傳統(tǒng)是文化之根

席強(qiáng)團(tuán)長強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化是民族音樂藝術(shù)的“母體”，漠視傳統(tǒng)文化的民族音樂將成為“無源之水”。中央民族樂團(tuán)承載弘揚(yáng)中國音樂文化的使命與責(zé)任。早在建團(tuán)初期，周恩來總理針對樂團(tuán)建設(shè)提出了幾點(diǎn)要求，其中最重要的一點(diǎn)就是要“繼承、創(chuàng)新、發(fā)展我們的民族音樂”。

在我國豐富的音樂文化中，各個(gè)地方都有著多種多樣的樂種和表演形式，尤以民族器樂為典型，例如江南絲竹、廣東音樂、西安鼓樂、福建南音、河北吹歌、潮州鑼鼓、東北鼓吹、十番鑼鼓等等。傳統(tǒng)是民族音樂的“根”，“我們不能做無源之水，不能做湖面上的浮萍，我們所有的傳統(tǒng)都應(yīng)該立足于生活，來自于民間，只有來自本土文化土壤的民族音樂才能夠真正真正獨(dú)特。樂團(tuán)近年承辦的全國民間樂種展演、全國樂隊(duì)首席培訓(xùn)、全國民族樂隊(duì)指揮培訓(xùn)、優(yōu)秀民族樂團(tuán)展演等活動，在全國幫扶了20多個(gè)地方民族樂團(tuán)，這就是立足于向民間學(xué)習(xí)，讓國家藝術(shù)資源輻射到全國各地?！毕瘡?qiáng)團(tuán)長如是說。

中央民族樂團(tuán)長期以來踐行著“走出去，請進(jìn)來”的管理理念：“走出去”，即席強(qiáng)團(tuán)長一直倡導(dǎo)的藝術(shù)家們應(yīng)當(dāng)深入基層、扎根人民，從民間吸取營養(yǎng)；“請進(jìn)來”即是邀請傳統(tǒng)樂派代表、非遺文化和地方樂種的傳承人到中央民族樂團(tuán)，集中為樂團(tuán)的作曲家、演奏家、指揮家等進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”等。得益于這種學(xué)習(xí)修業(yè)的長期堅(jiān)持，傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀“血脈”融入到了曲目的創(chuàng)作和樂隊(duì)的演奏中。古語有云“萬變不離其宗”，在中央民族樂團(tuán)的創(chuàng)作與演奏中，即使是新作品，也大多會將傳統(tǒng)作為本體與依托，它不能脫離我們的傳統(tǒng)，我們的“根”。

（三）創(chuàng)新是藝術(shù)的生命

傳統(tǒng)與創(chuàng)新從來都不是敵對的兩極，傳統(tǒng)更不應(yīng)成為創(chuàng)新的桎梏。一提民族音樂，常常被詬病之一就是沒有觀眾、沒有市場，這個(gè)問題首先應(yīng)該從藝術(shù)創(chuàng)作者、從業(yè)者自身尋找答案。一個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者是否具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思路，直接關(guān)系到這個(gè)院團(tuán)能否走出一條屬于自己的發(fā)展道路。中央民族樂團(tuán)是繼續(xù)拿著“老三篇”式的舞臺節(jié)目與老一輩的優(yōu)秀作品試圖去滿足不同年齡、不同時(shí)代、擁有不同審美情趣的觀眾群體，還是帶著創(chuàng)新理念，將經(jīng)典繼承發(fā)揚(yáng)，將新的原創(chuàng)作品、新的舞臺形式與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來，這都將影響院團(tuán)未來的發(fā)展。

作為傳統(tǒng)，“老三篇”式的舞臺節(jié)目與作品，它無疑是經(jīng)典的，是經(jīng)過了時(shí)間的磨練與雕琢的，是歷史長河中留給我們的寶貴藝術(shù)財(cái)富。但是，我們也應(yīng)該有屬于自己時(shí)代的經(jīng)典，不能只懷抱著歷史的經(jīng)典而固步自封。用席強(qiáng)團(tuán)長的話說：“我們身處在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，民族音樂需要舞臺，而民族音樂家們更應(yīng)該以人民為中心，書寫新的民族音樂歷史，這是我們的文化責(zé)任?！毕瘡?qiáng)自2007年擔(dān)任中央民族樂團(tuán)團(tuán)長以來，一直恪守“繼承、創(chuàng)新、發(fā)展”的理念。在他的帶領(lǐng)下，樂團(tuán)銳意進(jìn)取。民族音樂如何運(yùn)用“創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”思想去提升藝術(shù)創(chuàng)作能力？這是席強(qiáng)團(tuán)長一直在探索研究和思考的問題。

