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“淺閱讀”時(shí)代高校圖書(shū)館的“深閱讀”服務(wù)

2019-01-14 02:26肖瓏劉雅瓊張春紅張海艦
關(guān)鍵詞:淺閱讀閱讀服務(wù)高校圖書(shū)館

肖瓏 劉雅瓊 張春紅 張海艦

摘要?數(shù)字化時(shí)代,大學(xué)生的閱讀行為多為“淺閱讀”,普遍缺乏系統(tǒng)性的“深閱讀”以及相關(guān)引導(dǎo),高校圖書(shū)館可以在這方面提供更多的服務(wù)。以“北大讀書(shū)講座”為例,介紹了北京大學(xué)圖書(shū)館如何通過(guò)閱讀講座這一載體,激發(fā)和推動(dòng)大學(xué)生的“深閱讀”,并指出:高校圖書(shū)館“深閱讀”服務(wù)是在倡導(dǎo)閱讀基礎(chǔ)上的更高更深層次的服務(wù),具有主題性、系統(tǒng)性、層次性和不可替代性。創(chuàng)新與發(fā)展“深閱讀”服務(wù),培育閱讀服務(wù)品牌,是未來(lái)高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀服務(wù)的主流方向。

關(guān)鍵詞?淺閱讀?深閱讀?高校圖書(shū)館?閱讀服務(wù)?讀書(shū)講座

分類(lèi)號(hào)?G252.17

DOI?10.16603/j.issn1002-1027.2019.06.020

數(shù)字化時(shí)代,網(wǎng)頁(yè)閱讀、電子閱讀已成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,閱讀變得越來(lái)越隨意化、跳躍式、碎片化,很多閱讀者追求的是短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅的“淺閱讀”效果[1]。因此,全民圖書(shū)閱讀量逐年下降,高校圖書(shū)館的紙本圖書(shū)流通量也逐漸減少。這一切都引起了社會(huì)各界對(duì)國(guó)民素質(zhì)特別是青少年素質(zhì)發(fā)展的憂慮,社會(huì)對(duì)閱讀的關(guān)注度不斷上升。在這樣的大環(huán)境下,高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀推廣服務(wù)已經(jīng)是大勢(shì)所趨。但是,高校圖書(shū)館是否應(yīng)該學(xué)習(xí)公共圖書(shū)館,通過(guò)各種活動(dòng)化、碎片化、介入式的服務(wù)[2]倡導(dǎo)閱讀理念,鼓勵(lì)閱讀行為,培育愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的閱讀習(xí)慣,還是需要根據(jù)高校自身的特點(diǎn),對(duì)閱讀服務(wù)進(jìn)行重新定位和創(chuàng)新,這無(wú)疑是高校圖書(shū)館在開(kāi)展閱讀服務(wù)時(shí)需要思考的問(wèn)題。

高校圖書(shū)館的目標(biāo)人群主要為在校大學(xué)生,對(duì)他們開(kāi)展培育閱讀習(xí)慣的普適性閱讀服務(wù)是必須的。那么,僅僅滿足于這個(gè)層次的服務(wù)是否就足夠了呢?已有的實(shí)踐顯示,很多高校圖書(shū)館在閱讀推廣服務(wù)方面進(jìn)行了有益的探索,取得了不少成果。但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn),在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)全面發(fā)展和數(shù)字化大行其道的今天,圖書(shū)館的這類(lèi)閱讀推廣活動(dòng)因其門(mén)檻低、受眾廣等特點(diǎn),正受到來(lái)自各方面的挑戰(zhàn):一方面,學(xué)校的其他組織或單位如學(xué)生社團(tuán)、校園書(shū)店也經(jīng)常開(kāi)展閱讀推廣相關(guān)的活動(dòng),很大程度上影響了圖書(shū)館閱讀推廣服務(wù)的開(kāi)展;另一方面,大學(xué)校園生活非常豐富,社團(tuán)活動(dòng)、專(zhuān)家講座、文藝演出、各種競(jìng)賽等每天都在爭(zhēng)奪著學(xué)生們有限的注意力,閱讀推廣活動(dòng)很容易被淹沒(méi)其中。

文章以北京大學(xué)圖書(shū)館開(kāi)展的“北大讀書(shū)講座”活動(dòng)為例,探索高校圖書(shū)館在大學(xué)生群體中如何開(kāi)展系統(tǒng)化、多層次、引導(dǎo)學(xué)生思考和進(jìn)一步讀好書(shū)的“深閱讀”服務(wù),討論“深閱讀”服務(wù)的定位與特點(diǎn)。

1?受眾分析:大學(xué)生的閱讀行為

1.1?閱讀對(duì)象:專(zhuān)業(yè)閱讀與普通閱讀

一方面,大學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,且受到未來(lái)就業(yè)等壓力的影響,使得他們的閱讀具有較強(qiáng)的目的性和功利性,與課程學(xué)習(xí)或考級(jí)考證類(lèi)相關(guān)的書(shū)籍是其閱讀對(duì)象的重要組成部分。大學(xué)生通過(guò)研讀這類(lèi)書(shū)籍,在幫助其學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、完成學(xué)業(yè)的同時(shí),也提升了社會(huì)生存和競(jìng)爭(zhēng)能力。

另一方面,相對(duì)于高中的密集學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),大學(xué)生有了一定的課余時(shí)間用以自由閱讀。他們可以根據(jù)自己的興趣選擇閱讀對(duì)象,通過(guò)閱讀提升綜合素質(zhì)、完善自我修養(yǎng)。因此,除去專(zhuān)業(yè)與技能學(xué)習(xí)之外的普通閱讀也是大學(xué)生常見(jiàn)的一種閱讀行為。

