江蘇蘇州市吳中區(qū)蘇苑實(shí)驗(yàn)小學(xué) 唐曉芳
筆者在近期觀摩《少年王冕》第二課時(shí)的同課異構(gòu)時(shí),聽(tīng)到了兩則設(shè)計(jì)迥異的課例,現(xiàn)擇取片段回放如下:
[課例1]
(1)我們常說(shuō)“言為心聲”,要了解人物的特點(diǎn),就可以從他的語(yǔ)言著手。請(qǐng)同學(xué)們找一找文中描寫(xiě)王冕語(yǔ)言的句子。
(2)出示:“娘,我在學(xué)堂里也悶得慌,不如幫人家放牛,心里倒快活些。這樣可以貼補(bǔ)些家用,還能帶幾本書(shū)去讀呢?!?/p>
(3)你們認(rèn)為王冕說(shuō)的是真心話還是善意的謊言?
(4)如認(rèn)為王冕說(shuō)的是真心話,請(qǐng)從他的語(yǔ)言中去尋找依據(jù)。從哪些詞句中讀出了他的心聲?
(5)如認(rèn)為王冕說(shuō)的是善意的謊言,也請(qǐng)從他的語(yǔ)言中找依據(jù)。
(6)王冕為何要說(shuō)謊言? 從中讀出了一個(gè)怎樣的王冕?
[課例2]
(1)俗話說(shuō)“言為心聲”,一個(gè)人的語(yǔ)言是心靈的詮釋。
(2)出示:“娘,我在學(xué)堂里也悶得慌,不如幫人家放牛,心里倒快活些。這樣可以貼補(bǔ)些家用,還能帶幾本書(shū)去讀呢。”這篇文章中只有一處王冕的語(yǔ)言描寫(xiě)。指名讀。
(3)課文選自小說(shuō)《儒林外史》,小說(shuō)問(wèn)世之后有許多人讀它,也都寫(xiě)下了自己的閱讀體會(huì),清朝的評(píng)本中稱這句話為——“出語(yǔ)便是不凡”。出語(yǔ)便是不凡,不凡在哪里呢? 王冕的這句話什么意思?
(4)初讀此言,感覺(jué)王冕本有棄學(xué)放牛的想法,從哪個(gè)詞讀出?(也)“也”,言下之意就是跟母親的想法一樣,這叫順著母親的話講。一個(gè)普普通通的“也”字就彰顯出了“不凡”!
(5)你們讀出了王冕的“言下之意”,了不起!
(6)王冕真是這么想的? 原來(lái)這番話里還有言外之意(板書(shū):言外之意)用心讀讀,讀出了哪些不凡的言外之意?
生1:這番話的言外之意就是不想讓母親傷心,所以出語(yǔ)不凡。
生2:王冕非常體貼孝順母親,所以說(shuō)他出語(yǔ)不凡……
生3:因?yàn)榍懊婺赣H說(shuō)“不是我想耽誤你”,現(xiàn)在王冕如此懂事地說(shuō)“娘,我?guī)妆緯?shū)去讀”,言外之意就是“娘,耽誤不了的”。這就是懂事,就是語(yǔ)出不凡!
