尹海霞
摘 要:小學(xué)“道德與法治”課程是小學(xué)生德育教育的基礎(chǔ)課程,是學(xué)生未來健康發(fā)展的堅(jiān)實(shí)奠基,因材施教是有效教學(xué)手段。在小學(xué)“道德與法治”教學(xué)中,想要真正做到因材施教,教師需要以生為主,立足小學(xué)生德育學(xué)情,靈活實(shí)施個(gè)性化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生德育個(gè)性。
關(guān)鍵詞:道德與法治;以生為主;因材施教;個(gè)性化教學(xué)
中圖分類號(hào):G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-05-15 文章編號(hào):1674-120X(2019)33-0099-02
小學(xué)“道德與法治”個(gè)性化教學(xué)是以生為主,以尊重學(xué)生德育差異性為前提來組織實(shí)施教學(xué)活動(dòng),在具體教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的德育體驗(yàn),讓德育課堂更具開放性,讓每位學(xué)生的德育獲得最佳發(fā)展。因此,小學(xué)“道德與法治”個(gè)性化教學(xué)要尊重學(xué)生主體地位,將個(gè)性化教學(xué)和因材施教有機(jī)結(jié)合起來,關(guān)注學(xué)生,打開德育課堂。本文就小學(xué)“道德與法治”教學(xué)中如何有效因材施教,發(fā)展學(xué)生德育個(gè)性,有的放矢開展個(gè)性化教學(xué)進(jìn)行探索,圍繞個(gè)性化教學(xué)環(huán)節(jié),抓住每一環(huán)節(jié)的教學(xué)主線,凸顯以生為主的教學(xué)理念,因材施教,以期為廣大教師提供思路。
一、個(gè)性化教學(xué)課前準(zhǔn)備:個(gè)性解讀教學(xué)資源
(一)與教材對(duì)話
教師在備課時(shí),要認(rèn)真研讀教材。與教材對(duì)話最基本的任務(wù)是了解教材的編寫意圖,更好地理解教材、走近教材、走進(jìn)德育教育。教材是根據(jù)小學(xué)生思想品德認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律編寫的,滲透著對(duì)小學(xué)生思想情感、態(tài)度和世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,關(guān)注小學(xué)生良好品德和行為的養(yǎng)成。與教材對(duì)話時(shí),教師要把握教材目標(biāo),分析教材資源,讀懂教材內(nèi)容及蘊(yùn)含的深層次意蘊(yùn),結(jié)合自身對(duì)思想品德的見解進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,辯證看待教材內(nèi)容,結(jié)合小學(xué)生德育水平進(jìn)行取舍。在備課的時(shí)候,教師要個(gè)性化解讀教材,不能生搬硬套、照本宣科,需要結(jié)合學(xué)情,創(chuàng)造性使用教材,精心設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)活動(dòng),提升教學(xué)實(shí)效性。如備課“社區(qū)是人們共同生活的地方”時(shí),教師通過研讀教材,從單元導(dǎo)讀圖開始進(jìn)行教學(xué)。首先教師讓學(xué)生觀察和閱讀導(dǎo)讀圖,引出社區(qū)了解的問題,然后讓學(xué)生進(jìn)行討論,發(fā)表意見并介紹自己居住的社區(qū),教師進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)。通過解讀教材,把握教學(xué)目標(biāo),學(xué)生了解了社區(qū)的概念,知道來自不同地區(qū)的人們共同組成社區(qū)、我國(guó)有風(fēng)格各異的社區(qū),這開闊了學(xué)生的視野。教師通過挖掘教材內(nèi)容、和教材對(duì)話發(fā)現(xiàn),教學(xué)不僅應(yīng)讓學(xué)生知道社區(qū)的概念和構(gòu)成,還應(yīng)讓學(xué)生明白社區(qū)中生活的人是不斷變化的,社區(qū)也在變化,但社區(qū)就是我們共同生活的大家庭,社區(qū)將居民聯(lián)系起來,我們每一個(gè)生活在社區(qū)的人都應(yīng)該愛護(hù)社區(qū)、維護(hù)社區(qū)。
(二)補(bǔ)充課外資料