就專(zhuān)業(yè)閱讀而言,院系教師通常具有較強(qiáng)的閱讀能力,而且他們?cè)诮虒W(xué)科研過(guò)程中會(huì)密切關(guān)注本學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域新的學(xué)術(shù)理論和著作較為了解,對(duì)學(xué)生應(yīng)該閱讀哪些書(shū)刊文獻(xiàn)都會(huì)有明確的指導(dǎo)方式和途徑[3]。所以,大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)閱讀一般都能得到教師的指導(dǎo)。

而大學(xué)生的普通閱讀通常存在兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是缺乏良好的閱讀習(xí)慣,特別是相當(dāng)一部分學(xué)生在中學(xué)時(shí)代以應(yīng)試教育為主,沒(méi)有養(yǎng)成獨(dú)立閱讀、思考的習(xí)慣,因而也無(wú)法進(jìn)行系統(tǒng)性的“深閱讀”。二是缺乏閱讀素養(yǎng),特別是在出版量不斷增加,互聯(lián)網(wǎng)信息飛速增長(zhǎng)的今天,大學(xué)生往往面對(duì)著大量的文獻(xiàn)信息,往往不知該如何選擇閱讀內(nèi)容。

1.2?閱讀模式:“淺閱讀”與“深閱讀”

生活節(jié)奏加快、信息數(shù)量呈爆炸式增長(zhǎng)、媒介傳播渠道豐富等因素,導(dǎo)致瀏覽式的數(shù)字閱讀、快餐式的“淺閱讀”等行為在大學(xué)生群體中十分常見(jiàn)。“淺閱讀”是一種淺層次的、簡(jiǎn)單輕松的、以獲取信息為主的閱讀形式。不可否認(rèn),在知識(shí)快速更新的大環(huán)境下,“淺閱讀”“泛閱讀”有其存在的必要性與合理性:一是可以在緊張的生活節(jié)奏中放松心情、緩解壓力;二是能夠適應(yīng)全媒體時(shí)代求快求新的步伐,迅速獲取信息資源,擴(kuò)展知識(shí)面[4]。但是“淺閱讀”也有其不足:首先,它的隨意性和碎片化特征不利于知識(shí)的積累和思維能力的培養(yǎng);其次,它缺乏系統(tǒng)性和整體性,不利于培養(yǎng)踏實(shí)鉆研的學(xué)習(xí)心態(tài)和閱讀習(xí)慣[5]。因此,“淺閱讀”雖可滿足讀者對(duì)于娛樂(lè)消遣、快速獲取信息等的需求,但也容易帶來(lái)淺顯化、無(wú)序化等傾向,無(wú)法完全替代嚴(yán)肅、深入的閱讀。

相比之下,大學(xué)生群體普遍缺乏“深閱讀”,即沉浸式、有規(guī)律、有知識(shí)、有系統(tǒng)、有深度的慢閱讀[6]?!吧铋喿x”讓閱讀者通過(guò)選擇、理解、判斷、推理、驗(yàn)證和反思閱讀內(nèi)容,完善自己的知識(shí)框架,獲得優(yōu)質(zhì)閱讀體驗(yàn),產(chǎn)生認(rèn)知和情感共鳴[7]。從一定意義上來(lái)說(shuō),“深閱讀”對(duì)于閱讀者訓(xùn)練思維、陶冶情操、培育家國(guó)情懷和人文素養(yǎng)等方面大有裨益,其效果可以令人受益終生。但因?yàn)椤吧铋喿x”需要在良好閱讀習(xí)慣的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步選擇閱讀內(nèi)容,進(jìn)行思考和拓展,很多大學(xué)生都對(duì)其望而卻步。

當(dāng)然,“淺閱讀”和“深閱讀”并不是相互對(duì)立和排斥的關(guān)系,而是閱讀者在不同信息需求情境中的不同選擇。對(duì)于大學(xué)生的普通閱讀而言,兩者的作用有互補(bǔ)性,不可或缺。以大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平,進(jìn)行“淺閱讀”十分得心應(yīng)手;但是進(jìn)行“深閱讀”則需要在閱讀內(nèi)容的選擇、思考等方面獲得適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),因此高校圖書(shū)館可以嘗試在這方面提供更多的服務(wù)。

2?服務(wù)方案:引導(dǎo)“深閱讀”

通過(guò)分析大學(xué)生的閱讀行為特點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn),除了開(kāi)展一些培育閱讀習(xí)慣的普適性閱讀服務(wù)之外,高校圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)將自己的閱讀服務(wù)定位在系統(tǒng)化、多層次的“深閱讀”服務(wù),在深度閱讀的內(nèi)容選擇、閱讀思考等方面更多地投入精力,通過(guò)開(kāi)展系列的“深閱讀”活動(dòng),提高讀者的閱讀素養(yǎng),激發(fā)讀者閱讀后的思考,實(shí)現(xiàn)“深閱讀”的目標(biāo)。

2.1?建立穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)的閱讀推廣團(tuán)隊(duì)