上述兩個(gè)片段都是通過(guò)人物的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生感受人物的形象。不同在于[課例1]糾纏于“真話”還是“謊言”,使課堂一度陷入僵局,學(xué)生的思維局限于“真”或“假”的求解之中,沖淡了對(duì)王冕人物形象的感悟。而[課例2]因引入了清朝的評(píng)本“出語(yǔ)便是不凡”,也即注入了前人的閱讀感悟,無(wú)疑架起了學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心的橋梁,使學(xué)生讀出了“言下之意”和“言外之意”。
細(xì)讀王冕之言,雖寥寥數(shù)語(yǔ)且明白如話,但“言簡(jiǎn)”而“意賅”,沒(méi)有一定的生活閱歷和人情歷練,很難深入感悟和理解。[課例2]的片段設(shè)計(jì),巧借前人“評(píng)本之言”,也即把前人豐厚的閱讀體驗(yàn)、感悟或經(jīng)驗(yàn)嫁接到了學(xué)生的閱讀之中,打通了學(xué)生與王冕之間的諸多“隔閡”,使學(xué)生通過(guò)人物語(yǔ)言觸摸到了人物的形象。其實(shí),這種做法就是典型的“閱讀代入感”——教師通過(guò)發(fā)掘?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)或已有知識(shí)等,豐厚其閱讀體驗(yàn),激發(fā)其讀寫(xiě)興趣,培養(yǎng)其高尚情操。
眾所周知,閱讀就是感悟、理解、體驗(yàn)、吸納等,筆者認(rèn)為“代入感”對(duì)學(xué)生的閱讀理解有著至關(guān)重要的作用。閱讀中有了“代入感”,就會(huì)產(chǎn)生“此人為我所識(shí)、此景為我所見(jiàn)、此事成我經(jīng)歷”的身臨其境之感,有利于學(xué)生快速進(jìn)入文本,理解文本內(nèi)容,體悟人物情感,走進(jìn)人物心靈,提升閱讀情趣。
如何在閱讀教學(xué)中挖掘和運(yùn)用“代入感”呢?
在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,語(yǔ)文教師都會(huì)有意或無(wú)意使用“代入感”,以幫助學(xué)生學(xué)文習(xí)語(yǔ)。譬如:詞語(yǔ)的理解、情感的體驗(yàn)、閱讀的表達(dá)等,都可以通過(guò)鏈接生活,還原情境,激發(fā)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn),達(dá)到移情而入——學(xué)生會(huì)隨文中人物心情的變化而變化,產(chǎn)生“感同身受”的共鳴。
例如,統(tǒng)編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)《雪孩子》一文中,通過(guò)大量的四字詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)雪孩子身處險(xiǎn)境而奮不顧身。對(duì)于二年級(jí)學(xué)生來(lái)講,要準(zhǔn)確體會(huì)“冒出黑煙、躥出火星、嗆人的煙、燙人的火”等詞表達(dá)的意思,尤其是要感悟雪孩子處境的危險(xiǎn),是比較難的。課堂上,教師通過(guò)注入“代入感”,啟發(fā)學(xué)生“移情”:孩子們,你們被煙嗆過(guò)嗎?被火燙過(guò)嗎?當(dāng)時(shí)是什么感覺(jué)? 雪孩子被煙嗆了會(huì)怎樣? 被火燙了又會(huì)怎樣? 通過(guò)發(fā)掘?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造出了極強(qiáng)的情感共鳴和角色認(rèn)同。
再如,《霧凇》 是一篇描繪吉林霧凇美景的美文。但霧凇景觀之美,對(duì)于生活在江南的學(xué)生來(lái)說(shuō)極其陌生,如何將學(xué)生帶到松花江畔千姿百態(tài)的霧凇情境中,給他們身臨其境之感? 必須打通學(xué)生原有的生活積淀,“代入”從生活中、影視中看到的雪景、霧景等感性素材,幫助學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)“奇觀”。由此可見(jiàn),“代入感”就是閱讀、就是感悟、就是理解。
優(yōu)秀的語(yǔ)文教師往往會(huì)通過(guò)“四兩撥千斤”,即啟發(fā)、點(diǎn)撥、引領(lǐng)等,實(shí)現(xiàn)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。課堂上的“春風(fēng)”和“潤(rùn)物”就是不斷地激活學(xué)生的“代入感”,達(dá)到依學(xué)而教、順學(xué)而導(dǎo)、還學(xué)于生的目的。
例如,《小兒垂釣》是蘇教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第二十一課《古詩(shī)二首》中的一首充滿兒童情趣的絕句,作者是唐代詩(shī)人胡令能。詩(shī)句通俗易懂,描繪了一個(gè)小孩兒初學(xué)釣魚(yú)時(shí)的情景。但詩(shī)中“路人借問(wèn)遙招手”中的“招手”之意,是學(xué)生的理解難點(diǎn)。如何突破難點(diǎn)? 課例如下:
師:詩(shī)中告訴我們,當(dāng)有行人來(lái)問(wèn)路時(shí),小兒做了個(gè)手勢(shì)! 如果你是那個(gè)小孩,你會(huì)對(duì)行人做什么手勢(shì)? 請(qǐng)同學(xué)們邊演示,邊說(shuō)說(shuō)手勢(shì)的含義。
生1:(做擺手的動(dòng)作)讓行人不要叫喊了,免得驚嚇了魚(yú)兒。
師點(diǎn)撥:?jiǎn)柭啡藭?huì)不會(huì)覺(jué)得你在拒絕他?