小學(xué)“道德與法治”教學(xué)資源應(yīng)是開放的、多樣的,教師對(duì)教學(xué)資源的個(gè)性解讀不應(yīng)局限于教材內(nèi)容,還應(yīng)充分開發(fā)利用有價(jià)值的德育資源,深化和擴(kuò)展教學(xué)途徑,創(chuàng)造性開展教學(xué)活動(dòng)。教師在對(duì)教材解讀時(shí),應(yīng)運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)掌握教材精髓,精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),注重學(xué)生德育體驗(yàn),還應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和德育底蘊(yùn),挖掘其對(duì)教材產(chǎn)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟,適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充利用來自學(xué)生的資源,如學(xué)校、家庭和社區(qū)的資源,把它們作為教材解讀的輔助性資源,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。如備課“各種各樣的購(gòu)物場(chǎng)所”時(shí),應(yīng)讓學(xué)生把握我們生活中各種各樣的購(gòu)物場(chǎng)所,了解商業(yè)特點(diǎn)和知識(shí)。因此教師可以適當(dāng)性地引入所在城市的購(gòu)物場(chǎng)所課外資源作為教學(xué)補(bǔ)充,如方便的超市、熱鬧的集市、繁華的商業(yè)街,以及水果店、煙草店、鞋店、服裝店、裝飾材料店等,讓學(xué)生認(rèn)真觀察不同類型的購(gòu)物場(chǎng)所貨品擺放規(guī)律,體會(huì)購(gòu)物場(chǎng)所價(jià)格公正、種類齊全、自選自購(gòu)的特點(diǎn)。此外,教師還可以引入無(wú)人超市、網(wǎng)購(gòu)的課外資源,為學(xué)生介紹新型購(gòu)物方式;給學(xué)生引入不同時(shí)期所在城市不同購(gòu)物場(chǎng)所的資料。通過對(duì)比新舊時(shí)期購(gòu)物場(chǎng)所的資料,學(xué)生更加深刻地感受社會(huì)的進(jìn)步和祖國(guó)的變化。
二、個(gè)性化教學(xué)課堂實(shí)施:質(zhì)疑思考+差異生成
(一)學(xué)會(huì)質(zhì)疑,加深思考
“學(xué)起于思,思源于疑”,以問啟思,問題是學(xué)生開始思考的動(dòng)力源,是學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的開始。小學(xué)“道德與法治”個(gè)性化教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生生活邏輯,從學(xué)生生活問題出發(fā),而不是單一講述和傳遞知識(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,在質(zhì)疑中加深思考,主動(dòng)體驗(yàn)、感悟、建構(gòu)德育活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是知識(shí)輸入輸出的過程,更是活動(dòng)問題體驗(yàn)和解決的過程,學(xué)生學(xué)會(huì)提出問題有利于德育個(gè)性發(fā)展。教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生從德育點(diǎn)出發(fā),對(duì)問題進(jìn)行篩選,提出有價(jià)值的問題,并讓學(xué)生帶著問題和德育對(duì)話,能加深其對(duì)德育的思考,開拓其眼界,發(fā)展其思維,提高德育教學(xué)效率。如教學(xué)“地圖就是一幅畫”時(shí),教師將同一幅地圖按照不同的方向給學(xué)生展示出來,讓學(xué)生比較地圖后,說一說某一個(gè)地點(diǎn)在圖中的位置。學(xué)生展開了激烈的討論,說法不一。學(xué)生熱烈討論后,得不出統(tǒng)一的結(jié)果,于是提出疑問:“地圖到底應(yīng)該如何讀圖?同一幅圖讀圖結(jié)果會(huì)不一樣嗎?”隨著教學(xué)活動(dòng)的深入,教師給學(xué)生講解了讀圖的規(guī)則,解釋了圖例的含義,學(xué)生的困惑逐漸解開了。學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中理解感悟,懂得“原來讀圖是有規(guī)則的,應(yīng)先要選定一個(gè)中心,然后再按照上北下南左西右東的規(guī)則來讀圖”。學(xué)生學(xué)會(huì)辨別方向,并且嘗試按照規(guī)則制作地圖,更加了解和熟悉自己的生活環(huán)境。
(二)關(guān)注生成,差異發(fā)展