“深閱讀”習(xí)慣的引導(dǎo)和閱讀文化的培育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,非一朝一夕可達(dá)。因此,圖書(shū)館需要建立一支相對(duì)穩(wěn)定、專(zhuān)業(yè)、充滿熱情與活力的閱讀推廣隊(duì)伍。隊(duì)伍應(yīng)包括兩方面的人選,一方面是具有較高人文素養(yǎng)、熟悉圖書(shū)、跟蹤好書(shū)、了解閱讀的館員,另外一方面是懂得閱讀、擅長(zhǎng)策劃、宣傳、組織、執(zhí)行等各項(xiàng)任務(wù)的館員。如此,方能提升圖書(shū)館“深閱讀”服務(wù)的工作能力,保證這項(xiàng)工作的可持續(xù)發(fā)展。

2.2?通過(guò)多樣化的活動(dòng),激發(fā)“深閱讀”饑餓感

范并思先生曾指出:人不吃飯會(huì)感到饑餓,這種饑餓感是天生的,與生俱來(lái)的。也有人不讀書(shū)會(huì)感到“饑餓”,產(chǎn)生心理的空虛、精神的困苦等不適感,這種閱讀饑餓感成為個(gè)人閱讀的最大動(dòng)力。與生理饑餓不同的是,閱讀饑餓感并非與生俱來(lái),而是在愉悅的閱讀過(guò)程中逐步形成的[8]。高校圖書(shū)館“深閱讀”服務(wù)的目標(biāo)之一,就是培養(yǎng)大學(xué)生的“深閱讀”饑餓感,激發(fā)他們對(duì)于“深閱讀”的欲望。

高校圖書(shū)館可以通過(guò)舉辦豐富多彩的閱讀活動(dòng),引導(dǎo)讀者關(guān)注閱讀,投身“深閱讀”。例如:

(1)邀請(qǐng)名人舉辦文化講座,分享閱讀經(jīng)歷與感悟,通過(guò)名人效應(yīng)吸引讀者對(duì)于某一本書(shū)或者某一類(lèi)圖書(shū)的閱讀興趣。

(2)組織讀書(shū)沙龍,讓讀者在自由民主的氛圍中交流閱讀體驗(yàn)、發(fā)表不同觀點(diǎn),幫助他們?cè)诜窒淼倪^(guò)程中更深入地理解閱讀內(nèi)容,找到歸屬感與成就感。

(3)舉辦各種類(lèi)型的書(shū)評(píng)競(jìng)賽,激勵(lì)讀者在“深閱讀”的基礎(chǔ)之上提煉閱讀心得。

(4)在圖書(shū)館官方微博、微信等新媒體平臺(tái)開(kāi)辟“薦書(shū)專(zhuān)欄”,定期推薦好書(shū)并與讀者交流互動(dòng)。

當(dāng)然,除了以上列出的幾種活動(dòng)形式,激發(fā)大學(xué)生“深閱讀”饑餓感的途徑還有很多,高校圖書(shū)館應(yīng)該根據(jù)自身的資源條件和不同的需求探索適合自身的活動(dòng)方式。

2.3?在“深閱讀”中培育閱讀品牌

面對(duì)校園內(nèi)的多種活動(dòng),圖書(shū)館應(yīng)注意提高“深閱讀”活動(dòng)的質(zhì)量,通過(guò)舉辦高質(zhì)量的閱讀活動(dòng)培育自身閱讀品牌,并將其逐漸發(fā)展為校園內(nèi)的名牌文化活動(dòng),以品牌效應(yīng)帶動(dòng)“深閱讀”服務(wù)的發(fā)展,使之達(dá)到“一呼百應(yīng)”的效果,成為讀者“深閱讀”中必須參加的活動(dòng)。主要的品牌培育途徑有:為“深閱讀”推廣活動(dòng)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔好記的名稱(chēng)、標(biāo)識(shí),以合理的周期和節(jié)奏持續(xù)推出活動(dòng),綜合利用各種方式宣傳推廣等,以培育“粉絲”,形成品牌影響力。

3?實(shí)踐案例:“北大讀書(shū)講座”

北京大學(xué)圖書(shū)館在多年的閱讀推廣實(shí)踐中,逐漸形成了“創(chuàng)意活動(dòng)+常規(guī)服務(wù)”兩翼并行、層次分明的長(zhǎng)效服務(wù)機(jī)制。一方面開(kāi)展如新書(shū)導(dǎo)讀、新生薦讀書(shū)目、世界讀書(shū)日好書(shū)展覽、圖書(shū)漂流、換書(shū)大集、脫機(jī)學(xué)習(xí)(脫離手機(jī)學(xué)習(xí))、“未名讀者之星”評(píng)選等普適性活動(dòng),倡導(dǎo)閱讀,培養(yǎng)大學(xué)生好的閱讀習(xí)慣;另一方面則開(kāi)展具有一定深度和系統(tǒng)性的“深閱讀”服務(wù),“北大讀書(shū)講座”就是其中一項(xiàng)特色鮮明的品牌活動(dòng)。從2012年4月23日邀請(qǐng)學(xué)者蒙曼演講“讀出紅妝——唐代宮廷女性的美麗與哀愁”,至2017年4月,“北大讀書(shū)講座”累計(jì)舉辦了35場(chǎng),已成為北京大學(xué)一個(gè)頗有影響力的系列講座品牌,在構(gòu)建校園閱讀文化中發(fā)揮了重要作用。