生2:(做手指向外甩的動(dòng)作)讓行人快走開(kāi),不要打擾我釣魚(yú)。
師點(diǎn)撥:是不是顯得沒(méi)禮貌?
生3:(做招手的動(dòng)作)那個(gè)小孩做讓行人走近的手勢(shì),行人走近后輕輕地回答他的問(wèn)題,這樣就不會(huì)嚇跑魚(yú)兒。
師:有沒(méi)有一個(gè)兩全其美的辦法? 既不驚著魚(yú)兒又能幫助問(wèn)路人? 能否把剛才這些動(dòng)作組合一起? 你認(rèn)為課文中的那個(gè)小孩做的是什么手勢(shì)?
生4:我也這樣認(rèn)為。小孩子愿意回答行人的問(wèn)題,只不過(guò)不想驚嚇魚(yú)兒,所以讓行人走近說(shuō)話。
生5:我想那個(gè)小孩應(yīng)該先擺手讓行人不要大聲叫喊,再招手讓他過(guò)來(lái)輕聲說(shuō)話。這樣既幫助了別人,又不會(huì)把魚(yú)兒嚇跑。
師:大家說(shuō)得非常對(duì)。讀讀后兩句詩(shī),再來(lái)看看這個(gè)垂釣小孩,你覺(jué)得這是個(gè)怎樣的小孩? 相信每個(gè)小朋友腦海里都有一個(gè)垂釣小孩的形象。這位小兒十分機(jī)靈,他陶醉在垂釣樂(lè)趣之中的時(shí)候,還不忘幫助別人,真是機(jī)靈又可愛(ài)。
縱觀上述《小兒垂釣》“招手”一詞的教學(xué)片段,不難發(fā)現(xiàn):該教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境,調(diào)動(dòng)起了學(xué)生豐富的生活體驗(yàn),也即激活了學(xué)生的“代入感”;借助師生互動(dòng)、生生共振,集思廣益,豐厚了學(xué)生的閱讀理解。學(xué)生在趣味盎然的想一想、演一演、說(shuō)一說(shuō)的“代入”中,成功完成了角色轉(zhuǎn)換——當(dāng)文本中的背景與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的認(rèn)知相似時(shí),或經(jīng)歷與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活類似時(shí),這種“代入感”油然而生。從課堂上學(xué)生思維碰撞中擦出的火花可見(jiàn),學(xué)生不僅走進(jìn)了詩(shī)中的垂釣小兒,更成了垂釣小兒的形象代言人。
閱讀教學(xué),我們倡導(dǎo)“學(xué)以致用,語(yǔ)用為上”。寫(xiě)話中有了“代入感”,猶如“用我手中筆寫(xiě)我口中言”,有利于學(xué)生迅速進(jìn)入寫(xiě)話狀態(tài),在真實(shí)生動(dòng)的場(chǎng)景中,激活寫(xiě)話動(dòng)機(jī),順利完成語(yǔ)用任務(wù)。
譬如,《九色鹿》 這個(gè)故事之所以備受人們喜愛(ài),是因?yàn)楣适轮腥宋锾攸c(diǎn)鮮明,在表現(xiàn)人物特點(diǎn)時(shí)采用了“語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。但細(xì)讀課文不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)故事中的人物都有自己的語(yǔ)言,可唯獨(dú)國(guó)王沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話,文中只是概述了他講話的內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)了文本中的這處“空白”后,就可以設(shè)計(jì)、填補(bǔ)并生成為課堂語(yǔ)用。課堂上引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,將國(guó)王說(shuō)的話寫(xiě)出來(lái),也即讓國(guó)王開(kāi)口說(shuō)話。
上述的課堂練筆設(shè)計(jì),就是一個(gè)營(yíng)造“代入感”的成功課例。課堂上,通過(guò)“讓國(guó)王開(kāi)口”的小練筆,把學(xué)生帶入了特定的狀態(tài)和特定的情境之中,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生在表達(dá)的同時(shí)把自己融入其中,此時(shí)的寫(xiě)話對(duì)學(xué)生而言就成了興趣盎然的自主傾吐了。
在執(zhí)教《誠(chéng)實(shí)和信任》等課文時(shí),也可采用“創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造代入感”的方法。例如,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀該文重點(diǎn)句“我環(huán)顧四周,看不見(jiàn)一個(gè)人,便在路燈下寫(xiě)了一張字條,壓在小紅車的雨刷下。字條上,我寫(xiě)明自己的姓名、電話,希望車主與我聯(lián)系”時(shí),便可創(chuàng)設(shè)這樣的情境,引導(dǎo)學(xué)生角色代入:“我”留下了字條,字條上會(huì)寫(xiě)些什么呢?假如你就是文中的“我”,你會(huì)怎么寫(xiě)這張字條呢?