中央民族樂團(tuán)高度注重傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)元素、傳統(tǒng)形式的獨(dú)特形態(tài)，以此為根基，提煉、創(chuàng)造出優(yōu)秀作品。席強(qiáng)團(tuán)長認(rèn)為，對于傳統(tǒng)的傳承不應(yīng)是脫離“母體”的一時(shí)興起、標(biāo)新立異的所謂創(chuàng)新，而更多的是對歷史、對傳統(tǒng)的正視與珍惜。在樂團(tuán)創(chuàng)作《印象國樂》《又見國樂》民族器樂劇目時(shí)，著名導(dǎo)演王潮歌、作曲家姜瑩對傳統(tǒng)音樂主張“修舊如舊”的創(chuàng)作改編理念，使得古老的傳統(tǒng)經(jīng)典既回歸“自己的”特性，又煥發(fā)出歷久彌新的活力和生機(jī)。

2012年，樂團(tuán)邀請著名導(dǎo)演王潮歌來中央民族樂團(tuán)執(zhí)導(dǎo)新的民族音樂作品。當(dāng)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)為演奏家們排演各個(gè)樂章的場景時(shí)，演員與導(dǎo)演的不適應(yīng)、觀念的沖突，使得大家非常困惑，但當(dāng)排演合成定位呈現(xiàn)在舞臺上的那一刻，全團(tuán)振奮，大家相擁而慶、喜極而泣，這是所有藝術(shù)家夢想綻放的呈現(xiàn)，它就在眼前，它從傳統(tǒng)中尋找到了心靈的新回歸，由此拉開了該團(tuán)《印象國樂》《又見國樂》《玄奘西行》劇目國樂“三部曲”的序幕。

二、以優(yōu)秀作品鑄造品牌形象

強(qiáng)大的表演陣容和一批批的優(yōu)秀作品，深厚的實(shí)力使中央民族樂團(tuán)成為海內(nèi)外規(guī)模大、藝術(shù)完備的綜合性國家級民族音樂表演團(tuán)體之一。

（一）經(jīng)典的主題與系列音樂會

中央民族樂團(tuán)擁有多個(gè)品牌性音樂會專場，如民族管弦樂隊(duì)的《泱泱國風(fēng)》、民族合唱隊(duì)的《國風(fēng)繞梁》等，這些音樂會平均1至2年推出一臺；還有各類主題性的創(chuàng)作，例如，為慶祝建國60周年推出的《江山如此多嬌》，為紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年推出的大型交響音畫《偉大的先行者孫中山》，建黨偉業(yè)專場《艱難輝煌》，幫扶成都民族樂團(tuán)聯(lián)合打造的大型新創(chuàng)“音樂劇場”《尋找杜甫》，幫扶海南建省三十周年《魅力海南島》，《紀(jì)念劉天華先生誕辰120周年音樂會》，慶祝建國專場音樂會《祖國頌》，配合每年傳統(tǒng)佳節(jié)上演的《紅妝國樂》《天涯共此時(shí)》《新春民族音樂會》等，另有大型創(chuàng)意劇目每年推出6到7臺。通過這些系列主題音樂會的上演，樂團(tuán)在人才隊(duì)伍、優(yōu)秀作品等方面積累了豐厚資源，塑造起矚目的品牌形象。