3.1?講座定位與品牌建立

在講座“叢生”的大學(xué)校園里如何脫穎而出,是圖書(shū)館在最初設(shè)計(jì)講座時(shí)的一個(gè)難題。經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),北京大學(xué)幾乎每天都有講座,內(nèi)容從嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)探討到輕松的藝術(shù)欣賞,可謂包羅萬(wàn)象。但是,與深度閱讀和寫(xiě)作相關(guān)的講座卻很少,且不成體系。圍繞圖書(shū)相關(guān)主題組織講座,不僅可以彌補(bǔ)這方面的不足,也與圖書(shū)館文獻(xiàn)豐富、崇尚閱讀的文化形象十分契合?;谶@兩點(diǎn)考慮,北京大學(xué)圖書(shū)館建立了以“北大讀書(shū)講座”為名的讀書(shū)活動(dòng)品牌,并將其定位為“深閱讀”活動(dòng)。其基本指導(dǎo)方針為:

(1)校園人文素養(yǎng)活動(dòng)。邀請(qǐng)知名學(xué)者與青年學(xué)生分享閱讀經(jīng)歷和人生智慧,并從一開(kāi)始就以“北大”而非“北京大學(xué)圖書(shū)館”命名,躋身于校園文化活動(dòng)之列。

(2)深層次閱讀主題。利用圖書(shū)館可以邀請(qǐng)到知名校友、學(xué)者的得天獨(dú)厚的條件,邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域頗具聲望、有影響力的名師大家,圍繞某本書(shū)或某類(lèi)圖書(shū),深入暢談讀書(shū)體會(huì)和創(chuàng)作心得,交流治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和人生感悟。

(3)以引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生深入閱讀為目標(biāo)。邀請(qǐng)講者主講的內(nèi)容與其自己的著作有關(guān),而不是泛泛的知識(shí)性講座。作者現(xiàn)身說(shuō)法,可以增加閱讀者對(duì)書(shū)的親切感,加深對(duì)書(shū)的理解,提高其進(jìn)一步閱讀的興趣。

如此鮮明的定位、品牌命名和指導(dǎo)方針,使得“北大讀書(shū)講座”在開(kāi)辦之初就與校園的其他講座、圖書(shū)館的其他閱讀活動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái),擁有較高的品牌辨識(shí)度。

3.2?跨部門(mén)的工作團(tuán)隊(duì)

舉辦閱讀講座是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及主題策劃、邀請(qǐng)主講人、宣傳推廣、組織聽(tīng)眾、拍攝記錄、后期資料整理等工作,需要多個(gè)專(zhuān)業(yè)的人才通力合作。組建合理、高效的團(tuán)隊(duì),對(duì)于保障工作的順利進(jìn)行和持續(xù)發(fā)展都非常重要。因此,圖書(shū)館成立了跨部門(mén)的工作小組,由主管副館長(zhǎng)牽頭,從綜合管理與協(xié)作中心、學(xué)習(xí)支持中心、研究支持中心、信息化與數(shù)據(jù)中心等部門(mén)抽調(diào)有特長(zhǎng)、有興趣的館員組成兼職團(tuán)隊(duì)。在這個(gè)講座團(tuán)隊(duì)中,既有人文素養(yǎng)頗高的閱讀推廣專(zhuān)門(mén)人才負(fù)責(zé)講座的整體規(guī)劃,也有經(jīng)驗(yàn)豐富的策劃人員負(fù)責(zé)講座主題與形式的設(shè)計(jì)、組織,還有海報(bào)、文案等方面的宣傳設(shè)計(jì)人員等。團(tuán)隊(duì)分工明確,各司其職,共同參與配合完成每一次的講座活動(dòng)。

3.3?選擇合適的主講人

主講人是講座質(zhì)量的保障,優(yōu)秀的主講人能為講座吸引和匯聚人氣、建立良好口碑。“北大讀書(shū)講座”依托學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的文化號(hào)召力,邀請(qǐng)了眾多名家登臺(tái)主講。

據(jù)統(tǒng)計(jì),在2012年4月—2017年4月,共有41位演講者做客“北大讀書(shū)講座”。這些演講者中,既有歷史學(xué)、語(yǔ)言文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域的知名學(xué)者,也有杰出的作家、社會(huì)活動(dòng)家等,多樣化的學(xué)科背景和研究旨趣為講座帶來(lái)了豐富的演講主題和廣泛的“深閱讀”內(nèi)容,主講人自身的成就和影響力也大大增強(qiáng)了講座的吸引力。

3.4?圍繞“深閱讀”確定主題

選題是講座形成品牌的關(guān)鍵要素之一。如前所述,為了建立自身的品牌特色,承擔(dān)起“深閱讀”推廣的職責(zé),“北大讀書(shū)講座”的主題均與讀書(shū)相關(guān)。在這個(gè)基本的前提下,再結(jié)合主講人風(fēng)格、社會(huì)熱點(diǎn)、重大事件、聽(tīng)眾需求等,策劃一系列豐富多樣的講座主題:

(1)解讀經(jīng)典

推廣經(jīng)典閱讀,是高校開(kāi)展人文素質(zhì)教育的重要途徑。圖書(shū)館一直很重視對(duì)于經(jīng)典閱讀的引導(dǎo),邀請(qǐng)了諸多歷史、文學(xué)領(lǐng)域的名師大家,圍繞某種或某類(lèi)經(jīng)典著作,暢談讀書(shū)體會(huì)。下面僅舉幾例予以說(shuō)明。