在課堂教學(xué)中,教師既要關(guān)注課程教學(xué)目標(biāo),又不能拘泥于此,需要結(jié)合預(yù)設(shè)目標(biāo)來開展教學(xué)活動(dòng),重視學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)和教學(xué)活動(dòng)的生成性,將預(yù)設(shè)目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)生成性結(jié)合起來。教學(xué)活動(dòng)源于生活,而又高于生活,教師應(yīng)從學(xué)生生活出發(fā),敏感捕捉具有教育價(jià)值的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生在喜歡的課堂活動(dòng)中生成發(fā)展。在具體教學(xué)中,教師應(yīng)兼顧學(xué)生需求和學(xué)生差異,把握每位學(xué)生的長(zhǎng)處,盡可能多地鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng),和德育碰撞出火花,在師生、生生交互中,不斷產(chǎn)生德育新生長(zhǎng),真正調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的參與積極性,增強(qiáng)學(xué)生自信心,讓學(xué)生體驗(yàn)成功,獲得更加深刻的德育理解和體驗(yàn)。在預(yù)設(shè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,關(guān)注學(xué)生德育生成和差異發(fā)展的課堂,才是個(gè)性化的道德與法治課堂,才能真正促進(jìn)學(xué)生德育個(gè)性發(fā)展。如在“購(gòu)物的學(xué)問”教學(xué)中,單純地講解教材內(nèi)容是枯燥無(wú)味的,對(duì)于小學(xué)生而言也是晦澀難懂的,并且只是講教材內(nèi)容,學(xué)生對(duì)購(gòu)物的了解可能也停留在表層。這就需要教師不能只關(guān)注教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生懂得什么是三無(wú)產(chǎn)品,了解選購(gòu)商品的方法,還需要從真實(shí)地購(gòu)物清單出發(fā),讓學(xué)生列制購(gòu)物清單,將教材學(xué)活,以更好地讓學(xué)生理解購(gòu)物的學(xué)問。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生按照購(gòu)物需要,更深層次地對(duì)購(gòu)物清單進(jìn)行探討,最終讓學(xué)生能夠按照需要,有節(jié)制地購(gòu)物,學(xué)會(huì)購(gòu)物,真正掌握購(gòu)物的學(xué)問。教學(xué)不是簡(jiǎn)單地給學(xué)生講解如何購(gòu)物,而是設(shè)定特定的主題,讓學(xué)生列制購(gòu)物清單,更加關(guān)注學(xué)生的過程生成,讓每一位學(xué)生在參與過程中獲得發(fā)展。
三、個(gè)性化教學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì):教學(xué)實(shí)踐+因材實(shí)踐
(一)依據(jù)教學(xué)實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐
教材內(nèi)容豐富多樣,實(shí)踐活動(dòng)具有開放性,教育功能也不同,對(duì)學(xué)生的思想品德教育各有特色。所以,在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),應(yīng)充分考慮教學(xué)特點(diǎn),設(shè)計(jì)多樣化的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過活動(dòng)體驗(yàn),領(lǐng)悟不同的德育思想,學(xué)習(xí)德育知識(shí),養(yǎng)成正確德育觀。實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從學(xué)生生活出發(fā),關(guān)注學(xué)生興趣愛好,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)困惑,從學(xué)生生活中捕捉有教育價(jià)值的活動(dòng),提高實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)針對(duì)性。因此,實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)基于教學(xué)實(shí)際,教師要吃透教材,研究學(xué)情,緊扣教學(xué)重難點(diǎn)。