在席強(qiáng)擔(dān)任團(tuán)長的這段時(shí)間，中央民族樂團(tuán)共計(jì)幫扶了20余個(gè)地方民族樂團(tuán)，把中央民族樂團(tuán)的藝術(shù)資源普及輻射到全國各地，讓全國各地不同地方的民族樂團(tuán)，民族音樂家們感受到了中央民族樂團(tuán)的管理理念、創(chuàng)作思想和舞臺表演形式，中央民族樂團(tuán)的這一舉措給地方民族樂團(tuán)帶去的不僅僅是短暫的幫助，帶去的更是“授之以魚，不如授之以漁”。這種樂團(tuán)的幫扶精神為樂團(tuán)樹立了良好的品牌聲譽(yù)。同時(shí)通過幫扶過程也是對樂團(tuán)品牌建設(shè)的一個(gè)“隱形投資”。這就是幫扶過程中的采風(fēng)，中央民族樂團(tuán)的藝術(shù)家們了解到此前未知的各個(gè)民族的音樂文化歷史，了解了當(dāng)下傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)狀，例如，通過幫扶西藏歌舞團(tuán)、新疆藝術(shù)劇院民族樂團(tuán)、十二木卡姆的藝術(shù)團(tuán)，經(jīng)過這樣的一種“合作”，樂團(tuán)的演奏家學(xué)到了西藏的民間音樂，以及新疆維吾爾族、塔吉克族、哈薩克族，塔塔爾族等多民族的部分民族音樂，包括內(nèi)蒙古少數(shù)民族的長調(diào)、馬頭琴、呼麥等等，音樂家們都進(jìn)行了學(xué)習(xí)，為完善和豐富自己作品和詮釋與轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的儲備資源。樂團(tuán)的音樂家得到了充實(shí)，樂團(tuán)的實(shí)力得到增強(qiáng)就能有更好的音樂作品呈現(xiàn)，品牌形象才會更加優(yōu)秀。

（二）獨(dú)樹一幟的民族樂劇

《印象國樂》《又見國樂》《玄奘西行》①2019年1月，中央民族樂團(tuán)團(tuán)長席強(qiáng)率領(lǐng)中央民族樂團(tuán)大型民族器樂劇《玄奘西行》團(tuán)隊(duì)，在華盛頓肯尼迪表演藝術(shù)中心獻(xiàn)演，受到了美國觀眾的熱烈喝彩和好評。這三部劇目代表的是“古”與“今”結(jié)合的新的樂隊(duì)表演形式，所謂“古”與“今”相結(jié)合是指多媒體、舞美燈光與器樂表演相結(jié)合的形式，這種新的形式刷新了以往觀眾對傳統(tǒng)音樂會舞臺呈現(xiàn)形式以及民族管弦樂隊(duì)演出形式的認(rèn)知。對于音樂文化的傳承與創(chuàng)新，如席強(qiáng)團(tuán)長所說：“這是一種責(zé)任，我們總不能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)自生自滅、流離失所、絕根斷脈吧？……我們的目的是要讓民族器樂多一種傳承發(fā)展的通道，多一份繼承傳播的方式，民族音樂就可以擁有更多的觀眾，傳統(tǒng)文化才能找到他安身立命的空間，這種符合現(xiàn)實(shí)社會要求的生存與發(fā)展關(guān)系為何不去探索呢？”要繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)文化的初心始終沒有變，但演出形式、表現(xiàn)方式的多樣化，是為了更好地繼承發(fā)揚(yáng)。

樂劇中，在現(xiàn)代觀照的理念下，以傳統(tǒng)民族管弦樂為表演主體，將傳統(tǒng)曲目結(jié)合絲綢之路沿線等各少數(shù)民族地區(qū)的特色樂器，重新創(chuàng)作、編曲和編劇，以民族故事背景，用器樂獨(dú)奏、重奏形式貫串于“劇情”中展開表演，運(yùn)用音樂演奏結(jié)合戲劇表演向觀眾們講述故事，再加入在新的多媒體、舞美燈光特效之下回歸于作品內(nèi)涵和生命性靈……現(xiàn)場感染力極強(qiáng)。品牌劇目的制作不像傳統(tǒng)音樂會的流程一樣簡單，大型劇目的上演前期準(zhǔn)備時(shí)間較長，自第三部劇目開始制作，作曲家要花兩年時(shí)間在樂曲的創(chuàng)作上，這期間作曲家姜瑩要深入敦煌莫高窟釆風(fēng)，去西安找尋玄奘當(dāng)年的足跡，去新疆感受西行之路的艱辛，去帕米爾高原體驗(yàn)雪山的險(xiǎn)峻。這些經(jīng)歷都成為作曲家創(chuàng)作的靈感源泉，民族器樂劇這種創(chuàng)新的舞臺表演方式成為中央民族樂團(tuán)對中國舞臺藝術(shù)的創(chuàng)新范例。