隋唐史專(zhuān)家蒙曼的“讀出紅妝——唐代宮廷女性的美麗與哀愁”,以長(zhǎng)孫皇后、武則天、上官婉兒、楊貴妃、宋若昭的相關(guān)史料為例,解史、讀詩(shī),解讀唐代宮廷紅妝的煉成與文化意義。北京大學(xué)中文系教授龍協(xié)濤的“文學(xué)欣賞:自由愉快的精神旅行”,選讀、賞析諸子百家、唐宋詩(shī)人的經(jīng)典著作。美國(guó)獨(dú)立高級(jí)研究員夏洛特·哈里斯·里斯(Charlotte Harris Rees)的“《山海經(jīng)》與古代中國(guó)人的美洲探索——從落基山出發(fā)尋找答案”,以《山海經(jīng)》的相關(guān)記載和美國(guó)的落基山脈為對(duì)照,追尋古代中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)美洲的證據(jù)。作家畢飛宇的“‘走與‘不走——小說(shuō)內(nèi)部的邏輯與反邏輯”,從敘事方式這一角度,詳細(xì)闡述《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》在寫(xiě)作手法上的差異。北京大學(xué)中文系教授盧永璘的“中國(guó)文論第一書(shū) ——《文心雕龍》”,圍繞《文心雕龍》的幾個(gè)重要或疑難問(wèn)題進(jìn)行具體分析,包括《文心雕龍》的書(shū)名含義、書(shū)中“原道論”“神思論”“風(fēng)骨論”“知音論”等。作家舒慶春(老舍)之子舒乙的“一生愛(ài)好是天然——作家老舍”,回顧老舍一生的創(chuàng)作與其生活的關(guān)聯(lián),為人處事的細(xì)節(jié),在苦難面前的堅(jiān)守,以及豐富的愛(ài)好與交友等。

(2)分享閱讀

閱讀對(duì)于一個(gè)人的知識(shí)積累、人格養(yǎng)成來(lái)說(shuō)意義重大。主講人通過(guò)分享獨(dú)特的閱讀經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn),傳遞閱讀理念、倡導(dǎo)閱讀生活。

哲學(xué)家周?chē)?guó)平的“閱讀與精神生活”,總結(jié)了自己讀書(shū)的“三不”原則(“不務(wù)正業(yè)”“不走彎路”“不求甚解”),結(jié)合其自身讀書(shū)經(jīng)歷,闡述了為什么要讀書(shū)、讀什么書(shū)、怎么讀等問(wèn)題。北京大學(xué)圖書(shū)館研究館員王波的“讀書(shū)讀出好心情——閱讀療法與經(jīng)典書(shū)單推薦”,分享如何讓正確讀書(shū)成為自我調(diào)節(jié)情緒的獨(dú)一無(wú)二的良方,并導(dǎo)讀權(quán)威專(zhuān)家學(xué)者推薦的兩個(gè)經(jīng)典書(shū)單。北京大學(xué)中文系教授陳平原的“讀書(shū)是一件好玩的事”,闡釋了自己的閱讀理念和立場(chǎng),指出“有問(wèn)題”和“講趣味”這兩者相輔相成,讓讀書(shū)變得好玩兒。作家李銀河、楊廷玉的“分享心靈閱讀的對(duì)話”,講述“心靈閱讀”怎樣影響人生的成長(zhǎng),如何使人終身受益,如何塑造美好的人生觀與世界觀。作家梁曉聲的“我與文學(xué)”,闡述了讀書(shū)的意義,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣的重要性,并以自身的閱讀和寫(xiě)作經(jīng)歷為例,講述讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作和人格塑造的影響。作家飛氘、夏笳、陳楸帆和林品的“科幻世界的過(guò)去與未來(lái)”,回顧科幻小說(shuō)的發(fā)展歷史,探討如何從歷史、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等視角來(lái)思考科幻小說(shuō)的意義。北京大學(xué)中文系教授溫儒敏的“信息時(shí)代的讀書(shū)生活”,分享了信息時(shí)代的讀書(shū)方法,包括:信息時(shí)代如何做到既適應(yīng)和利用新的閱讀方式,又減少可能帶來(lái)的弊害;如何防止信息過(guò)量的焦慮癥;在浮躁的大環(huán)境中如何養(yǎng)成讀書(shū)的良性生活方式等。北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心教授辛德勇的“讀書(shū)、抄書(shū)與印刷書(shū)籍的誕生”,講述了書(shū)籍的前世今生,強(qiáng)調(diào)印刷書(shū)籍對(duì)于擴(kuò)展閱讀空間、參與社會(huì)生活的重要意義。原中共中央辦公廳秘書(shū)局副局長(zhǎng)徐中遠(yuǎn)的“毛澤東晚年讀書(shū)生活”,分享了毛澤東晚年的讀書(shū)方法、書(shū)單等。