教學(xué)應(yīng)源于學(xué)生生活,符合國(guó)情和地區(qū)實(shí)際情況,從學(xué)校、班級(jí)實(shí)際出發(fā),讓實(shí)踐活動(dòng)和教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生生活貼近,吸引學(xué)生興趣,提高學(xué)生對(duì)生活關(guān)注度,提高實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性。如在教學(xué)“畫畫我們的學(xué)校”之后,為了更好地讓學(xué)生從空間的角度認(rèn)識(shí)學(xué)校,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛情感,增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí),教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生利用簡(jiǎn)單的圖形畫出自己的學(xué)?;蛘甙嗉?jí)的簡(jiǎn)單平面圖,并且在圖畫上標(biāo)注清楚指向標(biāo)、圖例,深化學(xué)生對(duì)圖畫需要注意問題的理解和把握。并且讓學(xué)生在畫完圖后,以小主人的身份,對(duì)學(xué)校建設(shè)、班級(jí)建設(shè)提出合理建議。
(二)因材設(shè)計(jì)實(shí)踐
因材設(shè)計(jì)德育實(shí)踐活動(dòng),教師需要深入了解每位學(xué)生,并以此為基礎(chǔ),根據(jù)學(xué)生發(fā)展和實(shí)際生活,掌握每位學(xué)生特點(diǎn),在了解學(xué)生所在社區(qū)和家庭狀況等基礎(chǔ)上,結(jié)合每位學(xué)生的德育活動(dòng)需要,關(guān)注學(xué)生差異。教師要尤其關(guān)注具有特殊需要的學(xué)生,思考如何設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),設(shè)計(jì)分層實(shí)踐活動(dòng),深淺、難易并存,最終幫助學(xué)生在適合的實(shí)踐活動(dòng)中積極參與和體驗(yàn)成長(zhǎng),體現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的個(gè)性化。教師在設(shè)計(jì)德育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),實(shí)踐活動(dòng)形式和內(nèi)容應(yīng)多樣化,既要面向全體學(xué)生,又要關(guān)注學(xué)生差異性,體現(xiàn)活動(dòng)的針對(duì)性和差異性。如在教學(xué)“社區(qū)需要我們的共同參與”后,教師針對(duì)學(xué)生的差異性設(shè)計(jì)以下實(shí)踐活動(dòng):
必做題:做一份關(guān)于居住社區(qū)的調(diào)查報(bào)告,包括調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查時(shí)間、調(diào)查對(duì)象等,并簡(jiǎn)單說一說社區(qū)有什么新鮮事,有什么活動(dòng)?
選做題:①嘗試組建社區(qū)少先隊(duì),組織開展社區(qū)少先隊(duì)志愿活動(dòng),談一談自己對(duì)社區(qū)建設(shè)有哪些希望,社區(qū)少先隊(duì)可以做些什么?②以“社區(qū)的明天會(huì)更好”為主題,可以畫畫,可以寫作,可以攝影等,表現(xiàn)今天社區(qū)的某個(gè)場(chǎng)景,也可以表達(dá)對(duì)明天社區(qū)的暢想。
扎實(shí)基礎(chǔ),因材施教,個(gè)性發(fā)展,是小學(xué)“道德與法治”課程教學(xué)的宗旨。在立德樹人教育新時(shí)代,教師應(yīng)注重德育課程的個(gè)性化教學(xué),在課前個(gè)性化解讀教材,與教材對(duì)話,適當(dāng)補(bǔ)充課外資料。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,加深德育思考,關(guān)注生成,促進(jìn)差異發(fā)展,結(jié)合課后的實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì),讓學(xué)生圍繞教學(xué)實(shí)踐,將德育知識(shí)轉(zhuǎn)化為行為,以促進(jìn)良好的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
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