前些年，作為傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)，不被社會關(guān)注，事業(yè)陷入困境，從業(yè)人員缺乏凝聚力，是民族音樂的社會現(xiàn)狀，更不用說演出項(xiàng)目能得到社會的資金支持。而中央民族樂團(tuán)的國樂“三部曲”均得到企業(yè)大力贊助，這在國內(nèi)民樂界少見。三部劇目自創(chuàng)作公演以來都得到了來自不同商家的冠名贊助，②贊助企業(yè)譬如，德國寶馬集團(tuán)、中國蒙牛乳業(yè)（集團(tuán)）股份有限公司、中國依文集團(tuán)、上海民族樂器一廠、阿里巴巴集團(tuán)公司、中南建設(shè)集團(tuán)股份有限公司、豐田汽車公司等。均對不同劇目進(jìn)行商業(yè)演出合作，保證了劇目在全國巡演。一方面，樂團(tuán)通過全國巡演，在社會和觀眾中樹立了民族音樂品牌形象；另一方面，贊助商通過與中央民族樂團(tuán)的合作，品牌社會公眾形象也得到市場化的宣傳；與此同時(shí)，國樂創(chuàng)新也帶動藝術(shù)界對傳統(tǒng)文化的思考。，社會觀眾群體通過巡演擁有了更多近距離欣賞高質(zhì)量舞臺演出的機(jī)會，形成樂團(tuán)、贊助商、社會群體三方受益的品牌效應(yīng)。

（三）人才隊(duì)伍的培養(yǎng)與“明星效應(yīng)”

一個(gè)院團(tuán)如何能夠良好地持續(xù)運(yùn)營，是每一位領(lǐng)導(dǎo)都需要思考的問題。其工作的關(guān)鍵在于對藝術(shù)質(zhì)量和舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的把關(guān)，管理整合好各部門的資源。，院團(tuán)長的工作必須分清主次，抓住工作重心，重點(diǎn)發(fā)力，集中優(yōu)勢兵力重點(diǎn)部署，更需要每一位員工都能夠全心全意地為樂團(tuán)工作負(fù)責(zé)，所以全團(tuán)員工的工作分流就很重要。

從團(tuán)長、副團(tuán)長、黨委書記等領(lǐng)導(dǎo)層，到黨委辦公室、團(tuán)長辦公室、創(chuàng)作中心、演出中心、民族管弦樂隊(duì)、民族合唱隊(duì)、財(cái)務(wù)部、人事部、后勤服務(wù)中心、音樂廳、離退休中心等11個(gè)部門中，每一個(gè)崗位、每一位員工，層層抓落實(shí)。其中，創(chuàng)作中心和演出中心是所有中層部門的業(yè)務(wù)核心。創(chuàng)作中心，即藝術(shù)創(chuàng)作室，負(fù)責(zé)全團(tuán)藝術(shù)創(chuàng)作工作。演出中心則負(fù)責(zé)全團(tuán)演出的相關(guān)宣傳工作，例如設(shè)計(jì)音樂會、曲目安排、組織樂隊(duì)排練和演出、市場營銷部署和規(guī)劃。樂團(tuán)的管理雖似工廠，需要制度化的管理，但樂團(tuán)的“產(chǎn)品”具有特殊性，不是標(biāo)準(zhǔn)流水線的產(chǎn)物，而是一門藝術(shù)，而藝術(shù)管理的關(guān)鍵始終在于管人，管人，僅僅靠制度是不夠的，這需要匯聚全團(tuán)演職人員對民族音樂的熱情和責(zé)任心，樂團(tuán)才能得以凝聚。

優(yōu)秀的人才不是“管”出來的，而是培養(yǎng)出來的，在人才培養(yǎng)模式上，中央民族樂團(tuán)也采取了很大的創(chuàng)新，造就了一批知名的演奏家們，這里稱之為“明星演奏家”如：葉聰、劉鳳德、許知俊、劉沙、何建國，馮滿天、魏育茹，吳玉霞、趙聰、董曉琳、于源春、孟宵、王次恒、丁曉逵等。他們憑借自身過硬的專業(yè)演奏能力、豐富的表現(xiàn)力，吸引了一大批觀眾與樂迷，這些明星演奏家現(xiàn)如今早已經(jīng)成為中央民族樂團(tuán)之上的閃亮明珠。