(3)暢談創(chuàng)作

也有不少主講人是攜作品而來(lái),與聽(tīng)眾分享書(shū)中內(nèi)容或者創(chuàng)作心得等。

北京大學(xué)西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)系老師范曄博士的“從馬孔多出發(fā):《百年孤獨(dú)》學(xué)譯點(diǎn)滴”,講解了《百年孤獨(dú)》的中文翻譯策略,同時(shí)以譯事為引子,討論了《百年孤獨(dú)》中的文化符碼。旅日作家薩蘇的“薩蘇筆下形形色色的日本文化”,薈萃其多部著作的精髓,講述了多樣的日本文化。北京大學(xué)中文系教授韓毓海的“天下興亡事,江河萬(wàn)古流:談《五百年來(lái)誰(shuí)著史》”,通過(guò)“基層組織”“財(cái)政金融”“世界大勢(shì)”三個(gè)支點(diǎn),重新梳理了公元1500年以來(lái)的世界歷史進(jìn)程,破解了“李約瑟之謎”,從重重歷史與現(xiàn)實(shí)交織的迷霧中探尋中華民族的何去何從。作家姚任祥的“《傳家》——中國(guó)人的生活智慧”,勾勒出中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精致生活的畫(huà)卷,分享了親切可感的“中國(guó)人的生活智慧”。作家葉永烈的“《十萬(wàn)個(gè)為什么》背后的故事”,以親身經(jīng)歷講述了《十萬(wàn)個(gè)為什么》編撰背后許多有趣的故事,如《十萬(wàn)個(gè)為什么》是怎么來(lái)的?他是怎樣被出版社選中的?胡耀邦怎樣提倡青年應(yīng)當(dāng)看《十萬(wàn)個(gè)為什么》?在“文革”中《十萬(wàn)個(gè)為什么》怎樣成為“大毒草”?等等。作家及評(píng)論人熊培云的“烏托邦與家國(guó)夢(mèng)”,根據(jù)多年思考與研究,并結(jié)合自身撰寫(xiě)的多部作品,梳理和比較了幾百年來(lái)烏托邦浪潮下中美等國(guó)社會(huì)夢(mèng)想的實(shí)踐,探討了烏托邦對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程與家國(guó)命運(yùn)的影響。北京大學(xué)哲學(xué)系教授劉華杰的“從《天涯芳草》到《檀島花事》——震撼心靈的植物之美與博物人生”,回顧了其作為一名博物學(xué)者幾十年來(lái)對(duì)植物的搜集、分類(lèi)、攝影和研究經(jīng)歷,并分享了《檀島花事》的寫(xiě)作歷程。劇作家何冀平的“從《天下第一樓》到《龍門(mén)飛甲》——我怎樣寫(xiě)起戲來(lái)?”,講述了在大陸、香港兩個(gè)不同地域的創(chuàng)作實(shí)踐,探討了創(chuàng)作與生活、劇本的生成與提煉——怎樣為文字注入生命?怎么讓劇本呈現(xiàn)于舞臺(tái),或搬上銀幕?等大家關(guān)注的問(wèn)題。美國(guó)華盛頓大學(xué)(西雅圖)歷史系教授董玥的“北京城的‘民國(guó)范兒——《民國(guó)北京城:歷史與懷舊》”,討論了《民國(guó)北京城:歷史與懷舊》一書(shū)的構(gòu)思緣起、主要論點(diǎn),以及作者因研究民國(guó)北京歷史而起的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化在近現(xiàn)代中國(guó)命運(yùn)的一些反思。

3.5?注重講座形式的對(duì)話性、交流性

閱讀是讀者與作者之間超越時(shí)空的對(duì)話,因此,作為以“閱讀”為主題的講座,“北大讀書(shū)講座”在形式上十分注重對(duì)話性、交流性。除了常見(jiàn)的一位講者主講、講完后互動(dòng)提問(wèn)的形式之外,讀書(shū)講座還引入了很多新穎的形式,如二人對(duì)講、多人主講、“演講+點(diǎn)評(píng)”等,營(yíng)造出更具吸引力的互動(dòng)氛圍。

比如,在題為“分享心靈閱讀的對(duì)話”的講座中,李銀河與楊廷玉兩位作家展開(kāi)對(duì)談,分享了各自的閱讀感悟。講座“當(dāng)代藝術(shù)和感覺(jué)主義”邀請(qǐng)到哲學(xué)家周?chē)?guó)平與旅美華裔藝術(shù)家周氏兄弟(周山作、周大荒),進(jìn)行哲學(xué)與藝術(shù)的跨界對(duì)話。講座“科幻世界的過(guò)去與未來(lái)”更是打破常規(guī),邀請(qǐng)了四位年輕的科幻作家,采取兩人主講兩人點(diǎn)評(píng)的方式討論科幻小說(shuō)。這些形式提供了思想的交鋒、觀點(diǎn)的碰撞,能夠帶給聽(tīng)眾更多樣的閱讀角度以及體驗(yàn)。

3.6?尋求多元化的合作支持

來(lái)自圖書(shū)館以外的單位的支持能為閱讀講座的長(zhǎng)期發(fā)展注入更多活力。因此,北京大學(xué)圖書(shū)館在策劃講座時(shí),積極尋求與其他機(jī)構(gòu)或個(gè)人的合作。一是吸納校內(nèi)學(xué)生社團(tuán)(如北京大學(xué)國(guó)學(xué)社、耕讀社、圖書(shū)館之友等)的成員作為志愿者參與講座的組織,或者與社團(tuán)合辦講座,比如葉永烈先生的講座“《十萬(wàn)個(gè)為什么》背后的故事”,同時(shí)也是電氣和電子工程師協(xié)會(huì)(Institute of Electrical and Electronics Engineers,IEEE)中國(guó)學(xué)生分會(huì)“觸摸科技文化周”的閉幕式活動(dòng)之一;二是與校內(nèi)其他部門(mén)合作,比如部分講座邀請(qǐng)了北京大學(xué)新聞網(wǎng)的記者到場(chǎng)記錄和采寫(xiě)新聞稿;三是與校外相關(guān)機(jī)構(gòu)或組織(如出版社、文化創(chuàng)意企業(yè)等)合作,比如曾與騰訊文化合作舉辦的周?chē)?guó)平、周氏兄弟的講座“當(dāng)代藝術(shù)和感覺(jué)主義——藝術(shù)與哲學(xué)的跨界對(duì)話”等。這些合作提升了“北大讀書(shū)講座”的參與面、知名度與影響力。