通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)留言條,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,學(xué)生以“我”的角色代入,由己及人,深刻感受了主人公當(dāng)時(shí)的心態(tài),教師的引導(dǎo)則強(qiáng)化了學(xué)生的文本意識(shí)和角色體驗(yàn)。通過(guò)寫(xiě)留言條,幫助學(xué)生理解了“放字條是對(duì)小紅車主人的信任”,突破了課文的難點(diǎn)。
由此可見(jiàn),在閱讀教學(xué)中,如能創(chuàng)設(shè)真實(shí)的場(chǎng)景,便能喚醒學(xué)生的代入感,讓學(xué)生放飛想象,愉悅讀寫(xiě)。
在閱讀教學(xué)中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生囿于年齡、經(jīng)歷和閱歷等的制約,其閱讀理解往往比較膚淺。為了豐厚學(xué)生的感悟,我們可以創(chuàng)設(shè)生生互動(dòng)的情境,讓其吸納同伴的閱讀代入感,不斷豐富自己的閱讀體驗(yàn);也可以借助教師的閱讀代入感,拉近學(xué)生與作者、文本或主人公的情感距離;更可以巧用名家典范的閱讀代入感,筑就起學(xué)生的閱讀高地。
再以《少年王冕》一課為例,文中較難理解的就是王冕的語(yǔ)言。為此,在閱讀教學(xué)時(shí),可適時(shí)引入清朝評(píng)本中的評(píng)語(yǔ),嫁接先哲的“代入感”,讓學(xué)生的體驗(yàn)——從模糊到清晰,從膚淺到深入,從體會(huì)到認(rèn)同。
如在理解王冕之語(yǔ)“還能帶幾本書(shū)去讀呢”時(shí),引出清朝評(píng)論家的評(píng)語(yǔ)“此句必不可少”。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文思考:這句話為什么“必不可少”? 因?yàn)橛辛恕氨夭豢缮佟钡拈喿x代入感和閱讀理解的制高點(diǎn),學(xué)生獲得了多維度的獨(dú)到理解。有的學(xué)生認(rèn)為,少了這句話就感覺(jué)王冕悶得慌,不想學(xué)了。有了這句話,說(shuō)明他是真愛(ài)學(xué)習(xí),只是為了不讓母親傷心才故意這樣說(shuō)的。還有學(xué)生覺(jué)得,此言是回應(yīng)前面母親說(shuō)的“不是我想耽誤你”,他懂事地說(shuō)“娘,我?guī)妆緯?shū)去讀”,言外之意就是“娘,耽誤不了的”。
通過(guò)引入古人閱讀《儒林外史》的相關(guān)評(píng)注,不僅注入了先賢的代入感,增強(qiáng)了學(xué)生閱讀的自信心,給予了學(xué)生閱讀的抓手,而且打開(kāi)了學(xué)生閱讀的視野,讓學(xué)生在汲取傳統(tǒng)文化的同時(shí)豐厚了閱讀感悟和人生積淀。