這些“明星演奏家”們?nèi)缃癖簧鐣V泛認(rèn)可，不僅離不開他們對自身的高標(biāo)準(zhǔn)與高要求，也離不開樂團(tuán)長期以來對他們實(shí)行的全方位培養(yǎng)機(jī)制——“專業(yè)化”“實(shí)戰(zhàn)型”的培養(yǎng)方式。他們在舞臺上得到的全方位的磨練、在當(dāng)初專業(yè)藝術(shù)院校未曾積累的能力都是由樂團(tuán)和舞臺給予的。在如何建立樂團(tuán)表演機(jī)制的人才隊(duì)伍方面，席強(qiáng)團(tuán)長所用的辦法就是通過創(chuàng)新劇目來提升演員們的藝術(shù)實(shí)力，通過創(chuàng)新來解決新時(shí)期民族音樂人才培養(yǎng)的問題，這是一個(gè)特別有效的成長方式。樂團(tuán)為演奏家們制定了“內(nèi)外兼修”的培養(yǎng)機(jī)制：為其舉辦個(gè)人獨(dú)奏音樂會，量身定做各種形式的音樂作品；每年組織他們到全國各地采風(fēng)學(xué)習(xí)，深入了解生活、體悟民間音樂，在廣闊的音樂視野中感受傳統(tǒng)；樂團(tuán)給他們提供鍛煉自身的舞臺，培養(yǎng)他們獨(dú)奏與樂隊(duì)合奏意識、舞臺表現(xiàn)能力，讓他們擁有專屬的主打曲目，逐步建立起自身的藝術(shù)審美、舞臺自信和勇氣，從而呈現(xiàn)出他們獨(dú)特的舞臺風(fēng)格。內(nèi)外兼修，人才得以全方位培養(yǎng)。高層次演藝人才培養(yǎng)，要特別注重充分開掘潛能。比如給予其適度的自由空間，注重樂團(tuán)與演奏家個(gè)人的雙贏，針對其特點(diǎn)共同制定“藝術(shù)生涯規(guī)劃”等。這樣成長出來的演奏家往往更具有自身的特色，也具有應(yīng)對環(huán)境變化的能力。

結(jié) 語

中央民族樂團(tuán)的品牌形象是立體的，它作為傳統(tǒng)音樂文化的代表，通過主題音樂會、系列音樂會、創(chuàng)新劇目等一系列的主題模式建立，承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)音樂的文化責(zé)任和使命，以及繁榮文藝舞臺的理想。長期的理論研究與舞臺實(shí)踐磨礪出席強(qiáng)不僅僅是一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，同時(shí)成為優(yōu)秀的藝術(shù)管理者。席強(qiáng)身為中央民族樂團(tuán)團(tuán)長，2016年，他帶領(lǐng)中央民族樂團(tuán)獲得了國家部委組織評選的央視第五屆“中華之光——傳播中華文化年度人物”中唯一一個(gè)集體獎(jiǎng)榮譽(yù)，以及文化部國家藝術(shù)院團(tuán)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。對于樂團(tuán)的創(chuàng)新成就，很多業(yè)界同行紛至沓來取經(jīng)學(xué)習(xí)、吸取借鑒，許多地方文化管理機(jī)構(gòu)將中央民族樂團(tuán)的創(chuàng)新理念作為藝術(shù)示范進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。

無論什么樣的機(jī)構(gòu)或集體，要發(fā)展形成獨(dú)特藝術(shù)品牌，領(lǐng)導(dǎo)者的才華和能力無疑是整個(gè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作發(fā)展的關(guān)鍵，其思想理念與決策部署直接影響著這個(gè)團(tuán)隊(duì)的生存與發(fā)展，決定了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的舞臺藝術(shù)價(jià)值、文化與社會效應(yīng)。中央民族樂團(tuán)所發(fā)出的聲音再次證實(shí)，只有高品質(zhì)的獨(dú)特作品才能經(jīng)過時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)而流芳于世。對席強(qiáng)團(tuán)長的采訪，更讓我們聽到了中央民族樂團(tuán)舞臺與演出幕后的聲音，每一部優(yōu)秀的作品，每一臺高質(zhì)量的演出，以及民族音樂傳承的背后是上百、上千人，乃至數(shù)代人持續(xù)不斷不忘初心的努力與奮斗。