4?“深閱讀”服務(wù)的定位與未來(lái)發(fā)展

從2012年世界讀書(shū)日舉辦第一場(chǎng)講座算起,“北大讀書(shū)講座”已走過(guò)5年多的時(shí)間,從名不見(jiàn)經(jīng)傳發(fā)展到擁有大量“粉絲”,逐漸成為北京大學(xué)圖書(shū)館的閱讀服務(wù)品牌?!氨贝笞x書(shū)講座”案例,可以充分說(shuō)明圖書(shū)館“深閱讀”服務(wù)的定位、特點(diǎn)與未來(lái)發(fā)展方向。

4.1?定位和目標(biāo)明確:要有效促進(jìn)大學(xué)生群體閱讀素養(yǎng)的提高

“北大讀書(shū)講座”定位為“深閱讀”服務(wù),以讀書(shū)為核心,又不僅僅停留在倡導(dǎo)閱讀層面上,而是從讀書(shū)出發(fā),設(shè)計(jì)為解讀經(jīng)典、分享閱讀、暢談創(chuàng)作三大系列,并在此基礎(chǔ)上闡發(fā)出很多有趣、深刻的主題:既包括閱讀內(nèi)容的推薦與選擇,也涉及閱讀后的思考與延伸閱讀,更涵蓋了很多人關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)。這些主題體現(xiàn)了“深閱讀”的豐富性,使得圖書(shū)館深度服務(wù)具有了系統(tǒng)性和層次性,有效促進(jìn)了大學(xué)生群體閱讀素養(yǎng)的提高,幫助其閱讀因深入而快樂(lè)。

以“北大讀書(shū)講座”的解讀經(jīng)典、分享閱讀、暢談創(chuàng)作三大類(lèi)來(lái)看,其聽(tīng)眾人數(shù)的分布情況如圖1所示。

從聽(tīng)眾的分布情況看,三類(lèi)主題的參與人數(shù)相差無(wú)幾,足見(jiàn)用戶需求的多樣化,也說(shuō)明“北大讀書(shū)講座”整體上受到用戶歡迎,但未來(lái)可拓展的“深閱讀”服務(wù)空間仍比較大。其中,分享閱讀經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn)的講座參加人數(shù)最多,也可見(jiàn)聽(tīng)眾對(duì)于閱讀內(nèi)容推薦、閱讀后的延伸思考等方面的需求比較旺盛。

此外,在每次“北大讀書(shū)講座”的互動(dòng)環(huán)節(jié)中,在場(chǎng)聽(tīng)眾都會(huì)提出大量頗有深度的問(wèn)題,看得出來(lái)聽(tīng)眾或是帶著問(wèn)題而來(lái),或是認(rèn)真聽(tīng)講座而產(chǎn)生了很多思考,而演講者的答疑解惑,無(wú)疑幫助他們對(duì)主題有了更深的認(rèn)識(shí),進(jìn)而催生出進(jìn)一步拓展閱讀的需求。

4.2?在校園文化活動(dòng)中特色明顯,彰顯了圖書(shū)館的不可替代性

“北大讀書(shū)講座”舉辦了2年多以后,隨著活動(dòng)影響的不斷擴(kuò)大,學(xué)生群體逐漸認(rèn)識(shí)到了圖書(shū)館在閱讀中的指導(dǎo)與幫助作用。2015年,北京大學(xué)青年研究中心的年輕教師和學(xué)生主動(dòng)找到圖書(shū)館,提出與圖書(shū)館和出版社合作,聯(lián)合主辦“新青年·享閱讀”讀書(shū)沙龍。

“新青年·享閱讀”讀書(shū)沙龍定位于小型高端學(xué)術(shù)討論,分為導(dǎo)師領(lǐng)讀、自由提問(wèn)、自由討論三個(gè)環(huán)節(jié),每期都會(huì)邀請(qǐng)一位北京大學(xué)的教授擔(dān)綱“領(lǐng)讀導(dǎo)師”,帶領(lǐng)學(xué)生精讀某本著作并展開(kāi)討論,以搭建深入閱讀與即時(shí)交流相融合的讀書(shū)平臺(tái)。到目前為止,該沙龍已邀請(qǐng)到邱澤奇、張帆、平新喬、燕繼榮、陳平原等教授與學(xué)生一起品讀圖書(shū)、交流感悟,每一期活動(dòng)都受到來(lái)自不同院系、不同年級(jí)的同學(xué)們的歡迎,報(bào)名踴躍,反饋熱烈,營(yíng)造了自主閱讀、自主思考、自主探討的良好讀書(shū)氛圍。

“新青年·享閱讀”讀書(shū)沙龍成為繼“北大讀書(shū)講座”之后,“深閱讀”服務(wù)進(jìn)一步發(fā)展的平臺(tái)。由此可見(jiàn),在文化活動(dòng)此起彼伏的校園中,圖書(shū)館的閱讀推廣活動(dòng)必須要有自身的特色和不可替代性才能立足。

4.3?培育服務(wù)品牌,以品牌帶動(dòng)和擴(kuò)大圖書(shū)館閱讀服務(wù)

在北京大學(xué)圖書(shū)館的閱讀服務(wù)活動(dòng)中,“北大讀書(shū)講座”是圖書(shū)館著重打造的服務(wù)品牌,無(wú)論是活動(dòng)廣告、講座過(guò)程還是活動(dòng)視頻,始終注意宣傳和突出這個(gè)品牌。不僅如此,在講者邀請(qǐng)、主題圖書(shū)選擇、主持安排、合作方選擇等各個(gè)環(huán)節(jié)上,圖書(shū)館均追求向好與完美,以保證“北大圖書(shū)講座”的質(zhì)量,使其成為圖書(shū)館有代表性的服務(wù)名片。

品牌服務(wù)擴(kuò)大了圖書(shū)館閱讀服務(wù)的影響。截至2017年4月,讀書(shū)講座共舉辦35場(chǎng),參與總?cè)藬?shù)為7880人,平均每場(chǎng)聽(tīng)眾為225人。實(shí)際上,講座的舉辦地——北京大學(xué)圖書(shū)館北配殿學(xué)術(shù)報(bào)告廳的座位數(shù)為218個(gè),這就意味著不少場(chǎng)次的講座會(huì)有一些聽(tīng)眾沒(méi)有座位,他們或站立或在臺(tái)階上、講臺(tái)邊席地而坐;在講座后的互動(dòng)交流環(huán)節(jié)里,聽(tīng)眾爭(zhēng)先恐后地提問(wèn),導(dǎo)致提問(wèn)時(shí)間始終不夠,講座的火爆程度可見(jiàn)一斑。從視頻點(diǎn)播次數(shù)來(lái)看,除了6場(chǎng)講座的主講人未授權(quán)視頻公開(kāi)之外,其他29場(chǎng)講座的校內(nèi)在線點(diǎn)播總次數(shù)為3449次,平均每場(chǎng)講座被點(diǎn)播了119次。

4.4?培養(yǎng)閱讀服務(wù)人才,促進(jìn)圖書(shū)館員隊(duì)伍水平的提高

“北大讀書(shū)講座”擁有一個(gè)跨部門(mén)團(tuán)隊(duì),由具備較高人文和閱讀素養(yǎng)的專(zhuān)家和擅長(zhǎng)宣傳、組織、執(zhí)行等工作的館員組成。該團(tuán)隊(duì)以年輕人居多,富有激情和創(chuàng)造力,但在閱讀素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等方面尚有較大的提升空間。

5年多來(lái),每次舉辦 “北大讀書(shū)講座”,都需要團(tuán)隊(duì)成員邀請(qǐng)演講嘉賓、策劃活動(dòng)、主持講座、與學(xué)生社團(tuán)合作、進(jìn)行新聞報(bào)道等,一系列的活動(dòng)流程提高了團(tuán)隊(duì)成員的組織、社交、主持、新聞寫(xiě)作等各項(xiàng)能力;同時(shí),通過(guò)參加學(xué)術(shù)會(huì)議、案例大賽、技能培訓(xùn)、同行交流等活動(dòng),團(tuán)隊(duì)成員大幅度拓展了閱讀推廣的理念,提升了服務(wù)宣傳推廣的能力,有力地促進(jìn)了圖書(shū)館閱讀服務(wù)的持續(xù)創(chuàng)新與發(fā)展。

4.5?移動(dòng)技術(shù)促進(jìn)“深閱讀”服務(wù)的開(kāi)展

雖然移動(dòng)技術(shù)和社交媒體的發(fā)展使大學(xué)生群體常常陷入“淺閱讀”而忽略“深閱讀”,但如果應(yīng)用得當(dāng),移動(dòng)技術(shù)同樣可促進(jìn)“深閱讀”服務(wù)的開(kāi)展。以“北大讀書(shū)講座”為例,利用圖書(shū)館微信、微博公眾號(hào)對(duì)講座進(jìn)行宣傳都取得了很好的效果,而最近一年來(lái)在主講人許可的前提下,對(duì)講座進(jìn)行微信公眾號(hào)直播更是受到了聽(tīng)眾的普遍歡迎,擴(kuò)大了聽(tīng)眾的范圍,提升了講座的影響力。

5?結(jié)論

“淺閱讀”時(shí)代,圖書(shū)館在開(kāi)展各類(lèi)閱讀推廣活動(dòng)時(shí),應(yīng)該時(shí)刻不忘的是閱讀的初衷:閱讀本是人類(lèi)為了獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、并獲得人文素養(yǎng)與審美體驗(yàn)的行為,不是轟轟烈烈的群體性運(yùn)動(dòng),也不是短期能取得效果的活動(dòng),閱讀需要堅(jiān)持、需要興趣、需要可持續(xù)。因此,高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀服務(wù)時(shí),不應(yīng)流于表象,而應(yīng)深度挖掘讀者的閱讀需求,堅(jiān)持開(kāi)展“深閱讀”服務(wù),在潛移默化中喚起讀者的“深閱讀”欲望,在閱讀中提高閱讀素養(yǎng),獲得閱讀快樂(lè),真正回歸閱讀本心。從 “北大讀書(shū)講座”的案例可以看出,高校圖書(shū)館“深閱讀”服務(wù)的定位,是在倡導(dǎo)閱讀基礎(chǔ)之上的更高更深層次的服務(wù),具有主題性、系統(tǒng)性、層次性和不可替代性。因此,創(chuàng)新與發(fā)展高校圖書(shū)館的“深閱讀”服務(wù),培育圖書(shū)館的閱讀服務(wù)品牌,才是未來(lái)高校圖書(shū)館閱讀服務(wù)的主流發(fā)展方向。

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8?同2.

作者單位:肖瓏、劉雅瓊、張春紅、張海艦,北京大學(xué)圖書(shū)館,北京,100871

劉雅瓊,北京大學(xué)信息管理系,北京,100871

收稿日期:2017年9月19日

(責(zé)任編輯:關(guān)志英)

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